<h3><div style="text-align: center;"><span style="line-height: 1.8;"><b>佛印金山遠(yuǎn)，</b></span></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><span style="line-height: 1.8;"><b>金獅白水滔</b></span><span style="line-height: 1.8;"><b>。</b></span></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><span style="line-height: 1.8;"><b>玉水天香塔</b></span><span style="line-height: 1.8;"><b>，</b></span></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><span style="line-height: 1.8;"><b>龜齡堰塘高</b></span><span style="line-height: 1.8;"><b>。</b></span></div></h3> <h3><font color="#808080">▲ 花開那塔那河那石拱橋</font><br></h3> <h3><b>這首在清朝光緒28年 (即1902年)，由梁山縣 (即今梁平區(qū)) 清末民初詩(shī)人、福祿小學(xué)首任校長(zhǎng)李逢杜 (字萃林，廩生，1868—1935年) 所作的古詩(shī)，即《福祿八景》。</b><br></h3> <h3><b>福祿壩，四周皆山，遠(yuǎn)看似葫蘆，因此，古稱葫蘆壩。后來(lái)為了吉祥而用其諧音，更名為福祿壩。</b>
</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 福祿禁宰耕牛碑</font><br></h3> <h3><b>在梁平博物館里所立的《福祿禁宰耕牛碑》，刻于清咸豐九年 (即1859年) ，屬國(guó)家三級(jí)文物。其碑文中稱"葫蘆壩場(chǎng)為楚 (湖北) 蜀 (四川) 要街"，當(dāng)時(shí)梁山縣隸屬忠州 (即今忠縣) 管轄，而梁山縣葫蘆壩私宰耕牛危害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重，隨后竟有楚蜀等五省首人和州縣官員齊聚葫蘆壩開會(huì)，公議禁宰耕牛條規(guī)而立下此碑。
可見，漢代開通的古國(guó)道、巴蜀重要驛道川鄂峽路及清代渝萬(wàn)大路必經(jīng)之地的葫蘆壩，在當(dāng)時(shí)我國(guó)大西南的地位之高。</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 玉水河跳蹬子</font><br></h3> <h3><b>在福祿壩古街的南邊，玉水河 (即曲水河) 與古街平行而過，源自佛印山、九龍山的九龍河，由北往南，穿過古街中段的兩座石拱橋：新拱橋和東升橋 ，在大石包處與玉水河相會(huì)成梁平"六水外流"之一的汝溪河。汝溪河經(jīng)石安鎮(zhèn)聯(lián)豐村，流入忠縣汝溪鎮(zhèn)，最后注入長(zhǎng)江。</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 九龍河鴨兒灘</font><br></h3> <h3><b>在福祿壩古街，由于二河合一，汝溪河水量大增，尤其是每年端午節(jié)前后漲大水時(shí)，受仿佛是"水中坦克"的大石包這個(gè)大石頭的阻擋，漩渦飛轉(zhuǎn)，浪花沖天，在大石包處，形成獨(dú)特的自然景觀：大石包巨石下被大水沖出一處人多深的河灘，河灘鄰街的岸邊依次是成片的柔柔沙灘和一壩滿眼五彩鵝卵石的河床。</b>
</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 大石包河灘</font><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 大石包沙灘</font><br></h3> <h3><b>因此，大石包自然成為大大小小的"葫蘆娃"，千百年來(lái)裸泳跳水、打水飄、滴沙塔、挖地洞、筑水庫(kù)、辦鍋鍋灶、開石頭坦克、打鏈條手槍、演抗日劇、晨讀、拍照、寫生、浣衣等等的樂園，留下一代又一代福祿人揮之不去的甜蜜記憶。
最美的大石包，在夏天。
清晨，立身于大石包沙灘上晨讀，溪流淙淙、蟬鳴聲聲、飛鳥翩翩、河風(fēng)習(xí)習(xí)，真是心清氣爽、書香醉人！</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 1980年代初于福祿街上李邱大院竹林彈唱梁山竹琴 劉興邳攝影</font><br></h3> <h3><b>若是陪伴彈唱梁山竹琴的父親，則琴聲嗙嗙，唱腔或鏗鏘或優(yōu)揚(yáng)，"一統(tǒng)西蜀歸劉備" "春宵一刻值千金" 等謳歌中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的清詞麗句，瞬間潤(rùn)澤心脾，激蕩心靈。</b>
</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 彈唱梁山竹琴《一位遷客去長(zhǎng)沙》</font><br></h3> <h3><b>累了，抬望眼，但見大石包河灘若鏡，天香塔倒影其中，美艷絕倫。 </b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 古塔倩影</font><br></h3> <h3><b>天香塔，糸樓閣式6邊9層空心石塔，高近30米，由忠州技師秦大元于道光八年 (即1828年) 修建，屬梁平區(qū)第二高石塔、重慶市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ "孤高聳天宮"的天香塔</font><br></h3> <h3><b>此情此景，大石包河灘好像正放映著一張?jiān)S久未見換片的幻燈片，那如巨鳥的仰天翹角，凌空欲飛；那似少女的苗條身姿，婷婷玉立，連同天香塔遠(yuǎn)處背景的獅子寨、塔下?lián)]拳擊掌的金家功傳人陳錫、甚而在塔下成功接頭的梁山地下黨李秋聲和忠縣地下黨常成凡，和著間或清風(fēng)之手的輕撫，真可謂水中寶塔與山色和浩然之氣同池共舞，十分嫵媚動(dòng)人！</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 仿佛埃及獅身人面像的獅子寨</font><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 陳錫：1907一1989年，福祿鎮(zhèn)人，梁平金家功名拳師。(圖片由陳再發(fā)提供)</font><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 李秋聲：1910一1981年，福祿鎮(zhèn)人，糸紅旗中學(xué)前身梁山縣立女師師一班學(xué)生(時(shí)名李如松)，</font><span style="color: rgb(128, 128, 128); line-height: 1.8;">1929年加入共產(chǎn)黨，</span><span style="color: rgb(128, 128, 128); line-height: 1.8;">193</span><span style="color: rgb(128, 128, 128); line-height: 1.8;">9年任中共梁山縣委婦委委員。</span></h3> <h3><font color="#808080">▲ 常成凡：1920一1974年，忠縣石黃鄉(xiāng)常家河人，1940年在梁山縣加入共產(chǎn)黨，任忠梁墊三縣地下黨交通員，1948年任中共忠縣石黃特支委員，1950一1957年先后仼忠縣馬灌、石寶區(qū)區(qū)委書記。(圖片由常春節(jié)提供)</font><br></h3> <h3><b>當(dāng)此時(shí)，常有幾個(gè)畫架在我不經(jīng)意地轉(zhuǎn)身間支撐了起來(lái)，他們或是譚作森帶著樂兒、谷二娃兩徒兒在寫生，或是晏宗貴領(lǐng)著學(xué)生在作畫，大石包河灘中的天香塔倒影、東升橋和橋頭的穿斗梁篾笆墻木板房、老黃桷樹等老景，自然成為他們畫畫的永恒主題。</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 《深入群眾》(梁平年畫) 譚作森(福祿鎮(zhèn)人)作</font><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 山水國(guó)畫 晏宗貴(萬(wàn)州新田鎮(zhèn)人)作</font><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 《平沙落雁》(國(guó)畫) 譚述樂作</font><br></h3><h3><span style="color: rgb(128, 128, 128); line-height: 1.8;">譚述樂：</span><span style="color: rgb(128, 128, 128); line-height: 1.8;">福祿鎮(zhèn)人，北京建筑大學(xué)藝術(shù)系教授，研究生導(dǎo)師；中央美術(shù)學(xué)院博士，北京師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士后，《中國(guó)畫學(xué)刊》編委，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；數(shù)十年從事繪畫創(chuàng)作與藝術(shù)理論教學(xué)工作，擅長(zhǎng)寫意人物、花鳥，發(fā)表學(xué)術(shù)專著三部，學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇；多次參加國(guó)內(nèi)外大型藝術(shù)展并獲獎(jiǎng)，在國(guó)內(nèi)外等地舉辦個(gè)人畫展數(shù)次。</span></h3> <h3><font color="#808080">▲ 國(guó)畫 譚述樂作</font><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 東升橋下的美好記憶 李朝文攝影</font><br></h3> <h3><b>故鄉(xiāng)的塔、河、橋，裝點(diǎn)了在他們眼前那個(gè)左左右右、前前后后不時(shí)晃動(dòng)的取景框；在畫架邊舞墨揮筆的他們，連同抗戰(zhàn)時(shí)也于此在梁山竹簾上畫天香塔的川東名畫家李篤生，則新添了故鄉(xiāng)一個(gè)個(gè)可移動(dòng)的美麗景點(diǎn)。</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 李篤生：1891一1945年，福祿鎮(zhèn)人，梁山中學(xué)堂第4班學(xué)生，師從梁平竹簾畫創(chuàng)始人方炳南；糸民國(guó)時(shí)期梁山縣"繪畫五杰"之一，其山水畫被四川都督、戲劇家蒲殿俊(字伯英)贊為"以滄浪之筆，繪層巒之景"。此畫為李篤生的花鳥國(guó)畫。</font><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 李篤生之梁山竹簾畫《一竿垂絲樂生涯》</font><br></h3> <h3><b>傍晚，大石包淺黃色的柔柔沙灘、清波蕩漾的河灘、五彩鵝卵石河床中汩汩流淌的溪水，則成了人山人海的天然裸浴場(chǎng)。岸上河里，滿目"葫蘆娃"晃動(dòng)著或棕色或白色的人體，宛若一池的荷花，在追逐、跳水、仰游比賽等此起彼伏的歡快聲中慢動(dòng)作地綻放。</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 九龍河鴨兒灘裸浴場(chǎng)</font><br></h3> <h3><b>令我們"葫蘆娃"最激動(dòng)人心的事，莫過于端午節(jié)前后，放游漲大水的大石包。
一河黃水，勢(shì)若萬(wàn)馬奔騰，平時(shí)裸露至肚臍處的大石包，此時(shí)被呼天吼地的洪水幾近淹沒，僅僅露出一丁點(diǎn)兒頭頂骨，仿佛羞答答的少女，把緋紅的臉蛋嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地裹藏。</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 漲水后的九龍河</font><br></h3> <h3><b>光裸的我們，依次從大石包的上游伸出個(gè)小頭顱順?biāo)庞味拢坏酱笫_盆大的漩渦處，小小的雙臂雙腳如同轉(zhuǎn)動(dòng)的電風(fēng)扇葉片那般，飛速地?fù)舸蚝樗?，撞破阻擋，沖出漩渦，登上包頂，隨后縱身一跳，鯨魚那般在空中一飛，落入水中，立刻又冒出個(gè)小腦瓜兒繼續(xù)放游，于大石包下游約四、五十米遠(yuǎn)的地方十分自豪地上岸。立刻，那些看熱鬧的小伙伴飛鳥那樣撲騰著圍了過來(lái)，掌聲熱烈，笑聲溫暖，其實(shí)這就是對(duì)我們"葫蘆娃"放游中勇于冒險(xiǎn)、敢于拼搏精神的最好詮釋。</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 情留大石包 李朝文攝影</font><br></h3> <h3><b>幾天之后，洪水消退，大石包顯露真容。滿目的五彩鵝卵石格外干凈誘人，我提著竹籃，彎著身子，一步步尋覓著雕刻石章、石版畫的黑青石。而后，在我用心觸摸、用情雕刻故鄉(xiāng)的石頭的過程中，我感到打磨后的石頭之細(xì)膩與溫潤(rùn)，雕刻后的線條之粗獷與古拙，讓我深深地愛上了故鄉(xiāng)的石頭，愛上之后于石頭上孕育出來(lái)的石版年畫。</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 尋找美石的快樂</font><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 夢(mèng)想從故鄉(xiāng)的黑青石上點(diǎn)燃 余小波攝于1980年代末</font><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 梁平石版年畫</font><br></h3> <h3><b>如果說(shuō)大石包之美重在體現(xiàn)大自然造化的鬼斧神工，那么大石包以下100余米處汝溪河地段的風(fēng)景又是怎樣的一種美呢？</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 汝溪河邊天香塔</font><br></h3> <h3><b>那河邊的天香塔、跨河的大同橋和在橋頭慈麟閣原址上建起的樓房，其水與塔、水塔與橋、水塔橋與樓之人與自然和諧交融之景，無(wú)疑又是一幅唯美的江南山水畫，并訴說(shuō)著一個(gè)近200年光陰的神秘傳說(shuō)。</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 那塔那河那石拱橋 李朝文攝影</font><br></h3> <h3><b>大同橋，這座五孔橋，與前面的新拱橋、東升橋，均糸石拱橋。</b>
</h3><h3><br></h3> <h3><b>
新拱橋建于1930年代修318國(guó)道萬(wàn)梁公路時(shí)；而東升橋、大同橋，之前都是風(fēng)雨木橋，東升橋于1970年由郎紹武主持修建，之前的風(fēng)雨木橋叫萬(wàn)壽橋，石拱橋建成后是兩大孔一小孔樣式，因當(dāng)時(shí)福祿叫東升，故名"東升橋"， 這三個(gè)約40厘米高的大字，被雕刻在橋上內(nèi)石欄的中間，由福祿街上當(dāng)時(shí)的書法名家王家才書寫；大同石拱橋，建于上個(gè)世紀(jì)50年代初，沿用了之前風(fēng)雨木橋的橋名，因?yàn)閺牡窨淘谔煜闼?duì)岸石崖帶上約80厘米高的"大同橋"大字來(lái)看，當(dāng)屬建風(fēng)雨木橋時(shí)所刻。</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 石崖帶上的"大同橋"</font><br></h3> <h3><b>大同風(fēng)雨木橋、天香塔及慈麟閣建成，一座氣象萬(wàn)千、體現(xiàn)巴渝人勤勞與智慧的人文景觀建筑群，夢(mèng)圓了福祿壩人改造自然、祈福五谷豐登、向往幸福生活的一段神秘傳說(shuō)。</b>
</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 登天香塔</font><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 故鄉(xiāng)，1972年的那塔那河…… 宋乃林?jǐn)z影</font><br></h3> <h3><b>在這千年古驛道上的福祿壩，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名將趙云兵屯近鄰夫馬壩過之、宋朝大詩(shī)人陸游和范成大詩(shī)留近鄰蟠龍百步梯也過之、明末張獻(xiàn)忠的農(nóng)民軍更是駐扎葫蘆壩；到了清朝道光初年，據(jù)傳，葫蘆壩天鼠泛濫，莊稼到處遭災(zāi)，一仙道降臨指點(diǎn)迷津，言只有建起一尊頂天立地的天貓方能捕鼠消災(zāi)。于是，聰明自強(qiáng)的福祿壩人民，在葫蘆壩古街汝溪河邊建起似貓頭的慈麟閣、如貓身的大同橋、像貓尾的天香塔，一只山光水色、塔橋相依、樓閣相承的巨無(wú)霸天貓建筑群落成，隨之天鼠或逃跑或被食。至此，葫蘆壩鼠患不再、五谷豐登、六畜興旺、文化發(fā)達(dá)，成為古驛道上的著名古鎮(zhèn)。</b><br></h3> <h3><font color="#808080">▲ 故鄉(xiāng)河壩刻石章 唐四娃攝影</font><br></h3> <h3><b>時(shí)光荏苒，歲月倥傯，不覺，離開故鄉(xiāng)已17年整， 那一塔二河三石橋的福祿壩啊，總是令我魂?duì)繅?mèng)縈，直至永遠(yuǎn)。</b>
</h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center; ">………………………………</h3><h3><br></h3><p style="text-align: center; ">圖/文：李亞非〈圖片有署名者除外〉</h3>