<h1> 大街與小街隔河相對(duì)，今河?xùn)|路中段即為大街。細(xì)分起來(lái)，河?xùn)|路在當(dāng)年其實(shí)由六段組成：由南往北從橫棣街至迪秀橋?yàn)闁|南河街、往北至茅橋?yàn)槟洗蠼?、茅橋至上東街口（彩霞橋）為中大街、再往北至下東街（周家橋）為北大街、周家橋至平橋?yàn)槭窒?、再往北至北關(guān)橋才叫河?xùn)|街?？梢?jiàn)老硤石比新硤石要精致、細(xì)膩了許多。如今一條河?xùn)|路通吃六條硤石老街，實(shí)在是有些簡(jiǎn)單粗暴。按說(shuō)"街"與"路"是有區(qū)別的，兩邊有房屋、店鋪，且較寬之路謂"街"，較小之路謂"巷"，連成一片的前店后宅房屋稱為"坊"，坊與坊之間通常有"弄"。所謂大街小巷、走街串巷，那都是在城里，城外之道那才叫路。人們常說(shuō)"逛街"，有聽(tīng)說(shuō)過(guò)"逛路"的嗎？說(shuō)上街買菜，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)上路買菜吧？總之，如今的硤石老城區(qū)改街為路是值得商榷的，連先有橫頭街后有硤石鎮(zhèn)之橫頭街竟也被改名為東山南路，實(shí)在是無(wú)語(yǔ)的很。這是題外話，就此打住，言歸正傳。</h1> <h3>△找不到大街的老照片，以網(wǎng)絡(luò)相似圖代替。</h3><h3><span style="font-size: 20px;"> 河?xùn)|的大街是老硤石最繁華的商業(yè)中心之一，可算得商鋪林立，鱗次櫛比，早晚兩市人頭攢動(dòng)，摩肩接踵。與河西的繁華相比則風(fēng)格迥異，大街為代表的整個(gè)河?xùn)|區(qū)塊更有江南古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)格，無(wú)論是街、鋪、路、河、橋、及豐富齊全的各行各業(yè)，都透著明清期江南水鄉(xiāng)的風(fēng)韻。而干河街為代表的河西區(qū)塊則更多的體現(xiàn)了清末民初西風(fēng)慚進(jìn)，中西合璧式的那種所謂民國(guó)風(fēng)。老硤石曾被稱小上海實(shí)際謹(jǐn)指干河街周邊的河西塊。據(jù)此本人大膽推斷，從古硤石到老硤石到新硤石，市區(qū)中心有一個(gè)明顯的從東北向西南逐步推進(jìn)、遷移的過(guò)程，且此趨勢(shì)至本世紀(jì)初更是迅猛，時(shí)至今日，河?xùn)|區(qū)塊已完全沒(méi)了當(dāng)年老硤石的江南古鎮(zhèn)之風(fēng)貌。</span></h3> <h3> △逐漸消失了的老硤石傳統(tǒng)行業(yè)。</h3><h1><br /></h1><h1> 當(dāng)年老硤石的家庭主婦幾乎每天都會(huì)到大街上（硤石土話杜街朗）去轉(zhuǎn)一圈的，此街與民眾日常生活最為密切。若想吃魚(yú)，南大街新橋南""同和宮"魚(yú)行，六、七十年代吃肉要憑票，淡水魚(yú)也稀缺，唯有這海里的魚(yú)多的是。說(shuō)來(lái)慚愧，東海大黃魚(yú)或許就是我們這輩人在六、七十年代狂食而盡。如今再難見(jiàn)真正的大黃魚(yú)了，帶魚(yú)的味道也和先前的大不一樣了；吃肉，南大街新橋?qū)︻^的肉店最大，小時(shí)常受父母差遣去肉店買個(gè)三毛、五毛錢精肉，細(xì)細(xì)切成肉絲，省著點(diǎn)能搭配著吃二天；想吃咸肉或腌制品中大街茅橋東北堍品種最全（前身為萬(wàn)隆腌臘店）；最大的蔬菜市場(chǎng)則在新橋下肉店北側(cè)弄堂里進(jìn)去，（再早是民樂(lè)書場(chǎng)，現(xiàn)中心菜場(chǎng)前身）。早、晚兩市，整條南大街上下岸屋檐下都是周邊農(nóng)民沿街?jǐn)[攤販賣蔬菜及農(nóng)副產(chǎn)品的自由市場(chǎng)；每年七月半前后南大街的面梗店總是排著長(zhǎng)隊(duì)買餛飩皮；家中剪子、菜刀鈍了，南大街磨剪刀小矮人師傅手藝最好；家里電燈壞了還是南大街新橋首"耀明"報(bào)修，電工師傅會(huì)掮著大長(zhǎng)竹梯來(lái)弄堂里來(lái)檢修線路。之前有說(shuō)過(guò)的老硤石最有名的四家茶食店除了小街北首的"信源明"之外，其它三家都在河?xùn)|大街，茅橋?qū)︻^的"天益興"、北大街的"京香春"、東南河的"天順協(xié)"。老硤石人最喜歡吃小餛飩，50年代專業(yè)餛飩店就有6家，其中最有名的張聚興餛飩店、江順興餛飩店都在北大街十字巷口。<br /></h1> <h3>△逐漸消失了的老硤石傳統(tǒng)行業(yè)。</h3><h3><span style="font-size: 20px;"><br /></span></h3><h3><span style="font-size: 20px;"> 河?xùn)|大街商鋪的特點(diǎn)是店多，店小，五花八門的行當(dāng)多，開(kāi)門七件事，市民日常生活所需幾乎都能在大街上辦到，小時(shí)候最喜歡在中大街上看生鐵補(bǔ)鑊子，從前燒飯、做菜喜用鑊子，生鐵鑄就，口圓底尖，鑊子長(zhǎng)時(shí)間的煙熏火燎會(huì)漏水透煙，得及時(shí)修補(bǔ)，一個(gè)鑊子在當(dāng)時(shí)也很寶貝的。工匠將小塊生鐵置入小溶鐵爐，拉動(dòng)風(fēng)箱，藍(lán)色火焰串起，一會(huì)生鐵溶成鐵水，小勺挽出，滴入鑊子漏洞，上下耐火氈壓緊壓實(shí)，冷卻后稍加打磨即大功告成。后有鋼精鋁鍋出現(xiàn)，用久了也會(huì)鍋底漏洞，又新增鋼精鍋換底業(yè)務(wù)，有見(jiàn)過(guò)換三、四層鍋底的。如今家中鍋?zhàn)由耘f即扔，修鍋的行業(yè)算是徹底消失了。</span><br /></h3><h1> 上東街口還有一家秤店，我小時(shí)曾趴人窗口細(xì)細(xì)觀察、研究制秤師傅用來(lái)給秤桿打秤花眼的鉆頭，回家依樣自己做了一把，十分的歡喜。</h1><h1> 中大街上的鐘表店（老字號(hào)：慎昌）也是我喜歡傻傻站著觀看的，師傅吸在眼睛上的放大鏡很是令我羨慕不已。少年時(shí)最崇拜的就是這些有手藝的匠人。南大街新橋堍有家車匠店相信跟我同齡的老硤石人都記得吧？當(dāng)年男孩們玩耍的菱角，除了自己動(dòng)手削之外，大部分出自他家。</h1><h1> 硤石最大的舊貨店也在中大街，舊貨店應(yīng)該是從老早的當(dāng)鋪演變過(guò)來(lái)的，當(dāng)初叫寄舊商店，稀奇古怪的物件也常令我駐足，只是光看不買，當(dāng)初要是有錢隨便買點(diǎn)，今日成個(gè)百萬(wàn)富翁應(yīng)該不難。</h1> <h3>△十字巷口</h3><h1><br></h1><h1> 北大街留給我印象最深的是有家回族人開(kāi)的羌餅店，老硤石無(wú)人不知的"牛肉莊"，以前的字號(hào)叫，"隆興牛肉莊"。老板姓韓，人稱韓大塊頭，所謂羌餅是在盤狀形平底鍋中煎煮而成的面食，如極大之大餅。每當(dāng)羌餅起鍋，其香氣四溢至茅橋口都能聞得。上學(xué)時(shí)最喜歡去買羌餅吃，六分錢二兩。韓大塊頭是位極富生意經(jīng)的人，手起刀落，一塊三角形羌餅上秤，秤桿總是高高翹起，隨后再補(bǔ)上一小塊餅，笑咪咪遞于你，小孩子只當(dāng)是得了多少便宜，十分的開(kāi)心。說(shuō)那羌餅的味道，不夸張的說(shuō)，現(xiàn)如今已找不到如此美味的早餐食品了。什么麥當(dāng)勞的餅根本沒(méi)法跟當(dāng)年的戧餅相提并論。韓大塊頭除了早晨做羌餅，下午還做牛肉包子，牛肉包同樣是放在平底煎鍋中重油煎制，有點(diǎn)象如今的鍋貼，但那味道同樣美味到現(xiàn)今勿有比擬之食物。</h1><h1> 中大街上還有一家熟食店，早先是專賣羊肉的"合興羊肉店"，據(jù)說(shuō)他家的羊眼睛最有名，喜食羊眼睛的都是被稱為吃客，普通人少有嘗試。后公私合營(yíng)成為國(guó)營(yíng)熟食店。六、七十年代常會(huì)有高溫肉出售，引來(lái)市民排隊(duì)爭(zhēng)購(gòu)。</h1><h1> 何為"高溫肉"？相信80后的從未有聽(tīng)說(shuō)，那是豬被感染了絳蟲(chóng)病稱謂米芯豬的病豬肉，當(dāng)年食品供應(yīng)緊張，豬肉更是金貴，得有錢有票才能購(gòu)得一星半點(diǎn)。病死的豬自然不舍得扔了。農(nóng)村就有人私自食用或上市出售，極容易使人感染滌蟲(chóng)病。后國(guó)家出臺(tái)政策，米芯豬一列由政府統(tǒng)購(gòu)，交由食品管理部門用專用高溫高壓設(shè)備煮熟，確保殺滅豬肉中的滌蟲(chóng)幼蟲(chóng)卵，然后統(tǒng)一由國(guó)營(yíng)熟食店出售，任何個(gè)人不得私自處理米芯豬。因是病豬肉，不用憑票且價(jià)格低廉，市民爭(zhēng)相搶購(gòu)。經(jīng)高溫高壓煮熟，應(yīng)該也能保證食用安全了。高溫肉至七十年代未隨著食品供應(yīng)逐步好轉(zhuǎn)，被一列禁止出售了。</h1> <h3>△人和綢布店包裝紙</h3><h3><span style="font-size: 20px;"><br /></span></h3><h3><span style="font-size: 20px;"> 河?xùn)|大街在硤石作為商業(yè)中心，地位之高還體現(xiàn)在老硤石一大半的老字號(hào)均在大街。</span></h3><h1> 50年代初，硤石最大的四家綢布店除了中寧巷的"義大祥"之外其余三家都在大街：南大街的"華豐昶"、南大街的"森和信"、中大街的"人和"。特別是人和綢布店一直營(yíng)業(yè)到舊城改造前，最近傳為美談的硤石六十年代商業(yè)局幼兒園同學(xué)會(huì)，當(dāng)年的幼兒園就是在人和綢布店旁，50、60后老硤石人記憶猶新。當(dāng)初稍有規(guī)模的百貨店有三家，除了大家熟知的"培隆"在中寧巷干河街口外，其余二家均在大街：中大街的"福大"及北大街上東街口的"裕隆"，其中裕隆百貨創(chuàng)辦于1927年，比"培隆"的歷史悠久的多。大家熟知的三八商店正是由"裕隆"百貨延續(xù)下來(lái)的。70年代未搬遷至建設(shè)路今星火商店店址，80年代再次搬遷至人民路建設(shè)路轉(zhuǎn)角。順便提一下，"三八"商店店名實(shí)為以訛傳訛，實(shí)際上裕隆百貨50年代公私合營(yíng)后被改組為海寧縣百貨公司第三百貨商店，簡(jiǎn)稱三百商店，因硤石話"三百""三八"不分，誤傳至今。同樣"培隆百貨"被改稱第一百貨商店，簡(jiǎn)稱一百商店，80年代后恢復(fù)老字號(hào)"培隆"。</h1><h1> 硤石唯一可自己生產(chǎn)土煙，前店后坊的煙店"久豐正記"煙號(hào)也在中大街茅橋東側(cè)，通津河北側(cè)，70年代其土煙作坊還在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。</h1><h1> 創(chuàng)建于1825年的許泰隆瓷號(hào)，50年代合營(yíng)后所有業(yè)務(wù)由供銷社接管，店也由中寧巷搬出，在中大街及東南河街分設(shè)兩家名為日用品雜貨商店，簡(jiǎn)稱日雜商店。市民通常稱作碗盞店。老早的碗盞店有一項(xiàng)免費(fèi)的業(yè)務(wù)，就是賣出的碗盞刻字，一般是刻買家的姓氏或字號(hào)。路過(guò)碗盞店總能聽(tīng)到那種酸牙根的吱吱聲。</h1><h1> 有關(guān)老硤石回憶文章中常提到中寧巷老字號(hào)"長(zhǎng)生堂"藥店，卻鮮有提及更老的國(guó)藥店"天生堂"國(guó)藥號(hào)。該字號(hào)是1844年由甬商在硤石北大街創(chuàng)立，且一直營(yíng)業(yè)至市河拓寬的70年代。天生堂專營(yíng)中藥，有自己的泡制成藥，其中斑馬牌頭痛粉遠(yuǎn)近聞名，只可惜公司合營(yíng)后老字號(hào)廢棄，逐漸被人遺忘。</h1><h1> 1919年硤石人富柳春創(chuàng)辦"富順昌"襪廠也是在北大街。后擴(kuò)建至河?xùn)|街。</h1> <h3>△徐裕豐醬園發(fā)票</h3><h1> </h1><h1> 酒醬業(yè)在硤石應(yīng)該算最古老的行業(yè)之一，影響最大的幾家都是百年老店。除了之前介紹過(guò)的在小街上的"振昌泰"醬園外，其余幾家均在河?xùn)|區(qū)塊。創(chuàng)辦于1891年的"亦達(dá)仁"釀酒坊在東南河街；創(chuàng)辦于1868年的"震豐恒"醬園在南大街；最有名的自然是硤石徐家于1836年創(chuàng)辦的"徐裕豐"醬園。</h1><h1> 徐裕豐醬園創(chuàng)辦時(shí)店址在硤石橫港橋外，后遷至硤石北大街。是前店后坊的經(jīng)營(yíng)模式，自釀土黃酒、土燒酒、米醋等。兼營(yíng)食油、糟蛋、乳腐，還用石磨加工面粉。后發(fā)展成為海寧最大的醬園。民國(guó)期間由徐志摩的父親徐申如經(jīng)營(yíng)?？梢哉f(shuō)酒醬業(yè)是硤石徐家最原始的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，立家之本。1956年公私合營(yíng)后成為糧食局歸口下的釀造廠。</h1> <h3>△現(xiàn)開(kāi)設(shè)于南關(guān)廂的新錦霞館 </h3><h1> </h1><h1> 錦霞館前身為1880年創(chuàng)建的"蔣泰興"菜館，1913年菜館轉(zhuǎn)讓于陳松山掌管。因店址在硤石中大街錦秀坊彩霞橋堍，特取"路名之首，橋名之尾"，改名"錦霞"。店鋪為一樓一底，公私合營(yíng)后營(yíng)業(yè)面積擴(kuò)至二樓二底，58年再次擴(kuò)建為五樓五底，面積400平米，時(shí)為硤石最大的菜館。</h1><h3><span style="font-size: 20px;"> 有關(guān)錦霞館的前世今生，特色菜品等，這幾年沒(méi)少炒作，我也不必再次翻炒，到是早年間曾聽(tīng)到的有關(guān)錦霞館的趣事述與諸位，未有考證，不知真假，權(quán)當(dāng)笑話。</span></h3><h1><span style="font-size: 20px;"> 文革時(shí)期，</span>飲食行業(yè)流行自主服務(wù)，先行購(gòu)票，憑票后廚或直接上灶臺(tái)自端所購(gòu)之食物，店內(nèi)并無(wú)跑堂。此謂自食其力，人人平等，消滅剝削思想。<span style="font-size: 20px;">聽(tīng)父輩們說(shuō)，老底子無(wú)論飯館、酒店、點(diǎn)心鋪都是"先喫后會(huì)鈔"，甚覺(jué)新奇，有這等事，就不怕人白吃跑路嗎？老輩硤石人言說(shuō)：貪小之人也并非絕對(duì)沒(méi)有，當(dāng)年錦霞館位于市河下岸房，大堂內(nèi)臨河岸客座常有食客扔盤河中，食客用餐后喊一聲"會(huì)鈔"（即買單），跑堂過(guò)來(lái)只需掃一眼桌面盆、盤、碗，即刻報(bào)出價(jià)格。其實(shí)并非跑堂的記憶好，而是飯館的每一種食器都相對(duì)應(yīng)著某一價(jià)格，比如大盤的一塊、中盤的五毛，小盤三毛，或是什么花色對(duì)應(yīng)什么價(jià)格，如此，結(jié)帳既快又準(zhǔn)。貪小食客會(huì)在結(jié)帳前趁跑堂不注意扔掉一、二盤子，自然便白吃了人家的菜了。精明點(diǎn)的跑堂會(huì)有感覺(jué)，但行業(yè)中有規(guī)矩，捉賊要捉贓，沒(méi)親眼所見(jiàn)斷不可向客人表示丁點(diǎn)懷疑，不然巴掌有可能就上來(lái)了，只得按桌面來(lái)算，但有些跑堂心有不甘，會(huì)在送客前表?yè)P(yáng)一句"先生好身手"，如此，這位食客要么從此不來(lái)，要么以后再不會(huì)耍此手腳了。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 如今飲食行業(yè)又都全面恢復(fù)了傳統(tǒng)的"先喫后會(huì)鈔"模式，只是再不會(huì)用點(diǎn)盤結(jié)帳法了。奇怪的是現(xiàn)在引進(jìn)的洋食品店，如肯德基之類的，反到是繼承了文革遺風(fēng)。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 說(shuō)到老硤石大街上的餐飲業(yè)，還有一家老字號(hào)值得一提，那便是中大街的"五芳齋"，硤石五芳齋跟嘉興的是否同出一門，我不太清楚，但我們小時(shí)候只知道五芳齋是點(diǎn)心店，粽子自然是有，但并非專營(yíng)，到是五芳齋的燒賣、甜酒釀似乎更有名些。說(shuō)起來(lái)，當(dāng)年五芳齋的點(diǎn)心受條件限制并沒(méi)吃到多少，對(duì)五芳齋留下的記憶卻是有一點(diǎn)酸楚。我母親在世時(shí)常提及一件事，60年代，經(jīng)濟(jì)困難，母親帶著年幼的我路過(guò)五芳齋門口，剛好一屜籠熱氣騰騰的白面肉包子端上柜臺(tái)出售，許是我真的餓急了，看到包子，聞到香味，哭喊著撲過(guò)去要吃包子，可母親翻遍皮夾，就是翻不出半兩糧票，求告店員，能否多出一倍的錢買個(gè)包子？小孩都哭成這樣了，店員無(wú)奈的笑笑說(shuō)：多出十倍也不行，這是政策。烏呼！吃個(gè)包子都有政策，如今聽(tīng)來(lái)是否</span>匪夷所思？也許是我母親長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)缺半兩糧票而不能給我吃到那個(gè)包子耿耿于懷，之后那么多年反反復(fù)復(fù)的說(shuō)及此事，如今想來(lái)，有些傷感，不說(shuō)也罷！</h1> <h3>△硤石老街</h3><h3><br /></h3><h1> 說(shuō)完大街，自然要說(shuō)上東街和下東街，上下兩條東街可說(shuō)是硤石最古老的街道了。據(jù)記載，順治二年八月十五（1645年），清兵攻陷硤石，抗清義士周宗彝力戰(zhàn)至死，其弟在上東街被刺腸子流出，納腸再戰(zhàn)，后被殺?？梢?jiàn)這一片老街之歷史久遠(yuǎn)。上下兩條東街均西起大街、東至趙家匯，位于硤石東區(qū)，名謂"東街"很好理解，但上下之分又是何故？這便牽涉到了中國(guó)人傳統(tǒng)的方位概念了。見(jiàn)過(guò)古地圖的都知道，中國(guó)人標(biāo)注方位是上南下北左東右西，剛好跟近代由西方傳入的地圖方位標(biāo)注相反。就是今天，你去鄉(xiāng)下問(wèn)個(gè)路，老農(nóng)還會(huì)說(shuō)"上南落北，過(guò)東過(guò)西"。故此，南邊的東街謂上東街、北邊的東街自然就是下東街了。</h1><h1> 上東街原先也是一條傍河的街道，同樣有上、下岸。所傍之河名不詳，此河為市河支流經(jīng)由大街上的彩霞橋由西向東流入趙家漾，姑且叫它彩霞河。上東街則在彩霞河北側(cè)，南側(cè)亦有小街一條，俗稱幫岸上。幫岸街與上東街之間有大、小兩座木橋相通，沿街也是店鋪林立，比較有名的有姜家菱行、老振昌襪廠、曹家當(dāng)鋪、珠寶店、茶葉店、西面靠近大街有多家商鋪倉(cāng)房，也是十分的熱鬧。曹家當(dāng)弄南面一石庫(kù)墻門內(nèi)解放初曾作為看守所，四周高大封閉的封火墻恰好保證了牢舍的安全。據(jù)說(shuō)當(dāng)年鎮(zhèn)反時(shí)被槍斃的人犯都是從曹家當(dāng)后的看守所拉出去的。60年代未彩霞河也被填河成路，幫岸街成了上東街的支路。</h1> <h3>△上東街</h3><h3><br /></h3><h1> 小時(shí)候經(jīng)常出入上東街，至今留下的印象是街道比較整潔而清爽。特別是上岸房，好多深宅大院，粉墻黛瓦，庭院深深，幽深的青石板弄堂直通下東街，下岸房則民居與小店小鋪混雜其間。從熱鬧的大街拐進(jìn)上東街，會(huì)感覺(jué)一下清靜了許多，是老硤石最宜居之所在，據(jù)說(shuō)當(dāng)年大街上各大店鋪的老板們大都安家于上東街及彩霞河畔的幫岸街大宅院里。也算得是老硤石的富人區(qū)。</h1> <h3>△虞自強(qiáng)先生畫作《硤石上東街》</h3><h3><br /></h3><h1> 上東街也并非只是住宅區(qū)。海寧縣內(nèi)第一家現(xiàn)代機(jī)械織布廠就創(chuàng)建于上東街上岸房，大概位置為小木橋東側(cè)，廠房一直延伸至下東街。民國(guó)3年，同盛永棉織廠首創(chuàng)機(jī)械織布，置改良布機(jī)120臺(tái)，生產(chǎn)直貢嗶嘰、絲光麻紗等，開(kāi)創(chuàng)了海寧現(xiàn)代織布業(yè)。</h1><h1> 上圖虞自強(qiáng)先生的上東街圖中那西式門樓，老硤石應(yīng)該都熟悉吧？沒(méi)錯(cuò)那是海寧中百公司的辦公樓，但此樓之前是做什么的或許知者不多吧？這幢中西合璧式二層樓，光看門樓就非同尋常，虞先生畫的相當(dāng)逼真，我小時(shí)候還有看到門樓上方有精美的磚雕圖案。此洋樓曾是國(guó)民政府的法院。作為中百公司職員家屬的我，小時(shí)候經(jīng)常出入這幢洋樓，洋樓門面并不大，東西廂房靠街的是高高的花格窗戶，只有中間有一石砌拱形門樓，兩開(kāi)的木質(zhì)框花玻璃大門，進(jìn)里卻是十分的進(jìn)深，足有二、三十米，最底處是一大廳，估摸著有五十來(lái)平方，當(dāng)年中百公司員工食堂就辦于廳內(nèi)，也因了這食堂，有好多年我?guī)缀趺刻斐鋈胗诖?，如今想?lái)該廳當(dāng)年應(yīng)該就是開(kāi)庭用的法庭。整幢樓中軸線走道好象由花地磚鋪設(shè)，兩邊則是一間間辦公室，左右對(duì)稱，十分的公正，進(jìn)門樓右側(cè)是樓梯，只記得那樓梯扶手十分的漂亮，小時(shí)候經(jīng)常抱著扶手由上往下滑，樓上因是辦公重地，小孩子很少上樓，所以記憶不太清晰，好象是有圍廊，沿著圍廊則是間間辦公室，記得所有的窗戶都是有彩色花玻璃。</h1> <h3>△下東街</h3><h3><br /></h3><h1> 下東街與上東街相比，則更市民化一點(diǎn)。街西口幾乎正對(duì)著周家橋，形成了十字街口，老硤石這種街口正對(duì)橋頭的似乎只有下東街十字巷口和茅橋干河街口。往東至趙家匯有一橋名丁家橋，橋東即進(jìn)入東關(guān)廂。下東街長(zhǎng)不過(guò)一華里，也不寬，但街道很直，且直對(duì)正東向延伸，由于上東街走向明顯往東南偏移，因此二條街并非完全平行，西窄東寬，幾乎是一等腰三角形狀。西邊趙家漾西岸一條趙家匯街把上、下兩東街連接而貫通了起來(lái)。這正是江南古鎮(zhèn)依河建街，路橋相通，街街環(huán)繞的水鄉(xiāng)特色。</h1><h1> 下東街算不得商業(yè)街，但小店小鋪到也不少，大都是滿足周邊居民日常生活。但下東街中段卻集中了一個(gè)古老的行業(yè)，那便是現(xiàn)稱為"殯葬業(yè)"。老早的下東街棺材鋪就有好幾家，燈草店、香燭店，紙船店、以及土工專業(yè)人士（為過(guò)世之人收作）一應(yīng)俱全，硤石鎮(zhèn)上的殯葬業(yè)大多集中于此。</h1><h1> 下東街作為硤石最古老的街道，其文化底蘊(yùn)也是相當(dāng)深厚，本鎮(zhèn)乃至全縣第一家真正的電影院"硤石大眾電影院"就是1951年年初在下東街開(kāi)業(yè)的。特別要提到的是硤石鎮(zhèn)歷史最悠久的學(xué)校就座落于下東街長(zhǎng)達(dá)140年。</h1><h3><br /></h3><br /> <h3>△硤石老街</h3><h3> </h3><h1> 下東街的東頭有一亞?wèn)|小學(xué)，解放后名為硤石三小。該校及有來(lái)頭，當(dāng)屬硤石最古老的學(xué)校。同治三年（1864）硤石人許仁沐在下東街建立雙山講舍，此應(yīng)被認(rèn)為是硤石三小的最早前身。當(dāng)年雙山講舍的地理環(huán)境十分優(yōu)越，由硤石北河一支流經(jīng)俞家橋順東山西坡入剎羊浜、向南至姜家弄附近河道九十度轉(zhuǎn)向過(guò)東，繞過(guò)講舍東北角再度轉(zhuǎn)向朝南匯入趙家漾。據(jù)當(dāng)年史料描述雙山講舍"花木成陰，曲徑廊廡"。隔河?xùn)|望，即見(jiàn)亞山，所謂"亞山"就是"北亞山"，我們小時(shí)候所見(jiàn)的東山西坡下的小山，后成為郵政機(jī)械廠廠址。</h1><h1> 光緒二十八年（1902年）三月，海寧藏書家，教育家，文史家朱昌燕先生主持雙山講舍，改名為雙山學(xué)堂。宣統(tǒng)二年（1910年）正月，雙山學(xué)堂更名為第一區(qū)初等小學(xué)堂。民國(guó)初年（1911年），所有學(xué)堂概稱學(xué)校，遂改名為第一區(qū)初等小學(xué)校?？箲?zhàn)時(shí)期，日偽政府推行奴化教育，第一區(qū)初等小學(xué)校被改名雙山小學(xué)校。抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民政府推行保甲制，以地名為校名，稱第九聯(lián)保小學(xué)。解放前夕，再改名為亞?wèn)|小學(xué)。1954年2月，亞?wèn)|小學(xué)改名為硤石第三小學(xué)，直止2003年開(kāi)拓趙家漾路，硤石三小被完全拆除，整整140年歷史的學(xué)校就此終結(jié)。</h1> <h3>△趙家匯、趙家漾、九曲港區(qū)塊對(duì)比圖</h3><h1> </h1><h1> 老硤石東山西麓原是水港交叉，水系發(fā)達(dá)，彎橋小弄，盡顯江南小鎮(zhèn)水鄉(xiāng)風(fēng)情之地。是老硤石的水上要道，最早通往海鹽、平湖、桐鄉(xiāng)及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的航班都?？吭诖恕?lt;/h1><h1> 那趙家匯、趙家漾之"趙"又從何而來(lái)呢？近有硤石趙姓老人道出原委："趙家匯的這支趙姓，是北宋開(kāi)國(guó)功臣趙彥徽的后裔，因一場(chǎng)變故從開(kāi)封逃到皖南，又從皖南遷到硤石定居下來(lái)的"?！逗幍孛尽芬嘤杏涊d關(guān)于趙家匯是北宋開(kāi)國(guó)功臣趙彥徽兒子趙忭所居地的記載。</h1><h1> 作為重要的水陸要道，自然便有街市，從上東街南側(cè)景云橋至下東街東關(guān)廂口丁家橋有一條名為趙家匯街。街道傍趙家漾西岸，大概位置也就是今景云橋小區(qū)東側(cè)趙家漾路西側(cè)臨街店鋪。</h1><h1> 趙家匯街因處硤東水路要道，來(lái)往客商船只云集于此，十分的熱鬧，自然形成一商業(yè)中心，街道最大特點(diǎn)是上下岸房有過(guò)街樓相連，這種街道建筑格局多見(jiàn)于江南地區(qū)的運(yùn)河沿岸古鎮(zhèn)，比如塘棲。最大好處是下雨天上岸不用打傘，特別適合過(guò)往商船靠岸裝卸貨物，及岸上購(gòu)物。</h1><h1> 如今一條趙家漾路北起俞家橋南至九曲港大橋把老硤石最發(fā)達(dá)的水網(wǎng)河流悉數(shù)填入腳下，不見(jiàn)了丁點(diǎn)的水流，只留下許多帶水的地名和路名。之前有說(shuō)道，硤石老城區(qū)江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌盡失，最令人痛心的就是填河造路，沒(méi)有了縱橫交錯(cuò)的水網(wǎng)河流，那還來(lái)小橋流水的江南風(fēng)情。</h1> <h3>△東關(guān)廂明代費(fèi)滂墓道牌坊</h3><h3><br /></h3><h1> 出下東街，過(guò)丁家橋便是四大關(guān)廂之東關(guān)廂。東關(guān)廂街一直向東過(guò)棋子橋延伸至東寺邊的登吉橋。我是在人民中學(xué)上的初中，當(dāng)年上學(xué)通常走的就是這條路。對(duì)東關(guān)廂的印象就是破破爛爛，沒(méi)什么店鋪，全是老舊房屋。由北向南匯入趙家漾的小河也早已填沒(méi)，所以也沒(méi)見(jiàn)到丁家橋，更沒(méi)見(jiàn)到真正的東關(guān)廂，近日查閱資料，早先的東關(guān)廂南臨趙家漾，北靠北亞山腳，上下兩岸一條街，沿街也是住宅店鋪混雜其間，硤石最早的育嬰堂就在東關(guān)廂，或許因此原因，小小一條東關(guān)廂竟有三家小兒科門診所。下岸房因臨河，風(fēng)景特好，茶館就開(kāi)有三家，當(dāng)年若能找個(gè)臨河窗口落座，泡一壺好茶，邀三、二知已，南望趙家漾，東觀審山智標(biāo)塔，有山有水，風(fēng)景如畫，觀景喝茶，愜意人生。可惜我輩無(wú)福消受。</h1><h1> 08年趙家漾路拓寬工程?hào)|關(guān)廂街被徹底拆除。在拆除一幢民宅時(shí)發(fā)現(xiàn)了被砌入墻體當(dāng)作門框的石牌坊，于是各路專家學(xué)者紛至沓來(lái)，引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，最后得出結(jié)論：此為明代費(fèi)滂墓道牌坊，老硤石的又一寶貝，迅速列為市級(jí)文保單位，加于圍欄保護(hù)，市民只能遠(yuǎn)觀，不得近身。聽(tīng)老輩硤石人言說(shuō)，費(fèi)滂墓道牌坊原有三道，牌坊間更有石獅，石人，石馬，墓道由南向北至北亞山（小山），其墓室就在北亞山，據(jù)傳，其中兩石獅56年新建西山人民公園時(shí)，被移放至公園大門兩側(cè)，84年整修西山公園再次移入公園內(nèi)之兒童公園大門兩側(cè)，其余的兩座牌坊及其它物件早已被毀，剩下一座牌坊不知何年被利用作了門框，砌入墻中，得于保存至今。</h1> <h3>△崇福寺、智標(biāo)塔</h3><h3><br /></h3><h1> 東山舊稱審山，相傳因漢辟陽(yáng)侯審食其葬于此，故名審山。又傳宋代臨海、南陽(yáng)太守沈景之墓在此，而有沈山之說(shuō)。不管是"審山"或"沈山"竟都與墓葬相關(guān)，這或許注定了東山后來(lái)被淪為墳山的宿命。東山是座墳山這是我們小時(shí)候的總體感覺(jué)，如把當(dāng)年的東山形容為荒山野嶺一點(diǎn)都不為過(guò)。只有每年清明時(shí)節(jié)烏泱烏泱的人聚集東山，整座山都被籠罩在煙霧之中。當(dāng)時(shí)東山除了墳頭，沒(méi)多少樹(shù)，到也未曾發(fā)生大的火災(zāi)。70年代初本人上初中時(shí)，每年春天學(xué)校都要組織上東山植樹(shù)，現(xiàn)今東山植被如此茂盛，很大一部分樹(shù)應(yīng)該都是我們當(dāng)年種下的。</h1><h1> 東山的西坡因北有北亞山向西突出，南有郜家?guī)X逶迤向西，自然形成了一山坳。 趙家漾未填之前這片山坳風(fēng)景極佳，坐東朝西，背山面水，山坳北側(cè)有一座千年古剎崇福寺俗名東寺，相傳是由唐代詩(shī)人顧況捐宅所建，現(xiàn)尚存一殿為清代重修。我上中學(xué)時(shí)記得還有前后兩殿，均被圍入人民中學(xué)校區(qū)作為校舍使用。崇福寺南側(cè)有一葫蘆狀小池塘，傳言"血河池"，更有活靈活現(xiàn)的有關(guān)血河池的故事，小時(shí)候路過(guò)此處感覺(jué)陰森森的有些嚇人，今查閱相關(guān)資料得知此塘真名叫"蓄荷池"，為崇福寺放生池。善男信女到東寺燒香拜佛，許愿、還愿，就在這池塘里放生。關(guān)于蓄荷池放生還真有故事。當(dāng)年上東街口裕隆商號(hào)（裕隆百貨）老板鄔宗堂每逢春秋都要帶家人到東寺蓄荷池放生。一些窮人知道宗堂這一習(xí)慣，隔時(shí)會(huì)送來(lái)一麻袋烏龜，宗堂總是全部收下，分發(fā)賞錢，隨即派人送去東山放生池放生。后有更多貧民、乞丐干脆直接在東山放生池捕撈烏龜送往鄔府，宗堂接后，再次親自護(hù)送東山放生池。后成為硤石一些貧民營(yíng)生之道。宗堂外孫得此秘密告知外公，宗堂以然如行，權(quán)當(dāng)是遂了做善德之心愿。</h1> <h3>△東岳廟舊址</h3><h3><br /></h3><h1> 崇福寺側(cè)傍有一登山石階步道，拾級(jí)而上至半山腰，左右兩側(cè)各有廟宇一座，左側(cè)為東廣福寺，俗名半山寺、因殿內(nèi)供奉白衣觀音菩薩，又名白衣殿。我們小時(shí)尚有見(jiàn)到較為完整的大殿，只是殿內(nèi)并無(wú)白衣娘娘了。有一陣硤石街頭傳言白衣娘娘顯靈，有人半夜上山看到殿內(nèi)有白衣女子閃現(xiàn)，聽(tīng)著有點(diǎn)頭皮發(fā)麻。印象中白衣殿十分的高大，似有二層及有圍廊？轉(zhuǎn)念又想廟宇怎會(huì)有二層樓房？許是年代久遠(yuǎn)，記憶有誤。但有件事記憶深刻，那就是文革初期，我隨大人上東山白衣殿觀看硤石抄家物資展覽。所謂抄家物資就是紅衛(wèi)兵從硤石各大戶人家查抄出來(lái)的金銀手飾、綾羅綢緞、紅木家俱，字畫古玩，看的眼花繚亂。后來(lái)這批抄家物資中的大批上等家俱被分配至各街道，由居民抽簽購(gòu)買，一把紅木太師椅五塊，紅木大衣柜二、三十塊，只可惜我家什么都沒(méi)抽到，未能享受到"文革成果"。1973年白衣殿被拆除建了海寧衛(wèi)校。</h1><h1> 右側(cè)東岳廟，主要供奉冥界的最高主宰泰山神東岳大帝，對(duì)于東岳廟我真的印象很模糊了，圖中的廟前牌坊似也未有見(jiàn)到，只是知道那廟前有一塊方方正正的平地，上學(xué)時(shí)常在那玩耍。據(jù)資料記載，東岳廟與白衣殿同年拆除。</h1> <h3>△東山智標(biāo)塔</h3><h3><br /></h3><h1> 智標(biāo)塔小時(shí)候有見(jiàn)到，歪歪斜斜的，破敗不堪，早已無(wú)法登塔，甚至都不敢近前，說(shuō)是常有磚瓦砸下。1969年12月26日，一聲巨響，智標(biāo)塔轟然倒下。炸毀智標(biāo)塔的原因到不全是因破四舊，而是當(dāng)年該塔確已搖搖欲墜，隨時(shí)有倒塌可能。那個(gè)年代也不可能由政府出錢來(lái)修一座古塔，倘若倒塌傷及人員，那地方政府可能會(huì)被問(wèn)責(zé)，不如一炸了之。</h1><h1> 有時(shí)在想，當(dāng)年那么多塔磚到底去了那里？因?yàn)槲仪宄挠浀?，寶塔被炸后，政府組織絲廠待料停工的職工上山清理倒塌下來(lái)的大量磚塊，我也跟著去玩了，親眼所見(jiàn)那些塔磚被清理掉粘合土后整齊堆放，那些磚比一般常見(jiàn)的磚要大許多，重許多，絲廠女工們只能排隊(duì)用螞蟻傳的方式一塊一塊運(yùn)下山來(lái)。以現(xiàn)在來(lái)說(shuō)那些磚可都能被稱為文物呀，不知后來(lái)去向那里。</h1> <h3>△東山瑪瑙谷萬(wàn)石窩徐志摩墓，1945年海寧書法家李鴻祥在徐志摩東山墓前留影</h3><h3><br /></h3><h1> 1931年11月19日徐志摩不幸墜機(jī)身亡，后事備極哀榮。靈柩被護(hù)送到上海，在萬(wàn)國(guó)殯儀館舉行公祭，隨后棺木運(yùn)回故鄉(xiāng)硤石暫厝，次年葬于東山瑪瑙谷萬(wàn)石窩。</h1> <h3>△整修過(guò)的東山瑪瑙谷萬(wàn)石窩徐志摩墓，墓碑改由張宗祥題寫</h3><h3><span style="font-size: 20px;"><br /></span></h3><h1> 數(shù)年后徐志摩老父徐申如，感覺(jué)胡適題字的墓碑不夠得體，請(qǐng)到徐志摩生前紅顏知己凌叔華為徐志摩再題一塊碑文"冷月照詩(shī)魂"，文化名士張宗祥重新題寫墓碑，至于何時(shí)重修？未見(jiàn)有詳細(xì)資料記載，以李鴻祥合影照推測(cè)，應(yīng)該是45年之后吧。</h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 1966年，文革開(kāi)始， "橫掃一切牛鬼蛇神"，就算是死了的"反動(dòng)文人"徐志摩也難逃厄運(yùn)。</span>徐志摩墓在1966年深秋被砸。砸墓者為當(dāng)?shù)刂袑W(xué)里一群紅衛(wèi)兵。墓碑被砸斷，石槨被砸開(kāi)，棺木拖出，骸骨和衣物散了一地。所有石料陸續(xù)給附近農(nóng)民運(yùn)走，派了各種用場(chǎng)。墓碑下落不明，也無(wú)人過(guò)問(wèn)。</h1><h1> 1981年?yáng)|山中學(xué)（原人民中學(xué)）許逸云老師在硤石鎮(zhèn)東南三里僻靜處的泥濘里找到被砸斷之墓碑，所幸碑字尚存。 此后經(jīng)本鎮(zhèn)有識(shí)之士多次呼吁，要為徐志摩重新建墓，終得有關(guān)部門支持。但因原墓舊址已成化肥廠廠區(qū)，只得在西山北坡依照原墓形制重建，并于1983年清明節(jié)完成。</h1> <h3>△今日東山一景：碧云夕照</h3><h3><br /></h3><h1> 長(zhǎng)久以來(lái)，心中常有疑問(wèn)，有關(guān)描述硤石東山極美景色之文章林林總總，雖有文人溢美之嫌，但總不會(huì)全是憑空逸想吧？如：南齊學(xué)者周颙稱許東山"林木清秀，有如南京鐘山風(fēng)光"；唐朝詩(shī)人顧況描寫東山"野人愛(ài)向山中宿，況在葛洪丹井西。庭前有個(gè)長(zhǎng)松樹(shù)，夜半子規(guī)來(lái)上啼"；明代詩(shī)人王陽(yáng)明《登硤石山》詩(shī)句"曲徑入藤蘿，行行見(jiàn)危堵"。史書上更有眾多東山舊景描述："石涇觀魚(yú)"、"廣福探梅"、"俞橋楓葉"、"鵑湖塔影"、"劍池寒潭"、"郜嶺垂虹"等等。所謂：春可聽(tīng)山亭鳥(niǎo)語(yǔ)，夏可至石涇觀魚(yú)，秋可賞菊莊秋色，冬可觀東岳霽雪。古人眼里如此美景薈萃之東山根本與我們小時(shí)所見(jiàn)之荒蕪墳山對(duì)不上號(hào)。近日查閱資料終于解惑，令東山飽受摧殘之罪魁禍?zhǔn)拙褂质悄菛|洋鬼子。</h1><h1> 1937年8月侵華日軍飛機(jī)輪番轟炸硤石，東山智標(biāo)塔塔院被毀，塔身亦遭重創(chuàng)。1941年，占領(lǐng)硤石的日本鬼子為防抗日武裝利用東山茂密樹(shù)林隱身游擊，決定清除東山森林，漢奸沈志成（長(zhǎng)腳阿三）充當(dāng)日寇幫兇，帶人將東山3000多株樹(shù)木砍光，許多千年古樹(shù)毀于一旦，并毀壞東山碧云寺、南山道院等多處名勝古跡，自此，古往今來(lái)令無(wú)數(shù)文人雅客流連不已，吟詠不絕的東山勝景淪落為了荒山野嶺、人跡罕至的亂墳崗。直至解放后，硤石民眾年年上山植樹(shù)，歷經(jīng)數(shù)十年努力，東山風(fēng)景漸次重光，又于上世紀(jì)未，集中遷墳還林，2005年政府再斥巨資重修智標(biāo)塔，隨后又陸續(xù)重修或新建了各景點(diǎn)設(shè)施，如今的東山終又再現(xiàn)峰巒靈秀、林壑幽美、處處有景之審山。</h1> <h3>△橫頭街</h3><h3><br /></h3><h1> 由硤石南湖一支流經(jīng)橫棣街南，匯趙家漾、九曲港北來(lái)之水，一路向東，直入長(zhǎng)山河的河道名叫橫塘河，橫頭街背依南山坡，面臨橫塘河，橫頭之名由此而來(lái)，七十年代被改名為東山南路。</h1><h1> 橫頭街西起郜家?guī)X南老虎石，東至景轉(zhuǎn)橋外施王廟。再往東早先為海鹽地界。原先的東山也是海寧海鹽交界處，半座東山（東側(cè)）應(yīng)屬海鹽所有，1950年海鹽沈蕩區(qū)獅嶺鄉(xiāng)三個(gè)村劃歸海寧，1958年整個(gè)海鹽縣撤銷建制，除西塘橋、海塘、元通3個(gè)鄉(xiāng)劃歸平湖外，其余全部并入海寧。1961年12月，復(fù)置海鹽縣，原并入海寧的鄉(xiāng)鎮(zhèn)歸還海鹽，但東山腳下的獅嶺鄉(xiāng)留歸海寧，如此整座東山全部納入海寧版圖。</h1><h1> 坊間一直有句話叫先有"橫頭街，后有硤石鎮(zhèn)"，以我的理解意指橫頭街的發(fā)達(dá)早于硤石。曾聽(tīng)老輩橫頭人說(shuō)，橫頭古街早已有之，但發(fā)達(dá)卻是太平天國(guó)（長(zhǎng)毛）之后，主要行業(yè)還是個(gè)"米"字。查閱相關(guān)資料得到印證。太平天國(guó)（1851-1864）前浙北最大米市在今海寧長(zhǎng)安，長(zhǎng)安鎮(zhèn)位于大運(yùn)河畔，是重要的米糧轉(zhuǎn)運(yùn)中心，明清時(shí)，長(zhǎng)安米市與江蘇楓橋米市、平望米市并稱江南三大米市。長(zhǎng)安米市毀于太平天國(guó)戰(zhàn)亂之中。隨后米市東遷至硤石橫頭，據(jù)資料記載1860年-1936年橫頭米業(yè)鼎盛時(shí)期，河上舟楫往來(lái)，鎮(zhèn)上商賈云集，一時(shí)蔚為大觀,僅米行就有16家之多，成為海鹽、平湖、嘉興三地貨物運(yùn)銷集散地。米業(yè)興旺帶動(dòng)了其它行業(yè)的興旺。一條橫頭街上，茶坊、酒肆、魚(yú)行、肉鋪、鮮果、茶食、京貨、銀樓、皮毛、羊行、絲行、柴行、染坊、烤花、扎筘、扎紙、理發(fā)、裁衣、鞋匠、漆匠、箍桶、鐵鋪、嫁妝、椿作、棺材鋪、豆腐坊、蠟燭坊、制香坊、石灰行、缸甏行、毛竹行、中藥鋪等等一應(yīng)俱全，熱鬧非凡，橫頭街甚至還專門設(shè)置有警察所。</h1> <h3>△橫頭竦秀橋（又名景轉(zhuǎn)橋）</h3><h3><br /></h3><h1> 但橫頭的興旺與發(fā)達(dá)持續(xù)時(shí)間并不太長(zhǎng)，20世紀(jì)初，隨著滬杭鐵路過(guò)境硤石，硤石經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，特別是西南河米市的逐漸形成，許多橫頭商賈大戶紛紛轉(zhuǎn)入硤石發(fā)展，橫頭街逐漸衰落。到我們小時(shí)候所見(jiàn)的橫頭街，雖還保留有較完整的雙面街市、鋪房、和眾多的深宅大院，尚能依稀辨得當(dāng)年的輝煌，但終究已見(jiàn)落魄之勢(shì)，及至今日只剩下半壁老街，滿目瘡痍。順便提一下，2003年在橫頭老街上突然冒出一某某某故居，作為世居橫頭的老橫頭后裔，我只能"呵呵"。相信真正的老橫頭人對(duì)此"呵呵"自然意會(huì)。本人并不反對(duì)近年來(lái)各地興起的"名人文化"，但"名人文化"要本著尊重歷史，實(shí)事求是的精神，萬(wàn)不可指鹿為馬，糊弄民眾。點(diǎn)到為止，就此住嘴。</h1> <h3>△原大慶橋，現(xiàn)原址重修北關(guān)橋</h3><h3><br /></h3><h1> 上世紀(jì)50至60年代，老硤石為順應(yīng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展需求，開(kāi)始陸續(xù)建設(shè)環(huán)老硤石公路網(wǎng)。最先整修的道路是把原火車站站前路修筑為簡(jiǎn)易公路。上世紀(jì)初滬杭鐵路設(shè)硤石站后，由車站出口至河西街筑有一土路，是老硤石唯一進(jìn)出車站之路。隨著解放初經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，新建和改、擴(kuò)建了許多工廠。工礦企業(yè)大量物資、材料需要進(jìn)出車站，原有河西街北關(guān)廂唯一出入口顯然難于滿足需求。1955年在站前路市河口架設(shè)木橋一座，將路向東延伸至現(xiàn)俞家橋路口，此路應(yīng)視為硤石鎮(zhèn)最早的環(huán)城北路。58年木橋改建水泥拱橋。當(dāng)時(shí)正值工業(yè)學(xué)大慶時(shí)期，該橋被命名為"大慶橋"。至70年代未，市河拓寬工程，重修該橋，因原北關(guān)橋被拆不再?gòu)?fù)建，大慶橋被更名為"北關(guān)橋"，路隨橋名亦被命名為北關(guān)橋路。</h1><h1> 對(duì)大慶橋更名為北關(guān)橋本人有不同看法。城鎮(zhèn)道路、橋梁名稱理應(yīng)自有歷史延續(xù)性，"大慶橋"名反應(yīng)了初建時(shí)的時(shí)代背景，不能因?yàn)槟撤N其它因素而割裂了傳承，隨意抹去歷史痕跡似有不妥。</h1> <h3>△建于1960年的建設(shè)橋</h3><h3><br /></h3><h1> 1956年下半年由火車站站前路往南新辟建設(shè)路，先期工程830米，即現(xiàn)北關(guān)橋路至建設(shè)橋口。與當(dāng)年西山北坡下新建人民公園同時(shí)進(jìn)行。我們小時(shí)候所見(jiàn)之建設(shè)路還是初建時(shí)沙石路面的模樣，兩邊已有高高的榆錢樹(shù)（硤石人俗稱金元寶樹(shù)），記憶猶新的是每當(dāng)路過(guò)建設(shè)路，父輩們總會(huì)自豪的說(shuō)，這條路和這些樹(shù)當(dāng)年自己親自參與了建設(shè)。50年代興起"共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動(dòng)"運(yùn)動(dòng)，所謂星期六義務(wù)勞動(dòng)來(lái)源于當(dāng)時(shí)的老大哥蘇聯(lián)。即"勞動(dòng)群眾自愿為社會(huì)提供的無(wú)報(bào)酬勞動(dòng)，體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的勞動(dòng)態(tài)度"。當(dāng)年建設(shè)路正是由我們老一輩硤石人以義務(wù)勞動(dòng)的方式建成的。這類義務(wù)勞動(dòng)在71年的干河街?jǐn)U建工程中我曾親眼所見(jiàn)，當(dāng)時(shí)干河街是硤石鎮(zhèn)第一條澆筑水泥路面的街。施工基本沒(méi)什么機(jī)械設(shè)備，全靠人力運(yùn)送施工材料。當(dāng)年硤石鎮(zhèn)的機(jī)關(guān)干部、工礦企事業(yè)職工輪流上工地作義務(wù)勞動(dòng)，等到正式澆筑水泥時(shí)，工地上人山人海，挑燈夜戰(zhàn)，場(chǎng)面十分壯觀。</h1><h1> 1958年新辟硤石人民路，由南寺街外（今工人路華聯(lián)超市口）向南至洛塘河北岸。</h1><h1> 1960年又新建建設(shè)橋（下為石砌拱，橋面為砼），跨度4米，橋?qū)?米，載重15 噸。目前可能是唯一在用的老硤石五、六十年代建造的橋梁。</h1><h1> 1962年填沙泗浜新建工人路（東起現(xiàn)建設(shè)路口，西至現(xiàn)小商品市場(chǎng)）同時(shí)改筑建設(shè)路（建設(shè)路南段）由建設(shè)橋向南與工人路連接，工人路西與人民路連接，至此，硤石最早的環(huán)城西路形成，并與環(huán)城北路相接。</h1> <h3>△建設(shè)橋北端硤石汽車站</h3><h3><br /></h3><h1> 同一時(shí)期的1958年開(kāi)始修建硤石至閘口公路。硤石城區(qū)則分別在橫頭街西郜家?guī)X橫塘河建海青橋及現(xiàn)水月亭路趙家漾路口洛塘河建太陽(yáng)橋，初建均為木橋。同時(shí)在東關(guān)廂口緊沿北亞山南（小山）轉(zhuǎn)而貼東山西腳下筑光明路、過(guò)海青橋筑海青路，上太陽(yáng)橋向南與硤閘公路（今農(nóng)豐路）貫通，硤石環(huán)城東路形成，由老滬杭公路（現(xiàn)翁金線）上海、杭州汽車可直接進(jìn)入硤石城區(qū)。</h1><h1> 1959年在建設(shè)路北端建立硤石汽車站，同年三月硤石至閘口公路驗(yàn)收合格正式通車，老硤石第一次有了正式的營(yíng)運(yùn)客車。</h1><h1> 59年建新塘橋連接人民路，塘南向東筑南郊路（今塘南路東段）直通太陽(yáng)橋，環(huán)通海青路。此路應(yīng)視為硤石環(huán)城南路。整個(gè)硤石環(huán)城路全線貫通。硤石人出行除了鐵路或水路，也有了公路的選擇。</h1><h1> 1967年10月6日，海寧機(jī)床廠購(gòu)置了全縣第一輛貨運(yùn)汽車。硤石公路運(yùn)輸由此開(kāi)端。</h1> <h3>△70年代人民路</h3><h3><br /></h3><h1> 硤石環(huán)城路的建設(shè)，不單只有通行汽車的意義，更有以路帶動(dòng)了城市向周邊擴(kuò)展，至七十年代末，建設(shè)路、工人路、人民路、北關(guān)橋路、塘南路等逐漸成為了市區(qū)的主要商業(yè)街道。城市規(guī)模也因此成倍擴(kuò)大。</h1> <h3>△老硤石地圖</h3><h3><br /></h3><h1> 《閑話老硤石》到此算是粗略的把硤石老城區(qū)說(shuō)了個(gè)遍。經(jīng)常聽(tīng)到老硤石人的一句話："以前的硤石比烏鎮(zhèn)大多了"。那么老硤石到底是大是小呢？以我看，大與小是相對(duì)而言的，若如說(shuō)硤石之大，早先我家有位塘棲鄉(xiāng)下來(lái)的親戚，硤石游玩幾天后，掛在嘴上一句話：十個(gè)塘棲大。意思是硤石比十個(gè)塘棲還大，此話雖有夸張成份，但當(dāng)年硤石在周邊地區(qū)確實(shí)算是一大碼頭了。但若說(shuō)小，當(dāng)年的硤石攏共不足三平方公里，出門逛街一會(huì)，或許就能碰到二個(gè)同事、三個(gè)同學(xué)、四個(gè)鄰居，五個(gè)親戚。轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去就這幾張老硤石臉，可見(jiàn)硤石真小，若拿今天的新硤石來(lái)比，或許也是十個(gè)老硤石大了吧？再反過(guò)來(lái)說(shuō)大：當(dāng)年的老硤石商業(yè)發(fā)達(dá)，店鋪林立，1952年私營(yíng)經(jīng)濟(jì)改造前，對(duì)硤石所有私營(yíng)商業(yè)摸底調(diào)查結(jié)果：光商業(yè)口大小店鋪近二千家，可謂繁榮昌盛。全鎮(zhèn)茶館就有74家。理發(fā)店47家，小時(shí)候清晨倒馬桶的呼喚聲都還記得吧？52年成立的硤石鎮(zhèn)肥壅公司（環(huán)衛(wèi)站前身）是由硤石原有26家私人糞行合并組建的。光處理市民排泄物的糞行就有26家，多到不可思議。若再說(shuō)?。豪铣埵卸Ф嗉业赇伈患?，但所有店鋪總共從業(yè)人員不足四千。也就是說(shuō)，好多店鋪其實(shí)是老板員工一人包了。老硤石的絕大部分商鋪均為資本少，規(guī)模小，就算是前面津津樂(lè)道述說(shuō)的"錦霞館"算得大店了吧？在52年公司合營(yíng)前，資本總額僅有350元，從業(yè)人員6人，是否有點(diǎn)意外？這些可都是有據(jù)可查的真實(shí)數(shù)據(jù)。350元資本金是什么慨念？我估算一下，按現(xiàn)今幣值計(jì)算最多也就五、六萬(wàn)吧？如今或許只能擺個(gè)攤。再舉個(gè)例，有關(guān)老硤石的回憶文章里都有說(shuō)客商云集，旅館業(yè)發(fā)達(dá)，52年統(tǒng)計(jì)全鎮(zhèn)旅館有7家之多，但全部七家旅館的總房間數(shù)只有78間客房。還不及現(xiàn)在一家中型賓館的房間數(shù)。</h1><h1> 嘮嘮叨叨說(shuō)了這一大段話，總體意思就是關(guān)于對(duì)老硤石要用時(shí)代的眼光來(lái)看，毋庸置疑老硤石在當(dāng)時(shí)無(wú)論是城市規(guī)模，經(jīng)濟(jì)體量，文化底蘊(yùn)，及地區(qū)影響力絕對(duì)是領(lǐng)先于周邊城鎮(zhèn)。但今日新硤石的城市空前發(fā)展更是有目共睹的。一方面我們惋惜硤石老城區(qū)原有江南古鎮(zhèn)風(fēng)韻遭遇近乎毀滅性的破壞，另一方面我們也欣喜的看到新硤石快速發(fā)展，及美好的遠(yuǎn)景。</h1> <h1>—————————————</h1><h1><br /></h1><h1>后記：<br /></h1><h3> <br /></h3><h1> 《閑話老硤石》到今天斷斷續(xù)續(xù)的聊了差不多有五個(gè)月了，也該告一段落了。</h1><h1> 何為"閑話"？硤石人謂之"杠空頭"、"吹牛逼"；上海人叫"噶三湖"；東北人則稱"嘮嗑"。也就街坊鄰居、親朋好友聚一塊瞎聊。當(dāng)初只是隨意取下這名，今日想來(lái)到也算是"機(jī)智"，自知才疏學(xué)淺，更無(wú)文史方面的專長(zhǎng)，定會(huì)留下諸多謬誤、或觀點(diǎn)錯(cuò)誤，"閑話"之說(shuō)算是提前先給自己備下了"自落臺(tái)"之梯。</h1><h1> 如此說(shuō)，并非自謙，除了上述自身能力先天不足外，客觀條件也十分有限，本文中大部分資料不外乎以下三種來(lái)源：一、本人親歷之回憶，二、網(wǎng)絡(luò)搜尋而來(lái)，三、道聽(tīng)途說(shuō)。<br /></h1><h1> 三大來(lái)源嚴(yán)格說(shuō)都不太靠譜，其一，本人60生人，也不算太老，自覺(jué)記憶力尚可，但許多內(nèi)容畢竟有些年代，保不齊記憶有點(diǎn)偏差也在所難免。其二，今日網(wǎng)絡(luò)資訊之浩瀚著實(shí)了得。但魚(yú)龍混雜，要從中篩選出真實(shí)可靠之內(nèi)容并非易事。假資訊誤被采用也是有可能的。其三，道聽(tīng)途說(shuō)，亦即坊間傳言，可信度似更該大打折扣，以專業(yè)眼光來(lái)看顯然不夠嚴(yán)謹(jǐn)。所幸之前定義"閑話"之說(shuō)，竟也心安理得了許多。就當(dāng)是我"閑話"，您諸位"閑聽(tīng)"，大家在一起"閑聊"，茶余飯后，朋友相聚算是個(gè)談資即可。</h1><h1> 再有一點(diǎn)需要說(shuō)明：文中大部分硤石老照片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，原有水印均作保留，以示對(duì)照片原持有人的尊重，并在此表示感謝。當(dāng)然更要感謝諸位有情懷的熱心老硤石人提供照片、資料、素材，以及建議和指正謬誤，再次感謝熱心讀者的支持和幫助。</h1> <h1><br></h1><h1> 以下鏈接《閑話老硤石》之一、二、三歡迎各位朋友朋友觀賞。</h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/13owxq64?first_share_uid=2062558&first_share_to=copy_link&share_depth=1" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 18px;">《閑話老硤石》一</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/13v9jhgs?first_share_uid=2062558&share_depth=1&first_share_to=copy_link" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 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