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人生目的-人生態(tài)度-人生價值

純潔的友誼

<h1><font color="#b04fbb"><u><i><b>人生</b></i></u></font></h1><h3><font color="#39b54a">人的一生是豐富多彩的,當(dāng)自己回首往事時遺嘆不要太多。奮斗會美化你的人生。在刻骨銘心地領(lǐng)悟生活的時候，在心靈得以深層次凈化的時候，有一種萬不可缺少的精神食糧，那就是美妙的兩個字“奮斗”。 生活中，我們時時刻刻都應(yīng)正確對待自己人生旅途上的對與錯成與敗的轉(zhuǎn)換。因此，作為收割成果的我們，不要讓歲月流逝在不時地回頭自己的成果之中，我們只顧一直朝前看，奮斗不止。崇高的理想，神色的毅志，只會在奮斗中形成，美好的愿望，甜蜜的憧憬，只能在追求，奮斗的韻味里展現(xiàn)，奮斗是力量之術(shù)。沒有奮斗，生命之樹怎樣常青？一個哲學(xué)家曾這樣說過；“人生兩大悲劇，一是得不到一生中最想得到的，二是得到了一生中最想得到的?！比松畲蟮囊饬x價值就是歡樂，幸福。</font><br></h3> <h3><font color="#ff8a00">不以物喜，不以己悲。讓我們一起奮斗，創(chuàng)造亮麗的人生 一個人如果沒有奮斗目標(biāo)，那么他不會成功，美麗亮麗的人生將離他遠(yuǎn)去。奮斗是意志的堅實腳步。所有成功者的足跡都灑滿了勤奮的血汗，多么聰明的人，信心再大，信心再大，意志再堅強。若沒有勤奮的實際行動，一切都是空。奮斗是長期的艱苦勞動。奮斗成為我們青年求知的優(yōu)良品德和習(xí)慣。那種見異思遷的人，畏縮不前的人，不愿出力流汗的人，永遠(yuǎn)嘗不到勤奮的甘甜。</font><br></h3> <h3><font color="#ed2308"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px; white-space: normal;">人是從動物進化、分離提升出來的。因而人作為人存在時，已不是純粹的自然存在物，而是雙重的存在物，既是一種自然的存在物，又是一種社會的族類存在物。人作為一種族類存在物，顯然與純粹自然物有著本質(zhì)的區(qū)別，但我們始終不可忘記人類的老祖宗始于動物、源于動物，一定的動物遺傳基因?qū)⒏S人類終身。人類與動物有著千絲萬縷割不斷、理還亂的聯(lián)系和共通的特征。人類從動物向人的進化經(jīng)歷了極其漫長的艱難歲月，人類從野蠻人向文明人、向真正的人過渡同樣也必將經(jīng)歷漫長的無數(shù)代人的艱難而痛苦的進化過程。因而以人為本，我們只能從現(xiàn)實的人出發(fā)，以現(xiàn)實的人為本。不僅要看到人與動物的本質(zhì)區(qū)別，也要看到兩者之間的必然聯(lián)系；不僅要看到兩者之間的相異性，也要看到兩者之間的相通性;不僅要看到我們?nèi)祟愑袕姶蟮睦硇耘c自覺，也要看到人類也常會出現(xiàn)動物的瘋狂與茫茫然。馬克思指出：“任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。因此，第一個需要確定的具體事實就是這些個人的肉體組織，以及受肉體組織制約的他們與自然界的關(guān)系。-------任何歷史記載都應(yīng)當(dāng)從這些自然基礎(chǔ)以及它們在歷史進程中由于人們的活動而發(fā)生的變更出發(fā)?！?[1](P24)</span><br style="margin-top: 13px; margin-bottom: 13px; content: &quot;&quot;; display: block; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px; white-space: normal;"></font><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px; white-space: normal;"><font color="#ed2308">有生命的個人生物體是人的一切物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)活動的現(xiàn)實載體，這是任何人類歷史的第一個前提?，F(xiàn)代生物科學(xué)研究已充分證實了一點：絕大部份人類性狀（如身高、體重、智力等）和行為都是由多個不同的人類基因所控制并且是可遺傳的。環(huán)境因素會對基因表達產(chǎn)生強大的影響，環(huán)境可以放大或阻礙基因的效應(yīng)，但環(huán)境不能取代或排除基因的作用。不具備人類基因的動物肉體組織再怎么生活在人的環(huán)境中也不能變?yōu)槿?。?jīng)過科學(xué)家的長期努力，人類終于打開了自己生命的天書：人有23對染色體，每對染色本包含數(shù)千個基因，每個基因又是由不同排列組合的化合物堿基組成，人類基因組共有30億個核苷酸的序列------雖然人類要真正讀懂這本天書也許還要幾百年或上千年，不過一些大體的概念我們已經(jīng)了解了，例如人與黑猩猩的差異在基因，種族的差異在基因，疾病的生成在基因，甚至肥胖與否、自殺等行為也在基因，而作為人的性格的秘密也大部份埋藏在基因之中。當(dāng)然人類基因的先天影響是和人類后天的“文化基因”交織在一起共同發(fā)生作用的。前不久發(fā)生的馬加爵殘殺四同學(xué)案中所透視出的問題，顯然不僅是一般社會經(jīng)濟和教育問題，更反映了我們有必要加強對人類生命體的研究，加強對人類基因作用的研究以及對基因缺陷所致的人格障礙的研究與針對性防治。這樣才能堅持人本唯物論。</font></span><br></h3> <h3><font color="#167efb">所謂人類本性，一般地說，是指人類區(qū)別于其它動物的基本屬性。馬克思所認(rèn)為的人類本性主要包含三個基本點：</font></h3><h3><ul><li style="color: rgb(22, 126, 251);"><font color="#167efb">（1）人類生命活動的根本動因與內(nèi)在意向，是求生存求發(fā)展的自我實現(xiàn)欲。</font><br></li><li style="color: rgb(22, 126, 251);"><font color="#167efb">（2）人類生命活動的性質(zhì)，是自由自覺地活動。</font><br></li><li style="color: rgb(22, 126, 251);"><font style="" color="#167efb">（3）人類生命活動的方式，是結(jié)成一定社會關(guān)系。三者相互聯(lián)系、相輔相成，共同構(gòu)成相對穩(wěn)定的人類本性客觀要件。</font><font color="#808080"><br></font></li></ul></h3><h3></h3><h3></h3><h3><font color="#b04fbb">那么其中誰是最具有決定意義的要件？有人認(rèn)為是人的社會性，也有人認(rèn)為是人的自由自覺的活動。本文認(rèn)為按照馬克思的人本思想看：人類生命活動的根本動因與意向——自我實現(xiàn)欲，應(yīng)是人類本性之本源，也是人與動物之間本原性區(qū)別。</font><br></h3>