<h3> 四川雅安滎經(jīng)縣六合鄉(xiāng)古城村位于有2000多年歷史的嚴道古城遺址，距離滎經(jīng)縣城約2公里的108國道旁，距成都180多公里，是有名的滎經(jīng)砂器原產(chǎn)地，被譽為“中華砂器第一鄉(xiāng)”。 </h3><h3> 2008年被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</h3> <h3> 滎經(jīng)是砂器的主產(chǎn)地，砂器的制作方式分為采料、粉碎、攪拌、制胚、晾曬、焙燒、上釉、出爐等幾道程序。基本沿用歷史遺留下來的傳統(tǒng)手工作坊生產(chǎn)方式，具有產(chǎn)品精致、獨特、不重復(fù)等特性，同時這也具有文物性點。</h3> <h3> 這里盛產(chǎn)一種黃白色的黏土，土質(zhì)極為細膩，且黏性很強，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q其為白善泥，它是滎經(jīng)黑陶砂鍋的主要原料。</h3><h3> 將白善泥晾干碾細，再按一定比例與煤渣細末混合，就成了聞名于世的“黑砂”了。滎經(jīng)黑陶砂鍋沒有模具，制作泥坯的師傅全憑個人手感，在昏暗的屋內(nèi)也能做坯、貼花、雕刻。</h3> <h3> 窯工們將泥坯一件件在窯上碼好，然后用鐵釬將巨大的窯蓋移來蓋上。窯工們每天凌晨三四點就要生火，將泥坯放入“饅頭窯”里燒制。</h3> <h3> 燒制結(jié)束，將砂鍋挪到另一個土坑中，倒進含油的杉木粉屑，再覆蓋一層面炭，即為“淬火”和“上釉”。</h3> <h3> 到了夏天，就變得極其難熬了，得忍受滾燙的熱氣，在窯里添煤加炭。</h3> <h3> 這種片刻休息也就只有二十多分鐘時間，燒窯完成后，接下來工人繼續(xù)揭窯蓋、淬火和上釉等艱難的工作。</h3> <h3>這是一個燒窯工人一家人正在吃晚飯……</h3> <h3>最后一道檢驗工序完成，即將拉往門市出售。</h3> <h3> 古城村幾乎家家有作坊，戶戶賣砂器，當(dāng)路過的車輛減速行駛時，村民們便充滿了渴望，等待車上的人下車購買。但這種渴望并沒有讓他們維持多久，砂器圍路蔚為大觀，但看著粗獷的砂器，讓城里人大多望而生畏。不過，這并不影響他們的生計，他們都是亦工亦農(nóng)的雙重身份，農(nóng)閑時以燒窯為主，農(nóng)忙時則在田里。</h3><div><br></div> <h3> 滎經(jīng)砂器由于生產(chǎn)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)都不能適應(yīng)現(xiàn)代化，近年來的滎經(jīng)砂器發(fā)展一直處于萎縮期，并面臨著傳承斷代的危險。</h3><h3> 但最近這兩年，隨著人們對健康、環(huán)保的追求，這種原生態(tài)的砂器由于含有對人體有益的微量元素，其化學(xué)成份無污染，具有生態(tài)性。受到越來越多的人青睞。而 滎經(jīng)砂器要想得到復(fù)興，必須緊跟時代的發(fā)展和大眾的需求。只有在傳統(tǒng)工藝上進行創(chuàng)新，在造型設(shè)計、燒制技藝上有所突破，制作出質(zhì)量好、藝術(shù)價值高的產(chǎn)品，滎經(jīng)砂器才能打開市場、形成規(guī)模。</h3><div> 可喜的是，一群藝術(shù)家和投資者已經(jīng)悄然入駐滎經(jīng)，他們是專門沖著滎經(jīng)砂器而來的。同時，滎經(jīng)縣有關(guān)部門也已開始著手研究如何在震后讓當(dāng)?shù)氐姆沁z品牌具有更大的影響力，通過恢復(fù)文化活動來提升文化產(chǎn)業(yè)。</div><div><br></div>