<h3> 第一次將足步踏上喜馬拉雅山南麓的南亞次大陸的內(nèi)陸國(guó)家——尼泊爾，這是一個(gè)文明古國(guó)。佛祖釋伽牟尼（悉達(dá)多·喬達(dá)摩）就誕生在這里的藍(lán)毗尼。這個(gè)古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)釋迦族凈飯王的太子，因?yàn)閰捑胪踝迳睿雌萍t塵，三十歲在其凈修的菩提樹下大徹大悟，從此宣傳其超越生死、否定鬼神的一套無神論思想。他是一個(gè)真正的智者！他的智慧從最初弘傳到舉世矚目經(jīng)歷了兩千多年的文明史，對(duì)世界文明的改造立下汗馬功勞。釋伽牟尼，尼泊爾人民的驕傲！</h3> <h3> 我在閱讀唐玄奘法師的《大唐西域記》的時(shí)候，關(guān)注到一個(gè)南亞古國(guó)"尼婆羅"，它就是今天國(guó)家版圖上的尼泊爾。在佛教興盛起來以前，這里是古老的婆羅門教、印度教和古老的地方原始信仰興盛的地區(qū)。經(jīng)過宗教之間的彼此消長(zhǎng)，特別是12世紀(jì)伊斯蘭勢(shì)力在印度滅絕佛教，印度教重新成為執(zhí)掌印度、尼泊爾地區(qū)的地方最大宗教勢(shì)力。下了飛機(jī)以后，我注意到加德滿都街頭巷尾、房前屋后無所不在的印度教偶像，它們和早早在尼泊爾土地上遭滅絕的佛教偶像有太多的融合與相似。</h3> <h3> 尼泊爾是南亞大陸最大的內(nèi)陸國(guó)家，經(jīng)濟(jì)相對(duì)匱乏。我在旅行中發(fā)現(xiàn)，首都加德滿都的骯臟與管理混亂像極了中國(guó)的鎮(zhèn)一級(jí)行政單位。不過，我們住在香格里拉酒店（五星級(jí)酒店），其豪華就像歐洲搬到了印度，頗有一些不真實(shí)的感覺。</h3> <h3> 街頭所見尼泊爾警察。白帽、白腰帶之間的藍(lán)色服裝顯得很帥氣。</h3> <h3> 街頭墻角隨處可見神龕。</h3> <h3> 一群嬉戲中的尼泊爾少年。貧寒的生活，沒有掩飾得了他們身上的帥氣。從體質(zhì)人類學(xué)看，尼泊爾人與印度人、興都斯坦人，都屬于印歐人種的南亞一群。他們的底色和骨骼無異于歐羅巴民族，但烏發(fā)、黑皮膚又是典型亞洲黃種族群。</h3> <h3> 舉家出行歡度周末的一家人。我在街頭拍照，也引起了他們的注意。從他們的眼神中基本上可以判斷出他們也在琢磨我的身份，彼此都是"非我族類"。</h3><h3> 在一個(gè)文化開放、旅行自由的時(shí)代，世界各地的人們，都能更加自由和自信地接納不同文化群體。這應(yīng)該是一種進(jìn)步。</h3> <h3> 建造房屋的人們。自然人力付出仍然是體力工作的重要方式。</h3> <h3> 街頭即景：身著靚麗服飾的尼泊爾女人。她們的眉心常常涂有豎條的紅色朱砂。有的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)一些中年男子也在眉心做類似點(diǎn)染。</h3> <h3> 乍一看，以為是一個(gè)印度女人，其實(shí)她們是尼泊爾女人?？梢娪∧醿蓢?guó)裝束，何其相似！</h3> <h3> 連衣長(zhǎng)裙配寬大褲子，腳著涼鞋或拖鞋，是尼泊爾女人的最主要特征。這點(diǎn)，應(yīng)該可以跟印度女人相之間。</h3> <h3> 多么精致的一對(duì)尼泊爾母女！</h3> <h3> 修復(fù)中的印度教古塔。</h3> <h3> 尼泊爾人皮膚明顯黑過西藏人，比漢族更黑，是南亞次大陸的日照和遺傳所致。</h3> <h3> 街頭兜售點(diǎn)心的小伙子。</h3> <h3> 沿街走了上萬米，找到納拉揚(yáng)希蒂王宮博物館，沒想到博物館已關(guān)門半個(gè)小時(shí)。于是開始抓拍各種表情。</h3> <h3> 這是什么點(diǎn)心？都在吃，卻不知名兒，也不知是否合口。</h3> <h3> 尼泊爾小吃，很過癮哦！</h3> <h3> 流口水！</h3> <h3> 處處烏鴉！尼泊爾的烏鴉大概跟日本一樣是吉祥物！</h3> <h3> 家人出動(dòng)過周末。</h3> <h3> 印度教中的女神像貼在街頭墻上。</h3> <h3> 偷拍被發(fā)現(xiàn)。</h3> <h3> 街邊小憩。</h3> <h3> 女子，想什么呢？</h3> <h3> 兜售編織品的店主。他的這些草編工藝品，在中國(guó)大概可以申報(bào)"非遺"了。</h3> <h3> 尼泊爾草編。</h3> <h3> 街角神龕。</h3> <h3> 老婦人。</h3> <h3> 尼泊爾的小伙子，普遍比較帥！</h3> <h3> 為我們切菠蘿??的店主。</h3> <h3> 來一杯尼泊爾啤酒！</h3>