<h3>從珠峰大本營下來，經(jīng)過日格則，參觀扎什倫布寺。</h3> <h3>扎什倫布寺又稱吉祥須彌寺。對漢人來說，“扎什倫布寺”只有音沒有意，難記，就稱他“榨菜蘿卜絲”。</h3> <h3>清晨朝拜</h3> <h3>走！去扎什倫布寺。</h3> <h3>一位僧侶像守門大爺一樣</h3> <h3>大門過道裝飾得富麗堂皇</h3> <h3>進了門，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒。</h3> <h3>好大一座佛城。扎什倫布寺是全國六大黃教寺廟。</h3> <h3>這里的管理越來越好</h3> <h3>按游客路線走不會錯</h3> <h3>西藏的轉(zhuǎn)經(jīng)路線都是從左往右轉(zhuǎn)，游客也是這個方向，不能亂轉(zhuǎn)。</h3> <h3>此樹為互葉醉魚草，俗稱燈芯樹。它耐風砂，抗嚴寒酷暑，耐貧瘠薄土。在扎什倫布寺里歷經(jīng)滄桑長成盤枝虬曲的老樹。</h3> <h3>一位老者</h3> <h3>路邊院落</h3> <h3>三座藏經(jīng)白塔代表佛祖釋迦牟尼一生中三個最重要的階段</h3> <h3>強巴佛殿</h3> <h3>人不多，進去看看。</h3> <h3>從樓梯登殿</h3> <h3>不許拍照</h3> <h3>繼續(xù)往前</h3> <h3>現(xiàn)在開放的佛殿多一些了</h3> <h3>“釋頌南捷”是第十世班禪額爾德尼確吉堅贊大師靈塔祀殿</h3> <h3>進門后的空間非常小</h3> <h3>殿內(nèi)供奉十世班禪額爾德尼大師靈塔</h3> <h3>院內(nèi)的大麗菊</h3> <h3>出來在一片開闊地拍十世班禪殿</h3> <h3>覺干夏殿是四世班禪靈塔殿</h3> <h3>回到那條參觀道一直往東</h3> <h3>紅色的房屋是寺廟，白色的房屋是僧舍。</h3> <h3>走過四世班禪靈塔殿覺干夏殿的后門</h3> <h3>對門班禪寢宮有虎皮門飾</h3> <h3>出來見到曬佛塔</h3> <h3>從曬佛塔過來到了講經(jīng)場</h3> <h3>十世班禪額爾德尼確吉堅贊主持重建五-九世班禪大師合葬靈塔殿，扎什南捷，意為吉祥的天國。</h3> <h3>以前只能在大殿一層和底層參觀，現(xiàn)在上下三層都能行走。</h3> <h3>大講經(jīng)場的左邊是大經(jīng)堂錯欽大殿，江澤民提寫了“護國利民”大橫扁額”</h3> <h3>院壁上有上千幅無一雷同的菩薩畫像</h3> <h3>參觀完錯欽大殿就可以出扎什倫布寺了</h3> <h3>穿過白色的僧舍和居民區(qū)</h3> <h3>拴馬樁？</h3> <h3>再見，扎什倫布寺。</h3>