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天臺山上石建筑,天龍屯堡明朝人

施主

<h3><font color="#010101">圖文:施主</font></h3><h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101">一、天臺山上石建筑</font></h3><font color="#010101">在平壩縣城西南13公里滇黔公路右側2公里處是天臺山,山高百余丈,林木蓊蓊,濃蔭蔽道。西、北、東三面皆絕壁岣巖?,F(xiàn)存主體建筑,包括大佛殿、兩廂配殿、韋馱殿、玉皇閣、祖師殿、鐘樓和藏經(jīng)樓;附屬建筑有葉風亭、望月臺、天街、山門牌坊等。利用山頂上非常狹窄的空間,修建如此之多的殿宇廳堂、亭臺樓閣,在貴州高原實屬罕見。</font></h3> <h3>進入山中不久,抬頭仰望,立壁千仞的山崖頂上,“長出”一群石頭建筑,建筑以石壁作為基礎,嘆為觀止。</h3> <h3>2018年清明節(jié)我又來了,第三次了!</h3> <h3>路過古銀杏邊的摩崖,“大觀在上”的石刻告訴我們很美麗的風景在上。</h3> <h3>經(jīng)過四道山門,層層遞進。</h3> <h3><font color="#010101">第一道山門</font></h3> <h3>第二道山門,上書:天中之天,旁圖:八仙過海。</h3> <h3>登高遠眺,風景如畫,心曠神怡。</h3> <h3><font color="#010101">第四道山門,門楣上刻:清靜禪院——伍龍寺,十年前美羊羊從這里爬過。<br></font></h3> <h3>在兩個月臺上稍作休息,田野盡收眼底。</h3> <h3>那個石刻以前可以聽見八仙的笛聲</h3> <h3>伍龍寺</h3> <h3>開始凹造型</h3> <h3><font color="#010101">天上風云驟,臺前色相幽。山深忘世界,寺古別春秋。</font></h3> <h3><font color="#010101">二、鎮(zhèn)山村寨俏新娘 <br>幾年前,我再次進貴州深度探訪,在端午節(jié)前兩天,誤闖了一個布依族村,幽靜的山路上,層層疊疊的頁巖巖石,如時光隧道,將我拉進四百多年前的歷史。</font></h3> <h3><font color="#010101">古樸的鎮(zhèn)山村,石墻石瓦,犬吠雞鳴,花垂藤繞。</font></h3> <h3><font color="#010101">進村看見一對新人在拍照</font></h3> <h3><font color="#010101">  </font></h3> <h3><font color="#010101">鎮(zhèn)山地處花溪水庫中段,坐落在三面環(huán)水的半島之上,全村總面積3.8平方公里,形如烏龜?shù)陌脒吷礁羲嗤?,景色秀麗。村寨像個古堡,城墻依山而建,是用大塊規(guī)整的石頭筑成,所有東西都是石頭做的。</font></h3> <h3><font color="#010101">該村分上下兩寨,上寨系古屯堡區(qū),民居全在屯墻之內(nèi),多為三合院民居,木構建筑,石板裝壁、石板蓋屋面、石板鋪天井。<br>城墻門,上寨到此結束</font></h3> <h3><font color="#010101">資料:明萬歷二十八年(1600)明廷“平播”,時江西吉安府盧陵縣協(xié)鎮(zhèn)李仁宇奉命以軍務入黔,屯兵安順,及黔中平服廣順州糧道開通,遂攜家眷移至石板哨鎮(zhèn)山建堡屯兵,其妻因水土不服病逝,李仁宇入贅鎮(zhèn)山,與班氏結緣,生二子,長子姓李,次子姓班,有400多年的歷史?,F(xiàn)村民以李、班兩姓為主,有布依族105戶,苗族38戶,主要居住小關村。漢族1戶。布依語言為漢藏語系壯侗語族壯傣語支第二土語區(qū)。</font></h3> <h3><font color="#010101">下寨原建于河畔,1958年因修建花溪水庫搬至屯墻之下“椅子形”地帶。居民為三排梯級結構,無院落,無隔墻,木構建筑。村內(nèi)主干道由屯門可通下寨碼頭,各小巷通至住戶,形成豐富的建筑空間。</font></h3> <h3><font color="#010101">六年前從鎮(zhèn)山村離開,我到了西江千戶苗寨,穿上苗族服飾,當了一回苗家女。 </font></h3> <h3><font color="#010101">那次在青巖古鎮(zhèn)吃了酸湯魚!那里還有鹵豬腳和冰粉。</font></h3> <h3>三、天龍屯堡明朝人</h3><div>天龍屯堡古鎮(zhèn)位于貴州省西部平壩縣,喀斯特地貌大山深處,有天臺山、龍眼山兩山脈,“天龍”二字的由來。天龍屯堡距貴陽市72公里。這里地處西進云南的咽喉之地,在元代就是歷史上有名的順元古驛道上的重要驛站,名“飯籠驛”。明初時,朱元璋調(diào)北鎮(zhèn)南,在這里大量屯兵,兵來自江浙漢族,本世紀初被當?shù)厝迨扛拿麨椤疤忑埻捅ぁ薄?lt;/div> <h3>隨著歷史的變遷,這些人在亦兵亦民的過程中繁衍生息,執(zhí)著地恪守世代傳承的文化生活習俗,形成了現(xiàn)在我們稱之為 “ 屯堡文化 ” 這一獨特的漢族文化現(xiàn)象。</h3> <h3><font color="#010101">他們依然穿著明朝的服裝,這是六年前拍的。</font></h3> <h3>六年前送水的老娘娘還在,只是換了衣服。</h3> <h3><font color="#010101">大山深處的明朝后裔,六百年來這里的江浙老鄉(xiāng)依然保留著傳統(tǒng)的生活習俗,依然穿戴著明代的服飾,成為遺落在時空之外的居民。這里的銀飾很漂亮,屯堡地戲很有特色。</font></h3> <h3>圖書館</h3> <h3>今年清明節(jié)我再次來到</h3> <h3><font color="#010101">六年前那次從天龍屯堡出來,在紅楓湖穿了侗族服裝。</font></h3> <h3>這次和伙伴們直奔高鐵站??</h3>