<h3> 這是個喧鬧的時代，被手機(jī)綁架的時間，和滿天飛舞著的碎片信息充斥著我們的生活。慢慢的，低著頭拿著手機(jī)的你我忘卻了原本的生活該是什么模樣。</h3><h3> 這不能不說是現(xiàn)代人的一種悲哀。</h3><h3> 回頭看看，發(fā)現(xiàn)那些每天堅持做自己的人，生活比我這個整天玩兒手機(jī)的人，時間過得有意義的多。</h3><h3> 在此制作這個集子，是對書法家李志強(qiáng)先生每天的堅持表示尊敬！謝謝你用每天的堅持做出的榜樣！</h3> <h3>臨池偶得41</h3><div>清代的書法理論著作以包世臣的《藝舟雙楫》和康有為的《廣藝舟雙楫》最為知名。包世臣能寫文章，字卻一般。康有為不僅理論文章寫得好，而且書法藝術(shù)成就也相當(dāng)高。</div><div>康有為的尊碑抑帖，不是不顧一切的一邊倒。以當(dāng)時的印刷術(shù)，要想流傳佳帖，只有翻刻。然有人下功夫，有人不下功夫，結(jié)果刻一遍就一個樣子了。時間一久，可以想見那時的佳帖還有什么“佳”字可言。再加上康氏購碑之豐，識碑之廣，不是一般人之所能比。他越品越覺得那些來自民間的石碑上活現(xiàn)著無數(shù)雖未知名卻十分了得的書法藝術(shù)大家。書法藝術(shù)只在刻帖中轉(zhuǎn)圈子，實在太井底之蛙了。</div><div>康有為的字，顏體基礎(chǔ)相當(dāng)扎實，從大象出版社《康有為手稿》中看得十分真切。但他的主流書風(fēng)，多是用篆書筆法寫的行草，雖中鋒行筆，然墨焦紙澀，行筆遲緩，盡顯悠游大度，從容不迫。</div><div>后人有學(xué)康而成者，如河南王澄，他能學(xué)康出康，將焦墨運(yùn)用的出神入化。更多的是學(xué)康而廢者，原因是進(jìn)去出不來。康有為那種筆墨游戲是在他的學(xué)養(yǎng)、個性與對書法的廣覽博識基礎(chǔ)之上的，沒有康的學(xué)識基礎(chǔ)而學(xué)康，得其皮毛也是所必然了。</div> <h3>臨池偶得42</h3><div>除去群魔亂舞的時代，中國歷史上有3個短命王朝，秦、隋和中華民國。這3個短命王朝又有著極其相似的業(yè)績，都是將混亂歸于統(tǒng)一，實現(xiàn)了一統(tǒng)山河。但是，前兩個短命王朝好歹還有幾天安穩(wěn)日子，中華民國卻一直是風(fēng)雨飄搖。</div><div>亂世英雄起四方，不僅軍事、政治、經(jīng)濟(jì)如此，藝術(shù)也一樣，民國時期確實涌現(xiàn)了一大批卓越的書法藝術(shù)大家?！吨袊鴷ā冯s志曾評出上個百年10位著名書法家，其中如果把康有為和吳昌碩歸于前清，余下的沈尹默、于右任、林散之、沙孟海、齊白石、謝無量、毛澤東、李叔同都值得一說。</div><div>無論學(xué)養(yǎng)還是書法造詣，沈尹默當(dāng)為首選。</div> <h3>臨池偶得43</h3><div>關(guān)于沈尹默，在書法領(lǐng)域，他應(yīng)是官司比較多的大家。</div><div>首先是陳獨秀“其俗在骨”的一句評價，曾讓沈尹默背了幾十年的黑鍋。雖然沈尹默警省之后發(fā)憤臨池，后來脫胎換骨，然而有人總要有意無意地把陳獨秀的那句話拿來惡心他。</div><div>其次是碑帖兼修。自阮元“南帖北碑”說一出，人們便自然把書法藝術(shù)按風(fēng)格分成了兩派，要么碑，要么帖，他二者兼修，與人為善者會看到他取其精華的綜合創(chuàng)造，挑毛病的總要說論碑他不如誰，論帖他不如誰了。比如說沈尹默不如白蕉，就是這樣的例證。</div><div>再其次還有成立書法研究組織，“上海書法篆刻研究會”成立較早，且得到中央領(lǐng)導(dǎo)親批，期間沈尹默與有力焉，有些人就不舒服，以為沈氏是憑學(xué)生的力量把名聲擴(kuò)大的。</div><div>但無論如何，沈尹默的心態(tài)一直很好，功夫的確扎實，詩文學(xué)養(yǎng)深湛，藝術(shù)成就最豐。技法精熟，雅俗共賞，雖然到最后他幾近失明，寫出來的字仍然精神煥然。</div><div>如果非講沈尹默書法成就到底多高，用沈先生自己的話說：董其昌欠一點，米南宮以下。</div><div>沈尹默的書法作品，楷法精嚴(yán)，無懈可擊。行草尤其精美，用筆于行云流水之中將楷書筆意交待到細(xì)致入微，于自然暢宕之中盡現(xiàn)森然法度。由于先生腹有詩書，胸?zé)o掛礙，功力渾厚，使轉(zhuǎn)靈動，染翰作書，自然書卷之氣撲面而來，耐細(xì)品，經(jīng)回味，神采四射，涵蘊(yùn)無窮。</div><div>著名藝術(shù)鑒賞大師謝稚柳先生講：數(shù)百年來，書家林立，蓋無人出其右者。</div><div>浙江美院教授陸維釗先生講：沈書之境界、趣味、筆法，寫到宋代。一般人只能追上清代；寫到明代，已為數(shù)不多。</div><div>著名文學(xué)家徐平羽說：沈尹默先生的書法藝術(shù)成就，超越元、明、清，直入宋四家而無愧。</div><div>臺灣大學(xué)教授傅申先生講：沈尹默先生的細(xì)筆褚楷，真是清雋秀朗，風(fēng)度翩翩，在趙孟頫以后，難得一睹。</div><div>就連舉世公認(rèn)的書法大師于右任，談起與沈尹默的書藝比較，說他才是書道正宗，自己只是野道而已！</div><div>沈尹默之后，鄧散木、白蕉、胡問遂、任政、周慧珺、周志高，各路才俊紛紛登場，演繹出一派雋永清雅、崇學(xué)尚韻的海派書風(fēng)。</div> <h3>臨池偶得44</h3><div>于右任的書學(xué)貢獻(xiàn)，突出表現(xiàn)在他的“標(biāo)準(zhǔn)草書”。</div><div>清中期以后，尚碑之風(fēng)吹遍大江南北。此風(fēng)所及，一直影響到民國甚至當(dāng)今。且不論民國書法家們的作品，就民國前后政要的墨跡，都能看出此風(fēng)之強(qiáng)勁。孫中山書法碑味純正，清雄剛??；鄭孝胥用筆狠重生辣，構(gòu)危勢險；宋教仁書法蒼勁厚重，大氣磅礴；梁啟超書法精緊茂密，風(fēng)華超邁。就連袁世凱的字，也是寫碑功底扎實，時現(xiàn)佳構(gòu)。在這樣的氛圍之中，于右任風(fēng)標(biāo)獨顯，足見匠心與創(chuàng)造。</div><div>世傳于右任作品眾多，多是魏碑行楷、行草書。其中魏碑行楷書法作品，結(jié)字從碑中出，故多呈扁平，然建構(gòu)巧妙，疏散處能走馬，緊結(jié)處不容針，等線中見使轉(zhuǎn)，厚重中出靈動，真可謂清新雜流麗，剛健含婀娜。</div><div>于右任于上世紀(jì)20年代即開始研究草書，深感草書難寫、難認(rèn)、難記憶的弊病，索性下功夫做“標(biāo)準(zhǔn)草書”。他大量參考先賢草書，以今草為母本，在碑味行楷的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡約省減，創(chuàng)標(biāo)準(zhǔn)草書，目的是要盡可能達(dá)到易識、易寫、準(zhǔn)確、美麗。他以標(biāo)準(zhǔn)草書寫成千字文，集大成，出新意，寓流麗于簡約質(zhì)樸，導(dǎo)使轉(zhuǎn)于清朗回環(huán)，對后世影響極大。</div><div>有志于草書的朋友，從于右任的標(biāo)準(zhǔn)草書入手，無疑將事半而功倍。</div> <h3>臨池偶得45</h3><div>上個世紀(jì)十大書家，齊白石當(dāng)是以印入選的。</div><div>印章一類的東西，如今應(yīng)該是人人都有的。然而其自古及今的演變，卻相當(dāng)復(fù)雜。</div><div>人大概是遠(yuǎn)初就會說謊的，所以與人交往，空口無憑，需要信物為證。這大概是印信產(chǎn)生的主要原因。</div><div>春秋戰(zhàn)國之前，一般人都是用玉印，也可以稱為“璽”。到了秦始皇，便給天下立了規(guī)矩。如同秦始皇之前人人皆可以稱“朕”，到了秦始皇便只有朕能稱“朕”一樣，始皇帝說，只有朕的印可以稱“璽”，大家的都叫“印”吧！于是天下響應(yīng)，各層官印便只能叫“印”了。</div><div>自漢代開始，有叫“章”的，有叫“印”的，有叫“印章”的，還有叫“記”的，而皇帝所用，一般稱“寶”，據(jù)說也是秦始皇后來嫌“璽”與“死”音相近，所以改“璽”為“寶”，之后就沿用下來了。</div><div>唐宋期間，文人繪畫興起，大家追求完美，畫面上就有了詩、書、畫、印四種元素，而且印的內(nèi)容除了姓名之外，往往還有表字、齋名、堂號等，將印章鈐于適當(dāng)位置，以作點綴。</div><div>明代文彭、何震出，將治印演繹成一門特殊的書法藝術(shù)。有清以來，鄧石如、吳熙載、趙之謙、吳昌碩，將篆刻藝術(shù)推上了高峰。特別是西泠印社組織，更將篆刻這種獨特的書法藝術(shù)演繹到了極致。</div><div>而在這高峰之上的極致之中，齊白石再進(jìn)一步，大匠運(yùn)斤，單刀直沖，開創(chuàng)雄強(qiáng)奔放的一代印風(fēng)。</div> <h3>未完待續(xù)敬請期待......</h3><h3><br /></h3><h3>原創(chuàng)文章，版權(quán)所有，轉(zhuǎn)載請注明出處！</h3> <h3> 李志強(qiáng)，河南原陽人。中國書法家協(xié)會會員，河南省書法家協(xié)會教育委員會委員。曾入選首屆中國書法蘭亭獎、首屆杏花村杯全國電視書法大獎賽。曾獲河南省行草書展一等獎。出版有《中國書法二十六講》《臨風(fēng)集》《期待是美麗的》《嘯余詩草》等多部著作?，F(xiàn)供職于中原出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)。</h3> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">文：李志強(qiáng)</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">書法作品：李志強(qiáng)</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">序：水墨姚黃</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">攝影：水墨姚黃</p><p class="ql-block"><br></p> <h3><a href="https://item.taobao.com/item.htm?id=540213221277"target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>中國書法二十六講 李志強(qiáng) 河南美術(shù)出版社</a></h3> <p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/3c92us12" target="_blank">書論10首——李志強(qiáng)</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/3efed6ji" target="_blank">二十八宿中的二十四節(jié)氣——天文、地理與歷算</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/3l1x6bh0" target="_blank">苦旅外翻之如是我聞 —— 懸崖之上</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/47w6xxoj" target="_blank">苦旅一百一十七</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/3tdgg7lc" target="_blank">苦旅外翻之如是我聞——雨中，香煙一篆</a></p>