<h3>脫世英 攝影編輯</h3> <h3> 蘭州五泉山于1955年辟為公園，原有的亭臺(tái)樓閣都已修葺一新，經(jīng)過(guò)綠化和建設(shè)，園內(nèi)曲徑通幽，現(xiàn)已成為重要的旅游勝地。每年農(nóng)歷四月初八，山上舉辦廟會(huì)，除浴佛和法事活動(dòng)外，還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動(dòng)。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽。五泉山現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處，也是來(lái)蘭游客值得一游的理想目的地。</h3><div> 名稱由來(lái)</div><div> 西漢年間，驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬(wàn)人，奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州，扎營(yíng)在皋蘭山腳下。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)途跋涉，全軍已是人困馬乏，附近一帶怎么也找不到水源，不能做飯。副將急忙請(qǐng)示，要驃騎將軍拿主意?；羧ゲ。ㄗ匀?，拿起馬鞭在山坡上戳了五下，霎時(shí)有五股清泉順著鞭痕從山坡汩汩流出，水味甘甜，不光供足了三軍將土的用水，而且一直流到了今天，成為歷代百姓飲用的重要水源。據(jù)說(shuō)，這就是五泉山名的來(lái)歷。其實(shí)，公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時(shí)，從今天的甘肅臨洮出發(fā)，過(guò)焉支山，與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下，這個(gè)皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺(tái)縣北的合黎山，蘭州的南山大約在北朝的時(shí)候才稱作皋蘭山，與霍去病毫無(wú)關(guān)系。但是后來(lái)的人們，一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō)。</div><div> 蘭州五泉山</div><div> 歷史傳說(shuō)</div><div>五泉山位于蘭州市南，皋蘭山北麓。層樓疊閣，沿山鋪陣，溪流如帶，綠樹掩映，好一派清幽山色。五泉山因山上有五眼山泉而得名。相傳武帝時(shí)，霍去病西征匈奴，曾屯兵此山，士卒?？?，霍去病“著鞭出泉”。這五眼泉至今猶在。一為甘露泉，在文昌宮西邊，孤亭掩蔽，清泉涓涓，久雨不淫，大旱不干，飲之如甘露。二為掬月泉，在文昌宮東面，泉寬約尺許，深約五尺，形如井狀，中秋之夜，月出東山，這里得月最早，月影投泉心，如掬月盤中。三為摸子泉曠觀樓下的摸子洞中。過(guò)去善男信女，用手在泉水中摸索，說(shuō)摸著石子的生男孩，摸著瓦片的生女孩。清末學(xué)者劉爾欣曾在洞口書寫一聯(lián)，嘲諷這種迷信行為是“糊糊涂涂，將佛腳抱來(lái)，求為父母；明明白白，把石頭拿去，說(shuō)是兒孫?！彼臑槊扇?，在東龍口下。這里懸崖凌空，有瀑布瀉下，如掛練，如揚(yáng)絲，墜入亂石叢中，濺起無(wú)數(shù)明珠，流到草坡間，積成一片明鏡?！懊伞睘樨悦⒁鈻|谷山下有險(xiǎn)之意。五為惠泉，在西龍口下的企橋南端谷底，泉圓形，水凈沙明，清澈見(jiàn)底，味甘美，宜于烹菜，且有灌溉之利，有惠于民，故而得名。</div><div> 五泉山是蘭州市內(nèi)著名的名勝之地，在唐，宋時(shí)代這里就建有寺廟，后毀于兵火?，F(xiàn)在建筑一萬(wàn)多平方米，其中崇慶寺、嘛尼寺、臥佛殿、地藏寺等多系明清時(shí)代建筑。古建筑群多集中于中峰。進(jìn)山門沿中間通道直上，殿宇層疊，樓閣錯(cuò)落，甚為壯觀。中峰兩側(cè)為東西龍口，幽谷之中清泉吐翠，林蔭如蓋，廊榭亭閣環(huán)繞。東龍口利用山泉之水，新建了碧波蕩漾的蓮池和逶迤池上的九曲橋，池邊佇立二龍戲珠釉壁。240多級(jí)，97盈的長(zhǎng)廊盤旋而上，將東龍口與中峰連通。西龍口依山就勢(shì)，建成高閣橫秀，飛泉掛碧的“小蓬萊”和碧水，亭臺(tái)，綠樹相映成趣的“翠山新圃”。西龍口西側(cè)的動(dòng)物園，辟有鹿苑，熊池，獅虎房，猴山，禽園，熊貓館等。五泉山的“銅接引佛”，“泰和鐵鐘”是公園的“鎮(zhèn)山之寶”，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)的保護(hù)文物。</div><div> “銅接引佛”原在蘭州東關(guān)接引寺內(nèi)安放，現(xiàn)移至五泉山金剛殿。這是一件明洪武年（公元1370年）所鑄的銅佛，身高一丈六尺，身圍八尺。重約萬(wàn)余斤。造型優(yōu)美，衣褶顯晰，面部神態(tài)敦厚豐韻，怡靜莊重，面含微笑，左手托缽，右手舒展，一副悲天憫人、接引眾生普渡的形態(tài)。這是一件極為珍貴的文物。</div><div>“泰和鐵鐘”原為普照寺物，后安放在五泉山鐘廳內(nèi)。這座鐵鐘為金代章宗泰和二年（公元1202年）所鑄造，鐘高九尺，直徑六尺，重一萬(wàn)斤。造型宏偉肅穆，聲音渾厚洪亮。</div><div> 地理環(huán)境</div><div> 公園景點(diǎn)以五眼名泉和佛教古建筑為主，從山門沿中間通道直上，有蝴蝶亭、金剛殿、大雄寶殿、萬(wàn)源閣、文昌宮、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢(shì)排列，層層相疊，以石階亭廊相連。中峰兩翼為東西龍口，五泉沿東龍口──文昌宮──西龍口一線呈弧形排列，懸于山腰。各泉間又以石階棧橋和亭閣四廊相連。</div><div><br></div><div>主要景點(diǎn)</div><div>五泉山自然風(fēng)景區(qū)</div><div> 五泉山自然風(fēng)景區(qū)，位于內(nèi)蒙古風(fēng)光秀麗的呼倫貝爾大草原與大興安嶺原始森林交匯處鄂溫克旗境內(nèi)，海拔937.7米，區(qū)域范圍6.8平方公里，因景區(qū)內(nèi)天然形成的生命之泉、智慧之泉、富饒之泉、珍貴之泉、圣泉，五眼泉水千年流淌，四季噴涌而得名。</div><div> 這里山清水秀，人杰地靈，有具備神奇療效的泉水，有集天地精華的元?dú)舛?，有鬼斧神工的臥佛山，有風(fēng)光旖旎的寶勒高湖，有難得一見(jiàn)的野生動(dòng)物和珍惜植物，黑、白樺林錯(cuò)落有致。全國(guó)僅有的樟子松林系貫穿景區(qū)，孕育美麗傳說(shuō)的“結(jié)義”、“鹿角”、“情侶”、“臥龍”等樟子松藏身其中，天鵝、黃羊、野豬、等幾十種野生動(dòng)物在此處沒(méi)，是國(guó)內(nèi)難見(jiàn)的一處集草原、森林、濕地、湖泊、泉水、動(dòng)植物觀賞等自然景觀為一體的天然公園。1996年晉升為自治區(qū)級(jí)自然風(fēng)景區(qū)，2002年授予呼倫貝爾市文明單位稱號(hào)。該景區(qū)是以草原風(fēng)光、民族風(fēng)情、森林景觀為特色的綜合性旅游區(qū)。五泉山自然風(fēng)景區(qū)交通十分便利，距呼倫貝爾市中心僅48公里，從海拉爾機(jī)場(chǎng)驅(qū)車45分鐘即可到達(dá)；距“森林之都”牙克石市35公里。保護(hù)區(qū)內(nèi)通信、娛樂(lè)、食宿等基礎(chǔ)設(shè)施完備。擁有可容納600人同時(shí)就餐的餐飲中心，150人住宿的歐式貴賓客房等，是您觀光旅游，休閑度假的理想去處。</div><div>臥佛山</div><div> 五泉山寶勒高湖的對(duì)面，有一座臥佛山，形似仰臥的巨佛，佛口微開，傳說(shuō)有人在夜里11－－12點(diǎn)鐘的時(shí)候看到過(guò)佛光閃現(xiàn)，這座臥佛山在這里一臥就是幾千年的歷史，傳說(shuō)五泉山這塊風(fēng)水寶地聚集了天地之精華，極具靈性，是潛心修養(yǎng)，一心向佛的圣地，這尊數(shù)千年如一日仰臥在草原勝景中的巨佛給人無(wú)限遐想，五泉山也正是因?yàn)橛辛诉@尊大佛的佛光普照才人杰地靈，安康祥和。</div><div>智慧之泉</div><div> 相傳，清朝的鄂溫克族大將軍海蘭察，出生在巴彥嵯崗一帶。他自幼喪父，從小開始放牧，身體瘦弱，并不強(qiáng)壯。一天，海蘭察發(fā)現(xiàn)一頭熊，它總是跟在羊群后面轉(zhuǎn)悠，攆也不走。他忍耐不住，摸上前去，拉開弓朝它射了 一箭，正好射中，熊跛著一條腿鉆進(jìn)林子。鄂溫克人敬畏熊，視其為神。海蘭察覺(jué)得自己小小年紀(jì)自己闖了大禍，心里很難受。但他還是順著血跡攆了上去，想看個(gè)究竟。翻過(guò)幾道山梁，在山腳下，他看見(jiàn)了那頭受傷的熊。這頭熊在地上一連打了幾個(gè)滾兒，他每打一個(gè)滾，就有一股泉水從地里冒出來(lái)。打了幾個(gè)滾兒 之后，熊的傷竟然好了，不緊不慢地走進(jìn)林子。海蘭察覺(jué)得這幾眼泉水不同一般，從此他每天來(lái)此飲用。幾年后，他變得體魄強(qiáng)健，臂力過(guò)人，成為部族中騎馬、摔跤、射箭的能手。部族里的人覺(jué)得他頭腦清醒，機(jī)敏過(guò)人，好象變了一個(gè)人似的。</div><div> 公元1755年（乾隆二十年），海蘭察以馬甲（兵?。恼餍陆甭?，參加了清軍征討準(zhǔn)葛爾部的戰(zhàn)斗。在后來(lái)的大大小小戰(zhàn)役中，他以勇武和智慧，屢建奇功。他征戰(zhàn)的鐵騎踏遍云貴地區(qū)，青藏高原，還有大小金川。公元1786年（乾隆五十一年），海蘭察以參贊大臣的身份率軍出征臺(tái)灣，平息叛亂，立了大功。海蘭察被冊(cè)封為都統(tǒng)，成為清朝乾隆年間戰(zhàn)功赫赫的一代名將。據(jù)說(shuō)臺(tái)灣至今還有“海公廟”。</div><div>鄂溫克人為了紀(jì)念海蘭察這位大將軍，將這泉水命名為“加利尼——阿爾鮮”。意為“智慧之泉”。</div> <h3> 五泉山因?yàn)橛谢荨⒏事?、掬月、摸子、蒙五眼泉而得名。相傳漢武帝元狩二年（公元前121年），霍去病奉命征討河西匈奴，帶領(lǐng)萬(wàn)名將士途經(jīng)蘭州，駐扎在五泉山下，人困馬乏士卒疲渴，士卒找水源沒(méi)有找到，霍將軍用馬鞭戳地，五泉涌出，遂有了鞭響泉涌的傳說(shuō)和五泉山得名來(lái)歷的傳奇故事。</h3><div> 五眼泉有故事的泉就是摸子泉了，傳說(shuō)以前結(jié)婚幾年不生孩子的家庭，會(huì)選擇吉祥的一天，去摸子泉摸孩子的故事。沒(méi)有孩子的夫妻二人一大早去五泉山，直接到摸子泉進(jìn)洞里，不說(shuō)話由妻子去泉水中摸，一般說(shuō)法是摸到石頭是兒子，摸到瓦塊是女兒，摸到直接放到貼身處，等有了孩子準(zhǔn)備禮物去摸子泉還愿。</div><div>這些是關(guān)于五泉山的故事做簡(jiǎn)單的介紹，還有很多的故事請(qǐng)喜歡五泉山的朋友自己來(lái)挖掘吧！</div> <h3><br></h3><div> 蘭州碑林</div><div> 蘭州碑林陳列著翻刻或收集到的甘肅著名碑一刻，有漢和西夏兩種文字的西夏碑、漢藏兩種文字的大崇教寺碑、漢蒙兩種文字的西寧王碑、漢和八思巴文兩種文字的鎮(zhèn)海寺碑，王仁裕神道碑、弘化公主墓碑、岣嶁碑等。東西碑廊陳列著歷代甘肅籍名人作品和歷代名人手札。從東漢的草圣張芝，東漢末年至曹魏時(shí)期的梁鵠，西晉索靖，唐代的李世民、李白，一直至明清及以后的胡纘宗、鄒應(yīng)龍、邢澍、張澍、安維峻、劉爾忻、馬福祥、梁?jiǎn)⒊?、范振緒等。</div> <h3> 蘭州市黃河北岸白塔山西麓的最高處，佇立著一座飛檐靈動(dòng)、大氣磅礴的古典園林式建筑，這就是蘭州碑林。初春的蘭州碑林雖然還沒(méi)有被綠樹掩映，但草坪上已經(jīng)泛出了淡淡的鵝黃色，在旅游淡季，更突顯出了它的幽靜清涼。</h3><div> 蘭州碑林占地面積30畝，于1998年破土動(dòng)工修建，2000年主體建筑基本建成，但直到2013年冬天才正式開放，而且由原來(lái)的收費(fèi)旅游景點(diǎn)的定位改變?yōu)楸植┪镳^，完全免費(fèi)了，憑身份證等有效證件就能參觀，這不得不說(shuō)是一件大好事。這天一早，我和香奈爾從金城關(guān)沿著林間的石板路一路爬升到海拔1760米的碑林，雖然天陰，但碑林的清幽氣氛卻讓人不由深深地吸了口氣。蘭州碑林向大眾展出的雖然是古今書法名家的作品翻刻，真正的原拓、碑帖及與書法有關(guān)的文物資料在碑林中心區(qū)左側(cè)的隴右書藝院為小眾及書法研究者開放，但碑刻的藝術(shù)水平之高絕不是以前所想的粗制濫造，不知道翻刻這些大師作品的工匠是何人呢？這么多翻刻得幾年才能得以完成？我想這也就是碑林遲遲未正式開放的原因吧！△碑林中心區(qū)左側(cè)的隴右書藝院<br></div><div> 蘭州碑林的主體建筑草圣閣背靠蘭州最北端的環(huán)翠山，南臨黃河，層高30米，共6層，是蘭州市登高望遠(yuǎn)的最佳位置，超過(guò)180度角，能把蘭州市區(qū)盡收眼底。<br></div><div>△登高望遠(yuǎn)之時(shí)，正好有游客來(lái)參觀，聘請(qǐng)了講解員，我們也跟著蹭聽(tīng)了一會(huì)兒，她說(shuō)到，曾有一位中央要員來(lái)蘭州參觀碑林時(shí)，感慨蘭州城市的發(fā)展，南望像曼哈頓，北望像阿富汗。說(shuō)得很形象啊?？上Ы裉焯礻帲臄z效果不好。<br></div><div> 在草圣閣上方，懸掛著由啟功書寫的“草圣閣”和由趙樸初寫的“蘭州碑林”巨幅匾額。草圣閣左右兩翼的東、西長(zhǎng)廊里，鑲嵌著從古到今書法名家的翻刻作品。西廊內(nèi)鑲嵌著甘肅歷代書法家刻石，東廊內(nèi)是由當(dāng)代書法名家書寫的詠隴詩(shī)詞，正、草、隸、篆、行相映爭(zhēng)輝。<br></div><div><br></div><div> 2018.05.30.</div>