<p class="ql-block"> 探古覽勝龍?zhí)m道 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 戴松根</p><p class="ql-block"> 深冬。龍?zhí)m道上，朔風(fēng)掠掠，艷陽當(dāng)頭。</p><p class="ql-block"> 早就聽說，在虞城東南山間有一條驢行野道，蜿蜒于龍山與蘭穹山之間。這條路雖然荒涼寂寥，人跡罕至，然而山色奇美，野趣盎然，令人流連忘返。</p><p class="ql-block"> 而且，龍山與蘭穹山俱為浙東名山，千百年來，與之相關(guān)的一些前人故事和古跡遺存，雖經(jīng)歲月蕩滌沉淀，至今依然熠熠生輝，芳香馥郁。</p><p class="ql-block"> 龍山北面百官城，南依蘭芎山，西瞰曹娥江。十里龍山蜿蜒伸展至江邊，狀如龍頭吸水，故又名龍頭山，其主峰大項(xiàng)山海撥225米。明代詩人陳震有詩云:“龍山插晴吳，秋色染芙蓉。疊嶂丹青里，奇峰紫翠重。更無人落帽，言有客扶筑。撫最歸來晚，楓林帶醉容?！痹娙斯P下，龍山壯美絕倫，足以沉醉忘返。</p><p class="ql-block"> 古時(shí)的龍山，一面是奔騰的舜江，一面是浩淼的東海。龍山屹立于江濱?？冢?jīng)過了漫長的自然歷練，終為歷史所青睞。上虞的文明史，在其濃墨重彩的發(fā)軔之初，抹不開這座取名為“龍”的小山。</p><p class="ql-block"> 相傳在遠(yuǎn)古父系氏族社會(huì)后期，部落聯(lián)盟首領(lǐng)虞舜，為避唐堯之子丹朱之亂，攜文武百官，渡江來到龍山腳下居留，致力于治理水患。自此，此江得名為舜江，此地得名為百官。因舜曾在這里居留，故其遺跡留于后世者頗多。據(jù)史料記載，在龍山腳下，有不少與之相關(guān)的古跡，如百官橋、大舜廟、舜井等。但到現(xiàn)在，除舜井依然保存完好外，其余均已隨著歷史風(fēng)云變幻漸漸湮沒了。據(jù)相關(guān)典籍介紹，舜井的井址曾有遷易，其現(xiàn)址就在龍山腳下一處面西山岙的樹蔭深處。井中之水，近觀清澈見底，飲之清冽甘甜，且終年充盈，久旱無竭。<span style="font-size: 18px;">舜井，是</span>百官古縣城遺存中年代最為久遠(yuǎn)的一處現(xiàn)存古跡。公元1984年，此井作過重修，并由著名書法家費(fèi)新我題寫了井碑。</p><p class="ql-block"> 龍山之上有名泉?！端?jīng)注》載，龍山的山崖間有泉，清瑩如玉，曰“龍山頭井”。上有蘭峰，頂盤石廣丈余，葛洪坐其上。這“龍山頭井”，即為龍山面北半山腰處龍王堂的那眼現(xiàn)在稱為“龍?zhí)丁钡娜?。此泉?dú)v經(jīng)千年依舊，且四季不枯，取之源源不竭。宋紹興年間，在山上鑿磴道以便往來。明萬歷十三年，當(dāng)?shù)厝思有揄愕?，置茶亭，為憩息之所。至今，仍有眾多沿龍山石階擔(dān)桶提壺取泉水，以烹茶煮茗者。據(jù)史書載，葛洪，字稚川，號(hào)抱樸子，人稱葛仙翁（公元283—363年），乃東晉著名醫(yī)藥學(xué)家，系三國時(shí)著名道學(xué)天師葛玄之侄孫，曾受封為關(guān)內(nèi)候，著有《肘后方》一書?？梢娺@座依傍著百官古城的龍山，自古即為四方名士樂于光顧攀登，采摘休閑之地。</p><p class="ql-block"> 龍山絕頂處，有高高的電視轉(zhuǎn)播塔和觀景亭。早先，這里有一塊廣丈余的大石頭。這是當(dāng)年關(guān)內(nèi)侯葛洪觀景的地方。從這里遠(yuǎn)眺，腳下的曹娥江仿佛一條輕柔透明的絲帶，在歷史的風(fēng)煙中，從山的西南邊靜靜飄來，在龍山腳下轉(zhuǎn)了個(gè)大彎，然后緩緩北去，飄向白云深處的杭州灣。娥江兩岸，整座上虞城一覽無余。依偎于崇山秀水之間，籠罩在一派美麗的山光水色中的城區(qū)，幢幢高樓，拔地而起，各種車輛，在縱橫交錯(cuò)的馬路上川流不息。</p><p class="ql-block"> 從龍山絕頂下來，往南邊的蘭芎山方向，依稀延伸著一條林間野道。這里極其荒蕪，偶一涉足，感覺這里根本不不是一條路，只是因?yàn)榻鼛啄暧行H行的人在此行走，便慢慢走出了一條時(shí)有時(shí)無的小道。</p><p class="ql-block"> 大概因?yàn)榉馍揭延邪雮€(gè)世紀(jì)之故吧，這里鮮少人類活動(dòng)的痕跡，自然生態(tài)涵養(yǎng)極好。</p><p class="ql-block"> 我們行走在原生態(tài)的山崗上。這里危巖嵯峨，怪石壁立，好多地方，懸崖高聳危立，上下垂直高度超過四、五十米。站在崖沿邊上俯視崖底，巨大的落差，頓時(shí)讓人雙腿發(fā)抖，或恍覺天旋地轉(zhuǎn)。匆匆后退到了稍稍安全的地方，還在為剛才的輕狂孟浪之舉，后怕得心臟怦怦打鼓亂跳。</p><p class="ql-block"> 我們在茂密的山竹林中穿行。這里的山竹，細(xì)如竹筷，高不足三米，但密度極大，常常要先用雙手撩開它們才能前行。</p><p class="ql-block"> 有時(shí)候，我們必須在怪石嶙峋的陡坡上爬行。這里的山坡長且陡，有的地方，坡度甚至超過了80度，得攀著樹干、巖石，四肢并用，才能上得去。如此長途負(fù)囊攀行，即便一個(gè)慣于驢行的人，也會(huì)累得氣喘如牛，汗流浹背。這挑戰(zhàn)性可真不小哇！</p><p class="ql-block"> 然而更多的時(shí)候，我們穿行在密林之中。這里林草豐茂，古木參天，濃蔭蔽日，長滿尖刺的古藤虬枝，叢生盤繞著，有的懸在半空，有的一叢一叢倒伏在行道上，稍不小心，就會(huì)被扎出血來。</p><p class="ql-block"> 在寂靜、昏暗和潮濕的濃蔭中，歲歲年年飄落的樹葉，陳陳相因，覆蓋在林地上，積厚盈尺。林間，常常可聞到一股淡淡的芳香，那是樹木和泥土散放出來的味道，間或還有一股枯枝腐葉中逸出的霉味。忽然想起一位曾經(jīng)常年驢行的朋友告訴我的一件事。有一次，他和一幫驢友穿行于湘西的一片原始森林中。突然，“嗖——”，腳下厚厚堆積的樹葉下面猛然竄出一條“莽山烙鐵頭”！他知道，這種體量大過蘄蛇的毒蛇，毒性十分巨大，要是不小心被它咬上一口，那小命非被終結(jié)在那片荒山野岒中不可！幸好他反應(yīng)極快，馬上用登山杖撩開了它。我邊走邊想，這里，會(huì)不會(huì)也有這般大蟲??？我觀察一下四周，這種濃蔭蔽日，又潮濕陰暗的森林環(huán)境，無疑是蛇類的天堂。不過，現(xiàn)在正值深冬，毒蛇們應(yīng)該還在洞中冬眠吧?？扇f一要是有那么一位精力充沛的沉睡者，在睡眼朦朧中忽然睜開了雙眼，想起外面精彩的世界，終于耐不住洞中寂寞，蠕動(dòng)長久盤曲的身體，緩緩踱出洞口。此時(shí)的它，看到我們這些侵入其“領(lǐng)地”的不速之客，它還會(huì)“嘴軟”嘛？!心中惶惶然的我們，也不敢在這片密林中多作玩賞逗留，趕緊加快腳步離開，一路心情忐忑地緊走。</p><p class="ql-block"> 又攀上一個(gè)長長的高坡，終于登頂了!</p><p class="ql-block"> 蘭芎山，就在我們的腳下巍然聳立。我一看手機(jī)，在這龍?zhí)m道上，我們走走停停，一路拍攝，已經(jīng)行走了2個(gè)半小時(shí)，微信運(yùn)動(dòng)軟件顯示步數(shù)為15500多步。</p><p class="ql-block"> 我站在蘭芎山的峰頂，北眺，日夜傲然威瞰著曹娥江的龍山，現(xiàn)在已在腳下；東望，在百官和豐惠這兩座千年古城之間長久低調(diào)清隱著的蘿巖山，清晰可見；南俯，素有上虞第一大淡水湖之稱的皂李湖，云蒸霞蔚，歷歷在目；西瞰，據(jù)稱當(dāng)年曾經(jīng)煙波浩淼的古梁湖，如今仍然依稀可辨。移步觀景，感覺總有一股透著蒼涼寒意的朔風(fēng)，扯著低沉渾厚的嗓門，在山上低徊竄騰，它讓我頓然領(lǐng)受到這座山蘊(yùn)含的一種歷史厚重和滄桑。</p><p class="ql-block"> 蘭芎山，海拔326.3米，它比龍山更為高挑，山勢俊秀，峰巒疊嶂，恰似一位婉約嫵媚的江南少女，靜臥在曹娥江邊。它避開了歷史喧囂的潮頭浪尖，以極為低調(diào)的高雅姿態(tài)，與蘭和芎為友，暗自清幽著。長年累月的積淀，鑄就了它清奇挺拔的骨骼與超然脫俗的氣質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 蘭芎山是一座歷史名山，它以優(yōu)美的自然景色和傳奇的歷史人文積淀聞名于浙東。南宋詩人趙友直登山后，曾賦詩曰：“蘭芎圍絕峰，圖畫望中慧。幾度令人羨，登臨學(xué)葛仙?！碧拼娙颂胀g亦有“飛欄跨閣跡俱陳，嶺翠江光興亦新。丹井汲云香帶藥，斷碑嵌壁蘚生麟。僧閑自打鐘迎客，路穩(wěn)翻嫌杖累人。怪底雙眸清不寐，幾番湖海浣灰塵?！钡脑娋?。其對此山的贊美之情，躍然紙上。</p><p class="ql-block"> 清光緒《上虞縣志》載:“蘭芎山，一名蘭風(fēng)山。山少木多石，有三嶺枕帶長江，巖峣孤危，望之若傾。緣山之路，下臨大川，皆作飛閣欄干。乘之而渡，謂此三嶺為三石頭。”蘭穹山上的蘭，并非春蘭，而是秋蘭，這是一種藥用的香草。屈原在《離騷》中有“紉秋蘭以為佩”的詩句，這種用來佩帶在身上的秋蘭，就是藥用的蘭草。山上的芎，也是一種藥用的香草，全草有香氣，莖可入藥。這種藥草又叫“川芎”。</p><p class="ql-block"> 蘭芎山，因山上生長的蘭芎香草而得名。然而，讓它聞名于世的，卻是因?yàn)闁|漢道教天師葛玄。葛玄，字孝先（公元164—244年），古代四大道家天師之一，道家尊其為葛仙翁，又稱太極仙翁，系東晉葛洪的從祖。他曾遁世居此煉丹經(jīng)年，從而在蘭芎山上留下了一些“仙跡”。明萬歷《上虞縣志》云:“在縣西北二十八里，仙公葛玄修煉得道之所，有石鼎、丹灶、丹井遺址?！钡搅嗣鞔?，又先后有兵部尚書、理學(xué)家王陽明和戶部尚書倪元璐，在山上福仙寺中“影不出山，跡不入俗”地孤身苦讀，其后兩人都考中進(jìn)士，出仕為官。這更讓蘭芎山聲名鵲起。</p><p class="ql-block"> 我想，那衷情于龍山的葛洪，與其從祖爺葛玄，他們都是聞名于世的道家中人，又都熱衷于煉丹之術(shù)，如此看來，這條連接龍山與蘭穹山的小道，會(huì)不會(huì)是當(dāng)年作為侄孫的葛洪，前去祭拜憑吊先輩時(shí)經(jīng)常行走的一條熱道呢?果真如此，那么，這條如今已名不見經(jīng)傳的偏僻山徑，其實(shí)就是一條被史料遺漏，且已經(jīng)荒蕪千年的古道了。</p><p class="ql-block"> </p>