<h3>杜福平攝于海陽市大辛家</h3> <h3> 海陽大秧歌是一種古老的傳統(tǒng)民間舞蹈，屬于山東三大秧歌之一，是民間社火中的舞蹈部分，流行于山東半島南翼、黃海之濱的海陽市一帶。海陽秧歌據《海陽縣志》記載有560年的歷史，它以粗獷奔放、熱烈歡快，質樸坦率，風趣幽默的表演風格著稱于世。</h3> <h3> 海陽秧歌在長期的發(fā)展中，逐步形成了兩種不同的流派風格。即"大架子秧歌"與"小架子秧歌"。"大架子秧歌"代表了海陽秧歌的基本風格特點，主要流傳在海陽東部和南部地區(qū)，以顏明玉、王發(fā)為優(yōu)秀代表。"小架子秧歌"流傳為海陽西北部地區(qū)，除打擊樂伴奏外，還配有嗩吶、笙、笛等樂器。舞蹈動作不多，以跑陣式為主，俗有"跑秧歌"之說。舞蹈步法主要是"三步一隔"，即走三步、踏一步，當秧歌隊串街走陣時，主要是以兩豎排隊相互交叉走"三步一隔"貫串始終。</h3> <h3> 海陽秧歌表演形式獨特，其內容十分豐富，表現打魚狩獵、農田耕作、大夫行醫(yī)、貨郎賣貨、錮漏鋸缸、藝人賣藝，還有扮演戲劇佳話、民間故事，粉墨濃妝，鑼鼓伴奏，列成長隊，踏拍歡舞，串街走巷。</h3> <h3> 箍漏匠與王大娘。民間傳說；王大娘是玉皇大帝的女兒旱魃所變，她私自下凡，變成村婦王大娘。箍漏匠是南天門土地神變化，受玉皇大帝之命，到凡間捉拿王大娘歸天。藝人選取二人相遇后戲逗打鬧、相互周旋的情節(jié)，編排成一段雙人舞蹈，既可以串街走陣，又可以在演場時單獨表演。</h3> <h3>錮漏鋸缸與王大娘</h3> <h3>貨郎</h3> <h3>拾糞的大爺看上了回娘家的小媳婦，用鏡子偷看。</h3> <h3> 隨著社會發(fā)展，海陽秧歌的形式與內容不斷變化，然而，它在人民心目中的地位卻始終沒有變，人們素以看秧歌、演秧歌為生活中一大樂事。正月間，每當秧歌鑼鼓一響，男女老少便蜂擁而至，爭相觀看，墻頭、屋頂、樹上……處處擠滿人群，"沒有秧歌不叫年"，已成為群眾的一句口頭禪。人們的喜愛為海陽秧歌的延續(xù)奠定了牢固的基礎，海陽秧歌也因而經久不衰，得以繼承和發(fā)展。</h3> <h3>圖/文 杜福平</h3> <h3>掃一掃上面的二維碼，加我微信吧！</h3> <h3>版權所有盜版必究</h3><h3>2018年3月1日</h3>