<h3> 人生本無(wú)路——只要踏出荊棘，便有了路————</h3><h3> 11月2日，我與畫(huà)家何邵傑、高艷寶兩位大哥相約，看望畫(huà)家*學(xué)斌大哥。來(lái)他家很隨意，沒(méi)過(guò)多拘束，也符合學(xué)斌大哥為人秉性。他的家居布置有著很傳統(tǒng)的文化氣息，墻上布滿一張張作品，地上擺著一堆堆畫(huà)稿。 我靜靜地看著一幅幅作品，臆想著支撐屬于他的那份情趣、那種執(zhí)著勁，讓我肅然起敬是發(fā)至內(nèi)心的……在他家，我與邵傑、艷寶大哥聊到他的繪畫(huà)時(shí)，得知他除了受過(guò)高等專業(yè)美術(shù)學(xué)院教育外，他還對(duì)各種聲樂(lè)演奏、譜曲、樂(lè)隊(duì)指揮有極高的造詣，早在80年代曾在聲樂(lè)圈內(nèi)就有極高的聲望。</h3><h3> 近距離欣賞他的畫(huà)作，方能真正了解他的內(nèi)心世界——他對(duì)藝術(shù)追求的那股勁是埋在內(nèi)心深處的不事張揚(yáng)的，與他交談很輕松、不高傲、不繞彎，尤其他的大寫(xiě)意人物畫(huà)在繼承傳統(tǒng)繪畫(huà)技法上，有自己四十多年的經(jīng)驗(yàn)積累與創(chuàng)作理念。圈內(nèi)人都知道，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)一旦攝入大寫(xiě)意，須具備較高的藝術(shù)天賦，也正是傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)技法進(jìn)入了最高的藝術(shù)層次，就技法而然，屬于國(guó)畫(huà)中最難駕馭、最難把控的技法，這種技法是繼承中國(guó)唐代＂仕女圖基礎(chǔ)上延伸的一種特殊技法，也是中國(guó)????古代傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)推崇的最高意境美。</h3><h3> 他近年的大寫(xiě)意作品中，不難看出在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上將西方立體雕塑造型與傳統(tǒng)的人體骨骼透視解剖學(xué)融入大寫(xiě)意繪畫(huà)創(chuàng)作中，看了他的素描作品可窺見(jiàn)西畫(huà)的人物雕塑的神態(tài)意韻。簡(jiǎn)言之，他的大寫(xiě)意繪畫(huà)創(chuàng)作是有根脈的……在與艷寶、邵傑大哥欣賞評(píng)鑒時(shí)，我們不約而同給出了一個(gè)答案，應(yīng)璟一句歌詞＂沒(méi)有人隨隨便便成功! ＂他的繪畫(huà)藝術(shù)成就與成功之處不是偶然的，是他四十多年的用心積累。此刻，我想到清*盛大士【溪山臥游錄】感悟一句深邃的道理：用畫(huà)作說(shuō)話，名為后人所譽(yù)，乃亙古藝德藝品之高尚境界! 交談中學(xué)斌大哥提及學(xué)書(shū)、繪畫(huà)必臨學(xué)古人。不避諱地說(shuō)他臨古人作品從不求形似，但求用筆、神情趣味，在有意與無(wú)意之間找到契合自然生命的靈氣與共性的筆感，越是刻意的線條越是呆板的沒(méi)有生命的；好紙不一定畫(huà)出理想的效果——因?yàn)槟憧偺幱诒粍?dòng)，受紙的局促，往往粗糙的毛邊紙卻不受拘束，不經(jīng)意間畫(huà)出意想不到的神趣。</h3><h3> 俗話說(shuō)，神來(lái)之筆，畫(huà)由心聲，經(jīng)典作品一定是自然的、有靈性的、有故事的、是深層次的，古人作品的精彩之處就是從自然情感中來(lái)……</h3><h3> 一縷盤(pán)煙終散去……與學(xué)斌老師惜別之時(shí)，難抒雅聚之盛，又恰似蘭亭之約，指尖觸動(dòng)美篇的那一刻，算是為學(xué)斌大哥續(xù)寫(xiě)《雅敘篇》 并奉上一首經(jīng)典曲目《我的好兄弟》</h3> <h3>以下為畫(huà)家*王學(xué)斌老師繪畫(huà)作品選集</h3>