<h3>從來都不贊成說走就走的旅行，我認為一切不負責任的旅行都是耍流氓，所以每一次旅行都是深思熟慮的結(jié)果。都說經(jīng)濟決定旅行的長度；目光決定旅行的寬度；心靈決定旅行的深度，像我這種荷包不鼓時間不夠的工薪一族更是珍惜每一次休假的機會，認真思考每一次的旅行。</h3> <h3>因為一個人，愛上一座城。</h3><h3>蘭州----父親工作了將近四十年的地方，這片廣袤無垠的土地，因了父親的存在變得溫暖起來。一直想靠近它，撫觸它，讓它來溫暖我這顆蒼涼的心。這些年，讀了很多關(guān)于甘肅的書，對甘肅的風土民情人文地理政治經(jīng)濟歷史社會方方面面也有了進一步的了解。絲綢之路，長城邊關(guān)，河西四郡，大漠孤煙，黃土高坡，甘南草原……在充滿傳奇色彩和浪漫神韻的絲綢古道上，在遼闊的中國大西北腹地，甘肅傳承著黃河上游八千年的文化與文明，絲綢之路兩千年的輝煌與夢想。越了解，越感覺神秘，越是想盡快踏上這片黃土地，感受這里的風沙明月高山清溪，尋找父親生前留下的痕跡。</h3><h3> <br /></h3><h3> <br /></h3> <h3>終于，在這個初夏時節(jié)，熊熊高考結(jié)束，我們乘坐七個多小時的高鐵??，來到這個讓我魂牽夢系的城市，開始我們的西行漫記第四季。在途家預定了蘭州中心SOHO摩天公寓的民宿，地處建蘭路步行街，距離蘭州西站大約十分鐘車程。下了出租車，拖著行李，走進了品碗百年牛肉面館，一碗正宗的牛肉拉面才是蘭州之旅最正確的打開方式。</h3> <h3>安頓好行李，本來想租車去海石灣，去父親生前工作的蘭州窯街礦務局去看看，在出租車上向司機師傅打聽路況，司機師傅說，當年的海石灣因為產(chǎn)煤而富甲一方，如今，因為天然氣的廣泛使用逐漸代替煤炭，再加上海石灣的煤是有煙煤更是無人問津，當初富庶的海石灣早已換了容顏，窯街礦務局也已更名煤電公司，沒了昔日的模樣，看了恐怕更加傷感。不去也罷，遂做了一回最正宗的游客，去看了蘭州的標志性建筑中山大鐵橋和母親河雕塑。</h3> <h3>母親河雕塑真的很小，既然來了，拍張照片吧。沿著黃河邊漫步，看羊皮筏子穿梭在河面上，夕陽下的黃河更添幾分溫柔。</h3> <h3>走累了，路邊掃碼摩拜單車，在這個城市中信天游，順便消化下午的牛肉拉面，為晚上的正寧路步行街小吃騰一下肚子。話說馬記牛奶雞蛋醪糟真心不錯，感謝南南的極力推薦，吃貨的心，果然吃貨最懂。</h3> <h3>小吃街的位置在城關(guān)區(qū)慶陽路的南端，整個夜市大概只有200米左右吧，道路的寬度也就5米左右，這里聚集了形形色色的吃貨，擺滿了琳瑯滿目的食物，夜色降臨，就等你的到來，撩動你的味蕾。在這里，你能充分體會到什么叫空著肚子進去，扶著墻出來，好吃的真的真的真的太多太多，無論你是多么挑剔的食客，總有一款適合您！</h3> <h3>這次甘南色達之行，最感謝的是"任你行戶外"????猶豫再三，膽怯于四千多米的雪山埡口，終究沒敢自駕出游，網(wǎng)上也聯(lián)系了幾家戶外公司，最后選中"任你行"。經(jīng)濟原因，沒舍得包車，選擇了拼車，便宜一半，兩個人省一萬塊，七天行程，不得不考慮。出行前一天，管家濤濤打電話問我可不可以延期一天，因為我出行這天沒有合適的拼車游客，因為早已定好回程機票給濤濤做了解釋不能延期，公司原價出行，讓我們享受了包車的待遇，感謝司機楊維剛七天來貼心的行程安排靠譜的駕駛技術(shù)，一路上給我們講解各地風俗，非常愉快的一次旅行，以后有機會再來大西北，還會選擇任你行戶外。早晨八點半，預約地點司機小楊接了我們，開啟向往已久的九色甘南之行。第一站，劉家峽水電站，小學一年級課本里學過的課文，今得一見，果真壯觀。劉家峽是黃河第一峽，黃河河水在這里轉(zhuǎn)了一個九十度急彎，然后穿過峽谷向西流去。</h3> <h3>西藏一直以來是許多人心中的圣地，但很多人因著諸多原因去不了西藏而遺憾，幸好，中國有這么一個地方，西藏有的，除了海拔，她都有，這里的草原，雪山，藏傳佛教文化都可于西藏媲美，這個地方，叫甘南！</h3> <h3>如果沒有到過甘南，就不要說自己跑遍整個藏區(qū)，因為你還沒有去過藏民心中的圣地——神秘而底蘊深厚的拉卜楞寺。在拉卜楞寺南面河對岸山坡上有一個巨大的曬佛臺，這里是每年曬佛節(jié)時展示大佛的地方，在這里，可以拍下寺廟全景，角度極佳。</h3> <h3>電影《天下無賊》的拍攝地不在西藏，而是在甘南，在位于夏河縣拉卜楞鎮(zhèn)的拉卜楞寺，這里佛光閃耀，藏族意思是活佛大師的府邸，是藏傳佛教格魯派六大寺廟之一，更有"世界藏學府"的美譽。</h3> <h3>這里有著全世界最長的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊，拉卜楞寺外墻3.5公里由轉(zhuǎn)經(jīng)筒組成，大約有轉(zhuǎn)經(jīng)筒2000多個，轉(zhuǎn)一圈下來大約需要一個半小時。每天來這里轉(zhuǎn)經(jīng)輪磕長頭的人不計其數(shù)，在這里，你會看到朝圣者們善良的靈魂。他們用那雙粗糙的手轉(zhuǎn)動經(jīng)輪，滿握著塵世間的疾苦，她們?nèi)找官橘耄弩w投地，用身體丈量與神的距離。那一月，我轉(zhuǎn)動所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。</h3> <h3>那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖。</h3> <h3>那一世，我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔呀，不為修來世，只為途中與你相見。</h3> <h3>由于特殊的地理區(qū)位和海拔高差，甘南美景四季不斷，月月不同，春花夏草，秋葉冬雪，可謂"十里不同天，一日有四季"。</h3> <h3>到達拉卜楞寺已是中午，爬上曬佛臺感覺有絲絲小雨飄落，正遺憾沒有拍到陽光下貢唐塔的金頂，轉(zhuǎn)瞬間已是雷聲隆隆，偌大的雨滴夾雜著冰雹劈頭蓋臉砸來。</h3> <h3>寺廟的高墻似乎隔絕了塵世的喧囂，幽靜的環(huán)境在暴雨過后顯得更加神圣。</h3> <h3>佛說彼岸，無生無死，無苦無悲，無欲無求，是一個忘記一切悲苦的極樂世界。絳紅色的僧衣在陽光白墻映襯下特別耀眼，這些年輕的生命，越發(fā)神秘莫測。</h3> <h3>拉卜楞寺大部分地方不收門票，40元門票是大經(jīng)堂（大經(jīng)堂因為維修暫時關(guān)閉）和其它幾個院落，免費給我們提供了一個小喇嘛講解員。他也是佛學院的學生，用不太標準的普通話給我們講解拉卜楞寺的前世今生，看那抹紅在眼前飄動，有一種與生俱來的孤獨與清高，仿佛在晨鐘暮鼓聲里，在青燈古佛旁，在梵音佛號中，喚醒苦海迷夢人。</h3> <h3>拉卜楞寺里面的廟宇依據(jù)其不同的功能和等級，分別涂上了紅、黃、白等土質(zhì)顏料，陽臺房檐掛有彩布帳簾，大中型建筑物頂部及墻壁四面置布銅質(zhì)鎏金的法輪、陰陽獸、寶瓶、幡幢、金頂、雄獅。</h3> <h3>像我這種藏傳佛教的門外漢，感興趣的也就是這些建筑了。</h3> <h3>不到藏區(qū)，不能真正理解什么是"轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔"，有藏民的地方，就有佛塔和轉(zhuǎn)經(jīng)筒，轉(zhuǎn)的今生，修的是來世。</h3> <h3>講解員把我們帶進一個神秘的院落，打開那扇落鎖的大門，一股特殊的香味撲面而來，他說，這是酥油花，瞬間被整屋子唯美的酥油花驚艷了。酥油花的制作過程艱辛而殘忍，僧人們在制作過程中要不時將手浸入冰水中，避免溫度過高酥油花融化，對佛祖的虔誠超越了肉體的疼痛，落滿凍瘡的手指下才能開出一朵朵艷麗的酥油花。</h3> <h3>棕墻金頂，梵音繚繞，這里是洗滌心靈的凈土，這里是拉卜楞寺的大雄寶殿。佛學院的喇嘛學業(yè)有成畢業(yè)之后方可進入這座莊嚴肅穆的大雄寶殿，里面不準拍照，便拍下這神圣的高墻吧。</h3> <h3>貢唐寶塔需要單獨購買門票，里面供奉著活佛的舍利金塔，佛像和壁畫，登上塔頂可以看到寺廟全景。我們登上塔頂正好遇上幾個年輕人在拍照，邀請我給他們拍一張合影，習慣性的拍好之后征求他們的意見，如果不滿意重新再拍，他們看過我拍的照片驚呼起來，問我怎么拍的那么漂亮，我展示給他們看了蘋果相機的人像功能，于是他們便給我和熊熊拍了這張人像功能的"學徒照"。</h3> <h3>甘南的美，不單單藏在寺廟里，這種美，藏在藍天白云里，藏在牛羊成群的草原里，藏在藏民樸實的笑容里……</h3> <h3>初夏時節(jié)的?？撇菰?，牛羊遍地水草豐美，草原上彌散著沁人心脾的酥油茶的香味，甚至可以聆聽到蒼鷹和牛羊把黃河九曲的神韻踩動的聲音。</h3> <h3>郎木寺的轉(zhuǎn)經(jīng)廊比拉卜楞寺小了許多，但絲毫沒有阻擋朝圣者虔誠的腳步。</h3> <h3>在我們氣喘吁吁爬上山頂?shù)臅r候，她們已經(jīng)開始轉(zhuǎn)郎木寺第二圈。</h3> <h3>轉(zhuǎn)經(jīng)廊前磕長頭的藏族阿媽。</h3> <h3>征得她的同意，拍下這兩張照片。</h3> <h3>郎木寺不是一座寺，而是一個小鎮(zhèn)。一個叫做"白龍江"的小溪從鎮(zhèn)中流過，分界又連接了兩個省份，融合了藏、回兩個民族，50年代的時候一個美國傳教士來到這里，寫了一本書，引起很大轟動。</h3> <h3>?？送郀柕摹段鞑氐牡仄骄€》引發(fā)了西方人尋找郎木寺的熱潮，他描寫的香格里拉-郎木寺傳遍世界，世人對郎木寺的想象與尋訪，使郎木寺成了被世人牽掛的東方秘境。</h3> <h3>來到這里的歪果仁紛紛表示，這里的某些自然風光和人文風情和瑞士太相似了。</h3> <h3>中間清靜兩邊禪，是寺非寺郎木寺。這恐怕是對郎木寺最形象的詮釋了。</h3> <h3>這里靜謐安詳，如詩如畫，來到這里，你會變得小心翼翼，生怕一點點動靜都會驚擾這個寧靜的世界。</h3> <h3>?？送郀栐跁袑懙溃?quot;遠處，在地球和天空的連接處，蒼白陰暗的流雪勾畫出地平線的輪廓，夏天，這里綠草如茵，草叢中點綴著斑斑點點，野罌粟花在翩翩起舞。"</h3> <h3>在這里，呼吸遠離凡塵的空氣，讓身體和靈魂自由行走，把心靈交給這六月甘南。出塵，若畫；入世，如禪。</h3> <h3>扎尕那位于迭部縣城西北34公里處益哇鄉(xiāng)境內(nèi)，"扎尕那"是藏族，"石匣子"的意思。早在100多年前就被約瑟夫.洛克譽為亞當夏娃的出生地。這里山巒疊嶂，峽谷縱橫，農(nóng)田，河流，民居，寺廟，山林，草地互相映襯出一幅幅美輪美奐的草原美景。</h3> <h3>"迭部"在藏語中的意思是"神摁出來的地方"，而扎尕那便是山神涅干達瓦的行宮，2009年扎尕那被中國國家地理評選為"中國十大非著名山峰"，自此扎尕那揭開了神秘的面紗，第五季《爸爸去哪兒》在扎尕那拍攝，將扎尕那的美呈現(xiàn)在更多人面前，也更加令人神往。扎尕那，就是上蒼從袖口里灑落在迭部的一卷翠的讓人眼亮，美得讓人神往，神秘的令人幻想的"仙境香巴拉"。</h3> <h3>晚上宿迭部縣城藏家吐蕃秘境賓館，熊熊大人有點高反，惡心嘔吐拉肚子，藏家老板親自下廚做了幾個家常菜，還特地為我們獻上酥油糌粑手抓羊肉自制酸奶青稞酒，謝謝藏家老板，謝謝任你行戶外貼心安排[抱拳]</h3> <h3>晚餐后，雨后初晴，陽光明媚，空氣異常清新，順著賓館后面的山坡向上走，遇到一群放學的藏家孩子，他們和我用不太標準的普通話聊天，眼睛里流露出純潔天真與羞澀，在我們這里已是難得一見，他們說，"每天放學要翻過這座山到山后面的家"。</h3> <h3>夜幕降臨，經(jīng)幡不語，時光更迭的背后像藏著一個魔術(shù)師，隨時把你帶入她編制的夢里，剛剛還沉溺在微風拂面的春日，轉(zhuǎn)眼夏季就在眼前了，還沒有看遍這滿眼春色，怎愿意從這溫柔的夢境中醒來。</h3> <h3>從迭部去若爾蓋草原的路上遭遇山體滑坡，估計是昨天大雨的緣故。出行前，最關(guān)注的就是天氣，無奈甘南已經(jīng)進入雨季，錯過了拉卜楞寺陽光下的金頂，錯過了扎尕那的日出??，但愿不要再錯過九曲黃河第一灣的落日。</h3> <h3>六月的甘南，平均溫度不到十度，這幾天不是雨就是雪，還時不時來場冰雹，夢想中競相開放的山花也就只能在夢中出現(xiàn)了。錯過美麗的花湖，草灘飲馬卻也另有一派生息景象。</h3> <h3>有一種旅行，叫甘南騎馬。這里有世界上最大最美的草原濕地，把紅塵瀟灑恣意在馬背上，感覺天與地的相融，一切世俗慢慢逝去。</h3> <h3>天下黃河九十九道彎，最美的當屬唐克黃河第一灣和壺口瀑布，這兩處景觀被譽為神奇的九曲黃河立體大乾坤地圖。熊熊大人中考結(jié)束帶他去看了"源出昆侖衍大流，玉關(guān)九轉(zhuǎn)一壺收"的黃河壺口瀑布，飽覽秀美絕倫的九曲黃河第一灣盛景自然成了這次甘南之行最大的期待。午后到達景區(qū)，有足夠的時間爬到對面山坡上觀賞全景，此處海拔3500米左右，輕微高反頭痛，這段臺階卻足足爬了兩小時之久，基本上是五步一停，十步一歇，累煞我也！</h3> <h3>甘南線上大部分和北京一樣都用北京時間，但他們不在一個時區(qū)，實際還是有1個多小時的時差，也就是說這邊的日出會比北京晚一個多小時，日落則會比北京晚兩個多小時，夏季的時候到了晚上九點了天還大亮。我們上來的時候還不到四點，天陰沉沉的，風很大，有點冷，連續(xù)幾天的高反腹瀉讓熊熊大人早已精神萎靡，高原上每日的超大運動量我也是筋疲力盡。</h3> <h3>六點半，上山的人越來越多，天空中卻飄起了小雨，決定下山不再苦等，終究沒有看到期待已久的黃河落日，旅行中總是會留有遺憾，也給下次再來有個借口。</h3> <h3>雪域高原是佛的國度,佛的影響無處不在。路邊經(jīng)常會看到這樣的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊，路上也時常看到朝圣的人們。</h3> <h3>這里是來過的人都會駐足留戀的梵天凈土，空氣中都彌漫著信仰的桑煙，這里是遠離塵囂的圣境天堂，這里是九色甘南。</h3> <h3>瓦切塔林藏語意為大帳篷 ,這里有紀念第十世班禪大師頌經(jīng)祈福之地瓦切塔林,108座白塔周圍是連綿起伏的經(jīng)幡,甚為壯觀.</h3> <h3>雨后的塔林上空籠罩著飄忽不定的薄霧，更添幾分壯麗。</h3> <h3>懸掛經(jīng)幡是千百年來流傳于藏民族地區(qū)的一種宗教習俗，有著自身修行、利益眾生的功德。風每吹動一次經(jīng)幡，就如同將上面的經(jīng)文誦讀了一遍。上蒼諸佛保護一切制造和懸掛經(jīng)幡的人們，哪里有經(jīng)幡，哪里就有善良吉祥。</h3> <h3>那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安的笑顏。</h3> <h3>那一天，閉目在經(jīng)殿香霧中，驀然聽見你頌經(jīng)中的真言。</h3> <h3>那一刻，我升起風馬，不為乞福，只為守候你的到來。</h3> <h3>那一日，壘起瑪尼堆，不為修德，只為投下心湖的石子。</h3> <h3>康德說，人，總要仰望點什么。</h3> <h3>人生在世，不能總低頭覓食，仰望，就是慢慢黑夜中的靈魂追尋，使人重返失落的精神家園。</h3> <h3>年寶玉則被譽為"天神的后花園"，許多人朝暮惦念。而今年四月，青海就發(fā)布通知<font color="#ed2308">年寶葉則國家公園正式停止接待游客無限期關(guān)閉?。。?lt;/font>雪山鏡湖，牛羊成群，詩和遠方變成回憶。方興日盛，傷痕累累，涅磐重生成為唯一希翼。進入藏區(qū)，到處可以看到這種保護環(huán)境的廣告牌，我們不能改變的事很多，但我們可以改變自己的日常習慣，比如，像保護我們的眼睛一樣保護環(huán)境。畢竟，雪崩的時候，沒有一片雪花會覺得是自己的責任。</h3> <h3>與年寶玉則失之交臂，蓮寶葉則也是一個不錯的選擇，云飄霧繞在青黛色的群峰腰間，如一條白色的哈達時隱時現(xiàn)。</h3> <h3>碧藍的湖水倒映著雪峰，山腳下花草蕩漾，如同世外桃源。</h3> <h3>古人說"紙糊的江南，鐵打的塞北"，人文的性格和山水的氣質(zhì)頗有關(guān)聯(lián)。</h3> <h3>天空中依然飄著雨，雖然沒有藍天白云，絲毫不影響她的美，反而多了幾分神秘感。</h3> <h3>神山圣湖，云霧飄繞，扎尕爾措海拔4200米，雨中行走，一路濕滑，高反，冰雹，走幾步就要停下來喘口氣，當雪山觸手可及，當圣湖近在咫尺，一切，都值得。</h3> <h3>去色達，要連續(xù)翻越五個四千多米的埡口，海拔3800米以上幾乎都在下雪，山路陡峭多急彎，特別是兩車相會的時候感覺心都提到嗓子眼了，還好司機小楊技術(shù)過硬，一路安慰，一路藏歌，使我這顆懸著的心得以安放。</h3> <h3>牦牛充當高原交警時不時來控制一下車速。</h3> <h3>終于，在6月14日午后，到達我神往已久的色達。安頓好行李，直奔天葬臺。從大嘴巴里進去是一個蒼穹，由頭顱骨拼接而成。</h3> <h3>好像只有天葬臺石刻上的文字可以表達此刻的心情。</h3><h3>在這里，可以感知肉身的無有實義；</h3><h3>在這里，可以通達壽數(shù)的無常不定；</h3><h3>在這里，可以洞徹生命的不可依靠；</h3><h3>在這尸陀林里，可以了悟一切生與死的真理。</h3><h3><br /></h3> <h3>生前用心靈供奉佛祖，死后用身體布施天地，生前一次次的五體投地，死后換來蒼鷹禿鷲一次次的俯沖。生前厚重簡樸的藏袍，死后赤條條了無牽掛，虔誠，會指引靈魂到達心中的圣地。</h3> <h3>天葬臺后面的山坡上，盤旋著上千只禿鷲，在藏民心中，它們是靈魂的攜帶者，天葬儀式開始的時候，它們俯沖下來，靜待儀式結(jié)束掀開布簾的那一刻，將逝者的靈魂帶向天堂。</h3> <h3>終于，在生日之計來到色達，圓我多年的色達夢。在視覺震撼的沖擊下，在虔誠信仰的震撼中，閉目聆聽深邃的法樂，感悟心靈的悸動，遇見最真實的自我。</h3> <h3>這個生日，沒有蛋糕??，沒有蠟燭，甚至，沒有網(wǎng)絡，看到壇城下磕長頭轉(zhuǎn)經(jīng)筒的朝圣者，心里分外寧靜。</h3> <h3>行走在五明佛學院，偶遇成桑大師，在他的誠摯邀請下拜訪了他小而潔凈的小院一一不計其數(shù)的紅房子中的一座。</h3> <h3>成桑大師贈予我們兩本他上師的著作，還有他隨身多年誦經(jīng)用的一串菩提。感恩，色達！感恩，成桑大師！</h3> <h3>色達山河一片紅！去色達，游覽喇榮五明佛學院是一直以來的夢想，是一個紅房子堆砌起來的信仰。連綿數(shù)公里的山谷里布滿了密密麻麻的小木屋，甚是壯觀。谷底和山梁上分布著幾座寺廟和佛堂，身披絳紅色僧袍的喇嘛和覺姆穿梭其間，分外寧靜安詳。</h3> <h3>紅色的僧房如綻放的曼陀羅，排山倒海，直撲心房。</h3> <h3>喇嘛和覺姆住所和學習區(qū)是分開的，中間有一條涇渭分明的街道，谷底有商店菜市場和飯店，門口都掛著"上午喇嘛下午覺姆"的牌子。雨季到了，覺姆們在購買塑料布，估計是蓋房頂防雨的吧。</h3> <h3>清苦的修行者。</h3> <h3>放學歸來的覺姆。這里的修行條件異常艱苦，高原缺氧，日常用水均需從河邊背到僧舍，每到冬季靠撿牛糞生??取暖，密集的小木屋存在著極大的安全隱患，終于，引來一場大火，現(xiàn)在的色達處于整修狀態(tài)，新建的房屋很多就是普通樓房刷紅漆，挖掘機的聲音提示我曾經(jīng)綿延壯觀的紅房子終將成為記憶。</h3> <h3>成桑大師告訴我，佛學院放假，很多喇嘛都回家了，燈光不夠，夜景沒有期待中的美麗，如果住在縣城，就不要等了。黃昏時節(jié)開始下雨，終究沒拍到夕陽中的紅房子和佛學院夜景。在停車場旁邊，遇到轉(zhuǎn)山的母女，小女孩甚是可愛，幾度偷偷回望期待我的互動。</h3> <h3>離開色達，途經(jīng)馬爾康、理縣，沿著G317一路南下，終于趕在下午三點之前到達畢棚溝，因為畢棚溝景區(qū)太大，下午三點停止售票。在售票處（票價80元）乘??大巴（票價50元，和門票捆綁銷售）到上海子，中途在娜姆湖邊下車游玩，為了節(jié)省腳力和時間，進入景區(qū)之后乘坐景區(qū)內(nèi)電瓶車到磐羊湖景區(qū)和燕子巖窩。</h3> <h3>畢棚溝被比作"四姑娘山的背影"，這是一個五彩斑斕的世界，濃綠的樹、清清的湖、碧藍的天、純白的雪，一到秋天滿山的紅葉更是美不勝收。這里的冰川、水群、棚子、灘坪、森林無不在向人展現(xiàn)她的優(yōu)良完美的自然生態(tài)景觀。</h3> <h3>可惜天公不作美，沒有看到藍天白云，山頂云霧繚繞，女皇峰近在眼前卻不得見，才女十二峰、雄鷹巖、天狗望月、玉兔問天、鎮(zhèn)山將軍、神龜下凡，一切都如云里霧里，虛無縹緲，行走在畢棚溝，猶如仙境一般。越往上走溫度越低，連續(xù)幾天高原反應，頭痛也越發(fā)嚴重，最終放棄了卓瑪湖。</h3> <h3>小楊把我們送到成都以后當天還要返回青海，所以今天我們起個大早，六點鐘準時出發(fā)，沿著G317繼續(xù)前行，到達桃坪羌寨。早晨的羌寨異常寧靜，八點鐘開始售票（票價60元），為時尚早，我們隨意走了進去，遇到這位羌族阿媽，她表示20塊帶我們走地下迷宮，游覽羌王的碉樓，順便做講解，成交。</h3> <h3>羌族聚居于甘肅青海一帶，后來逐漸遷往岷江上游地區(qū)，值得一提的是，姜子牙是羌族人。</h3> <h3>羌族聚居汶川理縣地區(qū)山林陡峭，高山深谷植被稀少，頻發(fā)泥石流，生存條件異常艱苦，羌族人就地取材，頁巖片石壘起碉樓村寨，歷經(jīng)千年巍然聳立，破壞性極大的5.12也對她也沒有絲毫傷害。</h3> <h3>迷宮般的古巷道家家互通，地下水網(wǎng)高山引水經(jīng)暗溝流至每家每戶，不但可以調(diào)節(jié)溫度，還是戰(zhàn)時防止敵人斷水和逃生的通道。嘹望口、防火板、甚至充滿玄機的門栓，無不透漏著羌族人的聰敏……</h3> <h3>成都是一座讓人來了就不想走的城市，一個可以讓時間慢下來的"休閑之都"，街頭隨處可見喝茶打牌掏耳朵的，還有專門為路人提供"采耳，耳朵按摩"的攤位，看著都是一種享受。</h3> <h3>在成都的街頭走一走……</h3> <h3>打手鼓的小哥。</h3> <h3>刻工藝的老人。</h3> <h3>琳瑯滿目的小吃……</h3> <h3>在寬窄巷子漫步，人的頭上擦著擠擠挨挨的泡桐花，腳下則是記錄歷史滄桑的青磚，一方一方將人帶入到歲月深處。</h3> <h3>世人皆知成都人愛坐茶館，不曾親身體驗一番很難想象這座城市的飲茶之風究竟有多盛。吃飽了，也走累了，隨意走近一家茶館，像尋常市井中的川人那樣，喝一杯蓋碗茶。</h3> <h3>有多少人和曾經(jīng)的我一樣，坐在不足十㎡的房間里看著書上九百六十萬平方公里的絢麗，又或是和現(xiàn)在的我一樣，擁有著比九百六十萬平方公里還遼闊的心，卻坐在不足一㎡的椅子上。如果不出去走走，真的會以為這就是全世界！</h3> <h3>不一樣的夢想，不一樣的旅行，不一樣的人生。我們夢想中的旅行或許不一樣，但是我們都熱愛生活。對老年人來說，旅行是閱歷的一部分，對年輕人來說，旅行是教育的一部分。我不覬覦財富，也不渴望功名，有時間看書，有心情下廚，有閑錢旅行，頭上的天堂和腳下的道路，就是我的詩和遠方。</h3>