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南石山村“唐三彩”——耿亞偉攝影作品

耿亞偉

<h3>　　唐三彩是唐代的一種高檔陶制品，是中華文化的瑰寶，其釉色光亮飽滿，造型生動逼真，釉色以黃、綠、白三色為主，因始于唐且盛于唐，故稱唐三彩。自唐代以后，因種種原因，唐三彩工藝漸漸失傳，直到清代末期，隴海鐵路修建至洛陽段時，沉睡千年的珍貴國寶才得以出土重見天日，經(jīng)專家鑒定，為唐代失傳的藝術(shù)珍品。后經(jīng)洛陽南石山藝人多年探索，刻苦研制，生產(chǎn)出類似于出土文物的復制品，才得以使失傳千年的中華寶貴藝術(shù)的以傳承，“洛陽唐三彩”稱謂由此而來。</h3> <h3>　　洛陽孟津縣南石山村是中國唐三彩產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)歷史最傳統(tǒng)、資源最豐富、人才最集中、工藝最優(yōu)秀、產(chǎn)品最暢銷的唐三彩專業(yè)村和唐三彩文化產(chǎn)業(yè)基地。</h3> <h3>　　南石山村高仿唐三彩的制作工藝因為戰(zhàn)亂和“文革”，曾兩次失傳然后“復活”。到1990年，這個產(chǎn)業(yè)的快速膨脹已經(jīng)成了一種災(zāi)難。由于小作坊、小企業(yè)規(guī)模不等，水平和質(zhì)量有高有低，銷售途徑混亂，許多農(nóng)民沿路搭攤設(shè)點，沿街叫賣，競相壓價，原本頗為神秘的“唐三彩”，淪為“馬路商品”、“地攤商品”。也就是從那時候開始，大量小作坊、小工廠倒閉，存活者也多數(shù)轉(zhuǎn)向仿古唐三彩。曾統(tǒng)計，在南石山村的72家企業(yè)中，生產(chǎn)仿古工藝的有44家，新工藝的有28家。</h3> <h3>　　與新工藝唐三彩機器灌漿不同，仿古唐三彩須手工制坯，并經(jīng)兩次燒制后，還需埋入土內(nèi)做舊，出廠時色彩斑駁，宛若剛出土的文物。</h3> <h3>　　在南石山村，土是一種生產(chǎn)工具，不僅是燒制陶俑和三彩的原料，也是器物做舊、讓其形似文物的障眼利器。泥土的包裹對于南石山村的作坊中生產(chǎn)出的大部分仿制品來說，既有粉飾古意之功，又有掩蓋工藝粗糙之效果。</h3> <h3>　　南石山村總共也只不過2000多人，卻有70多家唐三彩文物復制或高仿工廠，其中頗具規(guī)模的超過20家，小作坊則更是家家都有。幾乎每家小院里都擺放著成排的三彩馬、仕女、佛像、神仙和武士，在當?shù)厝俗炖铮鼈兙褪遣煌吞柕纳唐范?，稱呼起來無外乎“馬”、“駱駝”和“人”，外加一個“胖妞”(仕女)。這些擺放在外的都只是普通仿品，以假亂真的高仿品則往往秘不視人。</h3> <h3>　　在南石山村，家家都有燒陶的窯，多的人家甚至有五六座，其中規(guī)模小的僅為作坊而已，做得大的則有了工廠的規(guī)模。南石山村出產(chǎn)的唐三彩仿品，大部分裝箱發(fā)往全國各地的訂貨商，小部分則直接擺在沿著村中大路開設(shè)的店面。店面的功能主要是供來訪客戶觀看樣品并洽談業(yè)務(wù)，陳設(shè)樣品無一標價，全憑買方的眼光和經(jīng)驗開價。一般來說，達到批量化生產(chǎn)的唐三彩仿品，談不上高仿，價格也很便宜，按尺寸大小定價，小件幾十元，大件兩三百元而已。</h3> <h3>　　如今，唐三彩已經(jīng)是洛陽的一張名片，見證了千年帝都一幕幕的王朝更迭與時代變遷的滄桑巨變，見證了一代代帝王將相與英雄豪杰的興衰成敗。</h3>