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讀她，要讀她芬芳的靈魂和不朽的精神

老陳都

<h1>　　你若喜歡一本書,那就把它讀懂,讀透,并儲藏在大腦的U盤中，時刻準備去遇見最好的自己。 ——題記 </h1><p><br></p> <h1>　　“讀書時要深思多問,只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。”讀書功在心,求意不曲人。有關(guān)民國一代女神林徽因的書籍版本林林總總，歸納起來：寫她如詩,寫她如畫,贊她顏值,欣她才華......</h1><h1><br> 世間再美的風景,也有讓人看膩之感覺。若讀林徽因能讀懂她芬芳的靈魂和不朽的精神,能把其精神化作人生之勵志,使己人生路上進退有余，情感橫溢奔放時而不失理智，這才叫受益,但還不能說受益匪淺,若能結(jié)合切身之利益,正確處理愛情與婚姻,生活與事業(yè)的關(guān)系,那才叫受益匪淺。<br> <br> 大凡讀過林徽因書的人,對其生世,生平已爛熟于心,故此文不過多贅述,自個拋出一話題：愛情與婚姻不能劃等號。林徽因的傳奇人生，正是在這些方面用她聰明絕頂?shù)闹腔郏幹玫谋M善盡美，成就了她一代女神的雅號。給世人留下一段既浪漫又帶神秘色彩的傳奇。<br><br>愛情與婚姻不能劃等號<br><br> 1904年,在華夏大地上數(shù)名思想精英、英雄豪杰、著名人物相繼誕生,一位女神帶著靈魂的香氣也隨之款款而來。她，就是民國第一才女林徽因。1904年6月10日，徽因出生于杭州。這是一個顯赫富足的官宦世家。祖父是林孝恂，進士出身，父親林長民，畢業(yè)于日本早稻田大學，善詩文，工書法，曾任北洋政府司法總長等職。他是一位清末民初活躍的政治家，亦是一位俠骨柔腸的父親。祖母游氏，更是一位端莊賢淑的美麗女子，是為典雅，是為高貴?；找蛩臍q時,祖母與大姑母教她識字學畫,徽因天資聰慧,所識之字,總能過目不忘.因為父親公務繁忙,常年在外,祖父林孝恂年老眼花,家中所有來往書信皆又徽因解讀,祖父林孝恂夸徽因是林家一顆璀璨的明珠。父親也因此女而驕傲，他曾自豪地說：“做有天才女兒的父親，不是容易享的福，你得放低輩分，先求做到友誼的了解”林徽因有一個如此開明的父親，在人生的路上已經(jīng)贏得了起跑線。</h1><h3> </h3><h3><br></h3> <h1 style="text-align: center;">　　1916年，林徽因被送進英國教會創(chuàng)辦的培華女子中學讀書，培華女子中學，是為一所貴族學校，其教風嚴謹，所培養(yǎng)出的學生個個皆談吐舉止優(yōu)雅。培華女子中學的教育讓林徽因?qū)W會了一個女孩子應有的禮儀，一舉一動，一言一行頗具大家閨秀的風范?？梢赃@樣說，林徽因幼年接受了中國傳統(tǒng)教育熏陶，具有古典氣質(zhì)之美，同時又受西方先進教育的熏陶，具有新潮開放的特質(zhì)，為她的人生之路奠定了堅實的基礎。</h1> <h3> (1916年，北京培華女子中學。林徽因右一)</h3><h1> 1920年，林長民被派往歐洲考察訪問,這次長時考察，他便帶上了徽因。一是讓她多參觀外國的事物，增長見識；二是讓她陪伴在父親的身邊，領(lǐng)悟父親的胸懷與修養(yǎng)；三是讓她暫時離開瑣碎的家庭生活，開拓她的眼界。為培養(yǎng)她改造社會的見解與能力打下基礎，父親林長民的目的是將這位自幼聰穎出眾、美貌不群的女兒培養(yǎng)成一位知性女子。這年9月，徽因考上了倫敦圣瑪麗學院，因為父親需赴歐洲各國考察和開會，<br>徽因便常常一個人獨守倫敦，獨居的日子，是那樣的孤獨和惆悵。后來，她在給友人的信中回憶說：“我獨自坐在一間頂大的書房里看雨，一個人吃飯，一面咬著手指頭哭……理想的我老希望著生活有點浪漫的事情發(fā)生，或是有個人叩下門走進來坐在我對面同我談話，或是同我同坐在樓上爐邊給我講故事，最要緊的還是有個人要來愛我?！被找虍愊胩扉_地做著美夢，可萬萬沒想到，那個人真的就來了。</h1> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h1> 世間所有的相遇都有因果，佛曰：前世千百次的回眸?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩……”<br><br> 在英國期間民國大詩人徐志摩走進了她的少女世界。這段情緣始于徽因父親和徐志摩的友情交往，本來留學讀經(jīng)濟的徐志摩突然對文學產(chǎn)生了濃厚的興趣，因而到處游覽以激起心中更多的文學靈感，當他游歷到倫敦時，認識了著名書法家兼詩人的林長民，并成了志同道合的摯友。他常去林家，就這樣邂逅了美若仙子的少女林徽因，初始，徐志摩對這個梳著兩條垂到肩膀的細細長辮子的姑娘，僅是喜歡她的俊秀可愛而已。<br><br> 在一個雨天，徐志摩來找林長民，恰遇林長民外出，徽因接待了他，外面的雨嘩嘩下著，室內(nèi)里，壁爐的火明亮的跳躍著，徐志摩和徽因坐在壁爐前談論著英國詩歌中對英國景物的描寫，徐志摩告訴徽因，他最喜歡的詩人是拜倫、雪萊、濟慈。他問徽因喜歡這些詩人嗎，徽因沒有正面回答他，卻用她那北京話略帶一點福建口音，地道的牛津英語象唱歌似的背誦了起來，聽上去舒服極了?！?.....這神妙的歌者，絕不是一只平凡的鳥；他一定是樹林里美麗的女神......”接著，他們又談論歐洲文學，詩歌、及中國文化藝術(shù)，在整個談論中彼此都用雙語進行，徽因活潑跳躍的思維，明澈清新的見識，讓徐志摩發(fā)自心里的贊嘆：他感到，徽因的可愛不僅是外貌，而是一個才華橫溢世間少見的才女。這正是他想要的新式的女子。在徽因的眼里,她崇拜徐志摩學識淵博，精通歐洲藝術(shù)與文學；無論音樂、繪畫、戲劇與文學，徐志摩都可以對徽音進行啟發(fā)與引導。面對這位風流倜儻的浪漫男子,情竇初開，入世未深的徽因第一次動心,由此,“康橋之戀”在彼此的心中拉開了帷幕。<br><br> 文字，是表達情感的一種方式，在詩人的文字里更是蘊含著熾熱的激情和及其強烈的穿透力。徐志摩開始狂熱的追逐自己的愛情，完全忘了自己是一個有婦之夫，和一個兩歲孩子的父親。他寫的詩象雪花般的飛向徽因：“我要認清你的遠去的身影/直到距離使我認你不分明/再不然我就叫響你的名字/不斷的提醒你有我在這里/為消解荒街與深晚的荒涼/目送你歸去……”他還直接說：“更何況永遠照徹我的心底/有那顆不夜的明珠/我愛你”</h1> <h3 style="text-align: center;">(1920年金童玉女相識倫敦)</h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h1> 相比之下，面對徐志摩這盲目又瘋狂的追求，徽因是理智的。她，在最初里對徐志摩愛的癡狂是有所動的，是有真愛的。但她在她讀過的書中所獲取的知識告訴她：愛情是那天邊的云彩，怎么絢爛也一瞬即逝，這一刻是美妙的，隨著時間的流逝，退色必然的。她更懂得，嫁給一個人，便是嫁給一個家庭，一個家庭的安穩(wěn)比愛情對一個女子來說更重要。有人說：“這個世界把女人推向世界，卻沒有把男人拉回家庭”也有人說:“若有一場相遇，美麗過自己的青春，那么，即便一生都庸常如柴米油鹽，也算不辜負了我們墮入紅塵一場?！惫P者認為后面這段話看似浪漫美麗，但在現(xiàn)實的生活中卻顯得蒼白無力，女人最終想要的，畢竟是一份家庭的和諧、幸福、安穩(wěn)。<br><br> 徐志摩要向他的原配張幼儀提出離婚，更讓徽因看到愛情之外的丑陋,她又怎能為了這份愛情去拆散一個家庭呢,徽因自幼受傳統(tǒng)教育熏陶,遷善遠罪的道理她明白。她愛慕徐志摩的才華，也看到了他多情與浪漫，詩人的愛是自由的，可以愛天空的蔚藍，可以愛大地的碧綠，也可以愛天下的美女。她明白色衰則愛馳，自己在詩人的眼里只是那想像的美,她理智而清醒的明白：“徐志摩愛的并不是真正的自己,而是他用詩人的浪漫情緒想像出來的林徽因?！崩寺膼矍椴坏扔谶^日子的婚姻，婚姻的配偶是需要對自己合適的人。于是，她決絕地決定離開。不是不愛，而是無法接受愛情里面的不美好。因為，她是一個追求完美而又務實的女子。她鄭重地珍藏起了徐志摩的情感，對這份美好的情感她永遠報以深情的凝視。就此，她和他轉(zhuǎn)身即天涯，一場康橋之浪漫愛戀，終成了一場美麗而殘敗的夢。<br><br> 理性地分手，明智的選擇，在人生大事上，拿得起，放得下，能得，也能舍。在這場如火如涂的熱戀中,徽因能泰然抽身,而又不讓對方產(chǎn)生嫉恨,真乃曠世處事之奇,這就是智慧。如果說徽因的舉措有點勢利，有點自私，那這勢利和自私正是一個女人對自己的人生一種呵護。真正會愛自己的女子，大凡都會作出這樣的選擇。<br><br> 在以后的歲月里，林徽因始終與徐志摩保持著朋友間真誠而純潔的情誼，她對徐志摩感情的理解和尊重，更讓徐志摩對她敬重和摯愛有加。讀者記住:“異性間的交友只有在彼此的敬重、欣賞、摯愛中才能維系長久。”后來徽因和梁思成結(jié)了婚，徐志摩還成了她家的常客，象親戚般的往來著。世間沒有假設,如有,林徽因與徐志摩結(jié)合,那么,“.....你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”這樣一句愛的贊頌經(jīng)典詞語，可能還沒有問世。（注，這段話是徽因?qū)懡o兒子從誡的，是因為和梁的結(jié)合，美滿的家庭才會產(chǎn)生美好的詩句。）</h1> <h3><br></h3><h1>林徽因的愛情婚姻觀治愈你：<br><br> 愛情和婚姻不能劃等號。女人，當你擁有了眼前甜蜜的愛情時，別忘了放眼一生的婚姻，認準了自己合適的人在嫁。要知道，在冷暖自知的現(xiàn)實里，“女人越理性，活得越高級?！?lt;/h1> <h1>1924年4月泰戈爾(右三)林徽因(右二)徐志摩(右一)梁思成(左一)等合影</h1><h3><br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: left;">1928年3月21日林徽因與梁思成在渥太華中國總領(lǐng)事館舉行婚禮。林自己設計的東方式禮服.</h3><h3><br></h3><h3></h3><h1>后記，<br> 現(xiàn)在許多人一提到林徽因，不是把她看成美女就是把她看成才女。實際上，她是一位有社會責任感的建筑學家。在她身上還有一股強烈的民族氣節(jié)，抗戰(zhàn)時期她們在李莊時,她的兒子從誡問母親:“日本人打進來怎么辦？”徽因斬釘截鐵地說：“中國念書人總還有一條后路嘛,我們家門口不就是揚子江嗎?”這短短一句話表現(xiàn)了中華民族寧死不屈之精神！</h1><h1> 徽因一生飽受疾病折磨，但她憑以堅韌的意志，勤奮學習，刻苦鉆研，吃苦耐勞。憑借淵博的學識在梁思成的建筑學道路上給予了很大的輔助。這對夫妻攜手共同創(chuàng)造了一個神話——中國營造學乃至世界建筑史上的神話。然而，他們并不是神話中的英雄，只是知識界勇于為學術(shù)獻身，為民族文化赴湯蹈火的自由而獨立的學者。他們“憂道不憂貧”，特別是在戰(zhàn)亂歲月里，弦歌不輟、以天行健自強不息的精神，為中國傳統(tǒng)建筑歷史文化的傳承及發(fā)展做出了杰出的貢獻。她們夫妻參與了共和國國徽設計，徽因本人設計了人民英雄紀念碑碑座。</h1><h3><br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;">(這是林徽因初為人母時的照片，美得就像一幅畫)</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;">(林徽因與梁思成深化修改的國徽稿)</h3> <h1 style="text-align: center;">(1955年病患中的林徽因)</h1><h1> 她,乘四月的春風由東而來,又駕仙鶴飄然西去。<br> 1904---1955滄桑歲月五十一個春秋,她把整個生命如四月的春暖灑向人間，最終又把生命定格于人間四月天，她一生與美好四月結(jié)緣,一代女神---林徽因一生如同一首詩，真摯，雋永而有激情，他用那片片詩情，點點詩意，高尚人品，不朽的精神，裝點人間最美四月天......</h1><h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1 style="text-align: center; ">(一代才女林徽因長眠于此)</h1>