<h3>鼓浪嶼是廈門最大的一個嶼，面積1.91平方千米，因本島西南方海灘上一塊“鼓浪石”而得名。島上四季鮮花競開，海岸曲折逶迤，巖石起伏有致，各式建筑錯落點綴，深巷琴音隱約，被譽為海上花園、鋼琴之島、萬國建筑博覽、中國最美城區(qū)。鄭成功、弘一法師、魯迅、馬約翰、林語堂、林巧稚等眾多名人在此留下身影。</h3> <h3>時間的風(fēng)雨錘洗，賦予了鼓浪嶼中西文化交匯，自然景觀與人文景觀交融的深厚內(nèi)涵。鼓浪嶼風(fēng)景名勝區(qū)獲得國家5A級旅游景區(qū)、全國重點文物保護(hù)單位、中國最美五大城區(qū)等榮譽。2017年7月8日，“鼓浪嶼：國際歷史社區(qū)”被列入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第52項世界遺產(chǎn)項目。日光巖、菽莊花園、皓月園以及風(fēng)琴博物館、國際刻字藝術(shù)館是島上核心景點。</h3> <h3>遠(yuǎn)眺日光巖，巨石、樹木、建筑層層疊疊，郁郁蔥蔥。</h3> <h3>日光巖是鼓浪嶼的一處重要景點，其漂亮的自然景觀與豐富的人文景觀以《鼓浪洞天》納入廈門二十名景之一。</h3> <h3>座落于日光巖山麓的“日光巖寺”為廈門市級文物保護(hù)單位。</h3> <h3>日光巖寺始建于明萬歷十四年，該寺廣有信眾，聞名遐邇。1999年9月完成了總體規(guī)劃改造后的日光巖寺，院內(nèi)的殿堂、鐘樓、鼓樓等多座建筑布局規(guī)整，色彩鮮亮的雕梁畫棟和建筑物的裝飾造型體現(xiàn)出了閩南的傳統(tǒng)風(fēng)格。</h3> <h3>在日光巖寺內(nèi)西側(cè)設(shè)有“弘一大師紀(jì)念園”。</h3><h3>弘一大師(1880——1942)姓李，名文濤，字叔同，原籍浙江平湖，出生于天津，一生精通詩詞、戲劇、音樂、書法、美術(shù)、篆刻，并重興佛教南山律宗，是我國近代杰出的藝術(shù)大師、愛國教育家。弘一大師與太虛、印光并稱為近代佛教三大高僧。</h3> <h3>弘一大師:“華枝春滿，天心月圓”。</h3> <h3>1936年弘一大師曾在此閉關(guān)八個月抄寫經(jīng)文。為紀(jì)念一代高僧，2008年在日光巖寺西側(cè)興建“弘一大師紀(jì)念園”。該園與周圍空間、摩崖石刻、環(huán)境綠化渾然一體，更顯得莊嚴(yán)肅穆，前來瞻仰使人倍生懷念之情。</h3> <h3>在日光巖寺后面有一處“龍頭山寨遺址”，為明末清初民族英雄鄭成功屯乒處，石寨門尚存，石壁上的鑿孔系當(dāng)年搭建營寨的遺址。</h3><h3>1985年10月福建省政府公布為省級文物保護(hù)單位。</h3> <h3>鄭成功在收復(fù)被荷蘭人占據(jù)的臺灣之前，在龍頭山操練水師的事跡廣為流傳。</h3> <h3>這一組銅雕像記錄了“中秋博餅”民俗的歷史起源。相傳三百多年前，民族英雄鄭成功在廈門操練水師時，其部將洪旭為寬解士兵中秋思鄉(xiāng)之愁，在兵部衙堂與屬員經(jīng)過推敲，巧設(shè)“中秋會餅”作為籌碼，與骰子、骰子游戲規(guī)則有機結(jié)合，讓全體將士在中秋之夜博餅狂歡，從而形成博餅文化的雛形?！爸星锊╋灐痹?jīng)盛行于閩臺，爾后歷經(jīng)滄桑，如今只有廈門完整保留了這一習(xí)俗，并且演變?yōu)楠毺氐牡胤轿幕?lt;/h3> <h3>日光巖上有跨越不同時代的摩崖題刻共計80余處，許多文人名士在此留下詩文題刻，特別是在國難頻發(fā)時期，緬懷鄭成功事跡，寄托民族情感的詩文，形成獨特的文化景觀。</h3> <h3>心存只手補天工，八閩屯兵今古同。</h3><h3>當(dāng)年故壘依然在，日光巖下憶英雄。</h3><h3> ——蔡廷鍇題</h3> <h3>在日光巖下有一面詩歌墻，居中位置鐫刻著詩人舒婷的一首《日光巖下的三角梅》。詩文如下:</h3><h3> 是喧鬧的飛瀑 / 披掛寂寞的石壁 / 最有限的營養(yǎng) / 卻獻(xiàn)出了最豐富的自己 / 是華貴的亭傘 / 為荒野遮蔽風(fēng)雨 / 越是生冷的地方 / 越顯得放浪、美麗 / 不拘墻頭、路旁 / 無論草坡、石隙 / 只要陽光常年有 / 春夏秋冬 / 都是你的花期 / 呵，抬頭是你 / 低頭是你 / 閉上眼睛還是你 / 即使身在異鄉(xiāng)他水 / 只要想起 / 日光巖下的三角梅 / 眼光便柔和如夢 / 心，不知是悲是喜</h3><h3>在廈門到處都可以尋找到三角梅的身影，她那樸實無華，剛?cè)岵?jì)，花色多樣，易于栽植的特質(zhì)為人們所稱道，因而被廈門市選作自己的市花。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>日光巖，又稱龍頭山，其海拔92.7米，是鼓浪嶼的最高峰。日光巖頂部有一直徑40多米的巨石凌空屹立，渾然天成，為廈門的象征。俗話說:“不登日光巖，不算到廈門”。</h3> <h3>峰頂天風(fēng)臺是觀賞廈鼓風(fēng)光、海天景色的絕佳之處。</h3> <h3>對面廈門本島岸邊的兩棟高達(dá)300米的超高層建筑，名為廈門世茂海峽大廈，是廈門新的地標(biāo)性建筑之一。</h3> <h3>舉目環(huán)顧，靚麗的廈鼓風(fēng)光盡收眼底。</h3> <h3>畫面正中的院落是“鼓浪嶼好八連"部隊駐地，迎門的照壁上鑲嵌著金光閃閃的大字:“聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良?！?lt;/h3> <h3>全國重點文物保護(hù)單位、鼓浪嶼近代建筑“菽莊花園”坐落在鼓浪嶼港嶼港仔后沙灘?；▓@為臺灣愛國士紳林爾嘉先生所建，總占地面積兩萬多平方米?；▓@巧用山坡、海灣和沙灘巖礁等自然環(huán)境，以“補山”、“藏海”兩大主題展示江南園林景觀?！拜那f藏海"是廈門二十名景之一。</h3> <h3>“海闊天空”，豁然開朗。</h3> <h3>迦橋低欄，形若游龍。</h3> <h3>回看身后，與日光巖景色遙遙相對。</h3> <h3>石亭窗外一幅如畫的景致映入眼簾。</h3> <h3>這座塑像為原菽莊花園的園主臺灣富商林爾嘉先生(1875—1951)，又名叔臧，花園即以他的名字的諧音而命名。林家祖籍福建龍溪，其先祖于清乾隆年間赴臺灣淡水墾殖，富甲一方。甲午戰(zhàn)爭后日本侵占臺灣，林氏家族內(nèi)遷定居鼓浪嶼。1913年林爾嘉仿其臺北板橋花園建成此園。1956年林家后人將此園捐獻(xiàn)給國家。</h3> <h3>庭院以靜為主，靜中生趣。</h3> <h3>樓臺亭榭，錯落有致。</h3> <h3>在菽莊花園后山的聽濤軒有“國內(nèi)首家，世界一流”的鼓浪嶼鋼琴博物館，陳列了由鋼琴收藏家、旅居澳大利亞的華人胡友義先生捐贈的70多架古鋼琴。</h3> <h3>這尊半身塑像為鼓浪嶼鋼琴博物館的捐建者胡友義先生。1998年胡友義夫婦得知鼓浪嶼區(qū)政府將音樂文化的開發(fā)和建設(shè)，作為發(fā)展旅游業(yè)的一項重大措施，于是決定把他們收藏的世界名琴送回祖國，運到故鄉(xiāng)，建立一座鋼琴博物館。2000年1月鼓浪嶼鋼琴博物館落成，胡友義先生成為中國第一個鋼琴博物館的締造者。</h3> <h3>館內(nèi)的鋼琴不僅歷史悠久，種類多樣，且有奇特之處，不少古鋼琴是難得一見的稀世珍品，亦濃縮和展示了鋼琴的發(fā)展歷史。</h3> <h3>“巴士克”1899年產(chǎn)于英國倫敦。</h3><div>這是一架手搖的街頭鋼琴，是早期小販們拉到鬧市上做買賣的時候用的。琴內(nèi)有一個大圓桶，桶上有許多小釘，每一個釘子都準(zhǔn)確地按在音符的位置釘上，當(dāng)搖動把手時小釘碰擊琴槌，使琴槌擊弦發(fā)音。</div> <h3>“舒楠”1906年產(chǎn)于德國慕尼黑。</h3><h3>這是一架羽管鋼琴，鋼琴是擊弦，而羽管鍵琴是撥弦，猶如琵琶或豎琴，以撥弦發(fā)音。此琴有四套琴弦，八個踏板，兩層琴鍵，黑白鍵的排列和鋼琴相反。此琴廠在戰(zhàn)爭年代被毀，所以現(xiàn)在保存下來的這種羽管鍵琴非常稀少。</h3> <h3>“威而坦”20世紀(jì)初產(chǎn)于澳大利亞墨爾本。</h3><h3>這是一架自動鋼琴，亦可像普通鋼琴一樣彈奏，是早期供不會彈琴的貴族們自娛時所用。它是根據(jù)紡織機的原理制造而成，按照音符的音值和音高不同，在一卷紙上穿鑿大小不一的孔，以氣體為動力，演奏時踩動踏板產(chǎn)生氣體推動琴槌擊弦發(fā)音。此種琴19世紀(jì)晚期開始流行，直到留聲機普及才停止大量生產(chǎn)。</h3> <h3>“利柏”20世紀(jì)初產(chǎn)于德國。</h3><h3>此琴為自動三角鋼琴，演奏可以折疊收放在鋼琴鑄鐵架上，自動鋼琴系統(tǒng)安裝在鋼琴弦軸板上面，鍵盤左側(cè)有旋鈕可以鎖住鍵盤，鍵盤前面有可以調(diào)節(jié)速度，豐富音色以及反轉(zhuǎn)樂譜紙卷的絞桿，下面有類似風(fēng)琴的踏板，紙卷繞在一排金屬小孔的前面。演奏時踩動踏板，把氣體擠入鍵盤下各自獨立的金屬導(dǎo)管中，當(dāng)紙卷的小孔和自動系統(tǒng)的金屬小孔對應(yīng)時，對應(yīng)的鍵盤就會自動彈奏。隨著留聲機在1930年日趨流行后，自動鋼琴逐漸被打入冷宮。</h3> <h3>“博森多?！?857年產(chǎn)于奧地利維也納。</h3><h3>此琴是當(dāng)時著名的制琴大師博森多福和他的學(xué)生為奧匈帝國皇帝一一弗蘭西斯?約瑟夫的游艇精心打造的一架藝術(shù)型鋼琴。琴身上精美絕倫的藝術(shù)設(shè)計和制作工藝十分罕見，堪稱稀世珍寶。</h3> <h3>“施坦威”1888年產(chǎn)于美國紐約。</h3><h3>此琴是一架九尺演奏琴，正前方油畫中的人物是曾擔(dān)任過波蘭總理的著名鋼琴家帕德列夫斯基，二十世紀(jì)初他在澳洲開演奏會時就用這架“施坦威”作為他的演奏用琴。</h3> <h3>“布魯斯納”1937年產(chǎn)于德國。</h3><h3>此琴音色圓潤醇厚，它的高音部有四條琴弦，演奏時琴槌只敲擊其中三條琴弦，另外一條琴弦隨著其他三條琴弦發(fā)出的共鳴聲產(chǎn)生震動，因此其音質(zhì)也更加洪亮和飽滿。此琴廠到了十九世紀(jì)末發(fā)展成為歐洲第二大鋼琴制造商，二戰(zhàn)期間毀于空襲，戰(zhàn)后重建。</h3> <h3>博物館工作人員使用“布魯斯納”鋼琴，現(xiàn)場為參觀者演奏了一首深情悠揚的《鼓浪嶼之波》。</h3> <h3>民族英雄鄭成功的大型雕像聳立在鼓浪嶼東南端“皓月園”邊的海岸上。</h3> <h3>通向“皓月園”的漳州路。</h3> <h3>皓月園依山傍海，是國內(nèi)僅有的一座為紀(jì)念民族英雄鄭成功而建造的雕塑公園。此處《浩月雄風(fēng)》為廈門二十名景之一。</h3> <h3>《閩南雄風(fēng)》青銅群雕屏。據(jù)載，藤牌軍是當(dāng)年鄭成功一手創(chuàng)立的軍隊，精悍無比，驍勇善戰(zhàn)，在驅(qū)荷復(fù)臺中屢建戰(zhàn)功。此青銅群雕屏座落于皓月園中心廣場，浮雕前景為鄭成功橫刀立馬居中，將軍謀士簇?fù)碜笥?，背景為聲勢浩大的藤牌軍，場面氣勢恢宏，各種人物造型栩栩如生，具有很高的藝術(shù)性，是目前國內(nèi)最大的歷史人物青銅浮雕。</h3><h3><br></h3> <h3>三百年前遺壘在，英靈長共海濤還。</h3><h3> ——謝覺哉</h3> <h3>蟲沙猿鶴有時盡，正氣觥觥不可淘。</h3><h3> ——蔡元培</h3> <h3>覆鼎古井。此井掘于明天啟年間，原是過往船只上島補充淡水的重要水源。四百年來，無論天荒地旱從未干涸。古井與海灘相連，水位低于海平面，然水質(zhì)清純甘冽乃一大奇觀。</h3><h3>相傳1661年，鄭成功東征前夕曾汲此井水祭海，表達(dá)故士難離之情和東征必勝之志。后人將此古井視為平安吉祥的象征。</h3> <h3>民族英雄鄭成功(1624——1662)</h3><h3> 福建省人民政府</h3><h3> 廈門市人民政府</h3><h3> 1985年8月 立</h3> <h3>鄭成功石雕像屹立在復(fù)鼎巖上，高15.7米，重1400噸，用625塊優(yōu)質(zhì)泉州白花崗巖精雕而成，是目前我國最大的歷史人物石雕像。</h3> <h3>此石亭名“皇帝殿”。</h3><h3>相傳公元1661年鄭成功揮師東征前，曾在此臨海誓師，傳令“拆除軍灶，掀鍋鼎于海中”，以示破釜沉舟之志；他又?jǐn)S寶劍于沙灘，沉玉印于海底，誓與廈門父老同在。后來，軍鍋變成“復(fù)鼎巖”，寶劍成了“劍石”，玉印變成“印斗石”，他誓師的地點也被后人尊稱為“皇帝殿”。然而鄭成功從未稱帝，最高官銜只為“延平郡王”。</h3> <h3>此處是日光巖西林門，“廈門市鄭成功紀(jì)念館”就設(shè)在院內(nèi)。</h3> <h3>在日光巖西林門對面不遠(yuǎn)處有一所琴園。</h3> <h3>這里環(huán)境幽靜，視野開闊。</h3> <h3>石刻“韻”。</h3> <h3>“殷承宗音樂人生展室”就設(shè)在琴園里的高臺處。</h3><h3>鼓浪嶼孕育出來的鋼琴家，最負(fù)盛名的當(dāng)數(shù)殷承宗。他9歲時即舉行了個人獨奏會，17歲便在維也納摘取了世界青年聯(lián)歡節(jié)鋼琴比賽的金牌，20歲在莫斯科柴可夫斯基國際鋼琴比賽獲第二名。早在1980年出版的《新格羅夫音樂和音樂家詞典》中，殷承宗就被列為四位中國音樂家之一(其他三位是聶耳、冼星海、馬思聰)。半個世紀(jì)以來，殷承宗的足跡遍布世界五大洲。無論身在何方，殷承宗始終說他是鼓浪嶼的孩子，他把最珍貴的照片、獎?wù)?、樂譜、手稿都留在了他的音樂人生展室，留給了家鄉(xiāng)。</h3> <h3>殷承宗使用過的鋼琴和樂譜。</h3> <h3>1963年元旦前夕，殷承宗受到了毛澤東主席的單獨接見。</h3> <h3>右圖為1960年在前蘇聯(lián)列寧格勒音樂學(xué)院，導(dǎo)師柯拉夫琴科為殷承宗授課，準(zhǔn)備柴可夫斯基鋼琴比賽。</h3><h3>下圖為1962年第二屆紀(jì)念柴可夫斯基國際鋼琴比賽后，肖斯塔科維奇親自為殷承宗授獎。</h3><h3>左圖為1973年美國費城交響樂團(tuán)訪問北京期間，殷承宗與尤金?奧曼迪一道排練。</h3> <h3>殷承宗不僅是西方音樂的優(yōu)秀詮釋者，更是古為今用、洋為中用的典范。他改編創(chuàng)作出鋼琴伴唱《紅燈記》選段，主創(chuàng)鋼琴協(xié)奏曲《黃河》、古曲《十面埋伏》等經(jīng)典佳作，讓鋼琴說中文，讓西方鋼琴藝術(shù)與中國民族文化完美結(jié)合。</h3> <h3>殷承宗被國內(nèi)中央音樂學(xué)院、北京師范大學(xué)、南京大學(xué)、西安交通大學(xué)、西安音樂學(xué)院等多所高校分別聘為兼職教授、客座教授或名譽教授。</h3><h3>作為一名從事鋼琴教育五十載的卓越鋼琴教育家，殷承宗培養(yǎng)出郎朗在內(nèi)的一大批青年鋼琴家。</h3> <h3>右圖為紀(jì)念舞臺生涯50周年，殷承宗在美國紐約卡內(nèi)基大廳演出的海報。</h3><h3>左圖為慶祝抗日戰(zhàn)爭勝利60周年，殷承宗在美國紐約卡內(nèi)基大廳舉辦鋼琴協(xié)奏曲音樂會。</h3><h3>殷承宗赴美二十多年，依然執(zhí)著地堅持一個鋼琴家的本色和操守，“琴耕”不息，并向世界宣示中國的音樂文化和民族精神。</h3> <h3>這座紅頂房屋是鼓浪嶼地標(biāo)性建筑“八卦樓”，為2006年5月25日國務(wù)院公布的全國重點文物保護(hù)單位。</h3> <h3>世界一流、中國唯一的專門展示古風(fēng)琴的鼓浪嶼風(fēng)琴博物館就設(shè)在這里。</h3><h3>風(fēng)琴博物館于2004年11月開始籌建，2005年2月部分展品預(yù)展。展出藏品有來自英國、德國、美國、澳大利亞等國家的管風(fēng)琴、簧片風(fēng)琴、手風(fēng)琴、口風(fēng)琴等種類多樣的古風(fēng)琴珍品。同慷慨捐建鼓浪嶼鋼琴博物館一樣，館內(nèi)所陳列展覽的風(fēng)琴也均由旅澳華人胡友義先生捐建。</h3> <h3>胡友義先生于1936年出生在鼓浪嶼，是曾在上海和比利時布魯塞爾皇家音樂學(xué)院學(xué)習(xí)的音樂家，亦是古鋼琴、風(fēng)琴、管風(fēng)琴和藝術(shù)品收藏家。這些風(fēng)琴、管風(fēng)琴也都是他畢生最珍貴的藏品。</h3><h3>胡先生十分熱愛自己的故鄉(xiāng)鼓浪嶼，他說：“不論在世界任何地方，鼓浪嶼都是我永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，我把我畢生收藏的風(fēng)琴、管風(fēng)琴放在這里展覽，是我將自己最珍愛的東西搬回家!”“我將盡畢生的力量，將鼓浪嶼風(fēng)琴博物館建設(shè)成世界上最大、最出色的風(fēng)琴博物館?！?lt;/h3> <h3>管風(fēng)琴“諾曼?比爾”</h3><h3>1909年產(chǎn)于英國。這臺琴高達(dá)6米，由1350根音管組成，有3層鍵盤和32個音栓，是20世紀(jì)初世界管風(fēng)琴制造業(yè)的顛峰之作。最難得的是它還保存著完好的手搖風(fēng)箱系統(tǒng)，成為一臺在世界上少有的既能用電力鼓風(fēng)，又能用人力鼓風(fēng)的管風(fēng)琴珍品，是世界管風(fēng)琴家族中最好的產(chǎn)品。</h3> <h3>“亞力山大”簧片風(fēng)琴</h3><h3>這架琴于19世紀(jì)中后期在法國巴黎制造，是法國最著名的簧片風(fēng)琴制造商“亞力山大”的杰作。它的外型酷似梳妝臺，上部鑲嵌著鏡子，下部則是兩開門的柜子，打開柜門，風(fēng)琴的鍵盤、音栓和踏板就呈現(xiàn)在眼前。而它最顯東方風(fēng)格的地方莫過于琴身的雕刻，正面的菊花、竹葉都具有典型的東方雕刻風(fēng)格和韻味，而兩旁立著的兩條栩栩如生的龍，則融合了中西雕刻之手法，它的眼睛、眉骨、鼻梁與胡須都具有歐洲人的特征和神韻。</h3> <h3>“塞勒斯蒂娜”手搖機械風(fēng)琴</h3><h3>這臺手搖機械風(fēng)琴產(chǎn)于1890——1900年的美國。它操作起來比較簡單，無需你有很高的音樂造詣，只要搖動手柄帶動樂譜滾動，就可以發(fā)出美妙的樂音了。它發(fā)音的原理是，卷軸上已打好代表不同音高的孔洞，當(dāng)打孔樂譜的孔與卷軸上的孔對上就會發(fā)出相對應(yīng)的音。琴譜是由紙制作的，一卷琴譜可以打上三、四首歌曲，紙卷樂譜在當(dāng)時的樂譜店里便可買到，挑選上自己所喜愛的曲子就可以播放。</h3> <h3>“愛奧利安”自動風(fēng)琴</h3><h3>這架風(fēng)琴是20世紀(jì)初美國制造的，它的出現(xiàn)主要是供當(dāng)時的富人娛樂使用?！皭蹔W利安”取名風(fēng)神之意，它的上部由一排錯落有秩的音管組成，但與管風(fēng)琴不同的是這排音管只起到裝飾作用，而沒有實際發(fā)音的效果。這是一架自動風(fēng)琴，它是根據(jù)紡織機的原理制造而成的，在琴鍵上方有個卷軸，卷軸轉(zhuǎn)動時帶動琴譜，它利用打孔的琴譜，通過人工踩踏板就可以彈奏出不同的樂曲，這在100多年前是個非常了不起的發(fā)明。這架風(fēng)琴既可以自動彈奏，也可以通過鍵盤演奏發(fā)音，因此它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)比一般風(fēng)琴復(fù)雜的多，要由幾萬個零部件組成。</h3> <h3>“迪恩”街頭風(fēng)琴</h3><h3>這臺風(fēng)琴于1955年由英國的風(fēng)琴制造商制造，當(dāng)時電力早已發(fā)明使用了，所以這是一臺電力自動風(fēng)琴。該琴由木質(zhì)音管、響板及鼓面組成，就像一支小型樂隊，只要通上電源，放上琴譜，這幾樣樂器就可以自動演奏了。它的樂音非常歡快響亮，足以吸引戶外的路人圍觀，所以一般出現(xiàn)在游樂場、廣場、集市等熱鬧場所。琴后方放置的打孔樂譜可以根據(jù)需要方便靈活地進(jìn)行更換。</h3> <h3>這里是“三一堂”，為鼓浪嶼近代建筑全國重點文物保護(hù)單位。</h3><h3>三一堂是基督教堂，于1934年開工建設(shè)，1945年才正式竣工，其建設(shè)費用大部分由華人教徒捐獻(xiàn)。教堂建筑采用了西方古典復(fù)興風(fēng)格，融合了中外教會及中外工程設(shè)計、施工人員的智慧，它至今仍是活躍的基督教堂，也是20世紀(jì)上半葉鼓浪嶼歷史國際社區(qū)宗教生活及基督教在中國本土化過程的見證。</h3> <h3>天主堂。始建于1917年，為哥特式建筑風(fēng)格，四個尖拱構(gòu)成大廳空間，入口處有一座哥特式鐘塔，建筑周身白色，具有西班牙教堂建筑特色。它是鼓浪嶼歷史國際社區(qū)宗教多元性的生動體現(xiàn)。</h3> <h3>基督教協(xié)和禮拜堂。</h3> <h3>福音堂——廈門市百和園托老院。</h3> <h3>吳添丁閣(蒙學(xué)堂舊址)</h3><h3>這棟建于1908年的樓房，最初為殷承宗祖父的私宅。它是一座二層的殖民地外廊式建筑，風(fēng)格簡樸。1908——1911年間，由英國傳教士創(chuàng)辦的幼稚園遷到此處，改名“蒙學(xué)堂”?！懊蓪W(xué)”意為啟蒙之學(xué)，蒙學(xué)堂是一所接收4一8歲學(xué)前兒童的幼教機構(gòu)。出生于鼓浪嶼的著名醫(yī)學(xué)家林巧稚就曾在此接受啟蒙教育。</h3> <h3>鼓浪嶼人民小學(xué)</h3><h3>其前身是英、美教會于十九世紀(jì)中期創(chuàng)辦的鼓浪嶼懷仁女校和毓德女校，1938年后學(xué)校開始招收男生入學(xué)。1952年小學(xué)部的懷仁女學(xué)和毓德女學(xué)合并，1967年學(xué)校更名為鼓浪嶼人民小學(xué)。</h3> <h3>島上的福建省廈門第二中學(xué)。</h3> <h3>鼓浪嶼的“麻雀”雖小，各項社會文化教育設(shè)施卻是一應(yīng)俱全。</h3> <h3>鼓浪嶼音樂廳。由人民音樂家李煥之題字。</h3> <h3>鼓浪嶼人民體育場</h3> <h3>馬約翰雕像，位于鼓浪嶼人民體育場一側(cè)的小廣場上，雕像背后的墻面上鑲嵌著“為祖國健康工作五十年”。</h3><h3>馬約翰，1882年生于鼓浪嶼，1911年上海圣約翰大學(xué)畢業(yè)，曾兩次留學(xué)美國，1936年曾以總教練身份率中國隊參加柏林第十一屆奧運會。1914年起，在清華大學(xué)任教達(dá)52年之久，是我國杰出的體育教育家。建國后，任中華全國體育總會副主席、主席;第一、二、三屆全國人大代表。1966年10月因病逝世。</h3> <h3>街頭路邊“大道公井”處，反映島上居民取水、用水的雕像。</h3> <h3>在街邊一頂遮陽棚下，一位琴島畫師正在為游人畫像。作為一名職業(yè)畫師，他更樂意稱自己為街頭藝人。</h3> <h3>島上一些風(fēng)格各異的舊有民居，被開發(fā)設(shè)置為博物館、藝術(shù)館，以及不同層次的度假酒店或家庭旅館，不斷豐富滿足人們的精神文化生活和鼓浪嶼旅游事業(yè)日益發(fā)展的需要。</h3> <h3>中國唱片博物館</h3> <h3>東方魚骨藝術(shù)館</h3> <h3>楊家園度假酒店</h3> <h3>“南洋外婆家餐廳”是一間路邊小館，其外墻手繪地圖上有兩句廣告詞很是風(fēng)趣:“吃貨，一般是外婆帶大滴” ；“路癡，一般是導(dǎo)航養(yǎng)成的”。另外還有一句“帶外婆照片有驚喜”。</h3> <h3>漫步在鼓浪嶼的街巷中，不時會遇到一對對新人在借景拍攝婚紗照。</h3> <h3>要么是幽靜的小街。</h3> <h3>要么是有特色的民居。</h3> <h3>亦或是有紀(jì)念意義的建筑。</h3> <h3>一對對新人的融入，使島上的景色更顯柔美。</h3> <h3>夜幕下的鼓浪嶼愈加迷人。</h3> <h3>綠地旁的大章魚雕塑。</h3> <h3>路邊的飯店、酒吧散射出迷人的光影。</h3> <h3>水面上的渡輪穿梭往返，游客們離岸的三丘田碼頭已近在眼前。</h3>