菏澤地區(qū)程氏宗親會(huì)籌委會(huì)。 <h3>宗親會(huì)</h3><h3>現(xiàn)代社會(huì)里人人都在為自己奮斗，人人都向往自由的生活，那么我們?yōu)槭裁匆獎(jiǎng)?chuàng)建宗親會(huì)，為什么要把家族的人聚在一起，也就是俗話說(shuō)的：認(rèn)祖歸宗。為什么要這么做呢？宗親會(huì)存在的意義又是什么？</h3><h3>宗親組織，在5000年前就有了，歷經(jīng)了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、半封建社會(huì)、如今到了新中國(guó)，我們更沒(méi)有理由去斷開(kāi)拋棄我們的宗親理念，落葉歸根，認(rèn)祖歸宗，這是中華民族傳統(tǒng)的一部分。答案是顯而易見(jiàn)的，在21世紀(jì)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧中國(guó)，是我們現(xiàn)階段的歷史使命。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。</h3><h3>所以創(chuàng)建宗親會(huì)可以說(shuō)是應(yīng)運(yùn)而生的，它不是封建思想的茍延殘喘，是新時(shí)代社會(huì)背景下提出的新要求。家訓(xùn)是家庭的核心價(jià)值觀，家規(guī)是家庭的“基本法”，家風(fēng)是家族子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)而長(zhǎng)期形成的具有鮮明家族特征的家庭文化，是一個(gè)家族最寶貴的財(cái)產(chǎn)，是每個(gè)家族成員自豪感的源泉。家風(fēng)是融化在我們血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào)；家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。”</h3><h3> 這足以說(shuō)明當(dāng)代社會(huì)宗親會(huì)存在的重要價(jià)值。</h3> <h3>成立菏澤地區(qū)程氏宗親會(huì)的主要職責(zé)</h3><h3>第一，整理程氏文化的淵源，梳理支脈的交叉關(guān)系。</h3><h3>第二，整理好歷史長(zhǎng)河中程氏文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括家訓(xùn)家風(fēng)。</h3><h3>第三，組織多元化的程氏宗親文化交流。</h3><h3>第四，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)家族成員之間的凝力</h3><h3>第五，整合宗親資源形成強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體實(shí)行商業(yè)化互助管理模式，增加家族的財(cái)富</h3><h3>宗親會(huì)可以給宗親們帶來(lái)的好處很多，包括身心的和諧與愉悅、事業(yè)的發(fā)展、家庭的穩(wěn)定、社會(huì)的安定等都有著積極的作用。</h3><h3>程氏宗親會(huì)宗旨：弘揚(yáng)祖德，敦親睦族，造福宗親，和諧社會(huì)。程氏宗親會(huì)活動(dòng)以遵守所在國(guó)和地區(qū)的法律、法規(guī)和本章程的有關(guān)規(guī)定有序展開(kāi)，充分體現(xiàn)“天下程氏一家親”的良好氛圍。同時(shí)，以學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，以血緣關(guān)系為紐帶，以聯(lián)誼交流為平臺(tái)，促進(jìn)本地區(qū)宗親的大團(tuán)結(jié)，尋根探源，弘揚(yáng)程氏理學(xué)文化，構(gòu)建和諧社會(huì)。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3>菏澤地區(qū)程氏宗親籌備會(huì)選舉了:</h3><h3>會(huì) 長(zhǎng) 程傳法(巨野)</h3><h3>名譽(yù)會(huì)長(zhǎng) 程世長(zhǎng)(鄆城)</h3><h3>秘書(shū)長(zhǎng) 程千里(定陶)</h3><h3>副會(huì)長(zhǎng) 程巨東(單縣) 程世領(lǐng)(鄆城) 程遠(yuǎn)懷(曹縣) 程華軍(東明) 程向亮(成武) 程國(guó)立(牡丹區(qū))</h3><h3>副秘書(shū)長(zhǎng) 程山德(曹縣)程 林(巨野)程志強(qiáng)(牡丹區(qū))程建華(牡丹區(qū))</h3><h3><br></h3>