<h3>安毓凱(大凱)天津市書畫家</h3><div><br></div><div>安毓凱1946年生于天津，自幼愛好書畫，1963年考入天津工藝美院。師從著名畫家穆仲芹先生，趙松濤先生。后又得到梁崎，孫其峰，溥佐，肖朗諸位先生教誨，受益匪淺?，F(xiàn)為天津美協(xié)會(huì)員。高級(jí)工藝美術(shù)師。 </div> <h3>關(guān)于甲骨文書法</h3><h3>甲骨文是中國古代文字，是現(xiàn)代漢字的早期形式。被發(fā)現(xiàn)只有一百二十來年，對(duì)研究古代文明起了很大作用。而在書法藝術(shù)的魅力也越來越被人們重視。由最早的羅振玉創(chuàng)作集甲骨文字楹聯(lián)開始，甲骨文書法多以對(duì)聯(lián)形式出現(xiàn)，亦有字?jǐn)?shù)不多名人吉語問世。至于詩詞并不多見。因?yàn)楣J(rèn)被解讀甲骨文字才一千五百多字，寫起來不免捉襟見肘，只得來用借代，通假辦法，看著不太舒服。</h3><h3>這也只是權(quán)宜之計(jì)，聽說有關(guān)部門正重金懸賞專家學(xué)者加緊辨識(shí)未識(shí)甲骨文字，讓甲骨文這一古老文字煥發(fā)藝術(shù)青春。</h3> <h3>五十一，三思而行</h3><h3>釋義:經(jīng)過反復(fù)思考，然后決定行動(dòng)。</h3><h3>出處:《南齊書，公冶度》:季文子三思而后行。</h3> <h3>五十二，山高水長(zhǎng)</h3><h3>釋義:比喻人的風(fēng)范或聲譽(yù)像高山流水一樣永在。也比喻恩德深厚。</h3><h3>出處:唐，劉禹錫《望賦》龍門不見兮，云霧蒼蒼，喬木何許兮，山高水長(zhǎng)。</h3> <h3>五十三，賞心樂事</h3><h3>釋義:歡暢的心情，快樂的事情。</h3><h3>出處:南朝宋，謝靈運(yùn)詩序:天下良辰，美景，賞心，樂事，四者難并。</h3> <h3>五十四，舍我其誰</h3><div>釋義:除了我還有誰。比喻當(dāng)仁不讓敢于擔(dān)當(dāng)。</div><div>出處:《孟子，公孫丑下》:如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也?</div> <h3>五十五，身經(jīng)百戰(zhàn)</h3><h3>釋義:經(jīng)過多次歷練，有豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。</h3><h3>出處:《資志通鑒，后唐紀(jì)，莊宗同光三年》:且群臣或從陛下歲久，身經(jīng)百戰(zhàn)，所得不過一州。</h3> <h3>五十六，深謀遠(yuǎn)慮</h3><h3>釋義:指計(jì)劃的很周密，考慮的很長(zhǎng)遠(yuǎn)。</h3><h3>出處:漢，賈誼《過秦論》:深謀遠(yuǎn)慮，行軍運(yùn)兵之道，非及當(dāng)時(shí)之士也。</h3> <h3>五十七，師嚴(yán)道尊</h3><h3>釋義:多指為師之道尊貴，莊嚴(yán)?，F(xiàn)為師道尊嚴(yán)。</h3><h3>出處:《禮記，學(xué)記》:凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。</h3> <h3>五十八，詩以言志</h3><h3>釋義:用詩歌表達(dá)自已的思想和志趣。</h3><h3>出處:《尚書，舜典》:詩言志，歌永言。</h3> <h3>五十九，施仁布德</h3><h3>釋義:指實(shí)行仁義，布施恩德。也作施恩布德。</h3><h3>出處:元，無名氏《看錢奴》楔子:則俺這家豪祖先積，他為甚施仁布德，也則要博一個(gè)孝子和賢妻。</h3> <h3>六十，世外桃園</h3><h3>釋義:原指與世隔絕，生活安樂的理想境界?，F(xiàn)指環(huán)境靜優(yōu)美沒被污染破壞的安逸的地方。</h3><h3>出處:晉，陶淵明《桃花源記》描述的與世隔絕，沒遭戰(zhàn)亂的美好地方。被后人稱為《世外桃園》。</h3> <h3>六十一，適可而止</h3><h3>釋義:到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｏ聛恚灰^度。</h3><h3>出處:《論語，鄉(xiāng)黨》:不多食。宋，朱熹注:適可而止，無貪心也。</h3> <h3>六十二，壽比南山</h3><h3>釋義:壽命像南山那樣青山永駐，用于祝人長(zhǎng)壽。常和福如東海聯(lián)用。</h3><h3>出處:《詩經(jīng)，小雅，天?！?如月之恒，如日之升，如南山之壽。</h3> <h3>六十三，受寵若驚</h3><h3>釋義:因受到寵愛或賞識(shí)而高興又不安。</h3><h3>出處:《老子》第十三章:寵辱若驚……得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。</h3><h3>反其道而用之，寵辱不驚乃高人也。</h3> <h3>六十四，束之高閣</h3><h3>釋義:捆起放在高高架子上。比喻閑至不用。</h3><h3>出處:《晉書，庾翼傳》:此輩宜束之高閣，俟天下太平，然后議其任耳。</h3> <h3>六十五，水滴石穿</h3><h3>釋義:水不停的滴，石頭也被滴穿。要有恒心，一定成功</h3><h3>出處:《漢書，枚乘傳》:……水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。(泰山之(溜)穿石)</h3> <h3>六十六，水落石出</h3><h3>釋義:水落下去，水底下的石頭就露出來。比喻事情真相大白。</h3><div>出處:宋，宋軾《后赤壁賦》:山高月小，水落石出。</div> <h3>六十七，順理成章</h3><h3>釋義:指寫文章或做事情順看條理就能做好。</h3><h3>出處:《朱子全書》:文者，順理而成章之謂。</h3> <h3>六十八，順天應(yīng)時(shí)</h3><h3>釋義:上要遵順天命，下要應(yīng)合時(shí)機(jī)。</h3><h3>出處:《齊書，羊祜傳》:先帝順天應(yīng)時(shí)，西平巴蜀，南和吳會(huì)。</h3> <h3>六十九，四海為家</h3><h3>釋義:什么地方都可以當(dāng)作自己的家。指志在四方，不畄戀個(gè)人小家庭。</h3><h3>出處:《漢書，高帝記》:且夫天子以四海為家。</h3> <h3>七十，似水如魚</h3><h3>釋義:像水和魚一樣不可分開。形容關(guān)系密切，多用于恩愛夫妻關(guān)系。</h3><h3>出處:元，王實(shí)甫《西廂記》:第五本第四折:若不是大恩人拔刀相助，怎能勾好夫妻似水如魚。</h3> <h3>七十一，駟馬難追</h3><h3>釋義:指話說出口就不能收回，說話算數(shù)。</h3><h3>出處:《鄧析子，轉(zhuǎn)辭》:一言而非，駟馬不能追。一言而急，駟馬不能及。</h3> <h3>七十二，松柏后凋</h3><h3>釋義:經(jīng)寒冬風(fēng)雪，方知松柏常青。</h3><h3>出處:《論語，子罕》:歲寒，然后知松柏之后凋也。</h3> <h3>七十三，所向無敵</h3><h3>釋義:前進(jìn)方向沒有敵手。一往無前。</h3><h3>出處:《三國志，吳書，周瑜傳》:注引《江表傳》:士風(fēng)勁勇，所向無敵。</h3> <h3>七十四，天長(zhǎng)地久</h3><h3>釋義:和天地存在的時(shí)間一樣久長(zhǎng)。多指愛情。</h3><h3>出處:唐，白居易《長(zhǎng)恨歌》:天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。</h3> <h3>七十五，天從人愿</h3><h3>釋義:上天順從人的意愿。指事態(tài)發(fā)展正合已意。</h3><h3>出處:元，張國賓《合汗衫》:誰知天從人愿，到得我家。不上三日，添了一個(gè)滿抱兒小廝。</h3> <h3>七十六，天馬行空</h3><h3>釋義:天馬奔騰神速，像在空中飛行一樣。比喻詩文氣勢(shì)豪放，不拘一格。</h3><h3>出處:元，劉廷振《薩天錫詩集序》:其所以神化而超出于眾者，殆猶天馬行空而步驟不凡。</h3> <h3>七十七，同舟共濟(jì)</h3><h3>釋義:同在一條船上渡河。比喻利害相同要同心協(xié)為。</h3><h3>出處:《孫子，九地》:夫吳人與越人相惡也，當(dāng)其同舟而濟(jì)，迂風(fēng)，其相救也如左右手。</h3> <h3>七十八，圖窮匕見</h3><h3>釋意:原意是地圖打開露出匕首。比喻事請(qǐng)發(fā)展到最后真相顯露出來。</h3><h3>出處:《戰(zhàn)國策，燕策三》:秦王謂軻曰:起，取武陽所持圖。軻既取圖奉之。發(fā)窮而匕首見。</h3> <h3>七十九，吐故納新</h3><h3>釋義:原指人呼吸時(shí)吐出濁氣，吸進(jìn)新鮮空氣?，F(xiàn)多用于揚(yáng)棄舊的，不好的，吸收新的，好的。</h3><h3>出處:《莊子，刻意》:吹呴呼吸，吐故納新。</h3> <h3>八十，完壁歸趙</h3><h3>釋義:本指藺相如將和氏壁完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本主。</h3><h3>出處:《史記，廉頗藺相如列傳》:城入趙而壁畄秦，城不入，臣請(qǐng)完壁歸趙。</h3> <h3>八十一，玩物喪志</h3><div>釋義:指迷戀于所玩賞的事物而消磨了積極進(jìn)取的斗志。亦有不同觀點(diǎn)。</div><div>出處:《尚書，旅獒》:玩人喪德，玩物喪志。</div> <h3>八十二，萬象更新</h3><h3>釋義:宇宙間一切景象都變了新氣象。</h3><h3>出處:清，曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第七十四回:如近正是初春時(shí)節(jié)，萬物更新，正該鼓舞另立起來才好。</h3> <h3>八十三，萬紫千紅</h3><h3>釋義:形容百花齊放，色彩艷麗。比喻事物豐富多彩。</h3><h3>出處:宋，朱喜《春日》:等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。</h3> <h3>八十四，亡羊補(bǔ)牢</h3><h3>釋義:比喻出了問題想辦法補(bǔ)救，可以減少損失。</h3><h3>出處:《戰(zhàn)國策，楚策》:見兔而顧犬，未為晚也。亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。</h3> <h3>八十五，望塵莫及</h3><h3>釋義:比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面追趕不及。</h3><h3>出處:《后漢書，趙咨傳》:……迎路謁侯，咨不為留。暠送主亭次，望塵不及。</h3> <h3>八十六，為人師表</h3><h3>釋義:在人品學(xué)問方面做別人學(xué)習(xí)的榜樣。</h3><h3>出處:《北齊書，王昕書》:楊惜重其德業(yè)，以為人之師表。</h3> <h3>八十七，韋編三絕</h3><h3>釋義:編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻古人讀書勤奮，反復(fù)誦讀經(jīng)典把書都看壞了。</h3><h3>出處:《史記，孔子世家》:讀《易》，韋編三絕。</h3> <h3>八十八，唯吾獨(dú)尊</h3><h3>釋義:原為佛家語，稱頌釋迦牟尼最高貴，最偉大?，F(xiàn)反其道而用之。形容極端自高自大。稱唯我獨(dú)尊，了不起。</h3><h3>出處:宋，釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷一:天上天下，唯吾獨(dú)尊。</h3> <h3>八十九，未卜先知</h3><h3>釋義:未有占卜便能事先知道。形容有預(yù)見。</h3><h3>出處:元，無名氏《桃花女》第三折:賣弄?dú)ⅰ吨芤住逢庩栒l似你，還有個(gè)未卜先知意。</h3> <h3>九十，臥薪嘗膽</h3><h3>釋義:睡柴草上，吃飯前嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。</h3><h3>出處:《史記，越王勾踐世家》:越王勾線反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。</h3> <h3>九十一，無事生非</h3><h3>釋義:無緣無故找岔子，存心制造麻煩。<br></h3><div>出處:清，李汝珍《鏡花緣》第五十八回:有不安本分的強(qiáng)盜，有無事生非的強(qiáng)盜。</div> <h3>九十二，無為而治</h3><h3>釋義:原指舜當(dāng)政時(shí)延襲堯的主張，國家治理很好。后泛指以德化民。</h3><h3>出處:《論語.衛(wèi)靈公》:無為而治者，其舜也與?<br></h3> <h3>九十三，物華天寶</h3><h3>釋義:指有著各種珍貴的寶物。常和人杰地靈聯(lián)用。</h3><h3>出處:唐，王勃《秋曰登洪府滕王閣餞別序》:物華天寶，龍光射牛斗之墟。</h3> <h3>九十四，喜聞樂見</h3><div>釋義:喜歡聽，樂意看。非常受歡迎。</div><div>出處:明，王守仁《王文成公全書》:仆誠喜聞樂道，自顧何德以承之。</div> <h3>九十五，閑云野鶴</h3><h3>釋義:飄乎的云，野飛的鶴，指生活閑散，自由自在。</h3><h3>出處:宋，尤袤《全唐詩話》卷六:州亦難添，詩亦難改，然閑云野鶴，何天而不可飛。</h3> <h3>九十六，行云流水</h3><h3>釋義:形容文章自然流暢，像飄浮的云和流動(dòng)的水一樣自如。</h3><h3>出處:宋，蘇軾《答謝民師書》:大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于不可不止。</h3> <h3>九十七，胸有成竹</h3><h3>釋義:原指畫竹之人心里要有竹子形象。后比喻作事之前己拿定主意。</h3><h3>出處:宋，蘇軾《文與可畫賞筜谷偃竹記》:故畫竹，必先得成竹于胸中。</h3> <h3>九十八，學(xué)而不厭</h3><h3>釋義:學(xué)習(xí)總感覺不滿足。形容好學(xué)。</h3><h3>出處:《論語》:默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?</h3> <h3>九十九，義不容辭</h3><h3>釋義:道義上不允許推辭。</h3><h3>出處:明，馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十七:承姑丈高誼，小婿義不容辭。</h3> <h3>一OO，政通人和</h3><h3>釋義:政事通達(dá)，人心和順。形容國家穩(wěn)定，人民安樂。</h3><h3>出處:宋，范中淹《岳陽樓記》:越明年，政通人和，百廢俱興。</h3> <h3>指書臨習(xí)甲骨文成語二百講，今日全部講完。成語是古漢語一奇葩。區(qū)區(qū)二百句只是冰山一角，我參考的《甲金成語五百例》也只講了不及一半。全唐詩五萬余首，金文，甲骨文作品也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過二百首。這片長(zhǎng)時(shí)間，和大家共同學(xué)習(xí)，感慨良多。請(qǐng)多多指正。時(shí)值酷暑，大凱也享受一下暑假待遇。小講堂秋后再講。2018/07/10</h3>