<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">篇首聯(lián)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">五千年史記典傳，辟地開天，立國(guó)興邦，滄海又桑田，日月山川燦華夏；</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">億萬計(jì)生靈死魄，披肝瀝膽，捐軀粉骨，龍騰繼鳳集，英雄兒女耀炎黃。 ——編者</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> * * *</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">讀史明志，此文錄有100個(gè)歷史小典故，從黃帝時(shí)期至南宋。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">存下來，讓孩子慢慢看。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">網(wǎng)開一面的來歷:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">這個(gè)成語出自《史記·殷本紀(jì)》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">夏朝從禹開始，經(jīng)過十五代君王，傳到了夏桀。夏桀荒淫無道，引起百姓的不滿和怨恨，商的首領(lǐng)湯看到這一切，就想爭(zhēng)取民心推翻夏桀的統(tǒng)治。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">一天，商湯散步時(shí)，看到一個(gè)人在野外四面張網(wǎng)捕鳥，還祈禱說：“無論從哪里來的鳥都能進(jìn)入我的網(wǎng)。”商湯對(duì)捕鳥人說：“哎呀，太殘忍了，鳥兒恐怕被你捕光了?！闭f罷，便拆掉三面的網(wǎng)。并小聲禱告：“鳥兒啊，你們?cè)缸箫w就往左飛，愿右飛就往右飛，實(shí)在不想活了，就進(jìn)入網(wǎng)里來吧！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">諸侯和部落首領(lǐng)們聽說此事，紛紛說：“商湯是一個(gè)好君王，他對(duì)飛禽如此仁慈，對(duì)人肯定更加仁愛?！焙芸焖氖畟€(gè)氏族部落先后歸順于他。最后，商湯終于滅了夏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">“網(wǎng)開一面”或“網(wǎng)開三面”這個(gè)成語，比喻對(duì)罪犯從寬處理，給罪犯一條棄舊從新的出路</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">8、我國(guó)最早的甲骨文就是從商朝開始的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 刻在龜板上的甲骨文</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">周文王請(qǐng)姜子牙的故事。這天晚上，周文王夢(mèng)見飛熊入懷，第二天就差人訪飛熊。在渭水河邊訪到了釣魚的姜子牙，姜子牙的號(hào)叫飛熊。周文王聽了當(dāng)差的稟報(bào)，親自坐輦到渭水河邊請(qǐng)姜子牙到朝里管理國(guó)家大事。姜子牙問周文王：“大王請(qǐng)我，怎樣進(jìn)京”?周文王說：“騎馬、坐轎，隨你挑?！苯友勒f：“我一不騎馬，二不坐轎，大王的輦得讓給我坐?！备芪耐鮼淼奈墓傥鋵⒍笺读?這輦只有帝王才能坐，你姜子牙算老幾?還要坐輦!可是，周文王沒打哏兒就答應(yīng)了。姜子牙又出了難題，“我坐輦，還得大王親自拉著?！蔽墓傥鋵樍艘惶友腊阎芪耐醍?dāng)成大騾子大馬啦?罪過不小!可是，周文王又沒打哏兒就答應(yīng)了。姜子牙坐上輦，周文王拉著，一步一步地走。周文王是真心真意請(qǐng)能人哪！一個(gè)大王，平日里肩不挑擔(dān)，手不提籃，這回拉了個(gè)輦，哪能拉得動(dòng)!拉了一氣，停下來歇腳?？唇友?，在輦里還睡著了!周文王歇了一陣，再拉一氣，又拉不動(dòng)了；再歇了一陣，再拉。拉了三氣，歇了三氣，累得汗珠子趕點(diǎn)兒滴，連氣兒都喘不上來了，只好對(duì)姜子牙說：“實(shí)在拉不動(dòng)了!”姜子牙睜開眼睛，下了輦問：“大王拉我走了多少步?”周文王說：“我沒數(shù)?！苯友勒f：“大王拉我走了八百七十三步，我保大王的子孫坐八百七十三年的天下?！敝芪耐跻宦?，后悔了，連忙說：“你快上輦，我還拉?！苯友罁u頭說：“晚了，不行嘍！”這就是周王江山八百八的傳說。(周朝自公元前1046年—公元前256年共791年。是我國(guó)歷史上年代最長(zhǎng)的王朝)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">比干挖心</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">《史記· 殷本紀(jì)》載：殷紂王的叔父比干，為人忠恥正直，他見紂王荒淫失政，暴虐無道，十分著急，常常直言勸諫。在一次勸諫時(shí)，紂王大怒道：“我聽說圣人的心有七竅！今天我倒要看看你的心是不是七竅！”……民間流傳，比干怒視紂王，自己將心摘下，扔于地上，走出王宮，來到民間，廣散財(cái)寶。他雖然沒了心，但因吃了姜子牙進(jìn)給他的靈丹妙藥，并不曾死去。因?yàn)闆]了心，也就無偏無私，辦事公道，所以深受人們愛戴，稱贊。當(dāng)時(shí)，在比干手下做生意，買賣公平，童叟無欺，于是人們就把他作為財(cái)神供奉了起來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">比干忠誠(chéng)愛國(guó)受到歷代帝王加封，有天下第一仁、第一墓、第一廟、第一碑之譽(yù)稱。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">12、周幽王千金難買妃子笑，烽火連臺(tái)戲諸候，付出了慘重代價(jià)，國(guó)都鎬金被犬戎攻破，周幽王被殺，西周滅亡。太子接位，為周平王，遷都洛邑，史稱東周。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">烽火本是古代敵寇侵犯時(shí)的緊急軍事報(bào)警信號(hào)。由國(guó)都到邊鎮(zhèn)要塞，沿途都遍設(shè)烽火臺(tái)。西周為了防備犬戎的侵?jǐn)_，在鎬京附近的驪山（在今陜西臨潼東南）一帶修筑了20多座烽火臺(tái)，每隔幾里地就是一座。一旦犬戎進(jìn)襲，首先發(fā)現(xiàn)的哨兵立刻在臺(tái)上點(diǎn)燃烽火，鄰近烽火臺(tái)也相繼點(diǎn)火，向附近的諸侯報(bào)警。諸侯見了烽火，知道京城告急，天子有難，必須起兵勤王，趕來救駕。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 烽火戲諸侯，指西周時(shí)周幽王，為褒姒（bāo sì）一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來諸侯們都不相信了，也就漸漸不來了。后來犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。后來周幽王的兒子周平王即位，開始了東周時(shí)期。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">14、“管鮑之交”指春秋時(shí)期，齊國(guó)齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑子牙之交。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">管鮑之交這個(gè)成語，起源于管仲和鮑叔牙之間深厚友誼的故事，最初見于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也?！惫苤俸王U叔牙之間深厚的友情，已成為中國(guó)代代流傳的佳話。在中國(guó)，人們常常用“管鮑之交“，來形容自己與好朋友之間彼此信任的關(guān)系。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">16、鼎是古代國(guó)家權(quán)力的象征，楚莊公問鼎之輕重，有取代周室之意，“問鼎中原”源于此。</b></p> <h3>擴(kuò)文</h3><h3><br></h3><h3>“臥薪嘗膽”數(shù)千年來己成為勵(lì)志成語廣泛應(yīng)用:</h3><h3>名聯(lián)賞讀</h3><h3>有志者，事競(jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；</h3><div>苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。</div><div>——蒲松齡撰 自勉聯(lián) </div><div>上聯(lián)說項(xiàng)羽滅秦，下聯(lián)說勾踐滅吳。</div><div><br></div> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">范蠡與西施的故事：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">公元前494年，越國(guó)攻打吳國(guó)，越國(guó)戰(zhàn)敗，被迫向吳國(guó)求和請(qǐng)降，為表示臣服，越王勾踐在范蠡陪同下到吳國(guó)為奴，在吳國(guó)，勾踐老老實(shí)實(shí)干苦力活，逐漸贏得了夫差信任。三年后，夫差赦免勾踐、范蠡回國(guó)。回國(guó)后，勾踐下定決心打敗吳國(guó)，報(bào)仇雪恥。范蠡、文種等人出了不少主意，其中有發(fā)展經(jīng)濟(jì)、訓(xùn)練軍隊(duì)、增強(qiáng)國(guó)力等，還有一個(gè)計(jì)謀是送給夫差美女，以消磨他的意志。范蠡到民間物色美女，民女西施和鄭旦被選中送到吳國(guó)。夫差見到這兩個(gè)絕色女子，非常高興，說：“越國(guó)貢獻(xiàn)的這兩個(gè)女子是勾踐盡忠我吳國(guó)的證明呀！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">夫差手下的大臣伍子胥卻不以為然，說：“勾踐送美女，另有目的，大王接受，以后必有后患?！狈虿盥牪贿M(jìn)去，執(zhí)意收下了這兩個(gè)美女。鄭旦后來生病而死。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">在這一過程中，范蠡與西施產(chǎn)生了感情，并私訂終身。越國(guó)于公元前473年打敗吳國(guó)，實(shí)現(xiàn)了復(fù)仇的目的。范蠡立有大功，被封為上將軍，但是他卻急流勇退，毅然離開越國(guó)，帶著戀人西施泛舟江湖。據(jù)《越絕書》記載：“吳亡后，西施復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去。”這是說范蠡與西施，離開了越國(guó)，來到了理想的樂土，過上了美滿的生活。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">范蠡與西施這樣的結(jié)局，使喜歡大團(tuán)圓結(jié)局的中國(guó)老百姓津津樂道，回味無窮。古往今來，范蠡和西施的故事已經(jīng)成為中國(guó)人理想生活的代名詞和文化符號(hào)，廣為流傳。在文學(xué)、戲劇中，關(guān)于西施題材的作品不可勝數(shù)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">對(duì)聯(lián)故事</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 朱元漳的智囊人物劉伯溫，名基，浙江青田人。相傳君臣二人常微服結(jié)伴私訪。一次，遇到一位士人，送他們一節(jié)又白又鮮嫩的藕，好像美人雪白的臂膀一樣。朱元璋出了一句上聯(lián)命劉伯溫對(duì)下聯(lián)， 上聯(lián)云：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 一彎西子臂</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 劉伯溫自比殷紂王時(shí)的丞相比干，始終忠于皇上，他見藕節(jié)折斷后，內(nèi)有七孔，于是想了一句下聯(lián)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 七竅比干心</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">此聯(lián)短短十字，比喻貼切，對(duì)仗工穩(wěn)，成為聯(lián)典。擴(kuò)文雖長(zhǎng)，仍不舍放棄，至于故事則不別較真，非高手難為?！幷?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">今古稱奇的兩副妙聯(lián)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 1953年，中國(guó)科學(xué)院組織 出國(guó)考察 團(tuán)，團(tuán)長(zhǎng)為錢三強(qiáng)，團(tuán)員有華羅庚、何祚庥以及大氣物理學(xué)家趙九章教授等十多人。途中無事，華羅庚出一上聯(lián)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">“三強(qiáng)韓趙魏”；</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">無人以對(duì)，華羅庚只好自對(duì)下聯(lián)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">“九章勾股弦”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">這里“三強(qiáng)”是雙關(guān)語，一是指團(tuán)長(zhǎng)錢三強(qiáng)，二是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代三強(qiáng)國(guó)韓趙魏?！熬耪隆币彩请p關(guān)語，一是指團(tuán)員趙九章，二是指我國(guó)古代數(shù)學(xué)名著《九章》，被譽(yù)為妙聯(lián)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">* * * *</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 有一次，蘇東坡奉命接待遼邦派來的使者。遼使有意要難他，便對(duì)他說：“蘇學(xué)士乃中原名士，在下有一非常簡(jiǎn)單的上聯(lián)，只有五個(gè)字，請(qǐng)?zhí)K學(xué)士屬對(duì)?！闭f罷，遼使得意地念道：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">三光日月星；</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">蘇東坡一聽，倒也下了一跳。因?yàn)槁?lián)語中的數(shù)量詞，一定要用數(shù)量詞來對(duì)。上聯(lián)用了個(gè)“三”字，下聯(lián)就應(yīng)當(dāng)用“三”以外的其他數(shù)目字，而“三光”之下只有三個(gè)字，那么，無論你用哪個(gè)數(shù)目字來對(duì)，下面跟的字?jǐn)?shù)，不是多于三，就是少于三。這是副絕對(duì)呀！好在蘇東坡熟讀《詩經(jīng)》，他略一思索，就在《詩經(jīng)》里找到了答案。他立即對(duì)道：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">四詩風(fēng)雅頌。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">這下聯(lián)對(duì)得真妙。以“四”對(duì)“三”，十分妥貼。但如果“四”以下，跟著要提出四個(gè)字，那就不能跟“日，月，星”相對(duì)。妙就妙在他提出的“四詩”，只有“風(fēng)，雅，頌”三個(gè)名稱。原來《詩經(jīng)》中的“雅”這一部分，又可分“大雅”和“小雅”，所以通稱為“四詩”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">遼使聽了，不禁連連點(diǎn)頭。文壇稱千古絕對(duì)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四位有名的政治活動(dòng)家，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期舉足輕重的風(fēng)云人物。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 1、魏國(guó)的信陵君魏無忌（？－前243年），號(hào)信陵君，戰(zhàn)國(guó)四君子之首。是魏昭王的小兒子，魏安嫠王的異母兄弟，他為人仁厚并禮賢下士，因?yàn)橛兴?，其他?guó)家十多年不敢動(dòng)魏國(guó)的心思。設(shè)計(jì)偷竊兵符假托皇命救助趙國(guó)，在歷史上留下了一段“信陵君竊符救趙”的英雄佳話。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 2、趙國(guó)的平原君趙勝（約前308年－前251年），戰(zhàn)國(guó)四君子之一，趙國(guó)貴族。趙武靈王之子，惠文王之弟。因賢能而聞名。封于東武（今山東武城），號(hào)平原君。傾其家有，犒賞食客，得敢死之士三千人，擊退秦兵三十里。不久魏國(guó)、楚國(guó)的救兵趕到，邯鄲圍解。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 3、楚國(guó)的春申君黃歇（前314－前238年），戰(zhàn)國(guó)四君子之一，以辯才揚(yáng)名，四君子中唯一不是王室之中的人。楚國(guó)太子完作為人質(zhì)到秦國(guó)，被扣留了下來，春申君以命相抵，設(shè)計(jì)將太子救回楚國(guó)。楚國(guó)頃襄王死后，太子完登位，就拜黃歇為國(guó)相，封為春申君。從此黃歇輔國(guó)持權(quán)二十五年，說一不二，榮寵不衰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> ? 4、齊國(guó)的孟嘗君田文（？－前279年）：媯姓，田氏，名文，戰(zhàn)國(guó)四君子之一。是齊威王的孫子，齊國(guó)宰相田嬰的庶子。被任為魏國(guó)宰相，后聯(lián)合秦、趙等國(guó)攻破齊國(guó)。從此，中立于諸侯國(guó)之間。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">對(duì)聯(lián)故事</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 于謙14歲趕考，碰巧主考官也叫虞謙?？记包c(diǎn)名，主考連叫三次“于謙”，于謙不應(yīng)答。主考不高興地問為何不答？于謙說：“小生與主考同名，故不敢答?！敝骺际莻€(gè)寬宏大度之人，便用半聯(lián)來寬勸于謙，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">半聯(lián)為：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">魏無忌，長(zhǎng)孫無忌，彼無忌，爾亦無忌；</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">于謙一聽，心中感動(dòng)，從容答對(duì)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">藺相如，司馬相如，名相如，實(shí)不相如。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">表達(dá)的是謙虛和對(duì)主考大人的敬重。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 注:魏無忌即上述魏國(guó)信陵君，戰(zhàn)國(guó)四君子之首。長(zhǎng)孫無忌系唐初宰相。藺相如系戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)上卿。司馬相如系西漢辭賦家。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">吊屈原之一 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">對(duì) 聯(lián)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">汨羅五百里長(zhǎng)流，經(jīng)平江、出秀水、分長(zhǎng)樂、入洞庭，屈子酬懷，報(bào)國(guó)捐身真毅魄；</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">辭賦兩千年鼻祖，遺卜居、傳天問、留九歌、開騷體，詩魂獨(dú)意，領(lǐng)航展脈啟新風(fēng)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">注釋:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">1、毅魄，猶英靈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">2、“騷體”又稱“楚辭體”，得名于屈原的“離騷”，特點(diǎn)之一是多用“兮”字。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">3、屈子，即屈原。屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“辭賦之祖”“中華詩祖”。屈原作品的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。(網(wǎng)摘)說明:本聯(lián)單邊七個(gè)分句三十個(gè)字，全聯(lián)六十個(gè)字，屬中長(zhǎng)聯(lián)。第二分句后，連用了四個(gè)排比句，上聯(lián)均為汨羅江所經(jīng)地名，下聯(lián)均為屈原詩篇名，內(nèi)容相關(guān)；均為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)相似。擴(kuò)展了內(nèi)容，增強(qiáng)了表意。七個(gè)分句句尾字聲調(diào)運(yùn)用了馬蹄格。這些都屬于比較復(fù)雜的傳統(tǒng)修辭對(duì)格，前面未作介紹。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">吊屈原之二 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 對(duì) 聯(lián)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">屈子悲懷，救國(guó)無望沉江死；</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">楚人篤意，覓跡有心擊水情。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">說明:屈原在流放中，得知楚國(guó)被秦滅，投汨羅江殺身殉國(guó)，老百姓乘船尋找尸體，并投放粽子防魚鱉蠶食，后演變?yōu)槎宋绻?jié)包粽子賽龍舟。擊水，指賽龍舟。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">吊屈原之三</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">七 絕</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">國(guó)破捐身沉大江，</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">楚山楚水盡哀傷。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擺船浪里覓屈左，</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">投粽波中憂國(guó)殤。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">注釋:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">1、屈左，屈原曾官至楚國(guó)左徒，主持內(nèi)政外交大事，遭權(quán)貴誹謗排斥，被流放汨羅江一帶。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">2、國(guó)殤。死于國(guó)事，為國(guó)犧牲的人。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">25、藺相如完璧歸趙，廉頗（po）負(fù)荊請(qǐng)罪。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">30、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)：秦王先后滅韓、趙、燕、魏、楚、齊六國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的統(tǒng)一，并決定采用皇帝的稱號(hào)，自稱“始皇帝”，秦始皇建立了一套封建專制制度，實(shí)行中央集權(quán)統(tǒng)治，地方實(shí)行郡縣制，同時(shí)采用丞相李斯的建議，“書同文、車同軌”，統(tǒng)一貨幣、度量衡；為抵御匈奴的侵犯，修筑了西起臨洮（tao）東至遼東的萬里長(zhǎng)城，另一方面又焚書坑儒，實(shí)行愚民政策；大興土木，橫征暴斂，導(dǎo)致民不聊生，在他死后不久便被農(nóng)民起義軍推翻。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">秦朝(公元前221一前207年，歷三帝14年，是歷史上最短的一個(gè)朝代)。秦國(guó)原是西周諸侯國(guó)歷550年，秦始皇滅六國(guó)建立秦朝只14年，史評(píng)有“百年累之，一朝毀之"。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">破釜沉舟</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">秦二世三年（公元前208年十月至公元前207年九月）十二月，項(xiàng)羽率楚軍到達(dá)巨鹿縣南的黃河（一說為漳水），立刻派遣英布和蒲將軍率2萬義軍渡過河，援救巨鹿。二將渡河后初戰(zhàn)小勝，趙將陳余又催促進(jìn)兵。接著，項(xiàng)羽率領(lǐng)全軍渡過黃河（一說為漳水），命令全軍破釜沉舟，燒掉房屋帳篷，只帶三日糧，以示不勝則死的決心，以迅雷不及掩耳之勢(shì)直奔巨鹿，擊敗章邯部保護(hù)甬道的秦軍，斷絕王離部的糧道，包圍了王離軍隊(duì)。項(xiàng)羽的決心和勇氣，對(duì)將士起了很大的鼓舞作用。楚軍把王離的軍隊(duì)包圍起來，個(gè)個(gè)士氣振奮，以一當(dāng)十，越戰(zhàn)越勇。經(jīng)過九次激烈戰(zhàn)斗終于打退章邯，活捉了王離，殺死了秦將蘇角，秦將涉間舉火自焚，其他的秦軍將士有被殺的，也有逃走的，圍困巨鹿的秦軍就這樣瓦解了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">名聯(lián)賞析</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">韓信祠聯(lián)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 生死一知己 ；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 存亡兩婦人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 上聯(lián)是說韓信的成功與失敗都因蕭何而起，故后人有“成也蕭何，敗也蕭何”的說法，便是對(duì)上聯(lián)的最好注腳。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 下聯(lián)指韓信因洗衣老婦分食而得以存活，后又因呂后而被殺身亡。短短十字，概括了韓信一生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">38、衛(wèi)青和霍去?。壕鶠槲鳚h時(shí)期抵抗匈奴的將軍，“匈奴未滅，無以家為也”是霍去病一生的寫照，霍去病病逝年僅24歲。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">霍去病是漢武帝時(shí)期一位杰出的青年將領(lǐng)，18歲就隨軍作戰(zhàn)，反擊匈奴，先后率軍出征6次，追擊匈奴到貝加爾湖才收兵，從此匈奴率眾北遷，漠南無王庭，戰(zhàn)功卓著，稱“匈奴天敵"，官至驃騎將軍冠軍侯。在武帝元狩六年（前117），因病逝世，武帝惋惜，葬茂陵東，“冢象祁連山”。這里的馬踏匈奴”和“躍馬”兩件石刻是國(guó)寶，所以在這里建了茂陵博物館。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">41、昭君出塞：王昭君，漢元帝時(shí)宮女，名王嬙（qiang），字昭君，因未行賄畫師毛延壽而被丑化，不得寵幸。后漢室與匈奴和親嫁給匈奴單于，出塞途中因曲哀人艷，南飛大雁為之駐足，故有“落雁”之稱。從此，匈奴和漢朝和睦相處60余年，王昭君成為民族團(tuán)結(jié)的象征。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">詠懷古跡（其三） </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">唐 · 杜甫</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">群山萬壑赴荊門，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">生長(zhǎng)明妃尚有村。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">一去紫臺(tái)連朔漠，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">獨(dú)留青冢向黃昏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">畫圖省識(shí)春風(fēng)面，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">環(huán)珮空歸夜月魂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">千載琵琶作胡語，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">分明怨恨曲中論。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">譯文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">千山萬嶺好像波濤奔赴荊門，王昭君生長(zhǎng)的鄉(xiāng)村至今留存。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">從紫臺(tái)一去直通向塞外沙漠，荒郊上獨(dú)留的青墳對(duì)著黃昏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">只依憑畫圖識(shí)別昭君的容顏，月夜里環(huán)佩叮當(dāng)是昭君歸魂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">千載琵琶一直彈奏胡地音調(diào)，曲中抒發(fā)的分明的昭君怨恨。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">注釋</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">(1)荊門：山名，在今湖北宜都西北。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">(2)明妃：指王昭君。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">(3)去：離開。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">(4)紫臺(tái)：漢宮，紫宮，宮廷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">(5)朔漠：北方的沙漠。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">(6)青冢：指王昭君的墳?zāi)?。昭君墓座落于?nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南郊九公里大黑河南岸，始建于公元前的西漢時(shí)期，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達(dá)33米，底面積約13000平方米，距今已有2000余年的悠久歷史，是中國(guó)最大的漢墓之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">(7)省識(shí)：略識(shí)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">(8)春風(fēng)面：形容王昭君的美貌。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">董卓之亂</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 董卓之亂，指東漢中平六年（189年）至初平三年（192年）董卓入朝后實(shí)行的專權(quán)暴政。中平六年，董卓奉詔率兵進(jìn)入洛陽，廢漢少帝，立陳留王劉協(xié)為帝，自為相國(guó)，獨(dú)攬朝政。次年關(guān)東諸侯推袁紹為盟主，討伐董卓，卓敗，挾持漢獻(xiàn)帝劉協(xié)西走長(zhǎng)安，并驅(qū)使洛陽數(shù)百萬人口西遷長(zhǎng)安。行前，董卓士卒大肆燒掠，洛陽周圍二百里內(nèi)盡成瓦礫。初平三年，董卓被王允、呂布所殺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 歷時(shí)三年的董卓之亂，時(shí)間雖短，卻使東漢政局發(fā)生了巨大的變化。董卓專權(quán)暴政引起的諸侯討伐，為群雄割據(jù)局勢(shì)打下了基礎(chǔ)。東漢政權(quán)日趨衰敗，三國(guó)群雄在此期間先后登場(chǎng)，軍閥混戰(zhàn)的三國(guó)亂世由此開啟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">曹操的典故故事</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 割發(fā)代首</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">? 有一次，曹操率軍經(jīng)過麥田，下令說：“士卒不要弄壞了麥子，有違反的處死！”曹操的官兵在經(jīng)過麥田時(shí)，都下馬用手扶著麥稈，小心地蹬過麥田，這樣一個(gè)接著一個(gè)，相互傳遞著走過麥地，沒一個(gè)敢踐踏麥子的。老百姓看見了，沒有不稱頌的，有的望著官軍的背影，還跪在地上拜謝呢。曹操騎馬正在走路，忽然，田野里飛起一只鳥兒，驚嚇了他的馬。他的馬一下子躥入田地，踏壞了一片麥田。他要執(zhí)法官為自己定罪，被執(zhí)法官拒絕。曹操要舉刀自殺，被眾人勸住。于是，他就用劍割斷自己的頭發(fā)說：“那么，我就割掉頭發(fā)代替我的頭吧?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">給《三國(guó)演義》注解的毛綸和毛宗崗父子看到這里大罵曹操真是“奸雄”：好你個(gè)曹操，死刑你就這樣給免了！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 感 言</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 五 絕</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 割發(fā)權(quán)當(dāng)首，上尊可不冥。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 嘲評(píng)論詭略，青史說梟雄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 一 編者</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">名聯(lián)賞析</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">兩表酬三顧；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">一對(duì)足千秋。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">注:兩表，指前后出師表。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 一對(duì)，指隆中對(duì)。亦即未出茅廬三分天下。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">此聯(lián)受內(nèi)容所限平仄失對(duì)。但瑕不掩喻，短短十字，惜墨如金，不失為名聯(lián)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文 千古名詞</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">念奴嬌·赤壁懷古 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">宋 · 蘇軾</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">建安七子，是漢建安年間（196—220年）七位文學(xué)家的合稱，這七人大體上代表了建安時(shí)期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的優(yōu)秀作者，所以“七子”之說，得到后世的普遍承認(rèn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文 絕世詩篇</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">龜雖壽 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">漢 · 曹操</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">譯文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">神龜雖然十分長(zhǎng)壽，但生命終究會(huì)有結(jié)束的一天。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">騰蛇盡管能騰云乘霧飛行，但終究也會(huì)死亡化為土灰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">人壽命長(zhǎng)短，不只是由上天決定。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">調(diào)養(yǎng)好身心，就定可以益壽延年。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">真是幸運(yùn)極了，用歌唱來表達(dá)自己的思想感情吧。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">關(guān)羽，山西萬榮縣人。歷史上忠義化身，被民間尊為“關(guān)公”，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">對(duì)聯(lián)賞讀</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">匹馬斬顏良，河北英雄齊喪膽；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">單刀會(huì)魯肅，江南名士俱低頭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 并列式，上下聯(lián)各說一事，但統(tǒng)一于一人。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)無忘赤帝；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 同位重字法。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">兄玄德弟翼德德兄德弟；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">師臥龍友子龍龍師龍友。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 同位兼銜字法。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">60、自蜀漢建興5年起，諸葛亮上書《出師表》給后主劉禪（shan），六次出兵北伐，史稱“六出祁山”。在最后一次北伐，至五丈原，終因心力交瘁（cui），病逝，年僅54歲。雖然沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的愿望，但他的智慧和品格萬古流芳，他為蜀漢的鞏固和發(fā)展真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已?！?圖為成都武候祠)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">成都武侯祠對(duì)聯(lián)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">此聯(lián)簡(jiǎn)稱“攻心聯(lián)”，乃清末 光緒二十 八年暫居四川鹽茶使者的云南劍川人趙藩所撰，寥寥數(shù)語，既高度肯定了諸葛亮善于用兵、理政的才華，又從和戰(zhàn)、寬嚴(yán)的辯證關(guān)系總結(jié)了諸葛亮治蜀的經(jīng)驗(yàn)。此聯(lián)言簡(jiǎn)意賅，形式完美，不僅是武侯祠所有聯(lián)語中位居第一的上品，而且是全國(guó)不可多得的名聯(lián)之一。據(jù)說，毛澤東十分推崇此聯(lián)，1958年他來武侯祠時(shí)，就在此聯(lián)前駐足沉思良久，反復(fù)玩味聯(lián)語的微言大義。鄧小平也曾經(jīng)稱贊說趙藩的“攻心聯(lián)”寫得好，富有哲理。 聯(lián)語字面大意是：能采取攻心辦法服人的，會(huì)使那些疑慮不安、懷有二心的對(duì)立面自然消除，自古以來深知用兵之道的人并不喜歡用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問題；不能審時(shí)度勢(shì)的人，其處理政事無論寬或嚴(yán)都要出差錯(cuò)，后代治理蜀地的人應(yīng)該深思。 先來解讀“攻心”。據(jù)《三國(guó)志》記載，諸葛亮南征孟獲時(shí)，馬謖來送行，建議說：“夫用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下；愿公服其心而已?！边@番話，本于《孫子兵法》的《謀攻篇》中“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法，為不得已”這一段。“攻心”“心戰(zhàn)”是對(duì)孫子“伐謀”“伐交”之說的提升，“攻心”“心戰(zhàn)”的范疇更寬，包括智慮計(jì)謀、外交手段、民族策略等等。諸葛亮采納了“攻心”建議，對(duì)叛亂的孟獲等人，不是采取簡(jiǎn)單的戰(zhàn)而勝之的辦法，而是“七擒七縱”，使其心悅誠(chéng)服。 再來解讀“審勢(shì)”?！顿Y治通鑒》記載“諸葛亮佐備治蜀，頗尚嚴(yán)峻”。法正勸諸葛亮效法漢高祖劉邦入關(guān)中“約法三章”之先例，“緩刑馳禁”。諸葛亮批評(píng)他只知其一，不知其二，向他講述不論寬也罷、嚴(yán)也罷，都要先“審勢(shì)”，才能確定實(shí)行何種治國(guó)方略的道理。諸葛亮詳細(xì)分析了蜀漢初期的“勢(shì)”，指出：秦朝因刑法過于苛嚴(yán)，百姓怨聲載道，導(dǎo)致天下“土崩”；漢高祖劉邦反其道而行之，僅“約法三章”，便大獲全功；但劉璋統(tǒng)治益州時(shí)卻過于軟弱寬大，蜀中豪族專權(quán)自恣，君臣之間連正常的綱紀(jì)都沒有了，這才導(dǎo)致其統(tǒng)治的瓦解。蜀漢政權(quán)是在這個(gè)基礎(chǔ)上建立起來的，基礎(chǔ)、形勢(shì)都與漢高祖時(shí)不同，必須與劉璋反其道而行之，“威之以法”，從嚴(yán)治蜀，才是鞏固蜀漢政權(quán)之根本。 諸葛亮提出“攻心”和“審勢(shì)”兩個(gè)很有啟發(fā) 性的問題 ，給人以警示，令人深省。對(duì)于現(xiàn)代人非常有借鑒意義，需要我們?nèi)プ屑?xì)品味其中的精髓。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">71、顧愷之:東晉時(shí)期繪畫卓越的代表人物，是我國(guó)早期繪畫理論家。代表作《洛神賦圖》。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">中國(guó)十大傳世名畫</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">《中國(guó)十大傳世名畫》是：洛神賦圖、清明上河圖、富春山居圖、漢宮春曉圖、百駿圖、步輦圖、唐宮仕女圖、五牛圖、韓熙載夜宴圖、千里江山圖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">《中國(guó)十大傳世名畫》是中國(guó)美術(shù)史的豐碑，華夏文明的巨著，是流動(dòng)的歷史、無聲的樂章；承載著古老東方民族獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)；用色彩記錄了中華綿延五千年的悠久歷史和橫亙?nèi)f里的錦繡河山。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">76、公元641年，文成公主與吐蕃王朝松贊干布和親，為加強(qiáng)藏、漢兩族的友好作出了貢獻(xiàn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 布達(dá)拉宮初始即為迎娶文成公主所建的宮室。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">79、女皇武則天：公元655年，唐高宗廢皇后王氏，冊(cè)立武則天為皇后，自此，武氏獨(dú)攬內(nèi)宮大權(quán)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">660年，因高宗患風(fēng)眩，目不能視，下詔委托武則天協(xié)理政事，武則天從參政步入執(zhí)政；674年武則天與高宗同殿聽政，共受朝拜，天下稱“二圣”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">公元683年，高宗卒，武則天立三子李顯為帝，是為唐中宗，自為皇太后臨朝聽政，次年，武后廢中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是為睿宗。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">公元690年，武則天在“上尊天示”“順從眾議”下，登臨大寶，改唐為“周”，自號(hào)“圣神皇帝”，武則天稱帝后，大開科舉，破格用人，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，知人善任，容人納諫，在其掌理朝政的半個(gè)世紀(jì)，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為后來的“開元盛世”打下了基礎(chǔ)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 題 則 天 女 皇</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 七 絕</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">一代英娘冠古今，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">武周立紀(jì)扭乾坤。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">論爭(zhēng)功過千秋去，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">無字雄碑任題文。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 一一編者自作</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">87、李白和杜甫是歷史上最杰出的詩人，李白，字太白，后人稱為“詩仙”，是繼屈原后最偉大的浪漫主義詩人；杜甫，字子美，后人稱為：“詩圣”，是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。公元744年，兩位文學(xué)巨匠在洛陽相遇，成為歷史佳話，聞一多曾把二人的相遇比喻成太陽和月亮的相碰。圖為成都杜甫草堂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">89、楊貴妃，小字玉環(huán)，“姿色冠代”，中國(guó)古代四大美女之一，公元745年被唐玄宗冊(cè)為貴妃，深得寵愛。安祿山叛亂攻陷潼關(guān)，唐玄宗攜楊貴妃逃離長(zhǎng)安，至馬嵬（wei）驛，將士殺奸相楊國(guó)忠，玄宗被逼縊殺楊貴妃，卒年38歲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">長(zhǎng)恨歌節(jié)句</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">唐 · 白居易</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色……后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身?！瓭O陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?！扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">(末讀此詩者建議網(wǎng)上下載一讀)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">過華清宮絕句三首</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">唐代：杜牧</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">萬國(guó)笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">云中亂拍祿山舞，風(fēng)過重巒下笑聲。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 網(wǎng)上有注釋賞析，有意者自查。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">90、唐代兩位著名的書法家：顏真卿、柳公權(quán)，后人并稱“顏筋柳骨”來形容書法風(fēng)格。這是我做的一個(gè)并圖，左為顏多寶塔碑截圖，右為柳玄密塔碑截圖，幫不接觸書法者辨認(rèn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">讀史有感</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">興衰盛替，日晨日夕，摧枯拉朽一車史；</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">前事后師，舟載舟沉，蕩氣回腸八斗文。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> ——編者</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國(guó)唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，他們先后掀起的古文革新浪潮，使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">擴(kuò)文</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">岳飛（1103年3月24日-1142年1月27日），字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人，抗金名將，中國(guó)歷史上著名軍事家、戰(zhàn)略家、書法家、詩人、民族英雄，位列南宋中興四將之首。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">滿江紅是岳飛詞作名篇:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">滿江紅·寫懷 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">宋 · 岳飛</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p>