<h3><b> 王家大院是清代民居建筑的集大成者，是傳承五千年中華文明的藝術(shù)典范，是由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成，包括五巷六堡一條街，總面積達25萬平方米。</b></h3><h3><br></h3><h3>朱镕基題寫的：王家大院</h3> <h3><b> 2002年初，王家大院被評為國家AAAA級旅游景區(qū)；2006年被國務院列為“全國重點文物保護單位”；同年12月15日，列入《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》；更被國內(nèi)外眾多專家學者譽為“中國民間故宮”、“華夏民居第一宅”和“山西的紫禁城”。</b></h3> <h3><b> 大院之間東西對峙，一橋相連，黃土高坡上窯洞與瓦房相結(jié)合的全封閉建筑，記載了不同時期王家輝煌與鼎盛，堪稱 中國 北方民居的明珠。如果說 蘇州 園林是一首流動的詩，那么 王家大院 就是一篇凝固的散文，雄渾厚重，細膩曼妙，充滿著神妙的詩情畫意。</b></h3> <h3><b> 現(xiàn)已開放的高家崖、紅門堡、崇寧堡三大建筑群皆為黃土高坡上全封閉城堡式建筑群，共有大小院落231座，房屋2078間，面積8萬余平方米。主體院落為前堂后寢式布局，不同身份人的居所和不同功能的院落均按照封建等級制度巧妙布設(shè)在有限的空間中，不僅體現(xiàn)了功能齊全、成龍配套的實用性，而且形成了院內(nèi)套院、門內(nèi)有門、層樓疊院、錯落有致的藝術(shù)構(gòu)架。 </b></h3> <h3><b> 紅門堡建筑群建于乾隆四年（1739年）至乾隆五十八年（1793年），總面積25000平方米。整座建筑依山而建，從低到高，由四排院落組成，左右對稱，中間主巷道與三條橫巷，組成一個規(guī)整的王字，同時隱含“龍”的造型。堡內(nèi)88座院落各具特色，無一雷同。院落依主人的身份、喜好不同在結(jié)構(gòu)和裝飾上呈現(xiàn)不同的風格，</b></h3> <h3><b> 院內(nèi)所有建筑嚴格按照封建等級制度建造，院內(nèi)雕藝精湛的磚、木、石三雕裝飾品，題材繁多、內(nèi)容豐富，集中展示了王氏家族獨特的治家理念。</b></h3> <h3><b> 王家大院的建筑，有著 “貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”的特征。且凝結(jié)著自然質(zhì)樸、清新典雅、明麗簡潔的鄉(xiāng)土氣息。</b></h3> <h3><b> 王家大院的磚雕、木雕、石雕題材豐富、技法嫻熟，大量采用了世俗觀念認可的各種象征、隱喻、諧音，甚至禁忌的藝術(shù)形式，在文人、畫家、雕刻藝人的共同參與下，將花鳥魚蟲、山石水舟、典故傳說、戲曲人物或雕于磚、或刻于石、或鏤于木，體現(xiàn)了清代建筑裝飾的風格，將儒、道、佛思想與傳統(tǒng)民俗文化凝為一體。</b></h3> <h3><b> 王家大院的建筑裝飾，是清代“纖細繁密”的集大成者，結(jié)構(gòu)附件裝飾均絢麗精致、雍容典雅。如穿廊上的斗拱、額枋、雀替等處的木刻，柱礎(chǔ)石、墻基石等石刻裝飾以及各院落內(nèi)的楹聯(lián)匾額，形式多樣，做工極佳，體現(xiàn)了中國古代北方地區(qū)民居 “堅固、實用、美觀”的建筑特點。</b></h3> <h3><b> 楹聯(lián)匾額蘊含著深刻的文化內(nèi)涵。比如 “映奎”、“桂馨”， 是期盼子孫科考順利，出類拔萃； “觀我”、“視履”，是警示做人要時刻規(guī)范自己的行為；“就日瞻云”顯示謁見帝王之榮耀。楹聯(lián)匾額作為文化的象征，使得以商發(fā)家的王家有所品位，并潛移默化地熏陶著世代子孫脫胎換骨，識禮守制，謹遵祖訓，引導他們在一條既定的路上有所作為，不斷推動著家族的興旺發(fā)達。</b></h3> <h3><b> 千工床：敦厚宅后院“洞房”內(nèi)擺放的“千工床”，采用雕、嵌、描、繪等多種裝飾技法，以最能體現(xiàn)喜慶氣氛的紅色為主色調(diào)，搭配鮮艷欲滴的中國紅，彰顯富貴的金漆，顯示了其作為“婚床”的獨特風采。</b></h3> <h3><b> 家具：有在花梨木中間鑲嵌螺鈿并得以完整保存的書柜式多寶閣，以及許多用紅木、梨木、櫸木等珍貴硬木精心打造的精美古典家具。</b></h3> <h3><b> 司馬院位于紅門堡二甲西巷，是王氏十六世孫王寅德的宅院。該院落特點為一關(guān)轄三門，三門通四院。四座院落主題各異，分別為加官、進祿、增福、添壽。</b></h3> <h3><b> 柱礎(chǔ)石、墻基石的石雕令人驚嘆，其構(gòu)思巧妙，精湛的工藝制作被譽為“天上取樣人間造，雕藝精美世上絕”。</b></h3> <h3><b> 家族史略
靈石靜升王氏家族，源出太原，元仁宗皇慶年間（1312年1313年），先祖王實遷至靜升村后，靜升王氏從耕作與兼營豆腐業(yè)開始，由農(nóng)及商，由商到官，家業(yè)漸大，家資漸厚，聲名漸高，在此前提下，其后大興土木，營造宅第，自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹附近，之后，由西向東，從低到高，逐漸擴展，修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群，總面積達15萬平方米以上。據(jù)《靜升村王氏源流碑記》載，啟年間，族人中，有的不再以耕讀為本，有的不持續(xù)以商發(fā)展，有的滿足于一官半職，有的安樂于錦衣玉食，不少人既無承繼先業(yè)之志，亦無固本守成之心，以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣兒賣女之“莠民”。王氏家族從十三世進入清朝。鼎盛于康熙、乾隆、嘉慶年間。其時，除大興土木，營造住宅、祠堂、墳塋和開設(shè)店鋪、作坊外，在當?shù)剡€辦有義學，設(shè)有義倉，修橋筑路、蓄水開渠、賑災濟貧等，善舉不斷。從十八世以后（清道光年間）逐漸衰敗。大院內(nèi)再無人居住。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>手機拍攝</b></h3><h3><b>謝謝觀賞</b></h3>