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青煙裊裊坤元廟,人聲喧喧市井圖

竹韻翩翩

<h1 style="text-align: center; "><b><font color="#010101">↓韓城市坤元廟生態(tài)旅游景區(qū)</font></b></h1><h1 style="text-align: center; "><b><font color="#010101">全景圖(橫著看)</font></b></h1> <h1><b><br></b></h1><h1></h1><h1><b>  道生一,一生二,二生三,三生萬物;人法地,地法天,天法道,道法自然。</b></h1><h1 style="text-align: left;"><b> ———《道德經(jīng)》</b></h1> <h1 style="text-align: center; "><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center; "><b>天 地 人 和</b></h1> <h1><div style="text-align: center;"><b>心誠則靈</b></div><div style="text-align: center;"><b>廟貌威嚴佑四時民康物阜</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>神恩顯赫保千秋人杰地靈</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>【一】天和</b></div></b></h1> <h1 style="text-align: left;"><b>  今日有幸隨同《圖說韓城》工作組一行,一同走近坤元廟會進行拍攝采風(fēng),近距離感受坤元廟會神秘而熱鬧的氛圍。</b><br></h1><h1><b> 宗教于我們很多人而言,其實也如同這個幼小的孩子一樣,止步徘徊在那高大的廟宇外,好奇的眼神兒,惶恐的內(nèi)心……</b><br></h1><h1><b> </b><b> 隨著現(xiàn)代社會科技的日新月異,宗教已經(jīng)失去其原有的政治價值,逐漸變得非神圣化即世俗化,但是,由于現(xiàn)代社會生活的單面化、非人化、非情感化,人與自然的疏離、人與人之間的隔膜,物質(zhì)生活豐富與精神生活貧乏的反差,內(nèi)心的孤獨感、冷漠感,更加強化了宗教的需求。這也是越來越多各種宗教門派廟宇重新興盛的緣由。</b></h1><h1><b> 記得有位哲人這樣說過:“一切真正屬于人性的東西,事實上本身就具有宗教性?!比酥?,性本善,信仰是一種人性的回歸,是自然的回歸,是一切美好的起源,更是我們初心即善心的覺悟。<br></b><b> 青煙裊裊,仙樂飄飄,宗教音樂有著不可思議的魔力,令你折服膜拜,回歸自己內(nèi)心的安寧和祥和。<br></b><b> 獨善其身,是一種善行,達濟天下也是的一種善行,這些都與財富無關(guān),只是思想境界高低不同的表現(xiàn)罷了。<br></b><b> 拜天、拜地、拜父母,望著煙霧繚繞中一波又一波跪拜的信男善女,我心里突然有一種感動:這何嘗不是對王存堂先生造福一方、仁心大愛的膜拜與感恩呢?<br></b><b> 在廟后村中立有一碑,全文如下:<br><div style="text-align: center;"><b>功德碑</b></div></b><b> 鑿水潺潺,高祖巍巍。坤元神居,福佑萬兆。膝下子民,安居樂道。英才輩出,物華天寶。一代富商,王姓存堂。仁心大愛,眷顧家鄉(xiāng)。捐資千萬,造福一方。巨擘繪制,親躬打造。重修神宇,再塑金身。家家送水,瓊漿玉液。戶戶通路,綠樹成列。高燈遠明,參差齊彩。晝行夜出,如履天街。固砌頹崩之墻,疏導(dǎo)洪澇之流。架飛虹以通南北,繪美軸以壯村威。龍騰之勢既成,祥瑞凝于中天,千年古村,煥然一新。王公義舉,光前裕后;王公之德,永當(dāng)垂范。為彰其功,石以記之。<br></b><b>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 廟后組全體村民立<br></b><b>時維二0一三年五月十日古歷四月初一</b><br></h1> <h1 style="text-align: center; "><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center; "><b>【二】地和</b></h1> <h1><b>  一山一水一景區(qū),<br></b><b> 一神一道一福地。<br></b><b> 拾階而上,四周柏樹蔥蘢,路旁芳草萋萋,野花綻放,在風(fēng)中搖曳……一聲聲的鳥鳴,清脆悅耳,四周越發(fā)清幽而安靜。<br></b><b> 登高回首遠眺,美麗的坤元廟生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)盡收眼底,晨曦中,遠處天邊云霧繚繞,由濃及淡,逐地漸變,富有層次,梯田與老村隨著云海起伏,安然如一曲悠揚的音樂、更像一幅韻味十足的山水畫。<br></b><b> 鑿水河沿著河谷蜿蜒東去,那紅色的書畫樓在綠樹掩映中越發(fā)醒目,閃著光芒。<br></b><b> 清晨,寂靜的山谷中,鑿水河水慢慢流淌,岸邊那仿漢白玉圍欄,精心雕刻著形形色色的圖案花紋,十分美觀。沿河緩行,微風(fēng)習(xí)習(xí),很是愜意。<br></b><b> 我們每一個都想把生活過成一首詩,把情緒變成一盞茶,那就來這里吧,這里就是詩情,這里就是畫意!<br></b><b> 很多景觀還在建設(shè)中,我想,在不久的將來,一個更加集美食、避暑、游玩的休閑勝地會完美地呈現(xiàn)給世人。</b></h1> <h1 style="text-align: center; "><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center; "><b>【三】人和</b></h1> <h1 style="text-align: center; "><b style="text-align: left;">  原以為廟會只是祭拜神靈,神圣而莊嚴,其實不然,沿河岸擺滿了小攤小販,吆喝聲此起彼伏,好不熱鬧!</b><br></h1><h1 style="text-align: left;"><b> 商品應(yīng)有盡有,吃的有饸饹、油糕、炸雞排;童裝、帽子和皮帶;鐵锨、耙子播種機。</b></h1><h1><b> 甚至縫紉機都帶來了,想買床單,大小尺寸隨你定,剪刀剪個豁,兩手用勁兒一扯,刺啦一聲,一條毛邊兒床單上機子一扎,成了,一條床單拿回家吧!<br></b><b> 自家種的櫻桃,碰見熟人,招呼一聲:吃吧吃吧,別客氣!<br></b><b> 那邊,山楂樹下在做促銷,幾個穿著紅色飲料瓶的卡通人招搖過市,吸引著一群孩子打來逗去,好不開心!<br></b><b> 吃飽了,喝足了,買夠了,那趕快去看熱鬧吧!<br></b><b> 韓城的活動怎可少了韓城鑼鼓?你看,一群“黃河漢子”剛演罷,郭莊砦的雄風(fēng)鑼鼓隊已經(jīng)舞動起來了,粗狂奔放,激情四射,贏得一片叫好聲。<br></b><b> 韓城秧歌,廣場舞,太極拳,一個接一個,你方演罷我登場,大飽眼福!<br></b><b> 喜歡戲曲別急,你聽,那遠道而來的河南豫劇已經(jīng)咿咿呀呀開唱了!<br></b><b> 嫌鬧,嫌俗,不怕,咱們有清幽之地,詩畫樓里書畫家們正在揮毫潑墨,這不,一幅幅字,一幅幅畫,墨香悠長……</b></h1><h1></h1><h1><b> 市井生活平凡,生動,簡單中總能讓人看到人生的點滴美好,嗅到一方土地的品味,窺見到一方百姓的靈魂。人們喜歡這市井的味道!市井的味道,繁華喧鬧地飄溢出一連串令人陶醉的小確幸,祥和而歡快!</b></h1><b> 這真是:</b><h1></h1><h1 style="text-align: center; "><b>青煙裊裊坤元廟,</b></h1><b><h1 style="text-align: center;"><b>人聲喧喧市井圖。</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>安居樂業(yè)福祿壽,</b></h1></b><h1><b><div style="text-align: center;"><b>世間又一桃花源。</b></div></b></h1> <h1 style="text-align: center; "><b>?謝謝欣賞?</b></h1>