沙園先生齊瓦當拓片題跋精品選行者 <h3>跋一：君子懷德 跋二：齊樹木幾何紋半瓦當拓片 古之瓦當必以飾美為尚，觀此當面于曲直之間得水乳交融之妙，可見齊人匠作之慧心焉。 丙申春和景明燕明心賞 跋三：日省編云，綱常倫理認得真，酒色財氣看得破，布帛菽粟守得定，只此就是天地完人，何秘別探學問。 丙申夏日燕明又跋 <br></h3> <h3>跋一：閑里功夫 淡中滋味 跋二：齊樹木雙小苗太陽紋半瓦當拓片 齊故都臨淄據(jù)黃河下游，繁衍生息，耕漁并重，創(chuàng)造了獨特的齊文化藝術，此當紋飾規(guī)整，極富秩序感。 跋三：心中有趣才有樂，此趣從不愧不怍而生，不愧不怍從戒懼獨而出，學者先有用力處，后有得力處。 丙申歲夏日燕明又題<br></h3> <h3>跋一：大吉祥 跋二：齊樹木幾何紋半瓦拓片 時維遙遠，諸物龍化珠沉，富貴僅一瞬也，觀此為臨淄齊國故物筑建用瓦，篩土坯制，圖案亦精亦樸，是大雅之物。 丙申歲春燕明心賞 跋三：聰明睿智守之以愚，功彼天下守之以讓，勇力震世守之以怯，富有四海守之以謙，此所謂損之損之道也。 丙申三月燕明題齊瓦拓片<br></h3> <h3>跋一：位有隱明本以德 事無巨細善其為 跋二：齊樹木幾何紋半瓦當拓片 元好問嘗謂，少陵自有連城壁，今見此瓦，欲易少陵為齊瓦，未知當否？ 丙甲夏日，燕明一哂 跋三：看得道理熟后，只除了這道理是真實法外，見世間萬事顛倒迷妄，軀嗜戀著，無一不是兒戲，真不堪著眼也。 丙申秋日，沙園燕明又跋<br></h3> <h3>跋一：松菊開三徑 琴書醉一堂 跋二：齊樹木雙箭紋半瓦當拓片 此當小巧精致，圖案生動簡潔，手法精微細膩，親切質(zhì)樸，寧靜平和，表現(xiàn)出來的秩序感和理性是魅力獨具的。</h3><h3>跋三：就讀書上體認道理，于日用間磨礪精神，友以輔仁金蘭同氣，文能載道云漢為章。 丙申春日燕明</h3><h3><br></h3> <h3>跋一：汲古熔今 跋二：西漢云紋半瓦當拓片 此當造型古雅，于不經(jīng)意間將內(nèi)斂溫潤的線條造成久違的經(jīng)典，猶如古柏清溪，峻嶺白云，令人心怡。</h3><h3>跋三：王守溪曰，為文必師古，要使人讀之不知所師乃善，師古者也。韓師孟，今讀韓文不見其為孟也，歐學韓，今讀歐文不見其為韓也。若拘拘摹仿如邯鄲學步，里人之效顰，則陋矣，所謂師其意，不師其詞，此為文之真訣。 丙申春 燕明又跋 丙申歲春和 沙園燕明賞<br></h3> <h3>跋一：久知圖書非兒戲 到處云山是吾師 丙申春和 燕明題古 跋二：齊樹木雙巨苗半拓當拓片 戰(zhàn)國時期齊國雄據(jù)黃河下游一隅，以臨淄古城為中心，繁衍生息，耕漁并重，創(chuàng)造了風格獨特的齊文化藝術。 跋三：王守溪曰，為文必師古，要使人讀之不知所師乃善，師古者也。韓師孟，今讀韓文不見其為孟也，歐學韓，今讀歐文不見其為韓也。若拘拘摹仿如邯鄲學步，里人之效顰，則陋矣，所謂師其意，不師其詞，此為文之真訣。 丙申春 燕明又跋<br></h3> <h3>跋一：義等云天文垂金石 明同雪月道在淵魚 丙申夏 燕明又題 跋二：齊樹木蛇鶴云紋半瓦當拓片 齊瓦當注重寫實，當面多少樹木、家畜和人等與人類相近的現(xiàn)實內(nèi)容，親切質(zhì)樸，平和寧靜，怡然成趣。 丙申春 燕明心賞<br></h3> <h3> 跋一：日進其工 跋二：齊樹木雙箭紋半瓦當拓片 瓦當文化始于周而造極戰(zhàn)國秦漢，是文字、文學、美學、書法、雕塑、裝潢、建筑等多門類綜合性的藝術，內(nèi)容涉及自然、生態(tài)、神話、圖騰、歷史、宮署、地名、民俗、姓氏、吉語等于具有豐富的自然景觀和人文美學，為國之瑰寶也。 丙甲三月 燕明鑒 跋三：陶侃嘗語人曰，大禹圣人乃惜寸陰，至于眾人，當惜分陰，豈可逸游荒醉，生無益于時，死無聞于后，是自棄也。 丙申春 沙園燕明題古</h3> <h3>跋一：聊以從容 跋二：獨許伯英稱草圣 所輕東注作書奴 丙申三月春和 沙園燕明跋齊瓦當拓片 跋三：不是逢人苦譽君 亦狂亦俠亦溫文 照人膽似秦時月 送我情如嶺上云 龔定庵雜詩一首 丙申三月燕明<br></h3> <h3>跋一：蘊璞 跋二：此瓦當簡潔明快，看似信手， 實則妙想巧思，匠心別具。 丙申三月 燕明 跋三：平生契稷志，無意擬莊老。 相謀道不同，隔葉鳴黃鳥。 君有江上舟，飄浮任潦倒。 我有水中室，荷盞甚精巧。 出世君如塵，飛飚亦何好。 入世我長生，化為泥與草。 荷藻發(fā)幽香，光爭日月皎。 擬屈子答漁父辭 丙申春和 沙園燕明<br></h3> <h3>跋一：梵籟 跋二：大秦雙環(huán)人面紋半瓦當拓片 揚煙淡抹帝陵深， 片瓦空心逐水云。 望斷紅塵顏色改， 無言誰是夢中人。 跋三：古洞云深別有天，偶攜僧侶此安禪。 數(shù)櫞茅屋牽蘿補，一枕寒松伴鶴眠。 習定每從巖腹內(nèi)，生涯盡在钁頭邊。 山居寂寞無煩惱，火種刀耕效昔賢。 八指頭陀，山居詩一首。 丙申春月 沙園燕明<br></h3> <h3>跋一：偶與野人相對語 夜來閑夢入西周 跋二：齊幾何紋半瓦當拓片 千秋興亡榮枯事 盡在殘垣瓦壁中， 可見人間富貴僅一瞬矣。 歲次丙申五月 燕明 跋三：石含太古水云氣 竹作半天風雨聲 丙申夏日沙園 燕明<br></h3> <h3>跋一：物外游 跋二：齊樹木雙燕雙鹿半瓦當拓片，此瓦當孤品難得矣，惜乎撫之思之，足以暢敘幽懷。 丙申春和 沙園燕明賞玩 跋三：圣賢之言，本自平易，而平易之中其旨無窮，今之必推使高，鑿之使深，是未必真能高深而固已，離其本旨，喪其平易無窮之味矣。 丙申三月燕明<br></h3> <h3>跋一：物華天寶 跋二：齊樹木云紋半瓦當拓片 齊瓦當造型千姿百態(tài)，既是繪畫、工藝、雕刻相結(jié)合的藝術，又是實用與美術相結(jié)合的藝術，此瓦云紋繚繞，典雅大方，給人以美的享受。 丙申三月 燕明 跋三：呂正獻自少講學，即以治心養(yǎng)性為本，寡嗜欲，薄滋味。無疾言遂色。無窘步，無惰容，凡嬉笑俚近之語未嘗出諸口，于世利紛華，聲妓游宴，以至于博弈奇玩，淡然無所好。 丙申春 沙園燕明題齊瓦拓片<br></h3> <h3>跋一：謙寬儉讓 跋二：齊吉祥紋半瓦當拓片 先秦時代的瓦當一般邊緣較細，且不甚規(guī)整，此當面飾以吉祥紋，采用塊面浮雕的藝術手法，形成一種雄渾凝重的時代風格。 丙申三月 燕明鑒識之 跋三：世間無一處無拂意事，無一日無拂意事，惟度量寬宏有受用處，彼局量偏淺者空自懊恨耳。 呂新吾一則 丙申燕明<br></h3> <h3>跋一：屈高聲自遠 跋二：西漢心云紋瓦當拓片 芳身曾鎖漢宮秋， 歷歷霜容磨玉鉤。 一自仙人歸去后， 滿川風雨任凝眸。 丙申三月 燕明題 跋三：呂新吾曰，要得富貴福澤天主張，由不得我，要做賢人君子我主張，由不得天。 丙申三月 燕明識之<br></h3> <h3>跋一：素懷寄清琴 跋二：齊樹木雙箭紋半瓦當拓片 齊地源于山東東夷文化，其太陽紋，鳥紋都是齊地先民所崇拜的原始圖騰，箭頭紋表現(xiàn)了東夷人善射的生存本能。 丙申春和 燕明賞鑒 跋三：晚年唯好靜，萬事不關心 白顧無長策，空知返舊林。 松風吹解帶，山月照彈琴。 君問窮通理，漁歌入浦深。 摩潔酬張少府一首 丙申夏日 燕明又題<br></h3> <h3>跋一：和 跋二：齊樹木雙云紋瓦當拓片 瓦當文化始于周，而造極戰(zhàn)國泰漢，大體經(jīng)過由半瓦到圓瓦，由陰刻到浮雕，由素面到紋飾，由具象到抽象，由圖案到銘文，這樣的一些遞進，它是文字、文學、美學、書法、雕塑、裝潢建筑等多門類綜合共蘊的藝術，內(nèi)容涉及自然、生態(tài)、神話、圖騰、歷史、富廷、宮署、地名、民俗、姓氏、吉語等等，反映了豐富的自然景觀人文美學和政治經(jīng)濟內(nèi)容。 此瓦當圖案已由具象轉(zhuǎn)為抽象，線條美妙和諧，秩序感對稱性強，應是晚期齊瓦之精品。 丙申三月 燕明鑒賞<br></h3> <h3>跋一：福緣善慶 跋二：齊樹木太陽紋雙小苗半瓦當拓片 此瓦紋飾簡明清潔，略顯抽象的樹木占據(jù)大半空間，太陽小禾苗疏朗有致，空而萬有，虛實相生，妙哉。 丙申三月 燕明 跋三：凡做人須有寬和之氣，處家不論貧富，亦須有寬和之氣。此是陽春景象，百物由以生長。若一向刻急煩細，雖所執(zhí)未為不是，不免秋殺氣象，百物隨以凋殞。感召之理，有然天道人事常相依也。 丙申夏日 燕明又題<br></h3> <h3>跋一：我有酒永朝夕 月在天無古今 跋二：此萬壽也，齊文字瓦當少見，當為極稀之物也，此當出土于臨淄古城于家邨，萬壽兩字看似隨心，實乃欹正相生，怡然得趣，此當孤品難得矣。 丙申春 燕明心賞 跋三：金簡文成三篋秘 紫泥書卷五云多 丙申三月春和景明又題 燕明<br></h3> <h3> 跋一：神交古人 跋二：古道微茫致曲全，從來學術誣先賢， 陳言豈盡真如理，開卷倘留一笑緣 南懷瑾詩一首 丙申春 燕明 跋三：敢言天地是吾師 萬壑千崖獨杖藜 夢想富春居士好 并無一段入藩籬 丙申三月 燕明<br></h3> <h3>跋一：忠恕仁厚 跋二：世事洞明皆學問 人情練達即文章 丙申春三月 撫瓦而思 悟徹人生也 燕明鑒之 跋三：左列鐘銘右謗書 人間隨處有乘除 低頭一拜屠羊說 萬事浮云過太虛 曾文正此詩絕妙 丙申燕明<br></h3> <h3>跋一：書愛讀唐宋以上 意常在山林之間 跋二：大好風月對尊酒 小有林泉集眾賓 人生快意于此夫復何求 丙申 燕明鑒之 跋三：瀟湘何事等閑回 水碧沙明兩岸苔 二十五弦彈夜月 不勝清怨欲飛來 唐錢起詩 丙申秋日 燕明<br></h3> <h3>跋一：道德流為韓子 文章義出鄭興 跋二：歸樸返真 見齊半瓦當而題 此當構(gòu)圖簡潔，線條流暢是齊瓦精品也。 丙申三月 燕明并記 跋三：養(yǎng)成大拙方為巧 學到如愚才是純 丙申三月 燕明又跋<br></h3> <h3>跋一：觀自在 跋二：齊樹木雙太陽紋半瓦當拓片 此當大器異常，圖案簡明，刻工粗獷，又不乏細膩，整體平和寧靜，當為齊晚期珍稀之品。 丙申三月 燕明 跋三：禪宮寂寂白云封 枯坐蒲團萬慮空。 定起不知天已暮， 忽驚身在明月中。 八指頭陀詩一首 丙申燕明<br></h3> <h3>跋一：得閑 跋二：種十里名花不如種德 修萬間廣廈莫若修身 洗壁留名題歲月 倚欄垂手弄云煙 窺影登樓初月上 聞香循徑古梅開 金玉淵海黼黻河漢 趺宮文史陶冶性靈 致君堯舜焉肯朽 回首風塵甘息機 文嚴字麗皆可喜 水清石瘦便能奇 撫之思之，人間富貴僅一瞬矣。 丙申三月 燕明<br></h3> <h3>跋一：壁上黏碑當畫 庭前養(yǎng)草如花 跋二：山前一片閑田地 叉手叮嚀問祖翁 幾度賣來還自買 為憐松菊引清風 法演禪師見道偈詩一首 丙申春和 燕明 跋三：篆鏐留煙云金石錄 軒窗風雨竹梧陰 藏胸丘壑知無盡 過眼煙云且等閑 馬一浮先生詩 燕明 <br></h3> <h3>跋一：博愛從吾好 跋二：齊樹木雙苗紋半瓦當拓片 齊瓦當紋飾，突破了原始抽象的拘謹繁縟格局，從描繪神秘的超現(xiàn)實世界，轉(zhuǎn)向表現(xiàn)真切質(zhì)樸，生動自然的現(xiàn)實空間，表達了先民對宇宙和生命進一步認知和理解。 丙申三月 燕明 跋三：看《孟子》與《論語》不同，《論語》要冷看，《孟子》要熟讀?！墩撜Z》逐文逐意各自一義，故當仔細靜觀?！睹献印烦纱蠖危孜藏炌?，熟讀文義自見，不可逐一句一字上理會也。 丙申夏日沙園 燕明跋<br></h3> <h3>跋一：欲知世味先嘗膽 不識人情但愛花 跋二：西漢雙環(huán)水波紋半瓦當拓片 芳身曾鎖漢宮秋 歷歷霜容磨玉鉤 一自仙人歸云后。 滿川風雨任凝哞 丙申燕明 跋三：書載茂先三十乘 便可移家 囊無子美一文錢，盡堪結(jié)客 種兩頃負郭田，量晴較雨，尋幾個知心友，弄月嘲風。人生快意于此。 燕明<br></h3> <h3>跋一：且喜光明隨心至 跋二：齊樹木蛇鶴紋半瓦當拓片 齊瓦當紋樣豐富，細致精微，題材反映的內(nèi)容，既有現(xiàn)實也有神話，抽象與具象并存。此瓦平和寧靜怡然得趣，齊瓦之珍也。 丙申三月 燕明心賞 跋三：明道程子曰，人于外物奉身者，事事要好，只有自家一個身與心都不要好。茍得外物好時，卻不知自家身與心已先不好了也。清以自修，誠以自勉，敬而不怠，滿而不盈。 丙申夏日沙園燕明又跋<br></h3> <h3>跋一：自強不息 跋二：齊樹木云水紋半瓦當拓片 瓦當當面的圖案和文字是傳統(tǒng)藝術中的一朵奇葩，實用與審美融為一體精致古雅。 丙申三月 燕明心賞 跋三：景行錄云，心可逸而形不可不勞，道可樂而身不可不憂。形不勞則怠惰易生，身不憂則荒淫易起。 丙申夏 燕明錄之題古<br></h3> <h3>跋一：靜心養(yǎng)怡 跋二：齊大壽紋半瓦當拓片 此瓦當圖案簡潔精美，反映了當時的藝術成就，也形象生動地再現(xiàn)了當時的時代風貌和精神，以及建筑的規(guī)制和豪華。展示了古代歷史文明和故事，惜乎。 丙申二月 燕明 跋三：學者當令寧靜閑退之意勝，而飛揚躁擾之氣消，則治心養(yǎng)氣，處世接物自然安穩(wěn)。 丙申春和 燕明又跋<br></h3> <h3>跋一：安得閑庭常對月 更思筑室為藏書 跋二：齊樹木雙苗半瓦當拓片 臨淄為故都是齊國都城，據(jù)《晏子春秋》載，齊景公時，侈為宮室，廣為臺榭，其宮殿皆雕文刻鏤之觀，繡披臺榭，今觀此瓦當拓片，可想見其豪華非虛言也。 丙申夏日燕明鑒 跋三：世間萬事，須臾間變滅無常 不堪置于胸中，惟有窮理修身，為究竟法耳。 丙申歲秋沙園燕明又跋<br></h3> <h3>跋一：書因鳥亦方成篆 文是龍心不待雕 跋二：西漢云紋瓦當拓片 丁酉三月沙園 燕明拜觀<br></h3> <h3>跋一：鑒古觀今 跋二：齊樹木乳釘紋半瓦當拓片 此瓦當構(gòu)圖簡潔，線條流暢，凝練，畫面平和寧靜，刻劃細膩精微。為齊瓦珍品矣。 丙申三月燕明鑒識 跋三：伊川程曰，凡讀史不徒要記事跡，須要識其治亂安危興廢存亡之理。且如讀《高帝紀》，便須識得漢家四百年，終始治亂當如何，是亦學也。 丙申春月燕明跋齊瓦拓片<br></h3> <h3>跋一：斯文在天地 至樂寄山林 跋二：除卻詩書何所癖，獨于山水不能廉。 以此題齊瓦當拓片可乎燕明 跋三：每懷古人自知不足 既生斯世豈能無為， 撫之思之足以暢敘幽懷 丙申春月 燕明<br></h3> <h3>跋一：得于天 跋二：齊樹木幾何紋半瓦當拓 瓦當在考古學上可以幫助我們斷代，同時還是研究我國書法、篆刻、繪畫等方面的珍貴資料，對研究我國古代各個時期的政治經(jīng)濟文化等也有一定的參考價值。 丙申二月 燕明跋 跋三：人稟命有定，非智力可移，惟當守已守道，而暗者不達，妄意僥幸，虧雅道，無關得喪。不妄求則心安，不妄作則身安，身心既安，樂在其中矣。 燕明<br></h3> <h3>跋一：恒毅 跋二：齊樹木雙馬半瓦當拓片 此瓦當注重寫實，當面中刻劃一大樹，雙馬相向，圖案簡明生動，小巧精致，給人以質(zhì)樸親切，祥和寧靜的生活氣息，恰然得趣。 丙申三月 燕明 跋三：明月清風一杖擔， 現(xiàn)成公案不須參。 目前萬法惟心法， 何用逢人覓指南。 八指頭陀詩題曰， 元妙上人從南岳來， 以雪樵禪有題福嚴丈室之作示余，因次韻。 丙申春 燕明 <br></h3> <h3>跋一：有萬喜<br></h3><h3>跋二：西漢千秋萬歲瓦當拓片 未央城下翠槁茵 杜宇依稀故國春 莫厭相逢眉黛淺 幾回秋雨拭蹄痕 丙申春 燕明 跋三：閑將往事思量過，賢的是他，愚的是我，爭什么？ 丙申三月 燕明題古<br></h3> <h3>跋一：得山水清氣 極天地大觀 跋二：齊樹木雙騎半瓦當拓片 齊瓦當注重寫實，小巧精致，圖案簡明生動，畫面具象真切，手法細膩精微，生活氣息濃郁，文化內(nèi)涵豐富。 丙申春 燕明識 跋三：修和群品生咸若 管領春風日也長 丙申春和 燕明題古<br></h3> <h3>跋一：水懷至虛化形跡 山氣一靜無古今 跋二：齊三樹木窗欞半瓦當拓片 此當出土於臨淄古城皇城于家邨，其紋簡明細膩，寧靜平和生活氣息濃郁，文化內(nèi)涵豐富。 丙申初夏 燕明賞鑒 跋三：與幽人言自生悟 得靜者相能永年 ?；垭p修須及物 身名具泰要留余 丙申夏 燕明又題<br></h3> <h3>跋一：弘道養(yǎng)正 跋二：齊樹木云紋半瓦當拓片 春秋戰(zhàn)國時期，各諸候國分邦割據(jù)，形成許多人口密集的大城市，宮殿樓閣參差林立，在各自獨特的自然和人文環(huán)境下，形成各具特色的瓦當藝術形式。 丙申三月 燕明 跋三：安處善，樂循理，只是一點實心，毫不以人為閑雜。到處自無行不去者，此之謂反身而誠，樂莫大焉。 丙申春 沙園燕明題古<br></h3> <h3>跋一：仁者樂山 跋二：齊樹木雙馬半瓦當拓 繁華過眼若為情 云水閑田恣我耕 名利到頭成鹿夢 忘機深結(jié)鷺歐盟 丙申春集明詩題 沙園燕明 跋三：山靜似太古，日長如小年 余花猶可醉，好鳥不妨眠，味門常掩，時光覃已便，夢中頻得句，拈筆又忘筌。 宋詩一首 丙申三月 燕明 <br></h3> <h3>跋一：心不清無以見道</h3><h3>志不</h3><h3>定無以立功<br></h3><h3>宋林逋句 燕明 跋二：齊怪面半瓦當拓片 古先民以半圓規(guī)制象征天地，即半圓之孤為天，直徑平線為地。這種天和地的組合穩(wěn)固莊嚴，且不容傾斜和倒置，蘊含著先民求天地護佑祈福降祥。 丙申三月 燕明識 跋三：大智修持始是禪 禪門宜默不宜喧 萬般說巧爭如實 輸卻云門總不言 竺摩詩一首 丙申燕明<br></h3> <h3>跋一：清詩不敢私囊篋 明月儻肯留庭隅 跋二：齊樹木幾何紋半瓦當拓片 此當面樹木與幾何紋圖案組合，小巧精致，祥和平靜，表現(xiàn)出來的秩序感讓人想起了儒圣孔子的學說。 丙申三月 燕明 跋三：春夏園林 秋冬山谷 一心無累 四季良辰 庭榭養(yǎng)春松筠益壽 圖書集福花鳥怡情 丙申春和際沙園燕明 </h3><h3><br></h3> <h3>跋一：書追魏晉入古 篆摹秦漢出新 跋二：齊樹木乳釘紋半瓦當拓片 余韻天成之，此物大雅 丙申三月 燕明 跋三：古人篆刻思離群 舒卷渾如嶺山云 看到六朝唐宋妙 何曾墨守漢家文 丁敬論書一首 丙申春 燕明<br></h3> <h3>跋一：學以廣德 跋二：齊大樹木紋半瓦當拓片 瓦當中的文字和圖案不僅反映了當時的藝術成就，也再現(xiàn)了當時社會生活的背景和體制，以及建筑的規(guī)制，也向人們展示了古代歷史文明和故事。 丙申三月 燕明 跋三：持身之法，太矜莊則有迫切之失，大疏略則有蕩佚之失，學者須是嚴整中見渾厚，簡易處見精明。 丙申春和景明 燕明又跋<br></h3> <h3>跋一：嚴以修身 跋二：齊三環(huán)大樹木紋半瓦當拓片 齊故城瓦當以半圓形為主，此當樹木向上放射成弧形，較為抽象，線條流暢，裝飾華美，亦蘊含蓬勃向上之意。 丙申燕明 跋三：朱子曰，起居坐立各要端莊，不可傾倚，恐至昏怠，出入步趨，務要凝重，不可飄輕以害其德性。以謙遜自牧，以和敬待人。凡事切須謹飭，無故不須出入，少說閑話，恐廢光陰，勿觀雜書，恐分精力，早晚頻自檢點，所習之業(yè)。每旬休日將一旬內(nèi)書溫習數(shù)過，勿令心少有放佚，則自然漸近道理，講習易明矣。<br></h3> <h3> 跋一：獨特偏見 一意孤行 跋二：齊樹木雙馬半瓦當拓片 此瓦當陳直先生《泰瓦當概述》以為雙鹿或雙麟，李發(fā)林先生《齊故城瓦當》以為雙馬，然其形至簡，不可徑斷，亦不義斷也，觀其簡約，對稱之形，體古人制作思致之美為要也，因題曰。 其形半瓦如天地，一樹高擎似合神。 雙獸何須辨麟馬，簡明對稱是精珍 跋三：雅量雖由于性生，然亦恃學力以養(yǎng)之，惟以圣賢律已，躬自厚而薄責于人，則度量閎深矣。 丙申三月 沙園燕明又題<br></h3> <h3>跋一：理可頓悟 事須漸修 跋二：齊幾何紋半瓦當拓片 此當構(gòu)圖簡潔，線條凝練流暢，精彩異常，是為佳品矣。 丙申三月 燕明心賞 跋三：克儉式勤保世以滋大 秉彝是訓進德于無疆 丙申春 燕明題古<br></h3> <h3>跋一：敏而好學 跋二：齊大樹紋半瓦當拓片 燕明題 古代先民常用半圓規(guī)制象征天地，即以半圓之孤為天，直徑平線為地，這種天地組合蘊含了先民求天地護佑，祈福避邪，懲惡揚善和鞏固王權的主張。 跋三：取古文中遠韻與深情者錄之成佚，寂寥中以當友朋，倦時以當枕籍，憂憤牢騷處，以當壺觸絲竹。且自笑王夷甫后中玉塵尾助談鋒不及多矣。 丙申夏 沙園燕明<br></h3> <h3>跋一：君子如玉 跋二：齊樹木云紋半瓦當拓片 丙申三月燕明題 戰(zhàn)國時的齊國雄據(jù)黃河下游一隅，以古城臨淄為中心，繁衍生息，耕漁并重，創(chuàng)造了風格鮮明的齊文化藝術，今以此當可窺一斑。 跋三：率真者無心過，殊多躁言輕舉之失，慎密者無口過，不免厚貌深情之景，心事如青天白日，言動如履薄臨深，其惟君子乎。 丙申夏日 燕明又跋<br></h3> <h3>跋一：韻勝 大秦鏡紋瓦當 跋二：瓦當是我國古代建筑中用于頂檐上的建筑構(gòu)件，即筒瓦頂端的下垂部分，其作用在保護屋頂檐際的櫞頭，防止風雨侵蝕，同時起到美化建筑物的作用。 瓦當最早見于西周，盛于戰(zhàn)國泰漢，后一直為我國傳統(tǒng)建筑所用，特別是春秋戰(zhàn)國時期，諸候紛爭割據(jù)，各國爭相修建亭臺樓榭，瓦當數(shù)量大增，并形成了各地不同的風格，如秦瓦當、洛陽瓦當、齊瓦當?shù)取?丙申三月春和 燕明賞鑒<br></h3> <h3>跋一：強其骨 跋二：春未老，風細柳斜斜，試上超然臺上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家，寒食后酒醒卻咨嗟，休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。 東坡望江南詞 丙申三月 燕明題<br></h3> <h3>跋一：曠志凌霄 跋二：齊瓦當?shù)男沃品职雸A形和圓形兩種，半圓形瓦當出現(xiàn)于春秋時期，流行于戰(zhàn)國至西漢時期。西漢中期以后逐漸被淘汰。圓瓦當出現(xiàn)于戰(zhàn)國中期較半瓦當稍晚一些，曾一度與半瓦當共同流行，東漢時期完全取代了半瓦當。 齊瓦當紋樣十分豐富，其藝術風格獨樹一幟。 丙申三月春和 沙園燕明<br></h3> <h3> 跋一：菩提之道不可圖度 真境圓融無非般若 跋二：瓦當采用經(jīng)過篩選的黃土做坯，高溫燒制，其質(zhì)地細密堅硬，色澤均勻，表里一致，呈灰或蘭灰色。 此當是晚期的戰(zhàn)國齊瓦，其圖案由具象轉(zhuǎn)為抽象，線條美妙和諧，其理性成分秩序感對稱性，更強是難得一見之珍品也。 丙申春和 沙園燕明跋 </h3>