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川西壩壩養(yǎng)鳥人 攝影:鮑剛

知足

????? 在我國燦爛的民俗文化中,“藝鳥”占有光彩的一頁。就民間習(xí)俗來講,鳥是吉祥的象征。隨著人民生活水平的日益提高,養(yǎng)鳥和賞鳥也逐漸成為人們業(yè)余生活的一部分。在川西各地的養(yǎng)鳥人眾多,而且都有各自的愛鳥協(xié)會。? ????? ????? 當(dāng)朝陽透過晨霧,把金色的霞輝灑向大地的時(shí)候,在林木蔥蘢的郊野或城市的公園里,我們常??梢钥吹胶芏唷板拊纭钡娜耍麄冏〔接诨ㄇ皹湎?,一面伸臂款腰,舒展著四肢,一面卻在全神貫注地傾聽著來自林中的聲音,那是大自然無償賜予人們的神奇的自然樂音——鳥鳴。這一天之始的“百鳥音樂會”是充滿火力的大千世界的歡樂頌歌。這和諧的大自然的樂聲,包孕在清新的空氣和沁人的花香之中。? 老有所樂 品味 以鳥會友 公園遛早 放放風(fēng) 報(bào)名參賽 ????? 每年春夏,各地都要舉行斗鳥比賽。每到這個(gè)時(shí)候,各行各業(yè)的養(yǎng)鳥愛好者歡聚一堂,相互交流養(yǎng)鳥心得和經(jīng)驗(yàn)。在他們當(dāng)中主要飼養(yǎng)的是畫眉鳥,被譽(yù)為 “林間歌手”的畫眉鳥,不僅歌聲優(yōu)美,而且性情剛烈,爭強(qiáng)好勝。因此,人們巧妙地利用這一天性,對其進(jìn)行訓(xùn)練,培養(yǎng),開展比賽---? 斗鳥籠子 觀看斗鳥比賽 交流養(yǎng)鳥經(jīng)驗(yàn) ???? 從社會學(xué)的角度來看,任何資源,只有當(dāng)它被有效地利用以后,才真正有其價(jià)值。因而離開人的本身及其社會活動的現(xiàn)實(shí),抽象的去談愛鳥和護(hù)鳥,確實(shí)顯得空泛和教條。