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什么是格律詩(shī)詞

端午

<h3><br></h3><h3>七天學(xué)會(huì)格律詩(shī)詞</h3><h3> 第一天　明“詩(shī)體”</h3><h3> 古典詩(shī)詞，按其起源、體式、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等的不同，大致可以劃分為詩(shī)、詞、曲三大類?！母衤缮希?shī)又可劃分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。</h3><h3> 古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng)，泛指唐代以前出現(xiàn)的各種詩(shī)體。唐及之后的人們模仿這類詩(shī)體所寫的詩(shī)，也稱之為古體詩(shī)。</h3><h3> 古體詩(shī)按其每句的字?jǐn)?shù)可以分為四言詩(shī)、五言詩(shī)、六言詩(shī)、七言詩(shī)、雜言詩(shī)等。有些書籍把雜言詩(shī)并不單列，而是劃歸到七言古詩(shī)中。所謂雜言詩(shī)就是每句的字?jǐn)?shù)不定，可以任意自由發(fā)揮。雜言詩(shī)多以三字句、五字句和七字句為主，偶然也用四字句、六字句以及七字以上的句子。所謂四言詩(shī)就是每句都是由四個(gè)字構(gòu)成的詩(shī)，五言詩(shī)就是每句都是由五個(gè)字構(gòu)成的詩(shī)，七言詩(shī)每句都是七個(gè)字，其它類推。四言詩(shī)在唐以后就比較少見(jiàn)了，唐以后的詩(shī)多以五言或七言為主，六言詩(shī)、雜言詩(shī)也有一些，但不是很多。五言古體詩(shī)又簡(jiǎn)稱為五古，七言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱為七古。四句的五言或七言古體詩(shī)人們一般習(xí)慣稱它們?yōu)榻^句（古絕）。</h3><h3> 需要指出的是：唐代及以后有一些人寫了一些入律的古風(fēng)，雖然這些作品平仄大致符合近體詩(shī)的規(guī)定，但由于或用韻或粘對(duì)或?qū)φ痰确矫娌⒉环辖w詩(shī)要求，因此也只當(dāng)是古體詩(shī)看待。</h3><h3> 近體詩(shī)是在唐代完成的一種講究音律、平仄、粘對(duì)、對(duì)仗的嚴(yán)謹(jǐn)格律的新式詩(shī)體，又稱今體詩(shī)或格律詩(shī)，它以五、七言律詩(shī)為代表，此外還包括律絕和排律。所謂近體詩(shī)或今體詩(shī)，是相對(duì)于古體詩(shī)而言的，其實(shí)就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)已經(jīng)既不“今”也不“近”了，只是古人這么叫，我們現(xiàn)在也跟著這么叫，繼續(xù)沿用這個(gè)名稱而已。唐之后模仿這種近體詩(shī)體式所寫的詩(shī)，也稱為近體詩(shī)。</h3><h3> 近體詩(shī)從句子的字?jǐn)?shù)上來(lái)說(shuō)，只有五言和七言兩種。無(wú)論什么形式的近體詩(shī)，都有偶數(shù)的句子構(gòu)成。</h3><h3> 四句構(gòu)成的近體詩(shī)也稱絕句。為了與古絕有所區(qū)分，人們又習(xí)慣稱它為律絕。律絕，對(duì)于每句用字的平仄有相對(duì)嚴(yán)格的規(guī)定，用韻也比之古絕嚴(yán)謹(jǐn)。由于近體絕句類似于截取了律詩(shī)的其中四句而成，所以有的人也把它稱之為截句。絕句分五言絕句和七言絕句，五言絕句又簡(jiǎn)稱為五絕，四句二十字；七言絕句又簡(jiǎn)稱為七絕，四句二十八字。</h3><h3> 每首由八句構(gòu)成的近體詩(shī)稱為律詩(shī)。五言律詩(shī)簡(jiǎn)稱五律，四十字；七言律詩(shī)簡(jiǎn)稱七律，五十六字。五律和七律，不僅每句有嚴(yán)格的平仄、用韻要求，而且還對(duì)句子的對(duì)仗有一定要求。</h3><h3> 有一種超過(guò)八句的律詩(shī)，稱長(zhǎng)律，也叫排律。排律與五、七言律詩(shī)一樣，不僅有平仄、用韻等嚴(yán)格要求，而且對(duì)粘對(duì)、對(duì)仗等也有嚴(yán)格規(guī)定。排律的句數(shù)也只能是偶數(shù)。</h3><h3> 還有一種六句的律詩(shī)，古人稱為小律。由于作品比較少，就不多說(shuō)了?，F(xiàn)在，對(duì)于小律的詩(shī)，一般情況下被劃歸入律的古風(fēng)了。</h3><h3> 律詩(shī)每?jī)删洌ㄒ豁?，首句入韻時(shí)不算）稱為一聯(lián)。五律和七律的第一聯(lián)（一、二兩句）稱為首聯(lián)；第二聯(lián)（三、四兩句）叫做頷聯(lián)；第三聯(lián)（五、六兩句）叫做頸聯(lián)，也稱腹聯(lián)；第四聯(lián)（七、八兩句）叫做尾聯(lián)。</h3><h3> 律詩(shī)，除了聲韻、字?jǐn)?shù)等方面以外，一般還要求必須有對(duì)仗。五律和七律的對(duì)仗，一般都是用在頷聯(lián)和頸聯(lián)。首聯(lián)也可以對(duì)仗，也可以不對(duì)仗，首聯(lián)用了對(duì)仗，一般情況下并不因此減少中兩聯(lián)的對(duì)仗。凡是首聯(lián)用對(duì)仗的律詩(shī)，實(shí)際上常常是用了總共三聯(lián)的對(duì)仗。若頷聯(lián)不對(duì)而只是首、頸兩聯(lián)對(duì)仗的，有一個(gè)雅號(hào)叫做“偷春格”。律詩(shī)的尾聯(lián)一般是不用對(duì)仗的，因?yàn)榈搅宋猜?lián)，一首詩(shī)要結(jié)束了，對(duì)仗是不大適宜于作結(jié)束語(yǔ)的，但尾聯(lián)用對(duì)仗的例子也是有的。</h3><h3> 格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆稍?shī)，通常對(duì)仗一般不會(huì)少于兩聯(lián)，但也有些古人的作品只有一聯(lián)對(duì)仗，這種情況大多都是把對(duì)仗用在頸聯(lián)。</h3><h3> 排律，除了首、尾兩聯(lián)外，中間各聯(lián)都要求對(duì)仗。</h3><h3> 絕句可以對(duì)仗也可以不對(duì)仗，即既可以首聯(lián)對(duì)尾聯(lián)不對(duì)，也可以尾聯(lián)對(duì)而首聯(lián)不對(duì)，還可以兩聯(lián)都對(duì)或都不對(duì)，總之沒(méi)有嚴(yán)格的限定。</h3><h3> 古體詩(shī)對(duì)于對(duì)仗也沒(méi)有嚴(yán)格的限定，對(duì)仗的形式也比近體詩(shī)自由，可以不用考慮平仄相對(duì)。</h3><h3> 詞、曲中有時(shí)也用對(duì)仗，但詞曲就對(duì)仗一般沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定。然而因?yàn)槟承┰~牌的有些句子（如《滿江紅》上下片的各兩個(gè)七字句）很容易形成對(duì)仗，詞人們就在這些地方使用對(duì)仗以提高作品的整齊和美感，久之便形成了一種習(xí)慣、慣例。習(xí)慣歸習(xí)慣，慣例歸慣例，總之不是硬性規(guī)定，所以在這些地方用不用對(duì)仗完全看寫詞人的喜好和安排了。個(gè)人看法：雖然是慣例，但若能對(duì)仗還是盡量使用對(duì)仗，以增加整齊的美感。</h3><h3> 詞，一般認(rèn)為是起源于隋唐時(shí)期的燕樂(lè)，是從樂(lè)詞演變、發(fā)展而來(lái)的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的特殊詩(shī)歌形式，又有詩(shī)余、長(zhǎng)短句、樂(lè)府（注意與漢樂(lè)府的區(qū)別）、曲子、曲子詞、雅詞等多種稱呼。詞是一種合樂(lè)的文學(xué)，它與一般意義上的詩(shī)又有所不同。由于這種體裁在形式上“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”，是倚譜填詞，因此寫詞一般不稱為“作詞”而是說(shuō)“填詞”或“倚聲”。盡管最早的詩(shī)也是合樂(lè)的，但那是先有詩(shī)而后配樂(lè)，情況還是有所不同的。另外，每首詞一般都有一個(gè)固定的曲調(diào)名稱，以相互區(qū)別，這種以示區(qū)分的曲調(diào)名稱人們就叫它為“詞牌”。每個(gè)詞牌代表著不同的曲調(diào)，不同曲調(diào)的詞在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等方面的要求也是不一樣的，也就有了各自的體式要求。同一詞牌的詞可能有另外不同的名稱，同一名稱也可能不是同一個(gè)詞牌，同一詞牌也可能會(huì)有不同的別體。詞由于是配合音樂(lè)的，所以有些詞是分段落的，一個(gè)段落即是音樂(lè)已經(jīng)唱完了一遍。人們給詞的這種“段落”也起了個(gè)名字，叫“疊”或“片”。只有一段的詞，叫“單調(diào)”。兩段構(gòu)成的詞，稱“雙調(diào)”，其上下段落稱為上片與下片，也叫上闋和下闋。由三個(gè)段落或四個(gè)段落構(gòu)成的詞，就叫三疊或四疊。此外，詞有小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)之分，有人規(guī)定58字以內(nèi)為小令，59－90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)。但這種分法的科學(xué)性還有可商榷的地方。</h3><h3> 詞發(fā)展到后來(lái)，隨著樂(lè)譜的逐漸佚失，漸漸地也就脫離了音樂(lè)。后人填詞多是依照前人遺留的文字作品來(lái)揣度、確定原來(lái)的詞每個(gè)地方的用字聲調(diào)、韻律等確定出來(lái)的文字詞譜，最終詞也就著著實(shí)實(shí)地成為了一種講究聲韻、格律的獨(dú)特的詩(shī)。從廣義上說(shuō)，詞可以看作是一種特殊形式的格律詩(shī)。</h3><h3> 曲，是元時(shí)興起的一種合樂(lè)文學(xué)。從曲的樂(lè)詞結(jié)構(gòu)形式來(lái)看，比較接近于詞，但它與詞又有很多的不同。曲有散曲與套曲之分，有北曲與南曲之別。這里主要是介紹詩(shī)詞的格律，關(guān)于曲就不多說(shuō)了。</h3> <h3><br></h3><h3>第二天　知“用韻”</h3><h3> 人們喜歡舊體詩(shī)詞，一個(gè)很重要的原因那就是它短小精悍、順口易記。為什么順口易記？道理很簡(jiǎn)單：舊體詩(shī)詞都是押韻的。有韻自然順口，順口便容易記憶。</h3><h3> 那么什么是韻呢？詩(shī)詞格律中所謂的韻，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是字的尾聲，大致等于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的韻母。比如，“長(zhǎng)”和“方”的尾聲，按普通話它們的韻母都是“ang”，這個(gè)韻母就是這兩個(gè)字的“韻”，且它們屬于同一個(gè)韻部。那什么又是韻部呢？韻母相同或接近的字組合在一起就構(gòu)成一個(gè)個(gè)的韻部。</h3><h3> 詩(shī)人在詩(shī)詞中用韻，叫做押韻。所謂押韻，就是把同韻部的兩個(gè)或更多的字放到同一位置上，這種同韻部字在同一位置上的重復(fù)，可以構(gòu)成了聲音的回環(huán)，使作品聲韻諧和，也方便記憶。押韻所押的“韻字”通常都是放在句子的尾端，所以又稱韻腳。比如：</h3><h3> 紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。</h3><h3> 愿君多采擷，此物最相思。</h3><h3> 詩(shī)中韻腳“枝”、“思”兩字便屬同韻字押韻，它們隔句在同位置上重復(fù)出現(xiàn)從而造成一種和諧和回環(huán)的音韻之美，使得作品讀來(lái)朗朗上口。</h3><h3> 關(guān)于押韻，現(xiàn)在有很多觀點(diǎn)，但主要的是押韻從寬從嚴(yán)、用舊韻還是用新韻的問(wèn)題。新韻的韻書有很多版本，但若你普通話說(shuō)得很好，這些韻書也就沒(méi)什么必要，頂多備本新華字典什么的就可以了。現(xiàn)在寫舊體詩(shī)詞，大多數(shù)人還是采用舊韻。舊韻的韻書也不少，但基本都是從《切韻》承繼而來(lái)的。目前使用的舊韻韻書，被普遍認(rèn)同的是：寫詩(shī)用《平水韻》，填詞依據(jù)《詞林正韻》。個(gè)人看法，對(duì)于初學(xué)者最好不要貪圖便捷，還是從舊韻入手比較好。因?yàn)閷懜衤稍?shī)詞，有個(gè)繼承問(wèn)題。學(xué)習(xí)舊韻，對(duì)更好地理解、把握前人的作品及其作品的音律、節(jié)奏等變化是大有裨益的。同時(shí)，也不至于鬧出說(shuō)“陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》不押韻”的笑話來(lái)。</h3><h3> 最早的《平水韻》韻書，現(xiàn)在已經(jīng)難見(jiàn)到了。清代以后人們寫詩(shī)時(shí)所用的韻書主要是依據(jù)《佩文詩(shī)韻》、《詩(shī)韻集成》、《詩(shī)韻合壁》等，這些韻書都是在《平水韻》基礎(chǔ)上重新編纂頒布的，都屬于“平水韻”類，因此人們習(xí)慣上依舊把它們稱作平水韻。</h3><h3> 《平水韻》共有106個(gè)韻部，其中：平聲30韻，上聲29韻，去聲30韻，入聲17韻。韻書中平聲分為上平聲、下平聲。這只是因?yàn)槠铰曌侄啵苑譃閮删恚扔谡f(shuō)平聲上卷，平聲下卷，與現(xiàn)代漢語(yǔ)里的陰平聲、陽(yáng)平聲不是一個(gè)概念，這點(diǎn)應(yīng)該注意。</h3><h3> 在今天看來(lái)是同韻的一些字，在舊韻中可能屬于不同的韻部。比如“東”、“冬”二字，在舊韻中就分屬兩個(gè)韻部，前者屬于“上平一東”，后者屬于“上平二冬”。再比如“因”、“音”二字，前者屬“上平十一真”，后者屬于“下平十二侵”。至于這些字在舊韻中其讀音上有何分別，我們現(xiàn)在不需要過(guò)多的去追究它。只須知道：它們?cè)谧畛醯臅r(shí)候讀音是有區(qū)別的，只是后來(lái)隨著語(yǔ)言的變化混而為一而已。</h3><h3> 韻有寬有窄，字?jǐn)?shù)多的叫寬韻，字?jǐn)?shù)少的叫窄韻。寬韻字多，寫詩(shī)挑選韻字就比較容易些；窄韻字少，選字就比較困難，窄韻的律詩(shī)也就比寬韻的律詩(shī)少見(jiàn)。</h3><h3> 近體詩(shī)的押韻規(guī)則是：</h3><h3> 1）除首句有時(shí)需要押韻外，其它都是逢偶相押，隔句相押，即在偶數(shù)句子的末尾字押韻，奇數(shù)位子上的句子不用韻。</h3><h3> 2）一般只押平聲韻，且要求一韻到底，中間不能換韻，也不允許通韻，當(dāng)然也就不允許出韻了。</h3><h3> 3）韻不能重出，即不許“重韻”。也就是說(shuō)只能用同韻部的不同韻字，不能重復(fù)用同一個(gè)韻字。</h3><h3> 此外，每首詩(shī)的首句尾字作平聲時(shí)，首句也須押韻。但由于首句本可不入韻（仄聲字收尾時(shí)），所以首句的押韻比其它位置的押韻，其要求相對(duì)寬松些，既可以使用本韻，也可以用鄰韻。五律以首句不入韻為常見(jiàn)，七律以首句入韻為常見(jiàn)。</h3><h3> 至于什么是平聲字、什么是仄聲字，放在下一日再談。這里先說(shuō)說(shuō)鄰韻。</h3><h3> 所謂鄰韻，不是說(shuō)韻書上鄰近的韻部就是鄰韻，而是指讀音上比較相近的那些韻部的字。“相近”不以上平聲、下平聲的界限而有所間隔。</h3><h3> 鄰韻，若按中古音劃分，大致情況是：</h3><h3> a）東冬兩韻為一類；</h3><h3> b）江陽(yáng)兩韻為一類（注意在古音中江陽(yáng)不鄰近，江更接近于東冬，是為特例）；</h3><h3> c）支微齊三韻為一類；</h3><h3> d）魚虞兩韻為一類；</h3><h3> e）佳灰兩韻為一類；</h3><h3> f）佳麻兩韻為一類（特例）；</h3><h3> g）真文與元（部分）三韻為一類；</h3><h3> h）寒刪先三韻為一類；</h3><h3> i）刪先與元（部分）三韻為一類；</h3><h3> j）蕭肴豪三韻部為一類；</h3><h3> k）庚青蒸三韻為一類；</h3><h3> l）蒸侵兩韻為一類（特例）；</h3><h3> m）覃鹽咸三韻為一類。</h3><h3> 關(guān)于近體詩(shī)的用韻，前面說(shuō)了“不允許通韻”，但情況往往也有例外。古人寫詩(shī)也有通韻的，并且還找了些理由冠以漂亮的名字，什么“孤雁出群”、“只鳥單飛”、“轆轤體”、“葫蘆體”、“進(jìn)退格”等等，這些都是格律粗通之后的事，這里就先不說(shuō)了。</h3><h3> 古體詩(shī)的用韻比近體詩(shī)要寬松，可以押平聲韻，也可以押仄聲韻，既可以一韻到底，也可以中間換韻，有時(shí)也允許通韻和重韻，但每次換韻前不得少于兩韻。</h3><h3> 詞的用韻比詩(shī)更為寬松，不僅平水韻中的鄰韻可以通押，上去聲也可以通押，而且古人的作品中還有不少是以方音押韻的，這主要是唐宋人填詞多倚口語(yǔ)押韻的緣故。清代時(shí)戈氏根據(jù)唐宋人詞作品的大多數(shù)情況，在平水韻基礎(chǔ)上編纂了一部《詞林正韻》。由于這部韻書是以“平水韻”作為基礎(chǔ)的，只是把其中一些讀音比較鄰近的韻部進(jìn)行了歸并、拆解或重新組合，符合詩(shī)人們的用韻習(xí)慣，所以逐漸為詞人們所接受，詞人們填詞也就漸漸依據(jù)這部韻書押韻?！对~林正韻》共分十九個(gè)韻部，除了十五到十九五個(gè)入聲韻部單列外，其他十四個(gè)韻部都平仄另列。</h3><h3> 詞的用韻比較復(fù)雜，不同的詞調(diào)對(duì)韻有不同的規(guī)定，有押平韻的，也有押仄韻的，還有平仄互押的；有一韻到底的，也有中間換韻的?？傊?，詞是倚照詞譜來(lái)填，哪里需要押韻，哪里不需要，是用仄韻還是用平韻，是一韻到底還是中間換韻，詞譜中都有規(guī)定，只需依照詞譜安排押韻就可以了。</h3><h3> 詩(shī)有韻，就如同屋有柱子；柱不穩(wěn)，則屋必傾。韻不穩(wěn)，則詩(shī)必劣。所以押韻方面有些情況當(dāng)有所戒，尤其對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)不可不知：</h3><h3> 1）湊韻：俗稱也叫掛韻，就是說(shuō)所押韻字，與全句意思不相貫串，而勉強(qiáng)湊合上一個(gè)韻字。</h3><h3> 2）落韻：也就是俗稱的出韻。</h3><h3> 3）重韻：同一個(gè)韻字在一首詩(shī)中重復(fù)出現(xiàn)，哪怕是一字兩義而并押之，也算重韻。重韻在近體詩(shī)中是不允許的，但在古體詩(shī)中允許重韻。</h3><h3> 4）倒韻：也就是說(shuō)將二字顛倒以就合韻腳而押韻。這種情況在某些詞語(yǔ)顛倒后對(duì)于詞的理解無(wú)多大影響情況下也可以。</h3><h3> 5）啞韻：作詩(shī)當(dāng)選擇聲音響亮的韻押之，自然音調(diào)高超。若用啞韻則非但詩(shī)句不挺，也會(huì)使全詩(shī)因之萎弱。</h3><h3> 6）僻韻：又名險(xiǎn)韻，指那些僻字或單字只義的字。</h3><h3> 7）同義韻：用同義字重復(fù)押韻，如花葩、芳香、憂愁等，分別意義相同，一詩(shī)并押未免重復(fù)可厭。</h3><h3> 8）同字義異韻：同一個(gè)字，往往有多義，不可勉強(qiáng)借義湊押。如屬于“四支韻”的思字，不可作情思之思押，這方面初學(xué)最宜審慎。</h3><h3> 無(wú)論是寫詩(shī)還是填詞，“唱和”是經(jīng)常遇到的情況。唱和不一定要和韻，但有人喜歡顯示自己的才能，唱和時(shí)不僅和意，而且還“和韻”。和韻分為如下幾種類型：</h3><h3> 1）次韻：又稱步韻，即用原詩(shī)相同的韻字，且前后次序都必須相同，這是最常見(jiàn)的一種方式。</h3><h3> 2）用韻：即使用原詩(shī)中的韻字，但不必依照其原來(lái)的次序。</h3><h3> 3）依韻：即用與原詩(shī)同一韻部的字，但不必用其原字。</h3><h3> 第三天　辨“四聲”，調(diào)“平仄”</h3><h3> 漢語(yǔ)語(yǔ)音通常都由聲母、韻母和聲調(diào)三個(gè)方面構(gòu)成，語(yǔ)音的高低、升降、長(zhǎng)短構(gòu)成了漢語(yǔ)的聲調(diào)，其中以高低、升降為主要的因素。漢語(yǔ)有聲調(diào)，是其一大顯著特點(diǎn)。比如同一個(gè)音qing，按現(xiàn)代普通話，就可以讀出“清、晴、請(qǐng)、箐”四個(gè)聲調(diào)來(lái)。古代漢語(yǔ)也有四個(gè)聲調(diào)，但與現(xiàn)代漢語(yǔ)的四個(gè)聲調(diào)有所不同。格律詩(shī)詞正是利用了漢語(yǔ)的這個(gè)四聲特點(diǎn)，讓不同聲調(diào)的文字搭配，從而構(gòu)筑生出一種音樂(lè)般的美感。</h3><h3> 四聲，就是漢語(yǔ)的四個(gè)聲調(diào)。但需要指出的是，古典詩(shī)詞中的四聲，并不是指我們現(xiàn)在所說(shuō)的普通話的四聲，而是指古代漢語(yǔ)的四聲（關(guān)于按即現(xiàn)代普通話寫格律詩(shī)詞是否恰當(dāng)，仍處爭(zhēng)論中，這里不想多談）。</h3><h3> 漢語(yǔ)在其歷史發(fā)展與沿革過(guò)程中，音、聲都是不斷變化著的。音韻學(xué)家們把漢語(yǔ)的讀音分為四個(gè)時(shí)期：上古音（涵蓋范圍為周秦及兩漢）、中古音（自魏晉南北朝，以迄于唐宋）、近古音（元明至清末甚至包括民國(guó)初）、現(xiàn)代音（民國(guó)至現(xiàn)在）。</h3><h3> 我們現(xiàn)在所說(shuō)的依據(jù)古代漢語(yǔ)區(qū)分四聲，主要指的是中古音系統(tǒng)的四聲（北曲除外，北曲按近古音）。</h3><h3> 中古音系統(tǒng)以《切韻》為代表，我們現(xiàn)在使用的“平水韻”就屬于《切韻》體系的。這方面在第二天談韻時(shí)已經(jīng)做了一些說(shuō)明。《切韻》系統(tǒng)的中古音，把漢語(yǔ)的聲調(diào)分為四個(gè)，即：</h3><h3> （1）平聲：到后代逐漸分化為陰平和陽(yáng)平兩個(gè)聲調(diào)。</h3><h3> （2）上聲：到后代有一部分變?yōu)榱巳ヂ暋?lt;/h3><h3> （3）去聲：到后代仍作去聲。</h3><h3> （4）入聲：這是一個(gè)短促的調(diào)子，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已派入了平、上、去三個(gè)聲調(diào)中。</h3><h3> 入聲在目前普通話中已經(jīng)消失了，派入了其它幾個(gè)聲調(diào)之中。在有些地方，比如在廣東、四川、江浙等地的方音中，部分入聲讀音依舊存在。</h3><h3> 關(guān)于古代四聲高低升降的形狀到底是怎樣的，現(xiàn)在已不能詳細(xì)知道了。依傳統(tǒng)的說(shuō)法，平聲應(yīng)該是一個(gè)中平調(diào)，上聲應(yīng)該是一個(gè)升調(diào)，去聲應(yīng)該是一個(gè)降調(diào)，入聲應(yīng)該是一個(gè)短調(diào)。關(guān)于四聲，古人有一首歌訣，可以大致說(shuō)明其高低升降的狀況。這個(gè)歌訣名為《分四聲法》：</h3><h3> “平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏?！?lt;/h3><h3> 辨別四聲是辨別平仄的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)詩(shī)詞格律的難點(diǎn)。不能很好的辨別四聲，對(duì)于寫出符合格律的詩(shī)詞來(lái)說(shuō)是難以想象的?，F(xiàn)在許多人學(xué)詩(shī)詞格律覺(jué)得困難，原因之一就是與入聲的掌握上比較困難有關(guān)。呵呵，那既然要學(xué)習(xí)，還是多下點(diǎn)工夫吧（關(guān)于入聲有一些規(guī)律可循，限于篇幅這里就不多說(shuō)了）。</h3><h3> 知道了四聲，平仄就很容易懂了。平仄只是詩(shī)詞格律的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，詩(shī)人們把四聲分為平仄兩大類：平、仄。平就是平聲，仄就是上去入三聲。</h3><h3> 至于為何這樣劃分，古人就是這么定的，我們現(xiàn)在寫詩(shī)填詞可以不去管它，知道哪是平聲、哪是仄聲，知道平仄如何搭配使用就足夠了。如果非要知道為什么，按王力《詩(shī)詞格律》里講，是因?yàn)槠铰暿菦](méi)有升降的，較長(zhǎng)的，而其它三聲是有升降的（入聲也可能是微升或微降），較短的，如此便形成了兩大類型。</h3><h3> 在詩(shī)詞中，不同平仄聲調(diào)（有些詞還要區(qū)分四聲）的文字交錯(cuò)配置，那就能使句子的聲調(diào)豐富起來(lái)和多樣化，不至顯得單調(diào)，構(gòu)成一種錯(cuò)落的節(jié)奏與平仄諧和，形成一種音樂(lè)般的美質(zhì)。</h3><h3> 平仄在詩(shī)詞中交錯(cuò)搭配，可以概括為如下兩句話：</h3><h3> （1）平仄在本句中是交替的；</h3><h3> （2）平仄在對(duì)句中是對(duì)立的。</h3><h3> 這種平仄錯(cuò)落規(guī)則在格律詩(shī)中表現(xiàn)尤為明顯。比如楊萬(wàn)里《霰》中的兩句：</h3><h3> 寒聲帶雨山難白，</h3><h3> 冷氣侵人火失紅。</h3><h3> 其平仄錯(cuò)落搭配是：</h3><h3> 平平│仄仄│平平│仄，</h3><h3> 仄仄│平平│仄仄│平。</h3><h3> 本句中雙音平仄交錯(cuò)，對(duì)句中平仄對(duì)立。</h3><h3> 最后需要提請(qǐng)注意的是：對(duì)于詩(shī)：平、上、去、入是互不通押的；對(duì)于詞：上去聲可以通押，但與入聲一般情況下（某些特殊規(guī)定的詞譜除外）是不能混押的。有些詞規(guī)定必須押入聲韻，還有些詞對(duì)于某些地方的用字不僅要區(qū)分平仄而且要區(qū)分上、去聲，因此學(xué)習(xí)古典舊體詩(shī)詞不僅僅是能夠辨別平仄就可以的，對(duì)于四聲的辨別也應(yīng)該明晰。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3>