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魚在中國傳統(tǒng)文化中的象征與寓意 主講:梁立寧

梁立寧

<h3>前言：同學們：今天的課程講“魚的剪紙技藝”。以后，在剪紙的實踐中，我們還要用魚與其它的物體組成剪紙的圖案，所以，先講一下“魚在中國傳統(tǒng)文化中的寓意與象征”，以便于剪紙的創(chuàng)作。 魚在中國傳統(tǒng)文化中的寓意與象征 一、魚與人的關(guān)系 一位偉人曾說：“人是由魚變的?！边@同人所共知的“猴子變?nèi)恕闭f似乎相悖，細細想來，地球上的生命起源于海洋，而海洋中的高級生命是魚，人作為陸地上的高級生命，說其在進化鏈上曾同魚的蛋白基因有過相同的結(jié)構(gòu)，是合乎進化論觀的，可見，“魚可變?nèi)恕敝f并非偉人信口開河，而是他哲學思考的結(jié)果。這一說法還可從世界其他民族那里找到“知音”，“魚美人”的傳說便是一例。人與魚的“遠親”關(guān)系，我們還可從我國歷史和我國民俗中找到旁證。我國民俗歲末祭祖中講究供魚，則是對魚的一種圖騰崇拜 魚與人的關(guān)系非常密切。魚是某些民族神的崇拜，如藏族。魚供人們觀賞。魚供人們垂釣。魚供人們美食，中國的飲食，逢席必魚?！吧嗉馍系闹袊币?、四、五、六、七集都有魚。 二、魚的寓意、象征及其源頭 1、魚跟雁一樣，可作為書信的代名詞。古人為秘傳信息，以絹帛寫信而裝在魚腹中。這樣以魚傳信稱為“魚傳尺素”。古詩有：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！薄棒~”與“余”諧音，所以魚象征著富貴?！叭玺~得水”用來描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在。 2、魚的造型、紋路，以及魚鱗、魚尾巴的造型和紋路，在中國傳統(tǒng)首飾中應(yīng)用的很多，不僅生動有趣，洋溢著對生活的熱愛，并且寓意美好，是吉慶、富裕、夫妻恩愛、愛情幸福、前途光明和美好幸運的象征。魚鱗紋是剪紙的裝飾之一。<br></h3> <h3>3、早在商代的玉佩中就有了魚的造型。唐代規(guī)定五品以上官員都得佩戴鯉魚形飾品“魚符”于腰部，并一直延續(xù)到宋明各代，“以明貴賤”。<br></h3> <h3>4、正因為魚形的寓意豐富美好，時至今日，工藝美術(shù)品都可見有魚的設(shè)計，依然受到人們歡迎。魚是“余”的諧音，因此，人們用魚形來寓意“年年有余”、“吉慶有余”等。 5、在魚形圖案中，鯉魚和金魚的內(nèi)容和形式較為豐富。就是因為“鯉魚”和“利余”同音、金魚與“金余”同音，而備受青睞。取其諧音，就有“得利圖”、“連年有余圖”等。 6、魚直接對應(yīng)了人們對富裕、吉慶、求福的心理，含義處處得利、生活幸福。 魚兒的繁殖能力特別強，又迎合了中國傳統(tǒng)的對多子多福、人丁旺盛、幸福生活的期盼。 魚兒離不開水的自然現(xiàn)象又是魚水之歡的情感表達，寄托了男女情深、夫妻恩愛的情意。 相傳漢代有“鯉魚躍龍門”的神話故事，據(jù)說鯉魚躍上龍門就可以變化成龍升上天。這就寄托了人們渴望生活的質(zhì)變飛躍、平步青云的美好愿望，成為美好前途和幸運的象征。 7、“魚”又和“玉”同音，含有濃郁的吉祥寓意和情趣，所謂“金玉滿堂”，那是多么美好的生活樂趣和意境。凡此種種，魚兒這個熟悉的傳統(tǒng)吉祥寓義圖案，世代討人歡喜，佩戴、贈送兩相宜。<br></h3> <h3>8、在民間傳說夢見鯉魚、紅鯉魚，代表的是做夢人學業(yè)上的成功與事業(yè)上的發(fā)展。如果夢見鯉魚、紅鯉魚在魚塘里游來游去，表明做夢人在事業(yè)上會有發(fā)展。夢見紅色鯉魚、鯉魚在水中蹦跳，預(yù)示做夢人家里將有喜事臨門。夢見鯉魚、紅鯉魚跳龍門，預(yù)示著做夢人將飛黃騰達，大富大貴。 三、魚文化及思想觀念 1、魚文化 魚文化以各種形式表現(xiàn)在民俗和藝術(shù)等各個方面。人們在捕魚、食魚和用魚祭祀等生產(chǎn)生活經(jīng)歷中，給魚注入了豐富多彩的民俗文化內(nèi)涵。把魚視為民間吉祥物，這是因為魚與“余”是同音，從而產(chǎn)生出對生活美好，衣食有余的心理愿望。 在中原地區(qū)現(xiàn)仍保留著年除夕之魚，要留至大年初一才吃的習俗，謂之“年年有余”。 魚在民間吉祥圖案中，是一個流傳極廣，又有著傳為佳話的裝飾形象。魚紋飾圖如石刻、玉雕、彩陶、紡織、刺繡和剪紙等工藝美術(shù)作品中，眾多的魚形，其形態(tài)生動，造型優(yōu)美，都成為民間美術(shù)中的珍品。魚文化以各種形式表現(xiàn)在民俗和藝術(shù)等各個方面。 以魚組成的成語數(shù)以千計。例如，如魚得水、魚貫而入、魚米之鄉(xiāng)、沉魚落雁閉月羞花。都可以作剪紙的題材。<br></h3> <h3>2、寄托于魚的思想理念 （1）魚與愛情相關(guān)。漢代民歌《江南》中，有這樣的句子：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！惫湃擞蒙徬笳鲪矍?，用魚代表女性，這是一首表現(xiàn)男女相悅嬉戲的情詩。人們用魚代表愛情，主要因為魚與水之間難以分開的關(guān)系。我們經(jīng)?？吹交槁?lián)上有這樣的句子：“魚水千年合,芝蘭百世馨”、“魚水之歡樂無窮，齊人之福強有度”。夫妻之間如膠似漆、難舍難分，如魚得水。如今，這種魚水深情放大到了更為廣泛的范疇，只要是雙方關(guān)系水乳交融，都可以謂之魚水關(guān)系！ （2）以魚來表達思念。古代傳說大雁和魚均可傳遞書信。據(jù)《漢書》載，匈奴扣留蘇武，并謊稱已死。漢使得知蘇武沒死的消息后，對匈奴單于說：“天子射獵林中，得雁，足系帛書，言蘇武在某澤中?！眴斡谥缓冒烟K武送歸漢朝。另外樂府《飲馬長城窟行》云：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。這就是魚雁傳書的來歷。又如，《西廂記》中有這樣的一段唱?！澳阈輵n文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸?！逼渲小耙淮呼~雁無消息”，就使用了“魚雁傳書“的典故，很好地表達了崔鶯鶯希望張生勤來書信，珍惜愛情、淡泊功名的感情。 （3）魚表現(xiàn)了中國人，尤其是文人對自由追求。在《莊子·秋水》一文中，有一段十分精彩且經(jīng)典的對話。莊子與惠子游于濠梁之上。莊子說：“魚出游從容，是魚之樂也?！被葑诱f：“子非魚，安知魚之樂？”莊子說：“子非我，安知我不知魚之樂？”這里表現(xiàn)了莊子發(fā)自內(nèi)心的對自由的渴望。他羨慕魚的自由，他追求人生的自由。 （4）古代的隱士往往以樵夫和漁人的形象出現(xiàn)。漁人是隱士的象征，是高士的別名，是自由自在的人?！鞍装l(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！彼麄兛赐甘缿B(tài)，冷眼看紅塵，得大自由、大自在。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”柳宗元就是用漁翁的形象表達自己高潔、不隨流俗的品質(zhì)的。<br></h3> <h3>四、關(guān)于魚的剪紙題目和造型的例舉 1、“年年大吉”。由兩條鯰魚和幾個橘子組成，以鯰諧音“年”，橘諧音“吉”，表示年年吉祥如意之愿望；“連年有余”圖，是蓮花與鯉魚組成，借蓮與“連”、魚與“余”的諧音，表示對生活優(yōu)裕，財富有余的觀念。&nbsp;2、“雙魚富貴”&nbsp;以兩條鯉魚與盛開的牡丹花組合，寓意勃勃生機，給人們帶來幸福美滿，和諧昌盛之意&nbsp; 3、“雙魚戲珠”。用兩條魚、寶珠和浪花相組合，“珠”是財富的象征，浪花比喻財源滾滾來，此圖多為商家置于店堂，有生意興隆，得利豐厚之寓意。&nbsp; 4、“魚躍龍門”。以鯉魚，龍門和浪花相組合。傳說每年春季，有許多大鯉魚游至龍門山下，跳躍過龍門而化為龍，不能跳過仍為魚。以此比喻舊時科舉制的考中者，贊其光宗耀祖，前途遠大。后來經(jīng)文人加工改造，則成為比喻人的事業(yè)與希望，寓意只要努力奮斗，不懈拼搏，定能獲得成功。&nbsp; 5、“連年有余”。蓮花與鯉魚組成，借蓮與“連”、魚與“余”的諧音，表示對生活優(yōu)裕，財富有余的觀念&nbsp; 6、“鯉魚戲蓮”。象征男女的愛情。 7、“童子抱魚”。象征連年有余。終生富貴。 8、“鯉魚撒子”。在舊的生育崇拜中，由于魚產(chǎn)卵多多，人們就借魚來祈求多子多福，或借魚來謀求社會人多勢盛。于是，也就產(chǎn)生了用多子的蓮蓬、荷花、童子與鯉魚組合成圖案，多用在婚禮和生子的喜慶場合。 9、“如魚得水”。魚在水中，生命旺盛，事業(yè)順利。 10、“神仙伴侶”，把兩條神仙魚(熱帶魚的一種)和荷花相組合的圖案，形容夫婦恩愛和人對環(huán)境的諧調(diào)及事業(yè)的順利；寓為人世間夫妻情意綿綿，同根同心。&nbsp;&nbsp; 11、“金玉滿堂”把數(shù)尾金魚與池塘、水草相組合，以“金魚”諧音“金玉”，“塘”為“堂”，形容財富極多。 12、“月季富余”用月季花與魚組合，寓意月月季季年年富裕，生活幸福。<br></h3>