五十三載同窗情，退休相約游浦江。心聲 <h3>五十三年前（1965年9月）我們一同跨出家門進入校門，從此我們有了一個共同的名字：同學。</h3><h3>四十二年前（1976年4月）我們又一起跨出校門進入社會的大門，有的去部隊當兵；有的去農場務農；有的去工廠做工；有的去大學讀書；從此天各一方。</h3><h3>轉眼間四十二年過去了，我們都步入老年退出工作崗位了，現在我們又有了一個共同新名字：退休人員。</h3><h3><b style="color: rgb(237, 35, 8);">落日晚霞雖遲暮，絢麗多姿亦奪目。兒時友誼今猶在，組團出游盡情訴。</b></h3><h3>2018.4.12--14由原來?。?）班、中（1）班、中（8）班、中（9）班的部分同學組成了金華浦江三天踏春敘舊旅游團。這次組團春游是在蘇靜芬、吳金娣、宣勤、郭含蓄等同學精心籌劃、精心組織、精心安排、精打細算下進行的，一切都安排妥妥的獲得了成功（最后每人還退還了140元錢??）。同學們一致稱贊他們是最佳組團拍檔，希望他們定期為大家相聚出游繼續(xù)出力！</h3> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> 金華浦江第一游：神麗峽景區(qū)</b></h1><h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> </b></h1> <h3> 神麗峽景區(qū)地處素有"中國書畫之鄉(xiāng)"、"水晶之都"的浦江縣，自古人文薈萃，歷史文化沉積厚實。景區(qū)南部群山峻峭、林深水秀、鳥多、獸多、坪多、石奇、瀑美、自然環(huán)境清幽，生態(tài)環(huán)境保護完整；北部，祠堂廟宇、明清建筑別具考究。有香爐煙云，朱云瀑布、石筍冷泉、仙人長眠、豬頭山、陳爺爺擔石，百步幽谷、流星崖觀鷹等二十處山景；有敦睦堂、尚書門第、余氏宗祠、洪氏宗祠、黃氏宗祠、桐青殿等八處清建筑。 尤其值得一提的是景區(qū)內仍保留著長達3公里的古驛道，古驛道中途仍保留有一座古驛站"十里亭"。自古以來，民間流傳有"徽州老得寶"、"陳爺爺擔石"、"山娘長眠"、"葛山殿藏寶"、"爐峰殿和尚"、"豬頭山點燈"等近10個美麗傳說。神麗峽自宋以來就是文人墨客游覽的好去處，宋、元、明、清四代名人都曾寫過大量游記游詩，如吳思齊、方鳳、謝翱等都曾結伴暢游并留下諸多詩篇。</h3> <h3>建鳴的小兒子真乖，一路走來沒有吱聲過。</h3> <h3>神仙眷侶就是你們倆，恩愛一生白頭到老。</h3> <h3>大長腿公主過去是班花，現在仍然是團花。</h3> <h3>團長兼導游，你辛苦了……</h3> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">金華浦江第二游：上山遺址</b></h1> <h3>上山遺址位于浙江省浦江縣黃宅鎮(zhèn)渠南村，浦陽江上游一座名叫"上山"的小山丘上。為錢塘江以南第一次發(fā)現良渚文化的墓地。墓葬出土了近200件隨葬器物及打制石器。</h3><h3>上山遺址代表了一種新發(fā)現的、更為原始的新石器時代文化類型，這種新穎的地域文化被命名為"上山文化"。其稻作遺存的發(fā)現不僅把長江下游的稻作歷史上溯了2000年，表明長江下游在水稻栽培史上毫不遜色于長江中游地區(qū)，是世界稻作和栽培稻的最早起源之一 [1] ，也進一步證實了中國是世界上最早種植水稻的國家之一。</h3><h3>上山遺址的發(fā)現是中國早期新石器時代考古的重大突破,將長江中下游地區(qū)的人類文明發(fā)展史大大推前。</h3><h3>2006年5月國務院核定為第六批全國重點文物保護單位 [2] 。</h3><h3>遺址的發(fā)掘剖面不過1米左右，卻有多達七層的文化層，蔣樂平研究員指著剖面標有數字的不同顏色的土層說，最下面的四至七層距今一萬年，第三層大約是春秋時期，距今兩三千年，再上面的就是唐宋時期了。</h3><h3>其一：上山遺址是中國迄今發(fā)現的年代最早的新石器時代遺址之一。遺址的年代距今約9000－11000年。當初河姆渡遺址出土7000年的人工栽培的水稻，曾將世界稻作農業(yè)起源的研究熱點引到長江下游地區(qū)，而上山遺址又將這一記錄提前了3000多年。上山遺址的發(fā)現是中國早期新石器時代考古的重大突破,將長江中下游地區(qū)的人類文明發(fā)展史大大推前，也進一步證實了中國是世界上最早種植水稻的國家之一。</h3><h3>其二： 在上山遺址出土的夾碳陶片的表面，發(fā)現較多的稻殼印痕，胎土中夾雜大量的稻殼。對陶片取樣進行植物硅酸體分析顯示，這是經過人類選擇的早期栽培稻。這一結論表明，上山遺址是迄今發(fā)現的、保存豐富栽培稻遺存的、年代最早的新石器時代遺址，這證明了上山遺址所在的長江下游地區(qū)是世界稻作農業(yè)的最早起源地之一。</h3><h3>其三： 遺址內具有明顯的由舊石器向新石器過渡的特征。在遺址出土的陶器（片）和石器中，陶器多為夾炭紅衣陶，數量少，陶質疏松，火候低，器型十分簡單，85%的都是敞口盆形器。石器以打制石器為主，并發(fā)現少量通體磨光的石錛和石斧。 遺址發(fā)現大量的石球、石磨棒和石磨盤，考古界將這種具有特殊功能的工具組合稱為工具套，上山遺址的這一工具套就與原始的狩獵、采集和原始農業(yè)的復合性經濟模式相對應，石球應該是狩獵的投擲物，石磨棒、石磨盤可以用來脫去稻殼，也可以用來碾磨塊莖類食物以獲取流汁狀的淀粉。</h3><h3><br /></h3> <h3>客串一下吧，像不像萬年前的古人？</h3> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">金華浦江第三游：江南第一家</b></h1> <h3>全國重點文物保護單位"江南第一家"又稱鄭氏義門，位于浙江省浦江縣鄭宅鎮(zhèn)，是飲譽中外的承夏古代家族文化的重要遺址。居住于此的鄭氏家族，以孝義治家名冠天下。自南宋建炎年間始，歷宋、元、明三朝，十五世同居共食達三百六十余年，鼎盛時有三千多人同吃一鍋飯。其孝義家風多次受到朝廷旌表，洪武八十年（1385年），明太祖朱元璋親賜"江南第一家"。 鄭宅至今尚存有江南第一家鄭氏宗祠等一批重要文物群落，有遺址二十余處，鄭氏家祠為當年族人同居的活動中心，始建于元初，占地約六千六百平方米，結構宏敞，風格古樸，令人驚奇的是祠內鳥雀不居，蜘蛛不留，蚊蠅無跡，夏日清涼無比。宗祠正廳高懸著許多歷代名人題匾和聯(lián)語，具有很高的藝術價值和文物價值。前廳及拜廳天井內有宋濂手植的古柏，枝干虬勁，上薄云天，似在向游人默默訴說六百多年的歷史滄桑。宗祠周邊又有孝感泉，九世同居碑亭、東明書院、老佛社、建文井等古跡，內容豐富，蔚成群觀。 江南第一家景區(qū)還有不少風景名勝，蜿蜒曲折的白麟溪穿鎮(zhèn)而過，上有"十橋九閘"。玄麓山上有飲鶴川、蕊珠巖、飛雨洞等玄麓八景及元代摩崖石刻。江南第一家以其融古代建筑，風景名勝，民俗傳統(tǒng)、儒家文化為一體的獨特品位，吸引著無數的中外游客。</h3> <h3>八班好厲害，媳婦女婿都來了</h3> <h3>好看嗎？我們倆穿了會迷倒一大片人的。</h3> <h3>你們看看，迪個人是啥人？</h3> <h3>香車與美人</h3> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">金華浦江第四游：新光村、前吳村</b></h1> <h3>買點吃吃，嘗嘗好吃伐</h3> <h3>找到對焦點了嗎？</h3> <h3>悠哉悠哉的阿鮑</h3> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">金華浦江第五游：改變行程諸暨順帶游</b></h1> <h3>因雨天，仙華山景區(qū)只能放棄，我們臨時決定歸途中順路游西施故里</h3><h3>國家AAAA級旅游區(qū)。主要以西施文化為主題，充分展示古越文化和故里風情，該區(qū)域將建設成為一處自然風光優(yōu)美、文化內涵豐富、游覽設施健全、經濟效益良好、具有時代活力的風景游覽勝地。湯江巖：是浣江五泄國家重點風景名勝區(qū)主要景點之一，在諸暨市西南同山鎮(zhèn)，距諸暨市區(qū)20公里，斗巖景區(qū)相距不足10公里，杭金衢高速牌頭出口6公里，交通便捷。因景區(qū)世居湯姓，浦陽江流經段稱湯江，江邊山林巾屹立的摩天巨巖，也就稱湯江巖。</h3> <h3>這含蓄溫柔一笑，要迷死多少個帥哥和小弟？</h3> <h1>永遠是新生---新筍---心聲！</h1> <h3>最后還要好好謝謝建雄和心聲同學，他們倆一直在為大家攝影。特別是新筍同學他小恙初愈，堅持參加踏青敘情活動。背著沉重的攝影包，一直在咔嚓咔嚓的拍攝，為大家留下疑似青春永駐的靚照（可惜沒有為家騮同學留下個人照片），回家還要花一天時間做一個漂亮的美篇給大家分享。還有司機和任導游也很辛苦，就不一一例舉了。</h3> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">走過路過不要錯過，抓拍幾張滿意的很開心。</b></h1>