<h3> 許昌有塊芍藥花田，受朋友之邀，前往觀賞拍攝。這是我與芍藥的初次謀面，看到它們，情難自已一見鐘情愛不釋懷不忍卒觀，竟至于興奮激動地閃了腰，臥床十?dāng)?shù)日。幸好，有這些嫵媚不失端莊的芍藥花陪伴病床，疼痛大為降低。<h3> 靜下來，翻看著屏幕上叢株百妍的芍藥，忍不住喃喃自語：眾花各有相，吾獨(dú)愛芍藥……</h3></h3> <h3> 獨(dú)愛芍藥</h3><h3> 芍藥花酷肖牡丹，花型花色位居草本之首、百花之亞。古有“牡丹為花王，芍藥為花相”“立看芍藥，坐看牡丹”之說。兩花相較，牡丹花型碩大，為王為尊，霸氣側(cè)漏；芍藥小一號，卻身姿綽約，神韻秀美，品性內(nèi)斂。芍藥不如牡丹明艷奪人，但更柔媚輕艷，所以比喻美人時(shí)常用“煙籠芍藥”予以贊美。許是對權(quán)勢者人性的難以把握吧，吾獨(dú)愛芍藥。</h3><h3></h3><h3> 芍藥為草本，是真正的草民出身。草本植物比起木本植物，天然缺少積蓄能量的時(shí)間。漫長的冬季不經(jīng)意地為木本植物蓄能充電，坐等花開。草本植物卻得不到這種優(yōu)待。他們只能在大地回暖時(shí)匆匆萌芽，快速生根抽枝，先長出花托，才好安放花蕾。草民們綻放所要付出的辛勞和汗水豈是一個(gè)多字了得？天道酬勤，是故吾獨(dú)愛芍藥。</h3><h3></h3><h3> 芍藥花的美麗比起百花不遑稍讓，她的謙遜辭讓更是令人動心。春紅竟放時(shí)看不到她的身影，眾花謝幕后才驚艷登場。她選擇春殘花謝時(shí)節(jié)，無意爭春，不拿自己的美麗逞性，將機(jī)會留給大家。她這種謙讓的性格不是出于嬌弱，實(shí)實(shí)地來源于滿滿的自信。南唐張泌評她“休將薜荔為青瑣，好與玫瑰作近鄰”正是極為欣賞她的這種中庸平和的心性。美麗而不張狂，吾獨(dú)愛芍藥。</h3><h3><br></h3><h3> 芍藥有多美麗？在此借唐代元稹的詩句加以佐證：</h3><h3> 芍藥綻紅綃，巴籬織青瑣。</h3><h3> 繁絲蹙金蕊，高焰當(dāng)爐火。</h3><h3> 翦刻彤云片，開張赤霞裹。</h3><h3> 煙輕琉璃葉，風(fēng)亞珊瑚朵。</h3><h3> 受露色低迷，向人嬌婀娜。</h3><h3> 酡顏?zhàn)砗笃?，小女妝成坐。</h3><h3> 艷艷錦不如，夭夭桃未可。</h3><h3> 晴霞畏欲散，晚日愁將墮。</h3><h3> 結(jié)植本為誰，賞心期在我。</h3><h3> 采之諒多思，幽贈何由果。</h3><h3> 詩人熱愛芍藥也算是骨灰級了，他毫不吝嗇溢美之詞，從顏色、形擬、質(zhì)感到情態(tài)極盡贊美還猶顯不足，便把紅錦、桃花、赤霞與落日貶抑個(gè)遍，在芍藥面前，這都不算個(gè)事兒。進(jìn)而由愛生憐，告誡人們不要隨意采摘用來幽會的時(shí)候送給情人。送了，也不見得就一定能夠結(jié)為伉儷。</h3><h3></h3><h3> 說實(shí)在，古人的智商也是杠杠的。現(xiàn)代社會有的人追求女孩，不管對方喜不喜歡自己，動輒弄九十九朵玫瑰送給女方。若沒有結(jié)果，再送九百九十九朵過去，全然忘記了古人“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”的至理名言。</h3><h3></h3><h3> 芍藥根可入藥，分為白芍和赤芍，大抵功效化瘀消腫、抗炎鎮(zhèn)痛。但為何以藥為名卻無據(jù)可考。中藥里植物類藥數(shù)不勝數(shù)，黃連、人參、肉桂、白芷以及曼陀羅、七葉一枝花等等都是入藥的植物，蓮實(shí)、橘皮、杏仁、大棗林林總總一大堆，可都沒有以藥之名存世。這其中一定有故事，真要刨根究底，恐怕要穿越至少三千年才可能找到答案。因?yàn)槿昵?，芍藥就叫勺藥了。后人為了?guī)范文字將“勺”加了草字頭。一說古人交通閉塞，方言出入很大。芍藥一名來自“綽約”，在某些方言里卻被念成“shuo yue”或者“chuo yuo”。今天的河南方言還把“約”和“藥”念做“yuo”。本人比較信服此類揣測。民間傳言牡丹和芍藥非凡花。說有一年鬧瘟疫，疫情兇猛。天神看不得這些淳樸的人們被糟害，于是偷了西王母的仙丹撒向人間。隨后，仙丹落下的地方生長出一叢叢的牡丹和芍藥，花香避邪除穢，根除癘氣，解除了這場危機(jī)。這或許也是人們對“芍藥”牽強(qiáng)附會的一種解釋吧。</h3><h3><br></h3><h3> 上古時(shí)期，芍藥比牡丹、玫瑰更早成為名花。詩經(jīng)鄭風(fēng)有《溱洧》一篇，詠的就是春秋時(shí)，每逢春日民間男女在溱河、洧河邊上，踏青攜游，少年男女更是互相贈送芍藥以表示情意?！熬S士與女，伊其相謔，贈之以勺藥?！痹谶@里，互相中意的男女就贈人芍藥，沒有玫瑰什么事兒?？紦?jù)資料得知，那時(shí)的玫瑰都是野生的，叫刺玫，花小多刺，送情人會遭白眼的。又因芍藥在春天將離時(shí)刻綻放，又名“將離”，古人常將它送給離別的親朋好友，寓意依依不舍之情。</h3><h3><br></h3><h3> 揚(yáng)州盛產(chǎn)芍藥。宋時(shí)男女均有簪花的習(xí)俗，每到春季，開明橋邊，花市天剛亮就已經(jīng)沸反盈天了。這真是“有需求就有市場”的真實(shí)寫照。后來，蒙古人南侵，兵連禍結(jié)，把個(gè)揚(yáng)州城鬧得十室九空。所以姜夔作《揚(yáng)州慢》，最后一句“念橋邊紅藥，年年知為誰生”，以紅藥無主烘托出兵亂后的揚(yáng)州繁華寥落，既貼切，更使人哀痛。</h3><h3><br></h3><h3> 當(dāng)然，芍藥也有愉快的故事。宋史載，北宋慶歷年間，殿學(xué)士韓琦后園中開了一本芍藥，枝分四歧，每歧一花，花瓣殷紅中間以金黃，名曰金帶圍，是珍品。韓學(xué)士一人欣賞不夠還特邀其他四客來賞花，有心要應(yīng)這四花奇景。不知真是花開吉瑞還是他慧眼識人，來的人都先后官居宰相。說來當(dāng)時(shí)請客時(shí)不少人心存顧慮，以芍藥是“殿春”之花而不吉利，所以大多推諉，只有大理評事通判王珪，大理評事簽判王安石沒啥忌諱。臨到開席前還缺一人，一個(gè)路過的朝官，據(jù)說是呂公著一心想看奇花，高高興興跑來，主人于是請他入席充數(shù)。當(dāng)當(dāng)當(dāng)，哪知這個(gè)生性平淡的人日后真能著紅腰金……世事詭譎，替不肯來的人默哀吧。</h3><h3><br></h3><h3> 亂世存糧，盛世養(yǎng)花。只是宋朝男子陰柔氣過重，朝廷又是文官帶兵，文氣重而斗氣薄，終至于敗北。結(jié)論：文明要有“武明”后盾，芍藥要有“彈藥”護(hù)佑。賞花美好了生活，美好的生活更需要賞花人為之奮斗。</h3><h3><br></h3><h3> 吾獨(dú)愛芍藥。愛她嬌艷而不張揚(yáng)的本性，愛她華麗而又平和的品格，愛她綽約而又秀美的風(fēng)韻，愛她自信而又獨(dú)立的真我。愛她過往的故事，愛她素來的親和，愛她曾經(jīng)的輝煌，愛她今天的淡泊……</h3><h3> 花立天地間，無愧花生，乃人之楷模。</h3><h3></h3><h3> 拙作小詩《芍藥》一首，聊表偏愛之意：</h3><h3> 青帝許我五月紅，不與眾芳花期同。胭脂淚洗楊柳雨，金帶圍繞伎荷風(fēng)。本名芍藥醫(yī)病疴，別號將離惜親朋。但愿情侶長相守，莫使玫瑰恨此生。</h3><h3><br></h3>