<h3> ——深秋自駕出行游南疆</h3><h3> 圖/文 獨(dú)行俠</h3> <h3></h3><h3></h3><h3> 春夏秋冬，一年四季，景色各異。金色的秋天，到處都充滿著七色斑斕，五顏六色的美麗景色，是一個(gè)豐富多彩，賞心悅目的誘人世界。世界那么大，我想去看看，一點(diǎn)足矣。</h3><h3> 早已聽(tīng)說(shuō)南疆的秋天與眾不同，特別是胡楊，遠(yuǎn)近聞名，也是我一心向往的地方。常言道：心想，事終成。果然，功夫不負(fù)有心人，10月15日我們一行四人自駕出行開(kāi)始了我們的南疆深秋之行。</h3><h3> 我們的行動(dòng)路線為：石河子 ——庫(kù)爾勒——輪臺(tái)塔里木胡楊公園 ——庫(kù)車——圖木舒克——喀什——阿克蘇阿拉爾——尉犁羅布人村寨——石河子。</h3><h3> 說(shuō)實(shí)在的，到南疆去游玩，是我在新疆的第一次，心里充滿著希望、期待、好奇、迷茫、求知和信心。為了記錄這所到之處的所見(jiàn)所聞和難忘的一瞬，我攜帶著相機(jī)記錄著。</h3><h3><br></h3><h3>第一站：庫(kù)爾勒</h3><h3> 庫(kù)爾勒因盛產(chǎn)香梨而成為梨城，孔雀河 ——庫(kù)爾勒市的母親河。每當(dāng)夜幕降臨，華燈初放，梨城的百姓們便涌向孔雀河畔，散著步、賞著景、觀賞節(jié)目、納涼避暑、攝影留念，孩童們戲水游玩，中老年人在廣場(chǎng)健身、打拳、跳舞，極大的豐富了當(dāng)?shù)厝罕?的文化生活。</h3><h3> 久聞庫(kù)爾勒的夜景是絢麗多彩，很是迷人，來(lái)到庫(kù)爾勒市不看市區(qū)孔雀河的夜景，一是遺憾，二是白來(lái)。趕到庫(kù)爾勒市已是黑天，住宿安排好后，就急不可耐地象往常在家晚飯后出門散步一樣，向離我們住宿最近的孔雀河畔區(qū)域景點(diǎn)走去，邊溜達(dá)邊觀賞。</h3> <h3>孔雀河畔夜景一角</h3> <h3>第二站：輪臺(tái)塔里木胡楊公園</h3><h3> 輪臺(tái)縣因位于漢輪臺(tái)古地而得名，又名布古爾，原音為維吾爾語(yǔ)＂雕鷹＂之意俯視地圖，輪臺(tái)縣東距庫(kù)爾勒175公里，西離庫(kù)車縣110公里。</h3><h3> 清晨，我們離開(kāi)庫(kù)爾勒，驅(qū)車向著輪臺(tái)塔里木胡楊公園進(jìn)發(fā)，一路上我們透過(guò)車窗，打開(kāi)視野，去欣賞道路兩邊的地形、地貌、地物和變化中的景象，盡覽大漠江南秀色。</h3> <h3> 當(dāng)我們路徑蘆葦蕩時(shí)，被眼前那深秋盡染金色蘆蕩所震撼，如賦予微風(fēng)吹徐，波瀾起伏，不難想象很是壯觀，不由得停車頓足走進(jìn)蘆葦蕩中，觀賞玩耍，拍攝留影。其目的就是不虛此行，不留遺憾。</h3> <h3>誘人的蘆葦蕩</h3> <h3>放飛夢(mèng)想</h3> <h3>留個(gè)影 做紀(jì)念</h3><h3><br></h3><h3>塔里木胡楊公園</h3><h3> 天下有胡楊，輪臺(tái)是家鄉(xiāng)。塔里木胡楊公園位于新疆巴州輪臺(tái)縣境內(nèi)，100平方公里的面積包括沙漠、塔河、胡楊林、油田和沙漠公路眾多景觀。深秋時(shí)節(jié)的金色胡楊把塔里木河兩岸裝點(diǎn)的得如詩(shī)如畫(huà)，燦爛輝煌，如空中航拍更顯得氣勢(shì)磅礴、壯觀無(wú)比。</h3> <h3> 漫步于塔里木胡楊公園，道路兩邊滿目滄桑，胡楊高大粗壯的身軀，或彎曲倒伏、或仰天長(zhǎng)嘯、或靜默無(wú)語(yǔ)、或豪氣萬(wàn)丈。游人至此，除了贊嘆、高歌、抑或沉默，還有就是對(duì)生命無(wú)限的敬仰。<br></h3><h3> 一年四季，這里的胡楊的表現(xiàn)風(fēng)格各有不同。春天，胡楊微吐綠芽，有一派欣欣向榮的繁盛景象；盛夏，胡楊身披綠蔭，落英繽紛；金秋，胡楊秀麗的風(fēng)姿或倒影水中，或屹立于大漠，盡顯了生命的燦爛輝煌；在狂風(fēng)飄雪的冬季，胡楊不屈的身影身披銀裝，有著大漠英雄的風(fēng)范……。真是讓人感慨萬(wàn)千：不到輪臺(tái)，不知胡楊之壯美，不看胡楊，不知生命之輝煌。</h3><h3> 生，一千年不死；死，一千年不倒；倒，一千年不朽。這就是胡楊精神，贊美胡楊的詞語(yǔ)千千萬(wàn)萬(wàn)，那胡楊的精神是人們永遠(yuǎn)也學(xué)不盡，用不完的。</h3> <h3>千姿百態(tài)的胡楊</h3> <h3>造型各異</h3> <h3>呵護(hù)</h3> <h3>人造景象</h3> <h3>枯木逢春 獨(dú)樹(shù)一幟</h3> <h3>傳說(shuō)中的</h3> <h3>想象中的</h3> <h3>阿娜多姿 翩翩起舞</h3> <h3>精神</h3><h3><br></h3><h3>第三站：庫(kù)車</h3><h3> 庫(kù)車縣歷史悠久，史稱龜茲，庫(kù)車維吾爾語(yǔ)地名，胡同之意。1758年定名為庫(kù)車。</h3><h3> 遠(yuǎn)離了塔里木胡楊公園，直奔庫(kù)車縣，就宿 賓館內(nèi)。打開(kāi)房間的窗戶，舉目望著窗外的星空，眺望眼下的馬路街道燈火輝煌，車水馬龍，川流不息，心里感覺(jué)真好。到了第二天清晨，我還在原地打開(kāi)窗戶，去看看清晨縣城的景象，也都很吸引眼球。庫(kù)車縣城的景象很美，這是我用相機(jī)記錄下來(lái)的美好一角。</h3> <p>第四站：圖木舒克</p><p> 圖木舒克，我們來(lái)了！到了此地我們轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，對(duì)道路邊的標(biāo)識(shí)牌上的名稱產(chǎn)生了疑問(wèn)和好奇，因?yàn)橐皇杏腥齻€(gè)叫法：即圖木秀克、圖木休克、圖木舒克。所以，要想知道就得了解原委。</p><p> 圖木舒克，維吾爾語(yǔ)意為＂鷹面部突出的地方＂。1950年巴楚全縣設(shè)六區(qū)，圖木休克區(qū)為三區(qū)。1958年圖木休克區(qū)改為圖木休克公社。1960年建立圖木休克總場(chǎng)。1965年圖木休克公社并入圖木休克總場(chǎng)。1969年，劃歸農(nóng)三師建制。2002年9月17日設(shè)立圖木舒克市，根據(jù)地名從雅的慣例，將＂秀＂、＂休＂二字改為舒字，確立＂圖木舒克市＂作為標(biāo)準(zhǔn)地名。2004年1月19日，圖木舒克市正式掛牌成立。2012年12月24日，經(jīng)中央更名為＂新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第三師圖木舒克市＂。</p><p> 圖市歷史悠久，大約3400年前就有人涉足，留下了許多歷史文化遺跡。旅游資源豐富多彩，多種多樣，西海灣旅游區(qū)景觀非常美麗。春夏胡楊枝繁葉茂，深秋時(shí)節(jié)一片金黃，胡楊綿延不絕，有的飽經(jīng)滄桑，有的亭亭玉立。</p><p><br></p><p> 我們從庫(kù)車出發(fā)，在沙漠高速公路上行駛著，天氣不好，氣候惡劣，狂風(fēng)大作，飛沙走石，風(fēng)嘯聲隨車速呼呼而過(guò)，而后風(fēng)停天氣轉(zhuǎn)好。下午4點(diǎn)左右，到了一間房下高速，駛向圖市，來(lái)到一個(gè)丁字路口，被眼前的情景所吸引——烤魚(yú)。</p> <h3> 在家經(jīng)常可以從電視媒介中得知南疆的烤魚(yú)最具特色，這次我終于親口品嘗到了南疆巴楚烤魚(yú)的美味，就是與眾不同。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，南疆的胡楊文化催生出了刀郎餐飲文化，巴楚的刀郎人對(duì)烤魚(yú)的制作方式最具獨(dú)特。</h3><h3> 魚(yú)，必須就地取材，現(xiàn)捕現(xiàn)剖洗凈，用較粗的紅柳枝做主支架，從背梁穿過(guò)，再用三根較細(xì)的枝條做橫穿，使得整條魚(yú)被徹底撐開(kāi)。然后立于地面上，再撿些胡楊枯枝就可以點(diǎn)火燒烤了。在烘烤過(guò)程中，新鮮的紅柳枝會(huì)分泌出紅柳汁液，使得魚(yú)肉更加美味，這是其他地方所沒(méi)有的味道。魚(yú)烤至金黃色，將魚(yú)放平，然后撒上用洋蔥、番茄、辣椒及少量鹽調(diào)制的調(diào)味料。再稍烤幾分鐘，就可以出爐了。漢朝張騫出使西域路過(guò)此地，曾與當(dāng)?shù)厝艘黄鹂爵~(yú)，覺(jué)得味道特別鮮美，就把技術(shù)帶回中原地區(qū)?？上У氖牵性貐^(qū)沒(méi)有胡楊和紅柳枝，怎么也烤不出新疆巴楚烤魚(yú)的獨(dú)特香味。這種烤出來(lái)的魚(yú)，金黃酥脆，皮薄肉香，新鮮可口，回味無(wú)窮，是新疆紅柳系列燒烤美食中的奇葩。巴楚縣地處葉爾羌河和喀什葛爾河流域的下游形成的沖積平原， 是刀郎文化發(fā)源地之一。巴楚烤魚(yú)，是喀什地區(qū)巴楚縣的一大特色，前些年，巴楚縣已將巴楚烤魚(yú)列入縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，加大巴楚烤魚(yú)的宣傳推介力度，保護(hù)和傳承巴楚烤魚(yú)，我們現(xiàn)場(chǎng)看到的烤魚(yú)工具，是個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)磨盤(pán)，磨盤(pán)上有焊接的插座，插了魚(yú)的紅柳枝另一頭再插到插座上，磨盤(pán)中間有一堆炭火，磨盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)可隨時(shí)調(diào)節(jié)。</h3><h3> 中國(guó)有句俗話叫＂一方水土養(yǎng)育一方人＂，在葉爾羌河畔燃起篝火，品嘗美味的烤魚(yú)，烤肉，用粗獷的歌喉唱起悠揚(yáng)的刀郎木卡姆，豪情奔放地跳起麥西來(lái)普，人們?cè)陂L(zhǎng)年累月的生產(chǎn)生活中，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的刀郎飲食文化。</h3> <h3>克克勒瑪佛教遺址</h3> <h3>圖木舒克胡楊林</h3><h3> 到了圖木舒克市，我們驅(qū)車一起去了小海子水庫(kù)永安壩，這里有山、有水、有沙漠、有濕地，觀賞著那多姿多彩，風(fēng)格不同，性格各異的深秋季節(jié)里的胡楊。</h3><h3> 有人這樣贊揚(yáng)胡楊：大漠連天風(fēng)沙漫卷/你昂首挺立生命邊緣/任憑風(fēng)吹雨打無(wú)情摧殘/你笑看風(fēng)云挺拔偉岸/你挺立千年守望邊關(guān)/你是千年不朽的好漢/你永遠(yuǎn)堅(jiān)守生命的信念/風(fēng)刀霜?jiǎng)πΠ了{(lán)天/你生命永恒信念不變/任憑春秋冬夏歲月變遷/你默默訴說(shuō)著不朽誓言。</h3><h3> ——這就是不屈不饒、不卑不亢、不驕不躁、不變不朽的胡楊精神、兵團(tuán)精神！</h3> <h3>小海子水庫(kù)永安壩東壩</h3> <h3>湖水中的胡楊林</h3> <h3>葉河胡楊</h3> <h3>山邊胡楊</h3> <h3>濕地胡楊</h3> <h3>沙漠胡楊</h3> <h3> 風(fēng)停后的沙漠，非常壯觀，干凈無(wú)雜，輪廓清晰，沙紋變化有序而又好看。</h3><h3> 下午，在游玩時(shí)偶遇一行車隊(duì)，人人攜帶著長(zhǎng)槍短炮，還有航拍用的無(wú)人飛行器，奔跑在沙漠中。經(jīng)打聽(tīng)原來(lái)是影享群組織的一次西域沙漠風(fēng)情采風(fēng)活動(dòng)。于是，我喜出望外，這真是一次難得的可遇而不可求的好機(jī)會(huì)，便立即融入其中參加拍攝。</h3><h3><br></h3> <h3>期待</h3> <h3>沙韻</h3> <h3>大漠放歌</h3> <h3>西域風(fēng)情</h3> <h3>戲沙</h3><h3><br></h3><h3>圖木舒克市被譽(yù)為綠色園林城市</h3> <h3>永安公園永安亭</h3> <h3>圖市夜景</h3> <h3>九孔橋</h3><h3><br></h3><h3>第五站：喀什</h3><h3> 喀什，歷史悠久，有文字記載的歷史2000多年。解放以來(lái)，喀什同全國(guó)一樣發(fā)生了翻天覆地的變化，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。2010年，喀什經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)辟為國(guó)家第六個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，成為中國(guó)內(nèi)陸第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。</h3><h3><br></h3><h3> 香妃墓便是新疆喀什的旅游景點(diǎn)之一，通過(guò)電影電視和史冊(cè)的記載和演繹，香妃來(lái)自于新疆。香妃墓又名＂阿帕霍回墓＂。它坐落在喀什市東郊5公里處的浩罕村，是一座典型的伊斯蘭教式的古建筑九。香妃是清乾隆皇帝的愛(ài)妃，本名買木熱-艾孜姆，自幼體有異香，被稱為＂伊帕爾汗＂（維語(yǔ)意為＂香姑娘＂）。她被清朝皇帝選為妃子，賜號(hào)＂香妃＂，因不服京城水土病故。民間傳言清帝下令由124人抬運(yùn)她的棺木，歷時(shí)3年運(yùn)尸回鄉(xiāng)安葬。但據(jù)今人考證，她的陵墓就在清東陵，香妃墓僅僅是她的衣冠冢。這就是《書(shū)劍恩仇錄》和《還珠格格》中給讀者留下無(wú)限想象空間的人物安息之地。香妃墓實(shí)際上是香妃家族的公共墓地，香妃墓的這個(gè)名稱是人們?yōu)榱思o(jì)念香妃而傳聞開(kāi)的。歷史上的香妃是個(gè)美麗的維吾爾族少女，因喜歡吃生長(zhǎng)在新疆沙漠地帶的充滿異香的沙棗而混身散發(fā)出奇異的香氣，她的家族曾是喀什地區(qū)的統(tǒng)治者，香妃被清政府冊(cè)封為妃子之后在前往京城的路上去世。</h3><h3><br></h3><h3> 到了喀什，必去的景點(diǎn)我們一睹為快。高臺(tái)古城民居是歷史遺留下來(lái)的歷史產(chǎn)物，這是中華民族驕傲的一面。進(jìn)入喀什高臺(tái)古城民居，首先＂喀什印象＂四個(gè)大字映入眼簾，雖是第一次去，但給我的印象和意義遠(yuǎn)大于此。</h3> <h3>喀什高臺(tái)古城民居</h3> <h3>手工藝品</h3> <h3> 廣場(chǎng)是每個(gè)城市的明信片，來(lái)到喀什，來(lái)到喀什人民廣場(chǎng)，我們所到之處，都充滿了一片團(tuán)結(jié)、繁榮、快樂(lè)、和諧的景象。</h3> <h3>喀什老城</h3><h3><br></h3><h3>第六站：阿拉爾</h3> <h3> 中午飯后，我們從喀什出發(fā)直奔阿克蘇，第二天就直奔阿拉爾。</h3><h3> 阿拉爾，是蒙古語(yǔ)＂匯聚、交匯＂之意。在維吾爾語(yǔ)里是＂綠色島嶼＂的意思，1957年新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)一師奉命進(jìn)駐阿拉爾屯墾戍邊，這是一支有著光榮歷史的部隊(duì)。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，追隨毛主席開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期整編為359旅，開(kāi)墾南泥灣；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中原突圍，保衛(wèi)延安，進(jìn)軍新疆，屯墾戍邊。王恩茂就提出了＂北有石河子，南有阿拉爾，兩顆明珠交相輝映＂的兵團(tuán)城市建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想，2002年9月17日，設(shè)立阿拉爾市。</h3><h3> 阿拉爾是一個(gè)年輕的城市。</h3><h3><br></h3> <h3>棗園棗香</h3> <h3>第七站：尉犁羅布人村寨</h3><h3> 中午，在娘家人的熱情款待下，難舍難分地離開(kāi)了阿拉爾，直奔下一個(gè)目的地尉犁縣。次日，我們邁著30——40碼的行進(jìn)步伐，來(lái)到了羅布人村寨。</h3><h3> 深秋時(shí)節(jié)的胡楊，在陽(yáng)光的照耀下，金光燦爛，奪目耀眼，點(diǎn)綴著南疆羅布沙漠，更顯得大漠胡楊的堅(jiān)挺、傲氣和無(wú)限強(qiáng)勢(shì)的生命力。這正是游客們絡(luò)繹不絕地涌向這里來(lái)欣賞大漠胡楊的根本因素之一。</h3><h3> 這天，天氣晴好，無(wú)風(fēng)無(wú)云，水中倒映的胡楊默默無(wú)言，安然靜好。游客們面對(duì)眼前的景色，每觀賞拍照一處，都如癡如醉，不斷地發(fā)出陣陣感嘆的贊美聲，＂哎呀，太美了＂?。⒄婷溃?！</h3><h3><br></h3> <h3>羅布人村寨</h3> <h3>沙漠駝隊(duì)</h3> <h3>長(zhǎng)壽老人</h3> <h3> 春發(fā)、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，這是一年四季的變化，但在景觀上各有千秋，在南疆要數(shù)秋季的風(fēng)景最美麗。秋季是收獲的季節(jié)，我們這次自駕出行旅游7天，雖然時(shí)間短暫，但也是滿滿的收獲，記錄下來(lái)的南疆，僅僅是一個(gè)回憶、一個(gè)片段、一個(gè)縮影。在此呈現(xiàn)給大家，讓我們一起共享著新疆南疆那美好的印象。</h3>