<h1> 內(nèi)鄉(xiāng)縣，古稱菊潭，位河南省西南部伏牛山南麓，南陽盆地西沿，寧（南京）西（西安）鐵路及高速公路從東至西從境內(nèi)穿過，從南陽市區(qū)到內(nèi)鄉(xiāng)縣約70公里。<br>2000年南陽搞玉雕節(jié)活動(dòng)。我因?yàn)槿ユ?zhèn)平縣衛(wèi)生學(xué)校講過課，被作為嘉賓請去參加了活動(dòng)。（南陽人熱情好客，講實(shí)干，重情意。對支持過南陽工作的人都念念不忘。如此博大胸懷，也是南陽歷史文化輝煌的形成因素。）在南陽參加了一系列活動(dòng)，參觀、演出、招商引資、報(bào)告、講座。其中有一項(xiàng)活動(dòng)就是參觀內(nèi)鄉(xiāng)縣衙。同行來的人民日報(bào)、新華社、中央各部委的代表，參觀后都感慨不已。<br>說到內(nèi)鄉(xiāng)縣，最著名的就是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙了，此縣衙是我國目前保存最完整的封建時(shí)代縣級官署衙門，人稱“絕無僅有的歷史標(biāo)本”。1984年被辟為國內(nèi)第一座衙門博物館，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙歷經(jīng)元、明、清三代。民國時(shí)亦為縣政府所在。其間任縣官230人。（一般縣官為7品官，而內(nèi)鄉(xiāng)縣官官品高為“五品”）。1984年成為國內(nèi)唯一縣衙博物館以來，游客紛至踏來，并有了“北京游故宮，內(nèi)鄉(xiāng)游縣衙”之說，還有了專題旅游項(xiàng)目“北京故宮——保定直隸總督署——山西霍州署——河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”，成為精品旅游中國四大古代官衙旅游的一個(gè)熱點(diǎn)。<br>內(nèi)鄉(xiāng)縣衙南北長250米，東西寬80米，總面積2萬平方米，有房屋250間，均為單檐硬山建筑，仰瓦蓋瓦頂，屋脊飾以吻、獸等陶構(gòu)件，建筑群嚴(yán)格按照清代地方衙署建筑規(guī)制進(jìn)行布局設(shè)計(jì)。<br>照璧，縣衙廈門前的屏蔽物，西北繪一狀如麒麟的怪獸——獪，這是傳說中的貪婪之獸，能天下金銀財(cái)寶，盡管它的腳下和四周都是寶物（八寶：磬、金錠、書畫、號(hào)角、如意、寶瓶、元寶、銅錢），但它并不滿足，還想吃掉太陽。真可謂貪得無厭，舊時(shí)官府大門前均以此畫警戒官員不要貪贓枉法。<br>宣化坊，縣衙大門外的一個(gè)大牌坊南額頭書寫“菊潭古治”四個(gè)楷書大字。北額頭書“宣化”二字。故名。<br>縣衙大門（三間）兩邊有八字形影壁，正中額枋上置大匾書“內(nèi)鄉(xiāng)縣署”。東梢間前置“鳴冤鼓”西梢間置有“誣告加三等”“越訴答五十”石碑兩塊。明間楹柱有對聯(lián)：<br>治菊潭一柱擎天頭勢重<br> 愛酈民十年踏地腳跟牢<br>菊潭、酈，古指內(nèi)鄉(xiāng)；天、地、柱是指天子、百姓、地方官。<br>上聯(lián)是說，身為治理菊潭的地方官，上受皇命的重托，下系百姓的安樂，要做到既不負(fù)天子之恩，又不能失百姓之望。為官一任，要造福一方，重任在肩就如同一柱頂天一樣。<br> 下聯(lián)是說，盡管困難很大，但自己決心不謀求官職的升遷，而要從愛護(hù)黎民百姓入手，腳踏實(shí)地勤政為民，腳踏實(shí)地勤政為民，在本職位上干上十年八年，清除各種社會(huì)積弊，為內(nèi)鄉(xiāng)人民的安居樂業(yè)、為國家的繁榮富強(qiáng)做出一番事業(yè)。也只有這樣，才能使自己在政壇上站穩(wěn)腳跟。宣化坊，縣衙大門外的一個(gè)大牌坊南額頭書寫“菊潭古治”四個(gè)楷書大字。北額頭書“宣化”二字。故名。<br> 縣衙大門（三間）兩邊有八字形影壁，正中額枋上置大匾書“內(nèi)鄉(xiāng)縣署”。東梢間前置“鳴冤鼓”西梢間置有“誣告加三等”“越訴答五十”石碑兩塊。明間楹柱有對聯(lián)：<br>治菊潭一柱擎天頭勢重<br> 愛酈民十年踏地腳跟牢<br>菊潭、酈，古指內(nèi)鄉(xiāng)；天、地、柱是指天子、百姓、地方官。<br> 上聯(lián)是說，身為治理菊潭的地方官，上受皇命的重托，下系百姓的安樂，要做到既不負(fù)天子之恩，又不能失百姓之望。為官一任，要造福一方，重任在肩就如同一柱頂天一樣。<br>下聯(lián)是說，盡管困難很大，但自己決心不謀求官職的升遷，而要從愛護(hù)黎民百姓入手，腳踏實(shí)地勤政為民，腳踏實(shí)地勤政為民，在本職位上干上十年八年，清除各種社會(huì)積弊，為內(nèi)鄉(xiāng)人民的安居樂業(yè)、為國家的繁榮富強(qiáng)做出一番事業(yè)。也只有這樣，才能使自己在政壇上站穩(wěn)腳跟。宣化坊，縣衙大門外的一個(gè)大牌坊南額頭書寫“菊潭古治”四個(gè)楷書大字。北額頭書“宣化”二字。故名。<br> 縣衙大門（三間）兩邊有八字形影壁，正中額枋上置大匾書“內(nèi)鄉(xiāng)縣署”。東梢間前置“鳴冤鼓”西梢間置有“誣告加三等”“越訴答五十”石碑兩塊。明間楹柱有對聯(lián)：<br> 治菊潭一柱擎天頭勢重<br> 愛酈民十年踏地腳跟牢<br> 菊潭、酈，古指內(nèi)鄉(xiāng)；天、地、柱是指天子、百姓、地方官。<br> 上聯(lián)是說，身為治理菊潭的地方官，上受皇命的重托，下系百姓的安樂，要做到既不負(fù)天子之恩，又不能失百姓之望。為官一任，要造福一方，重任在肩就如同一柱頂天一樣。<br> 下聯(lián)是說，盡管困難很大，但自己決心不謀求官職的升遷，而要從愛護(hù)黎民百姓入手，腳踏實(shí)地勤政為民，腳踏實(shí)地勤政為民，在本職位上干上十年八年，清除各種社會(huì)積弊，為內(nèi)鄉(xiāng)人民的安居樂業(yè)、為國家的繁榮富強(qiáng)做出一番事業(yè)。也只有這樣，才能使自己在政壇上站穩(wěn)腳跟。<br> 儀門，進(jìn)入縣衙大門百米甬道中段為儀門。兩側(cè)設(shè)便門，東側(cè)為“生門”，西側(cè)為“死門”。<br> 儀門楹柱有對聯(lián)： 依宛鎮(zhèn)連丹鄖商圣故里接秦晉矚荊襄酈邑菊源<br> 此聯(lián)說的是內(nèi)鄉(xiāng)在大方位上的地理位置。東依鎮(zhèn)平和歷史名城南陽，西連丹江及湖北鄖水，這里是商圣范蠡的故鄉(xiāng)。北接陜、山二省，站在北部高山上可遙望荊州襄陽，此地是酈縣的故址、菊花的發(fā)源地。<br> 大堂、二堂、三堂是中軸線上體量不同的三大主體建筑。<br> 大堂，是知縣分布政令、舉行重大典禮和公開審理大案要案的地方。<br>大堂置匾書“內(nèi)鄉(xiāng)縣正堂” 大堂有對聯(lián)：<br> 欺人如欺天毋自欺也<br> 負(fù)民即負(fù)國何忍負(fù)之<br> 上聯(lián)是說，百姓為天，欺壓百姓就如同欺負(fù)上蒼，千萬不能做這種傷天害理、自欺欺人、敗壞聲名的蠢事。<br> 下聯(lián)是說，辜負(fù)了老百姓就是遺恨于民，也辜負(fù)了國家，怎么能忍心這樣作呢?<br> 大堂前跨甬道原來有戒石坊，南面刻“公生明”三個(gè)大字。北面刻“爾俸爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺?！笔鶄€(gè)大字。以進(jìn)出熟規(guī)，表示不忘。知縣坐堂理事舉目可見，以警戒其秉公辦事。徇私枉法，天理不容。<br> 六房，（吏、戶、禮、兵、刑、工）位于戒石坊和甬道兩側(cè)。右側(cè)兵、刑、工。左側(cè)吏、戶、禮。是縣衙職能辦事機(jī)構(gòu)，每房2-3人，并不多。哪里像現(xiàn)在一個(gè)縣局幾十個(gè)人。<br>吏房有聯(lián)： 選官擢吏賢而舉<br>考政核績廉以衡<br> 這副對聯(lián)是說，選拔官吏，提升官職要重在以德才；考核政績要以是否廉潔為衡量標(biāo)準(zhǔn)。<br> 戶房有聯(lián)： 編戶方田勤并慎<br> 征賦斂財(cái)公亦平<br> 意思是：編造戶口，丈量田畝，要勤懇謹(jǐn)慎，一絲不茍；征收賦稅，收斂財(cái)物，要公平合理<br> 禮房有聯(lián)： 倡禮興學(xué)崇孔孟<br> 制章定典尚蕭曹<br> 意思是： 提倡禮儀，興學(xué)育才，要以孔子、孟子先師為榜樣；制定典章制度，要象漢代名相蕭何、曹參那樣，嚴(yán)謹(jǐn)、周詳。<br> 兵房有聯(lián)： 厲兵秣馬備不懈<br> 枕戈待旦防未然<br>意思是：磨快兵器，喂飽戰(zhàn)馬，做到常備不懈；頭枕武器，等待天明，是為了防患于未然。<br>刑房有聯(lián)： 按律量刑昭天理<br> 依法治罪摒私情<br>意思是：按照律條定罪量刑就能使人明白天理所在；依據(jù)法律懲治犯罪只有拋棄私情，才能公正辦案。<br>工房有聯(lián)： 鳩工庀材精營造<br> 通路開渠細(xì)耕耘<br>意思是： 召集工匠，選集材料，精心施工營造工程。通路、開渠，要象耕耘土地那樣精耕細(xì)作。<br>宅門，是大堂與二堂之間的屏障，所以也叫“屏門”。屏門平時(shí)不開，只有新官上任或迎接同級、上級官員時(shí)才打開，從中間通過。<br>二堂，是知縣預(yù)審案件和大堂審案時(shí)退思、小憩之所。也是知縣行使權(quán)力的地方。<br>二堂有聯(lián)： 法行無親令行無故<br> 賞疑唯重罰疑唯輕<br>意思是：上聯(lián)是說，為官者在執(zhí)法中，要不分親疏遠(yuǎn)近，不徇私情，做到公正執(zhí)法。<br>下聯(lián)是說，在辦理重大或疑難案件時(shí)，有人舉報(bào)、出證，從而使案情真相大白，水落石出，就應(yīng)對舉報(bào)者、出證者進(jìn)行重獎(jiǎng)；因證據(jù)不足，對于一時(shí)還不能查明真相的疑難案件，處理時(shí)要留有余地，以免冤枉好人，從而做到愛護(hù)百姓。<br>總之，上聯(lián)告訴我們要秉公執(zhí)法；下聯(lián)告訴我們要愛護(hù)百姓。<br>橫匾： “琴治堂”。<br> 這是引用《呂氏春秋?察賢》中的一個(gè)典故。說的是孔子的一個(gè)叫宓(fu)子賤的弟子，為單父(在今山東)縣令時(shí)，身不下堂，彈嗚琴，而把單父治理得井井有條。后任縣令巫馬期勤于政務(wù)，“以星出，以星入”，整日奔波于民間，凡事都率先垂范親自去做，同樣也治理好了單父，但顯得很勞累。巫馬期問其故于宓子賤，宓子賤回答說，我主要是用人，你主要是出力。出力者勞累，用人者當(dāng)然安逸。后人遂用“嗚琴而治”稱頌縣官知人善任，政簡刑輕?？h衙二堂本來就是預(yù)審案件和協(xié)調(diào)辦案的地方，統(tǒng)治階級施用恩威并重的辦法，努力取得“省刑愛民”、政通人和的效果，訴訟的雙方，在這里得到了調(diào)解，也就達(dá)到了當(dāng)時(shí)封建教化的目的。<br>與二堂相對的屏門上方有一橫匾書：“天理?國法?人情”<br>這是章炳燾（紹興人）知任內(nèi)鄉(xiāng)時(shí)題寫的匾額內(nèi)容。<br>二堂兩側(cè)有跨院，右側(cè)主簿衙，左側(cè)縣丞衙。<br>主簿衙大門： 與百姓有緣才來此地<br>期寸心無愧不鄙斯民<br> 此聯(lián)為余小霞任三防縣主簿時(shí)自撰的對聯(lián)。語言樸實(shí)真誠，作者把來這里做官，與百姓完全是一種緣份，一定要盡心盡力做事，做到心中無愧，不做對不起老百姓的事。<br>縣丞衙大門： 寬一分民多受一分賜<br> 取一文官不值一文錢<br>此聯(lián)聯(lián)語簡明扼要、，體現(xiàn)了為官者力求減輕百姓負(fù)擔(dān)，使黎民得到恩澤的愛民思想，并把向百姓索取，看得一文不值．<br>刑、錢夫子院，是二堂到三堂之間的一個(gè)天井院，是知縣的幕友，錢谷、刑名二位師爺辦公的地方。楹柱上有對聯(lián)：<br>為政不在言多須息息從省身克已而出<br> 當(dāng)官務(wù)持大體思事事皆民生國計(jì)所關(guān)<br> 上聯(lián)是說，為官從政，不要夸夸其談，表白自己，重要的是必須時(shí)時(shí)反身自省，廉潔奉公，以實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)自己勤政愛民。<br> 下聯(lián)是說，作為地方官，一定要有全局觀念，每做一件事，都要從整體出發(fā)，以大局為重，考慮每一個(gè)問題，都要想到民眾的需要，國家的利益。<br>三堂，是知縣的內(nèi)邸，是知縣接待上級官員，商議政事和辦公起居之所。有些機(jī)密案件，在三堂審理。<br>三堂有長聯(lián)： 得一官不榮失一官不辱勿說一官無用地方全靠一官<br> 吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓<br> 這是清康熙年間知縣高以永(浙江嘉興人)，在內(nèi)鄉(xiāng)任職九年間所撰寫的對聯(lián)。此聯(lián)一反平仄常規(guī)，以官立意，由官及民。<br>上聯(lián)是說，得到一任的官職，并不能欣喜若狂，自視高貴，引以為榮耀。為了給百姓作主，即是得罪了上司，丟掉了烏紗帽，也算不得是什么恥辱事。不要說當(dāng)個(gè)地方官左右不了大局，起不了多大的作用，要知道地方治理的好壞，百姓是否安居樂業(yè)，全靠地方“父母官”。<br>下聯(lián)是說，為官者吃的、穿的、用的全是老百姓供給的，老百姓是官員們的衣食父母，我們當(dāng)官的千萬不能倚仗權(quán)勢而欺壓百姓，重要的倒是要牢牢記住，自己也是百姓的一員啊。<br>聯(lián)語樸實(shí)無華，感人肺腑，上聯(lián)的核心是要正確對待自己，淡化“官本位”，以勤政為已任，造福一方；下聯(lián)的核心是正確對待百姓．尊崇“民為貴”，以百姓為天，愛民如身。這種自覺與百姓一等，時(shí)時(shí)想到為老百姓謀利益的民本思想，在舊時(shí)亦是難能可貴的。<br> 橫匾上公正地寫著“清、慎、勤”三個(gè)大字，耐人尋味，發(fā)人深思。<br>縣衙大院，層層疊疊，各有各的功能。自然少不了監(jiān)獄，有死牢，還有女牢。更有古代刑具，觸目驚心，令人寒蟬。<br>如此保護(hù)完整的縣衙，讓人參觀后總會(huì)想很多很多事。郡縣制從秦始皇始，縣，最基層的行政機(jī)關(guān)，沒有發(fā)生過變化。歷代王朝基于“民非政不治，政非官不舉，官非署不立?！备拍?。對衙門尤為重視。但隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的變遷，以及人為因素。封建社會(huì)數(shù)以千計(jì)的地方衙門已基本上蕩然無存。內(nèi)鄉(xiāng)縣縣衙得以奇跡般保存下來，其歷史價(jià)值非常大。有四方面：<br>1，封建社會(huì)縣衙的歷史標(biāo)本。<br>2，縣衙庭院式的組群布局。一層層、一院院，深邃而森嚴(yán)，令人望而生畏。“天下衙門深似海，有理無錢莫進(jìn)來?！?lt;br>3，南北交融的建筑特點(diǎn)。內(nèi)鄉(xiāng)位于秦嶺以南，長江以北。主持營造的知縣章炳燾又是浙江人。受其影響，整個(gè)建筑群融長江南北建筑風(fēng)格于一體。<br>4，極其豐富的歷史內(nèi)涵。它對于研究中國古代縣級政權(quán)職官設(shè)置、機(jī)構(gòu)職能、司法審判和衙門文化都具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。</h1><h1><br></h1><div><br></div>