<p class="ql-block">韓拓之，名建設(shè)，字拓之，號(hào)大圓、退然，法名明予。1954年生于石家莊市，祖籍河北泊頭市。曾就讀于河北師范大學(xué)美術(shù)系，后考入中國(guó)藝術(shù)研究院研究生部?，F(xiàn)為河北省中國(guó)畫(huà)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，河北中國(guó)畫(huà)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。出版有《當(dāng)代中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)新篇章——韓拓之卷》、《藝語(yǔ)逸品——韓拓之》《水墨精神*當(dāng)代中國(guó)畫(huà)名家系列——韓拓之》。</p> <p class="ql-block">“你說(shuō)韓拓之二，你說(shuō)韓拓之是真，你說(shuō)韓拓之幽默，你說(shuō)韓拓之好玩，你說(shuō)韓拓之謹(jǐn)慎，你們加起來(lái)就是韓拓之?！睕](méi)錯(cuò)，圖上這個(gè)人就是花鳥(niǎo)畫(huà)家，韓拓之！這段話也是他本人所言。在他的世界里，筆就是他自己，白紙就是自然。當(dāng)畫(huà)畫(huà)找到自然規(guī)律的時(shí)候，就找到自己了。當(dāng)人和自然結(jié)合成為一體的時(shí)候，那就是藝術(shù)。</p><p class="ql-block"> 為了心中的藝術(shù)，他嘗試走過(guò)很多路。曾經(jīng)一個(gè)月一斤墨，一個(gè)月一刀紙。后來(lái)接觸莊子的書(shū)，開(kāi)始返璞歸真。逐漸接觸佛教以后，他從繪畫(huà)和生活中開(kāi)始參“不二”，也就是“變”。</p> <p class="ql-block">@所有人</p><p class="ql-block">?? 2024級(jí)《大圓堂國(guó)畫(huà)同修班（第十期）》開(kāi)始報(bào)名了</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">O學(xué)術(shù)主持：韓拓之</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、學(xué)術(shù)宗旨：</p><p class="ql-block">《大圓堂國(guó)畫(huà)同修班》旨在中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)的研習(xí)與交流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、交流方式：</p><p class="ql-block">1??線下面授交流。</p><p class="ql-block">2??線上視頻交流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、期 限：一年（2024年9月至2025年7月）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4、雜費(fèi)：1800元</p><p class="ql-block">（老同修1000元）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5、報(bào)名費(fèi)：100元</p><p class="ql-block">（老同修免）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6、班次與授課時(shí)間</p><p class="ql-block">1??班次：</p><p class="ql-block">［寫(xiě)意山水畫(huà)班］</p><p class="ql-block">［寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)班］</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2??授課時(shí)間：</p><p class="ql-block">周六下午2點(diǎn)半至6點(diǎn)</p><p class="ql-block">周日下午2點(diǎn)半至6點(diǎn)</p><p class="ql-block">周二上午8點(diǎn)半至12點(diǎn)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">O具體上課時(shí)間另行通知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：本地同修，自選上課時(shí)間；外地同修，看視頻或來(lái)大圓堂研習(xí)交流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7、報(bào)名提示：</p><p class="ql-block">1??報(bào)名費(fèi)，不學(xué)不退。</p><p class="ql-block">2??雜費(fèi)，開(kāi)課一周后不再退費(fèi)。</p><p class="ql-block">3??外地同修，食宿自理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8、授課地址：</p><p class="ql-block">石家莊市橋西區(qū)四中路10號(hào)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">9、報(bào)名咨詢：</p><p class="ql-block">韓拓之139-3188-1413</p><p class="ql-block">（同微信)</p> <p class="ql-block">大圓堂畫(huà)語(yǔ)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 同修，修什么呢？當(dāng)然是修平常心了，什么是平常心呢？當(dāng)然是心常平了，因?yàn)楝F(xiàn)在的我們心不常平，有太多的抱怨，心安靜不下來(lái)，不知道我們本身具足，而是向外求，去學(xué)別人的東西。很多人學(xué)來(lái)學(xué)去，自己什么也沒(méi)學(xué)到，苦惱而不知道原因。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我辦這個(gè)同修班，就是和大家一起修平常心，安安靜靜的，自自在在的，像一家人一樣，平等的交流、一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)、一起快樂(lè)。不知大家同意不同意我的這種看法和說(shuō)法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有的同修說(shuō)：我什么也不會(huì)，從來(lái)沒(méi)拿過(guò)毛筆，能學(xué)嗎？我說(shuō)："你想學(xué)嗎？真的發(fā)心想學(xué)嗎？只要你想學(xué)，我一定會(huì)教會(huì)你，你一定會(huì)學(xué)好＂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨緣隨喜 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿彌陀佛</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">名家點(diǎn)評(píng)</b></p> <h1><font color="#b04fbb">高雅奇宕的藝術(shù)</font></h1><div> ——韓拓之的畫(huà)</div><div> 陳傳席</div><div><br></div><div> 韓建設(shè)字拓之，中國(guó)人的名和字是相配的，建設(shè)而拓之，正是一致的。但建設(shè)的畫(huà)上常常不署建設(shè)，而只寫(xiě)拓之，這大概是“拓之”二字比“建設(shè)”要雅些的原因。讀他的畫(huà)，最突出的印象也就是雅。</div><div> 什么叫雅？什么叫俗？本文不打算過(guò)多的討論。六朝時(shí)期，文人參與繪畫(huà)，為了和畫(huà)匠區(qū)別，于是分為士體和匠體。雅畫(huà)必須入士體，也就是文人的畫(huà)。實(shí)際上，文人的思想境界和一般人不同，所以，其思想（意識(shí)）形之下于“態(tài)”也就不同。尤其是唐宋以來(lái)，文人多受禪、道影響，在畫(huà)上也有相應(yīng)的表現(xiàn)，所以，其畫(huà)也不俗。禪畫(huà)出現(xiàn)之前的花鳥(niǎo)畫(huà)，皆是工筆寫(xiě)實(shí)的。禪畫(huà)家們變寫(xiě)實(shí)的精工為寫(xiě)意的簡(jiǎn)當(dāng)，摒棄一切細(xì)節(jié)描寫(xiě)，抒發(fā)自己的行為和感受。拓之的畫(huà)大抵受禪畫(huà)影響較深。</div><div> 韓拓之是否授學(xué)過(guò)禪，不得而知，而他的畫(huà)卻不肯從俗。他放筆直掃，直接而簡(jiǎn)當(dāng)，速猛求其大意，而不計(jì)較小節(jié)細(xì)部，抒發(fā)的是自己直接而強(qiáng)烈的感受。至于筆墨是否周到、構(gòu)圖是否完整、形象是否正確，都完全不計(jì)；是否為俗情所喜，更所不計(jì)。</div><div> 拓之的畫(huà)也看不出具體學(xué)哪一家，自己的方法也不確定，他只根據(jù)作畫(huà)時(shí)的直接感受，或用大筆潑墨，或用細(xì)線勾寫(xiě)；或粗線涂抹，或勾后又點(diǎn)，或點(diǎn)后又擦；或全用水墨，或偶用顏色，一點(diǎn)即收。法無(wú)定法，了去如幻，惟求自適而已。</div><div> 拓之的畫(huà)似也出于“自?shī)省?，但別人看了也隨之而娛，即自?shī)室鄪嗜?。因而，他的?huà)不求人賞反而為眾人所賞。目前，產(chǎn)生了很大的影響，并曾多次入選全國(guó)性花鳥(niǎo)畫(huà)大展且獲獎(jiǎng)，國(guó)內(nèi)外很多報(bào)刊雜志也都多次報(bào)道介紹。拓之正年富力強(qiáng)，為之不已，他日正不可限量也。</div> <h1><span style="color:rgb(176, 79, 187);">花非花，鳥(niǎo)非鳥(niǎo)</span></h1><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> ――妄說(shuō)韓拓之</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 聞?wù)?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 韓拓之出畫(huà)冊(cè)，抬愛(ài)我，讓我說(shuō)幾句。說(shuō)畫(huà)得懂畫(huà)。不懂而說(shuō)，只能是妄語(yǔ)。幸有妄字遮面，姑且說(shuō)之。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 韓拓之的畫(huà)室稱之為“大圓堂”，韓拓之自封“大圓堂”主。這“大圓堂”主好比一棵樹(shù)，扎根“大圓堂”土，滿屋“花”“鳥(niǎo)”繞樹(shù)而飛，使整個(gè)屋子充滿靈性。我有時(shí)便到這里來(lái)閑坐，愿聽(tīng)他說(shuō)話，愿看他畫(huà)畫(huà)。他的畫(huà)不壞。在畫(huà)家成林的現(xiàn)在，能把畫(huà)畫(huà)到不壞，就已經(jīng)是很高評(píng)價(jià)。比如他的畫(huà)如他的話一樣，隨意而灑脫。隨意灑脫，便是他這個(gè)人的性情。灑脫的人說(shuō)灑脫的話，灑脫的人畫(huà)灑脫的畫(huà)，能這樣心口如一，心手如一，哪怕是比較如一，就奠定了一個(gè)非常好的基礎(chǔ)。就是說(shuō)，他的那些“花”是該在這棵樹(shù)上開(kāi)的，那些“鳥(niǎo)”也是該在這棵樹(shù)上棲的。沒(méi)有騎驢找驢，沒(méi)有南轅北轍，沒(méi)有錯(cuò)把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)，是很該慶幸的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 拓之畫(huà)走逸格，瀟灑自然，不拿捏，不故作高深。我很喜歡他的筆墨，寥寥數(shù)筆，自成格調(diào)。外行人看不出門(mén)道，只覺(jué)得簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單是簡(jiǎn)單，卻并不簡(jiǎn)薄、單調(diào)。似乎一筆也不能再多。他說(shuō)話有時(shí)不大會(huì)剪裁，但畫(huà)起畫(huà)來(lái)卻惜墨如金。這真是好。因?yàn)樵捒梢噪S風(fēng)刮走，畫(huà)卻要留在紙上，供人欣賞。中國(guó)畫(huà)講的是意境，求的是畫(huà)外工夫，有時(shí)真的畫(huà)內(nèi)多一筆，畫(huà)外就少好多。你看八大那畫(huà)，簡(jiǎn)單不？簡(jiǎn)單到誰(shuí)都想試試，可八大那畫(huà)也最豐富，豐富到望塵莫及。因此我想說(shuō)：畫(huà)中國(guó)畫(huà)，簡(jiǎn)單就是不簡(jiǎn)單。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 當(dāng)然話還得說(shuō)回來(lái)，韓拓之的畫(huà)已經(jīng)不壞，但不壞不一定就是好。為什么？聽(tīng)我說(shuō)。如果你不會(huì)畫(huà)畫(huà)，像我這樣，也就罷了。偏偏你把畫(huà)畫(huà)到不壞。好多人就在這“不壞”時(shí)壞了。壞在什么地方了呢？壞在自己束縛了自己。一畫(huà)就成，一畫(huà)就不壞，順手順腦。這非?？膳隆＿@自我束縛，有時(shí)是技術(shù)上的，更多的怕是心靈上的。知道有障礙，就是找不著躍過(guò)去的缺口，天天自我纏繞。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 不壞和好之間，有多遠(yuǎn)？大概只有一步之遙。但這一步非常關(guān)鍵，邁對(duì)了，就上去了，邁不對(duì)，就掉下去了。我不知道韓拓之是個(gè)什么狀況，看他那個(gè)灑脫勁，不會(huì)有多大問(wèn)題。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 我說(shuō)韓拓之沒(méi)有問(wèn)題，還因?yàn)樗撵`有目標(biāo)。他向往禪境，為佛門(mén)居士，且也讀老莊。這些都與畫(huà)境相通。“藐姑射之山有神人居焉”，神人喜山水，仙家隱山林，山水之間多花多鳥(niǎo)，因此畫(huà)家心態(tài)應(yīng)與仙人接近?！斗鹫f(shuō)阿彌陀經(jīng)》中，極樂(lè)國(guó)土里頭有花有鳥(niǎo)，花是蓮花和曼陀羅花，鳥(niǎo)是奇妙雜色之鳥(niǎo)?；ǘ湮⒚钕銤?，鳥(niǎo)聲和雅高妙。佛國(guó)中之花鳥(niǎo)，已非世間之花鳥(niǎo)，乃是為說(shuō)法而化。因此畫(huà)中之花鳥(niǎo)應(yīng)該也不是世間的花鳥(niǎo)，而是畫(huà)家心靈的自然外化和寄托。山非山，水非水，花非花，鳥(niǎo)非鳥(niǎo)，才真是藝術(shù)之境。</span></p> <p class="ql-block">張進(jìn)良｜ 師出有門(mén)</p><p class="ql-block"> 退之韓愈云：古之學(xué)者必有師。師者，傳道授業(yè)解惑也。傳為人之法,授立命之業(yè),解心之所惑。此先人之論,不可不記,不可不遵。</p><p class="ql-block"> 為藝之道亦然,師出有門(mén),入得堂奧,傳承有序,薪火相傳而又自出機(jī)杼,是正路。凡成大事者，皆不忘師授之恩?？组T(mén)七十二賢，蓋因師之學(xué)深矣。斗水不能行海水之功，何故？自身限耳。</p><p class="ql-block"> 天地君親師，師位尊矣。師者居尊位，當(dāng)行尊事。精于事，善為人，可謂傳道。何以達(dá)？以身作則，師者必于日常之中，處處楷模，事事為先。心之惑者，萬(wàn)千之夥，惟“誠(chéng)”可解，明師心，悟師意，領(lǐng)師情，誠(chéng)至，志成,惑自解。此之謂師出有門(mén)。</p><p class="ql-block"> “大圓堂國(guó)畫(huà)同修班”二期臨近結(jié)業(yè)，導(dǎo)師拓之先生囑我為結(jié)業(yè)微展寫(xiě)段話。“同修”應(yīng)是佛家語(yǔ)，我俗人一個(gè)，只能粗陋理解拉雜以上?？晌抑缹W(xué)員中有大學(xué)教授、中學(xué)校長(zhǎng)、專業(yè)畫(huà)家、作家、詩(shī)人、攝影家、記者、企業(yè)家、工程師、銀行職員、退休工人、家庭主婦、在校大學(xué)生，從50后到90后，可謂俊彥云集，雖師出有門(mén)，卻不限于一派。微展匯集學(xué)員新近所創(chuàng)作品，源于傳統(tǒng)，卻不囿于前人，生機(jī)難掩，正可作為“師出有門(mén)”的和諧注釋。以微展為契機(jī)，觀者可在書(shū)畫(huà)欣賞中體悟“傳道授業(yè)解惑”之關(guān)系。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 惟愿與諸君共勉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2017年6月22日</p> <h1><font color="#b04fbb">素樸收千華 <br>淡靜納萬(wàn)川</font></h1><div> ——讀韓拓之隨想</div><div> 張志軍</div><div> 筆者似乎天生匱乏美術(shù)細(xì)胞，文革時(shí)期的中小學(xué)取消了美術(shù)教育課，所以連兒時(shí)都不曾在畫(huà)板上胡涂亂抹。不懂畫(huà)論，自然沒(méi)有寫(xiě)過(guò)論畫(huà)的文字。之所有這篇“韓拓之隨想”，源自朋友之間微妙的機(jī)緣。</div><div> 世間萬(wàn)事萬(wàn)物，都離不開(kāi)這個(gè)“緣”字。</div><div>未認(rèn)識(shí)韓拓之之前，先接觸了他的畫(huà)。確切地是說(shuō)，是見(jiàn)到一些圖片。整整十年前——2004年底，老友聞?wù)乱鲂轮?。在他家翻閱?shū)稿時(shí)，我隨口說(shuō)，有一些插圖就好了，可以活躍版面。說(shuō)完，我就知道多嘴了——聞?wù)履宋幕?，才情恣意，文風(fēng)超然。其文，信手開(kāi)闔，天馬行空；其韻，聲色不動(dòng)，妙趣橫生。妙解《周易》，趣讀《老子》，盡顯智者風(fēng)范。故而，書(shū)中插圖必須卓爾不凡，才能與之相互輝映，意趣天成。</div><div> 呵呵，我一句輕飄飄的閑話，顯然是個(gè)不小的難題。</div><div> 幾日后，聞?wù)伦屛铱戳艘唤M畫(huà)片。這些畫(huà)尺幅不大，格局平實(shí)，疏華只鳥(niǎo)，關(guān)系簡(jiǎn)捷；片葉孤石，淡靜無(wú)奇。絲毫不見(jiàn)宏大敘事所激發(fā)之昂揚(yáng)雄勁，也沒(méi)有莽蒼沉郁喚醒的幽然涼愴。簡(jiǎn)言之，讀這些畫(huà)，很難體驗(yàn)到大視野的沖擊力，也沒(méi)有花團(tuán)錦簇紅火熱鬧的感染力。</div><div>然而，這些小畫(huà)卻感動(dòng)著我。</div><div>因?yàn)槲铱吹?，三五花瓣正在自顧自的次第舒開(kāi)，清麗，單純，似乎能感受到它若有若無(wú)的溫婉；一叢細(xì)枝，或斜斜生著，或凌亂垂著，嬌弱，散漫，甚至慵懶，但正因?yàn)樗娜彳?，不容易被折斷，由是便有一種孤傲的氣韻；那石頭像是被泥土掩埋很久了，失卻了玲瓏通透的心竅，也不見(jiàn)水靈靈、光燦燦的色澤，大半沉在地下，兀自突兀著，安然安靜著，或許是因?yàn)檫^(guò)于笨拙，倒是顯示出幾分素樸與從容……</div><div>松韻沉寂在枝頭，泉聲跌宕于石上，畫(huà)中天籟隱隱；草際籠煙霞之色，泥徑印云水之心，咫尺天涯遠(yuǎn)近……</div><div> 這時(shí)我才留意畫(huà)家的名號(hào)：拓之。</div><div> 于是，聽(tīng)聞?wù)抡f(shuō)了這個(gè)由韓建設(shè)漸漸演化的韓拓之。</div><div> 拓之的畫(huà)，的確“脫脂”了——素凈，淡雅，無(wú)奇絕之色，少世俗之氣，讀來(lái)心情安然、清新。他的筆墨簡(jiǎn)潔，卻耐人尋味，似乎有無(wú)盡的意象：一片石即一座山，一片葉即一叢林。其實(shí)，涂在紙上的山與林，無(wú)非畫(huà)家的一片心。我雖外行，但亦能看得出，拓之是專注于內(nèi)心的。</div><div> 內(nèi)心本源，自心靈性，即是禪。</div><div> 拓之法名“明予”，果然與禪有緣。</div><div> 禪宗在初唐時(shí)期興起，對(duì)中國(guó)社會(huì)、思想、文化的各個(gè)層面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。表現(xiàn)最明顯的，就是禪的精神、禪的神韻、禪的風(fēng)骨，陶冶了文學(xué)家、藝術(shù)家的情操，使得他們的詩(shī)文與藝術(shù)作品，都帶有濃重的禪味、禪意、禪韻。從某種意義上說(shuō)，正是有了禪的滲透與啟發(fā)，才有了中國(guó)唐宋文化的極大繁盛。</div><div>第一個(gè)引禪入畫(huà)、將禪意融入畫(huà)境的人是誰(shuí)？已不可考。但在美術(shù)史上，最早將這二者融合得水乳交融、渾然一體的人，乃是王維。王維以詩(shī)著稱，唐太宗李世民曾稱贊他是中國(guó)自古以來(lái)最好的詩(shī)人。然而，王維卻說(shuō)自己：“宿世謬詞客，前身應(yīng)畫(huà)師?！彼脑?shī)意表明，其詩(shī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上繪畫(huà)。</div><div> 王維出身在一個(gè)佛學(xué)世家，自幼參禪打坐，并在誦讀《維摩經(jīng)》時(shí)豁然有醒，從此將自己的名字改成了“維”，字“摩詰”。他的名與字合起來(lái)，就是佛經(jīng)所記載的最神奇的居士——維摩詰。唐開(kāi)元二十八年，王維向六祖慧能的弟子神會(huì)請(qǐng)教：如何是定慧？神會(huì)道：自心清凈，湛然常寂，有無(wú)數(shù)的妙用，就是定慧等學(xué)。這一思想，對(duì)王維的文學(xué)與繪畫(huà)創(chuàng)作，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。是禪的領(lǐng)悟，賦予了他神奇的智慧；是他，賦予了中國(guó)畫(huà)禪的空靈、禪的意象、禪的境界、禪的超越。由此，王維開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)山水畫(huà)寫(xiě)意之先河。</div><div> 盡管王維的畫(huà)作沒(méi)有流傳下來(lái)，但蘇東坡說(shuō)他是“中國(guó)惟一真正的山水畫(huà)家”。明代書(shū)畫(huà)大家董其昌總結(jié)了前人的評(píng)價(jià)說(shuō)：“右丞（王維的官銜）以前作者，無(wú)所不工，獨(dú)山水神情傳寫(xiě)，猶隔一塵?！?lt;/div><div> 禪，如何能啟悟畫(huà)家的靈性？</div><div> 因?yàn)樵诙U定狀態(tài)下，人的心靈極度寧?kù)o，極度自由，故而極度敏感，極度靈動(dòng)。在這種狀態(tài)下，人與天地萬(wàn)物會(huì)自然而然地融為一體，彼此心心相印，共同體會(huì)那神奇的統(tǒng)一律動(dòng)。此時(shí)，藝術(shù)的意境與禪的境界二者完美融合，渾然一體。人在這種不可思議的藝術(shù)氛圍陶冶下，品格自然會(huì)得到升華，詩(shī)的靈感、畫(huà)的意象、音律的脈動(dòng)，從八識(shí)田（比潛意識(shí)更深一層）中油然而生。</div><div> 元好問(wèn)說(shuō)：“詩(shī)為禪客添花錦，禪是詩(shī)家切玉刀?！蓖瑯?，畫(huà)有禪意品自高。</div><div>一輪性月映世界，無(wú)盡心燈照大千。</div><div>多年學(xué)佛修禪，佛經(jīng)的廣博智慧，禪宗的曼妙神韻，陶冶了拓之的情操；而參究體悟所顯發(fā)的奇特靈性，使他的畫(huà)筆平添了一種世俗難以領(lǐng)悟的意境，于是，我們?cè)谒漠?huà)中，能感受一種意境深遠(yuǎn)，空靈飄逸的畫(huà)風(fēng)。</div><div> 拓之曾經(jīng)患頑疾牛皮癬，且久治無(wú)效。學(xué)佛素食之后，不藥而愈。由是，筆者想起藥山惟儼祖師的一個(gè)公案：“皮膚脫落盡，唯有一真實(shí)。”</div><div> 拓之——脫之。而今的拓之，水到渠成，藝術(shù)的“牛皮癬”亦已脫落了，自然而然呈現(xiàn)出真實(shí)面目：浮華掃盡，回歸素樸；遠(yuǎn)離喧囂，回歸靜淡。</div><div> 而這，恰恰是藝術(shù)真髓。</div><div> 《莊子·天道》曰：“夫虛靜恬淡，寂寞無(wú)為者，萬(wàn)物之本也，……靜而圣，動(dòng)而王，無(wú)為而尊者，素樸而天下莫能與之爭(zhēng)美?！?lt;/div><div> 世界上最有價(jià)值的東西，其實(shí)就是那些最樸素的東西；愈是平實(shí)的道理，其生命力愈發(fā)旺盛；最為簡(jiǎn)單的色彩，也最富有變化。所以莊子又說(shuō)：“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。”</div><div> 拓之現(xiàn)在的畫(huà)，點(diǎn)染了幾分煙霞色，彌漫著些許菜蔬氣。平實(shí)淡雅，寂靜素樸，同時(shí)又意趣灑然，超然物外。</div><div> 君不見(jiàn)，寂寥天地之間，一痕淺淺彎月，雖然只是一個(gè)小小的存在，卻有絕對(duì)空靈的美妙，且妙得難以言表，美得令人回味。一叢淡淡的薔薇，三五片枯黃的落葉，淡然從容，似乎能聆聽(tīng)到空明的寂靜。然而，這寂靜卻是靈動(dòng)的，當(dāng)我們的心與之相應(yīng)，它即刻叩響心弦上，生成一縷清風(fēng)，演奏出動(dòng)人的天籟……</div><div> 素樸收千華，淡靜納萬(wàn)川。</div> <h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);">且要平常 莫作模樣</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 劉大石</p><p class="ql-block"> 古人作畫(huà)，多寫(xiě)一時(shí)之情；古人詩(shī)，多狀一時(shí)之景。其間，多引人至勝而發(fā)人幽情。</p><p class="ql-block">據(jù)東坡題跋所載，其到吳興，有《游飛英寺詩(shī)》 : 微雨止還作，小窗幽更妍，盆山不見(jiàn)日，草木自蒼然。并云，非至吳越，不見(jiàn)此景也。此言東南大氣候中的小物事也。亦為蘇子瞻大心境下的小情懷。</p><p class="ql-block"> 丙申中秋，過(guò)石門(mén)訪韓拓之先生，以平日閑散筆墨見(jiàn)示，乃小紙片上的小品，大小形狀不一，山水，花鳥(niǎo)，人物，凡三百余，望之燦然。仔細(xì)翻看，紙頭多不盈掌，而氣象殊多不凡。紙為硬卡邊角棄物，鈍不載墨，滑不受筆，恰逢韓公之性情，疏闊松散，不為之滯。余戲之曰: 誰(shuí)知公于小小紙頭得"筆墨等于零"意思。</p><p class="ql-block"> 然觀其散漫之構(gòu)，實(shí)為之驚。信手戲筆，山水蕭散，樹(shù)木扶疏，草色石形，渾不計(jì)較，惟其心意如小謝，或"戚戚苦無(wú)悰，攜手共行樂(lè)"，或"不對(duì)芳春酒，還望青山郭"。</p><p class="ql-block">紙間花鳥(niǎo)形跡，心來(lái)自心上閑情，簡(jiǎn)括似鄰八大，用意偶合歲時(shí)，看似漫不經(jīng)心，而生氣卻遠(yuǎn)出紙外。"遠(yuǎn)樹(shù)曖阡阡，生煙紛漠漠。魚(yú)戲新荷動(dòng)，鳥(niǎo)散余花落"。魚(yú)鳥(niǎo)都得天然趣，花草從來(lái)總關(guān)情。</p><p class="ql-block"> 拓之先生筆下人物多疏懶，似出晉唐間，亦或其本人。人間無(wú)大事，閑來(lái)飲小酒。平生快樂(lè)處，林下二三友。不計(jì)工拙，渾無(wú)美丑，但使興來(lái)，且臥且走。</p><p class="ql-block">仔細(xì)看來(lái)，山水花鳥(niǎo)人物，實(shí)無(wú)分別，其筆墨所出，正如佛家眼中聽(tīng)見(jiàn)，凡物無(wú)二，盡皆有情。</p><p class="ql-block"> 拓之先生之大圓堂，空間不大，散亂直迷人眼，如其小品，魚(yú)翔鳥(niǎo)潛，飛沙走石，萬(wàn)物無(wú)序而自在，筆墨由心任縱橫。壁間一紙，乃翁所書(shū)"且要平常，莫作模樣"，字間心事，正是韓家物事人心。</p><p class="ql-block"> 而拓之先生其人，真的好玩。多年前初識(shí)，即快言快語(yǔ)，無(wú)邪無(wú)機(jī)。數(shù)年已過(guò)，愈老愈"頑劣"矣。世間紛紜渾不顧，我自春秋一閑人。世有其人，人有其筆，筆出其畫(huà)。</p><p class="ql-block">方離開(kāi)時(shí)，涂涂畫(huà)畫(huà)于所贈(zèng)畫(huà)冊(cè)上，足慰別情。路半，忽得電話，其將那些小紙片們，索我觀后一語(yǔ)。滿頭滿腦的亂花閑鳥(niǎo)飛過(guò)，忽來(lái)感覺(jué)，這些小東西，當(dāng)為大壯觀，若示人以展，以冊(cè)，見(jiàn)者樂(lè)多。</p><p class="ql-block"> 名之為"才下心頭，又上紙頭"，可也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 丙申立秋于京華大石草堂</p> <h1><font color="#b04fbb">清秀文人話拓之</font></h1><div> 白 琳</div><div><br></div><div> 中國(guó)有句老話：論資排輩。這論資當(dāng)然是說(shuō)資歷，但資歷又和年齡并進(jìn)，沒(méi)有那個(gè)年齡也談不上什么資歷。所以，在拓之兄六十歲生日來(lái)臨之際，為其撰文，也是一份最好的生日禮物。雖然沒(méi)有像蛋糕那樣讓人垂涎，對(duì)其精神的共鳴足以讓兄心滿意足了。</div><div> 其實(shí)，早在三年前我出版《近日畫(huà)壇》約稿時(shí)就應(yīng)允為兄撰文，因其作品對(duì)我這個(gè)從事多年花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作的畫(huà)家來(lái)說(shuō)觸動(dòng)很大，也不是隨口一說(shuō)，而是發(fā)自內(nèi)心的崇敬。這期間忙亂無(wú)章，拓之兄也沒(méi)有催我，這事就放到了今天，巧在老兄花甲之時(shí)，銀發(fā)蒼蒼之際，見(jiàn)畫(huà)壇諸先生為其作品品評(píng)有嘉，有如運(yùn)動(dòng)之潮，一時(shí)間讓我目不暇接，想了好幾天，不知從何著手，又一想，兄之藝術(shù)狀態(tài)如此活躍，好作品不斷涌現(xiàn)，也不斷在刷新微信視頻。每閱畫(huà)作便有新的領(lǐng)悟：入其狀態(tài)、有其禪意、豐富內(nèi)涵。</div><div> 對(duì)拓之兄的作品定位我不敢盲言，也不會(huì)亂加名詞。其作品僅限于寫(xiě)意范疇之內(nèi)，又是大寫(xiě)又是小寫(xiě)，大寫(xiě)中兼小寫(xiě)，小寫(xiě)中又現(xiàn)豪放的大寫(xiě)，似與不似之間盡現(xiàn)才華橫溢。有人肯定地說(shuō)他是大寫(xiě)意。我不認(rèn)同，大寫(xiě)意不過(guò)是一個(gè)新生的詞而已，古往今來(lái)少之又少。都說(shuō)梁楷的潑墨仙人是最早的大寫(xiě)意，說(shuō)徐渭、吳昌碩、齊白石都是畫(huà)大寫(xiě)意的，干嘛非要加個(gè)大字呢！寫(xiě)意一詞就完全概括了。這些所謂半知半解的評(píng)定，因一字之差弄得非常含混，這可是，婆說(shuō)婆有理。有的人把毛澤東的書(shū)法看成是狂草，這不成笑話了嗎！狂草，別說(shuō)老百姓了，連專業(yè)搞書(shū)法的能有幾人認(rèn)識(shí)狂草。還有詩(shī)詞不分的，本來(lái)抄了一調(diào)詞，落款非要寫(xiě)上詩(shī)一首。行行色色，諦笑皆非。毛澤東的書(shū)法就是行書(shū)，說(shuō)其行草都有些牽強(qiáng)，只是字 </div><div> 形上都有些大尺度，夸張得讓外行不知所云。就大寫(xiě)意和寫(xiě)意的話題也如欣賞毛主席的是書(shū)法一個(gè)道理。大寫(xiě)意難之又難，造型用筆簡(jiǎn)潔，高度概括，造型生動(dòng)，準(zhǔn)確傳神；小寫(xiě)意則具象些，四平八穩(wěn)，更是注意物象的細(xì)節(jié)，寫(xiě)意則在兩者之間。拓之兄所作花鳥(niǎo)畫(huà)造型雖有些怪異，但形態(tài)可掬，用線的流暢飽含著音樂(lè)的旋律，又富有彈力，設(shè)色沉穩(wěn)淡雅，從不張揚(yáng)，墨色淡而層次分明。加之宣紙?zhí)赜械男Ч?，乎?yīng)得異彩紛呈。通過(guò)這些有趣的筆墨，足能看出他用筆的老道，造型嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)圖考究。其題款如行云流水，有些不加思索，又見(jiàn)風(fēng)趣幽默，賞其作品有唔大師之感，其實(shí)生活中我們并不多接觸，他居石家莊，我住北京，電話中交流頗多，聞其聲如見(jiàn)其人，有時(shí)常?；貞浲?，有時(shí)憧憬美好未來(lái)。</div><div> 拓之兄雖已年入花甲之境，豁然開(kāi)朗的性格將他的每幅作品都渲染上了童趣的色彩，他的藝術(shù)主張準(zhǔn)確到位，不隨波逐流，一貫堅(jiān)持自己，守衛(wèi)自己。在今天畫(huà)壇人們對(duì)已故畫(huà)家朱新建的作品有了很高的評(píng)價(jià)。稱其是文人畫(huà)精神領(lǐng)域中的先驅(qū)。那么韓拓之雖不作人物畫(huà)又沒(méi)有那些露骨的跋文，以其清秀的畫(huà)風(fēng)應(yīng)該獨(dú)領(lǐng)新文人花鳥(niǎo)畫(huà)的風(fēng)騷。當(dāng)人們?cè)谖颐媲疤峒爸煨陆〞r(shí)，我便想到了韓拓之，二位有不謀之和的文人氣質(zhì)，相比之下，我更崇拜拓之兄，從他的筆墨中我看到了文人應(yīng)該有的一些素質(zhì)，他含而不露，用多年錘煉的用筆用線方式書(shū)寫(xiě)著他對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的不與人同的新主張。</div><div> 2014年12月12日于北京仄席堂</div> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">同修心語(yǔ)</b></p> <h1><font color="#b04fbb">跟韓拓之先生學(xué)國(guó)畫(huà)</font> </h1><h3> 丁一冉 </h3><h3><br></h3><h3> 2015年10月25日，大圓堂國(guó)畫(huà)同修班正式開(kāi)課了。作為外地學(xué)員，怕耽誤事，我和張愛(ài)往老師提前一天趕到石家莊。第二天又早早趕到現(xiàn)場(chǎng)參加開(kāi)班儀式。</h3><div> 那一天我是第一次見(jiàn)到韓拓之先生。先生儒雅熱情，睿智風(fēng)趣，讓人倍感親切。他在開(kāi)班儀式上說(shuō)，＂我們辦這個(gè)同修班，就是大家一起修平常心，安安靜靜的，自自在在的，像一家人一樣，平等的交流國(guó)畫(huà)藝術(shù)，一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，一起快樂(lè)。＂有的同修說(shuō)：“我什么也不會(huì)，從來(lái)沒(méi)拿過(guò)毛筆畫(huà)過(guò)國(guó)畫(huà)，能學(xué)嗎？”先生說(shuō)：“你想學(xué)嗎？真的發(fā)心想學(xué)嗎？只要你想學(xué)，你一定會(huì)學(xué)好。＂</div><div> 2016年早春的時(shí)候，按照同修班課程安排，拓之先生組織大圓堂國(guó)畫(huà)同修班的同修們?nèi)?xiě)生，地點(diǎn)在石家莊市正定臨濟(jì)寺。那天的天氣非常好，也契合了同修班師生的心情。寺院里有好多玉蘭樹(shù)，有開(kāi)白色花的也有開(kāi)紫色花的。在一棵淡紫色的玉蘭樹(shù)下，他展開(kāi)寫(xiě)生本教給我們?cè)鯓訕?gòu)圖，怎樣感受天地萬(wàn)物之靈性，感受生命之美。他不主張刻意描模自然物象，而是要多觀察，寫(xiě)自己心靈的感受。大家圍在他身邊，凝神靜氣，側(cè)耳聆聽(tīng)，悉心揣摩。在我看來(lái)，那些不可入畫(huà)的雜草、禿樹(shù)，在先生筆下也被賦予勃勃生機(jī)。先生的寫(xiě)生畫(huà)稿雖小，但依舊照顧到黑白灰、色彩、虛實(shí)、留白等整體布局，小畫(huà)面頗具大氣象。</div><div> 即興創(chuàng)作是先生之所長(zhǎng)，他平日里作畫(huà)張張都不一樣，即便是同一題材，在他筆下也會(huì)千變?nèi)f化，五彩斑斕。那種講究氣韻、追求高逸的筆墨營(yíng)造出的空靈奇崛之意令人嘆為觀止。</div><div> 我是初學(xué)，許多東西都畫(huà)得不像。班長(zhǎng)李曉東說(shuō)，我畫(huà)的梅花添上葉子就是桃花。每次上課，先生都會(huì)為我們批改作業(yè)。一次我把牡丹作業(yè)交上去，他先是靜觀，后提筆修改并邊改邊講。先生補(bǔ)筆看似隨意，但是每一筆都很精彩，可謂點(diǎn)晴之筆。先生的文學(xué)修養(yǎng)更是了得，他沒(méi)有在畫(huà)上題什么姹紫嫣紅、花開(kāi)富貴，而是題＂一品奇香＂四個(gè)字，留白處讓觀者去想象。這種富有詩(shī)意的意象題款增添了我習(xí)作的藝術(shù)魅力。經(jīng)先生?筆潤(rùn)色題跋，這幅牡丹圖完全變成了一件可資向人炫耀的藝術(shù)品，美妙極了。</div><div> 拓之先生是著名的花鳥(niǎo)畫(huà)家，但他的山水畫(huà)也是出奇的好。在大圓堂國(guó)畫(huà)同修班招生簡(jiǎn)章上有先生的兩幅山水畫(huà)圖片，很是吸引我的眼球。后來(lái)在大圓堂見(jiàn)到真跡的時(shí)候，完全可以用震撼兩個(gè)字來(lái)形容我當(dāng)時(shí)的心情——那一幅幅優(yōu)美典雅大氣的山水畫(huà)竟是在一張19cmx6cm左右的小卡紙上繪就的。從那時(shí)起，我便萌生了跟拓之先生學(xué)山水畫(huà)的決心。先生先是安排我們從梅、蘭、竹、菊??開(kāi)始學(xué)起，最后一節(jié)課才是山水畫(huà)的臨摹與創(chuàng)作。漫長(zhǎng)的等待終于盼到心儀的課程了，偷偷高興了老半天，恨不得一步就到大圓堂跟先生學(xué)山水畫(huà)。沒(méi)想到上課那天正逢我同學(xué)的兒子結(jié)婚請(qǐng)我去參加婚禮，碰上兩者不能兼顧的事，只好先去參加婚禮，等下星期再去上課。先生是位非常仁厚的長(zhǎng)者，他時(shí)時(shí)處處為別人考慮，但凡遇到像我這種情況，他都會(huì)找機(jī)會(huì)給補(bǔ)課，只要學(xué)生愿意學(xué)，他就高興。 </div><div> 在我一幅山水畫(huà)上，老師題款不同于傳統(tǒng)慣常的平行題款，而是順山勢(shì)而題，妙的狠。回衡水拿給同學(xué)看都說(shuō)好，喜歡。她們說(shuō)主要還是喜歡拓之先生的題字，跟畫(huà)面構(gòu)成均衡和諧統(tǒng)一的美。她們想要，我才舍不得給她們呢。 </div><div> 先生常說(shuō)，不要刻意去模仿他的畫(huà)，要向古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)前人的東西，大家的東西，在臨摹經(jīng)典和實(shí)際創(chuàng)作中鍛煉自己，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。在2016年8月7日結(jié)業(yè)典禮上，先生說(shuō)他沒(méi)有太多地教給大家一招一式的技巧，只是共同認(rèn)識(shí)“不二”的道理。實(shí)事上，先生的＂道理＂才是我們最想學(xué)的，當(dāng)然要是不下工夫也是很難學(xué)得好。</div><div> 2016年8月11日 </div> <h1><span style="color: rgb(176, 79, 187);">以畫(huà)修心終證菩提</span></h1><p class="ql-block">------- 跟韓拓之老師學(xué)畫(huà)記</p><p class="ql-block"> 李漫云</p><p class="ql-block"> 拓之先生是我心目中的高人。記得幾年前第一次聽(tīng)他講座，那時(shí)的他甩著一頭瀟灑的藝術(shù)范兒長(zhǎng)發(fā),整個(gè)人透著一種孤傲超然之氣。印象最深的還是當(dāng)聽(tīng)他講到：“畫(huà)其形不如畫(huà)其勢(shì)，畫(huà)其勢(shì)不如畫(huà)其韻，畫(huà)其韻不如畫(huà)其性（自性、心性或說(shuō)本性）”這幾句時(shí)，腦子里好像電光火石般，一下子明白了些什么。心想他要是我老師多好啊！沒(méi)想到機(jī)緣巧合，今天有幸坐在大圓堂里成為同修班的一員。他真成了我的老師，我們稱呼他韓老師。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的韓老師，那頭標(biāo)志性長(zhǎng)發(fā)不知什么時(shí)候變成了小平頭，人顯得更自然真實(shí)，好像他本來(lái)就是這個(gè)樣子。坐在那里平和親切如鄰家大哥：“很高興，你們跟我學(xué)我就是老師了，不跟我學(xué)我就是老頭兒。“ 老頭兒這詞跟他實(shí)在不挨邊兒，有些人就是，永遠(yuǎn)也不會(huì)老，就象他的畫(huà)，率然隨性，生生不息</p><p class="ql-block"> 韓老師的畫(huà)筆墨極簡(jiǎn)，淡而味兒足，意趣高妙，或縱橫跌宕或清逸自在，禪境風(fēng)骨躍然紙上。如果筆墨功夫是他多年研修參悟錘煉的造詣，畫(huà)中表現(xiàn)該是他的心靈寫(xiě)照吧。他說(shuō)：“所有你們看到的都是我的期望，畫(huà)是寧?kù)o中的一種探尋，不必尋找過(guò)多的意義，如果你能通過(guò)意會(huì)漸入佳境，說(shuō)明我打開(kāi)了一扇門(mén)……” 分析破壞整體性，還是讓我們到他的畫(huà)中去感知那流動(dòng)的生命、會(huì)意那些他心靈世界的花香鳥(niǎo)語(yǔ)好景色吧。</p><p class="ql-block"> 看韓老師畫(huà)畫(huà)是一大快事，筆在他手下象有了靈性，安靜自由又不安分；又象源源不斷的泉水，無(wú)拘無(wú)束，流暢無(wú)礙。每當(dāng)以為水到窮處時(shí)往往又峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。看他在那兒似不經(jīng)意的揮上一筆，或照量一下出其不意在哪點(diǎn)上一點(diǎn)兒，就這一筆、這一點(diǎn)，你不由在心里豎起拇指：嘖嘖，真是！真是……是也不是，不是又是，一幅設(shè)色清雅、構(gòu)圖絕妙、氣韻生動(dòng)帶著他特有精神氣息的畫(huà)呈現(xiàn)在眼前了。你甚至有些懷疑剛剛看到的好像不是在畫(huà)畫(huà)、不只是在畫(huà)畫(huà)。筆隨心動(dòng)，意與墨會(huì)的完美交融，此時(shí)技法已不重要，你看到的完全是心性、靈魂的自然流露。</p><p class="ql-block"> 聽(tīng)他說(shuō)話和看他畫(huà)畫(huà)一樣，也是件很享受的事。韓老師風(fēng)趣幽默,平時(shí)總愛(ài)以老頭兒自詡，我們并不以為然，走路生風(fēng)，行動(dòng)敏捷，思維活躍，何老之有？后來(lái)轉(zhuǎn)念一想：“老“，人家資格就是老，毋庸置疑；“頭兒”，大圓堂主，絕對(duì)的頭兒?。】磥?lái)說(shuō)是“老頭兒”也不無(wú)道理。韓“老頭兒”開(kāi)班第一天曾給我們打過(guò)預(yù)防針：“你們誰(shuí)也別惹我啊，惹著我了我會(huì)叨叨起來(lái)沒(méi)完，一直說(shuō)到過(guò)癮為止。” 這話聽(tīng)了也就一笑，后來(lái)發(fā)覺(jué)我們錯(cuò)了，真不是說(shuō)著玩的！他要叨叨起來(lái)，那真是……上課時(shí)說(shuō)下課時(shí)也說(shuō)喝茶時(shí)也說(shuō)走路時(shí)也說(shuō)，從中國(guó)畫(huà)的畫(huà)理畫(huà)法畫(huà)意畫(huà)趣結(jié)合著參禪到日常生活的各種話題隨機(jī)而出，精彩連連。就連吃個(gè)飯也別想消停，他也能說(shuō)出個(gè)花樣，你不是拿著筷子吃胡蘿卜餡餃子嗎，他來(lái)了：“筷子和胡蘿卜有什么相同？” 諸如此類的，從看似不相干到萬(wàn)法一理，如醍醐灌頂,令人豁然開(kāi)朗。有時(shí)聽(tīng)著的人虛弱的小脾胃一下被他裝的太多難免有消化不良之嫌還是感覺(jué)津津有味意猶未盡呢，這時(shí)他不說(shuō)了。想“惹”他吧，也得有那個(gè)能量，再說(shuō)了，“惹”著了，未必招架的住……</p><p class="ql-block"> 就在這些隨時(shí)隨地的言傳身教里,耳濡目染，不知不覺(jué)中我們深受啟發(fā)，了悟畫(huà)畫(huà)大道、真諦，感受著成長(zhǎng)的快樂(lè)。老師常說(shuō):"同修不是不明而是大家都會(huì).只是自己還沒(méi)有發(fā)現(xiàn),人本具足,只需作用 "。韓老師潛移默化中給了我們每人一把開(kāi)啟自性寶藏大門(mén)的金鑰匙。 “藝術(shù)無(wú)相無(wú)法無(wú)邊,……筆墨是自己，絹紙為自然，人與自然的和諧就是筆墨與絹紙的和諧，自性的自在，形式的自然，是藝術(shù)創(chuàng)造的根本。心性筆性紙性合一，達(dá)圓融也?！痹诖髨A堂同修班這個(gè)和諧的大家庭里，我們跟隨老師一起修平常心，畫(huà)心中畫(huà)，平等交流，自在歡喜。感恩老師! 在這里相聚是我們的緣份，跟老師學(xué)習(xí)是我們的幸運(yùn)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,愿隨老師以畫(huà)修心不輟，終證菩提。</p> <h1><font color="#b04fbb">我的老師韓拓之</font></h1><h3> 胡香薈<br> <br> 韓拓之先生是著名的花鳥(niǎo)畫(huà)家，大圓堂國(guó)畫(huà)同修班的導(dǎo)師，也是我的老師。<br> 7年前在衡水市書(shū)畫(huà)院舉辦國(guó)畫(huà)專題講座時(shí)與韓老師結(jié)緣相識(shí)。老師是??水市書(shū)畫(huà)院特別邀請(qǐng)來(lái)為我們講解中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的。那時(shí)，老師留著長(zhǎng)發(fā)，衣著樸素、寬大隨意，一副仙風(fēng)道骨的樣子。 依稀記得韓老師在講課的過(guò)程中講了很多禪宗道理，深?yuàn)W玄妙。因?yàn)槁?tīng)不懂，至今內(nèi)容大多都已忘記。記憶最深刻的是韓老師側(cè)身抬頭，面對(duì)著太陽(yáng)升起的方向，語(yǔ)調(diào)高昂地說(shuō)："我們要學(xué)習(xí)太陽(yáng)，不管前面有多少高樓大廈擋著你，都要努力向上升起！"那神情，那感覺(jué)，既像是對(duì)我們這些初入畫(huà)壇的年輕人說(shuō)的，也像是告訴自己。韓老師還說(shuō)：“我們周圍的許多東西都是有生命的，我們都應(yīng)珍惜，比如我們使用的桌子、吃的糧食?！彼€提到有次出去吃飯，碰到一位年輕媽媽帶著一個(gè)七八歲的孩子，點(diǎn)了一大桌子菜，結(jié)果沒(méi)吃多少就走了。韓老師惋惜地說(shuō)：“每個(gè)人的福報(bào)都是有定數(shù)的，這么浪費(fèi)不是折孩子的福報(bào)嗎？”聽(tīng)到這兒的時(shí)候，我就想：這個(gè)老師的思想境界非同一般，我什么時(shí)候能跟著這個(gè)老師學(xué)習(xí)就好了。<br> 佛家講有愿就會(huì)有緣。沒(méi)想到我這一念竟然變成真。去年的十月，韓老師辦《大圓堂國(guó)畫(huà)同修班》，在衡水著名花鳥(niǎo)畫(huà)家薛根深老師的引薦下我成為韓老師的弟子。<br> “大圓堂”是韓老師的齋名，是老師畫(huà)畫(huà)的地方，也是我們常去品茶、求學(xué)的地方。大圓堂不大，約十幾平米?？墒牵⒀攀液雾毚?，花香不在多。＂大圓堂陳設(shè)簡(jiǎn)潔，有畫(huà)案和一張茶桌，靠西墻面有兩個(gè)書(shū)架，書(shū)架上插滿了圖書(shū)畫(huà)冊(cè)，靠東墻有一個(gè)條案，條案上排滿了陶器葫蘆蓮蓬之類的寶貝。每次來(lái)到大圓堂，老師都先燃上一支香，然后溫水沏茶，請(qǐng)我們品茗。我們一邊品著茶，一邊品著老師的畫(huà)，一邊聽(tīng)著老師談禪論道，那情景真是享受，讓人內(nèi)心充滿了幸福感。<br> 韓老師的畫(huà)，筆墨簡(jiǎn)練，墨色典雅，氣格清絕。老師的畫(huà)，我有的看得懂，有的看不懂，只覺(jué)得好。在《水墨精神——當(dāng)代中國(guó)畫(huà)名家系列——韓拓之》專輯里，有一幅畫(huà)我感覺(jué)很特別。畫(huà)面偏左的位置，一條路由近及遠(yuǎn)，盡頭一座山擋住了去路。我不禁思忖：這畫(huà)有什么深意呢？是無(wú)路可走了？還是另辟蹊徑原路返回？題跋在山石上，＂心行處滅言語(yǔ)道斷。＂難道說(shuō)心所到達(dá)的地方任何言語(yǔ)都是多余的了？看來(lái)好的畫(huà)作是需要觀者用心去感受、去體悟的，正所謂“道可道非常道，名可名非常名?！? <br> 看韓老師畫(huà)畫(huà)也是一大幸事。老師畫(huà)墨牡丹，一筆下去干、濕、濃、淡、清，墨分五色，變化瞬間產(chǎn)生。牡丹的絕代風(fēng)華也盡在眼前彰顯。老師作畫(huà)用筆如同紙上跳舞。筆是隨性而起，隨意而落，虛實(shí)相生，開(kāi)合有度，生機(jī)盎然。尤其是老師點(diǎn)畫(huà)鳥(niǎo)、魚(yú)等動(dòng)物的眼睛堪稱一絕。見(jiàn)他氣定神閑，提著毛筆從空中即刻落下，瞬間又起，如蜻蜓點(diǎn)水。再看紙面上，眼睛的各種神態(tài)栩栩如生：有歡快與同伴交流的，有瞇著眼睛悠閑小憩的，還有對(duì)周圍的一切不屑一顧的......只憑這一點(diǎn)兒就讓你禁不住嘖嘖稱奇。最令人拍案的是老師畫(huà)的山水畫(huà)，他善于營(yíng)造一種空靈的意境，引觀者無(wú)限的遐想。他的花鳥(niǎo)畫(huà)令人神往，山水畫(huà)也美的令人震驚！<br> 韓老師平易近人，從不擺架子，說(shuō)話幽默風(fēng)趣，神態(tài)有時(shí)候像個(gè)孩子，有一顆赤子之心，我們都很喜歡他。<br> 跟韓老師學(xué)畫(huà)，既學(xué)畫(huà)畫(huà)，又學(xué)做人；既學(xué)習(xí)欣賞畫(huà)作，又學(xué)習(xí)品味人生。讓我記憶深刻的一件事情是在第一次同老師吃飯時(shí)，老師指著筷子和胡蘿卜說(shuō)：“你們說(shuō)胡蘿卜、筷子有哪些相同？”問(wèn)題拋出來(lái)，我們幾個(gè)弟子你看看我我看看你，苦思冥想終不得結(jié)果。我們央求老師說(shuō)出結(jié)果，這時(shí)老師說(shuō)：“胡蘿卜、筷子的不同不就是它們的相同嗎?。⒔又?，韓老師又問(wèn)：“是先有雞還是先有蛋？”對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們更是丈二的和尚摸不著頭。迷惑中老師告訴我們：“說(shuō)先有雞或著先有蛋都是不對(duì)的，雞和蛋是同生的?！闭б宦?tīng)費(fèi)解，但細(xì)細(xì)品味還真有道理。類似這種充滿禪意的話題還有很多，我們常常是在不知不覺(jué)中學(xué)到了很多東西。<br> 韓老師的畫(huà)在當(dāng)今畫(huà)界可謂一流，但他固守清貧，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，不炒作，不作秀，真實(shí)的生活著，畫(huà)著自己喜愛(ài)的畫(huà)。這也是我們?cè)敢庾鲰n老師弟子的原因吧。<br> 這就是我的老師韓拓之。<br> 2016年9月18日</h3> <h1><span style="color: rgb(176, 79, 187);">跟拓之老師學(xué)畫(huà)畫(huà)</span></h1><p class="ql-block"> ——袁占軍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 畫(huà)畫(huà)，是我的愛(ài)好，酷愛(ài)。 以往，說(shuō)是拜師學(xué)藝，實(shí)是臨摹老師畫(huà)及古人書(shū)。幾年過(guò)去了，仍然心懷感激，但總在想怎樣才能畫(huà)好些，如何突破一下自己。</p><p class="ql-block"> 機(jī)緣巧合，今秋九月，拓之韓老師在衡水市辦大圓堂國(guó)畫(huà)同修班。有幸認(rèn)識(shí)并拜在韓先生門(mén)下。</p><p class="ql-block"> 韓老師的作品我非常喜歡。他的畫(huà)超凡脫俗，筆墨凝練大氣，書(shū)法題跋古雅清逸，細(xì)讀敬畏之情油然而生。殊不知，我開(kāi)始見(jiàn)到韓先生作品時(shí)，并不是眼前一亮，而是一頭霧水。心想，就那么幾條線，題上幾個(gè)字就是一幅山水畫(huà)？三兩朵花，四五片葉，稀稀疏疏就是一幅花鳥(niǎo)畫(huà)？ 不理解。</p><p class="ql-block"> 大圓堂國(guó)畫(huà)同修班終于開(kāi)班了。幾節(jié)課下來(lái)，因?yàn)樽砸训睦斫饽芰τ邢?，韓老師講的畫(huà)理、畫(huà)論、畫(huà)意、畫(huà)趣及禪宗道理，我是似懂非懂，而且好長(zhǎng)一段時(shí)間不會(huì)畫(huà)畫(huà)了。但是，老師講的筆墨關(guān)系，實(shí)虛關(guān)系，疏密關(guān)系及技法，對(duì)我啟發(fā)又很大?；叵胛业漠?huà)，筆筆都在寫(xiě)實(shí)，沒(méi)在寫(xiě)意，似乎筆筆都對(duì)卻又都不對(duì)。老師告訴我們寫(xiě)意的真締是＂空＂，空即是活。 </p><p class="ql-block"> 沏上一杯香茶，細(xì)細(xì)品讀先生的畫(huà)是件非常愜意的事情，每毎讀來(lái)都會(huì)有不同的感覺(jué)?！痘ㄩ_(kāi)對(duì)語(yǔ)》那幅畫(huà)就讓我感受頗深?；ㄆ可瞎蠢盏膬啥淠档は嗷ヮ櫯嗡坪踉趯?duì)語(yǔ)；花盆里點(diǎn)綴的小碎花似乎在對(duì)語(yǔ)；花?上畫(huà)的花和花盆里長(zhǎng)的花似乎也在對(duì)語(yǔ)，真是不可思議也?；ㄆ康妮喞獙?huà)面背景分成兩個(gè)部分，錯(cuò)覺(jué)似橋洞又似月亮門(mén)。素花紅墻的色彩，視覺(jué)沖擊效果美妙至極。老師的寫(xiě)意精神真是了得。我說(shuō)，先生的畫(huà)里有大千，悟得一二是快活。</p><p class="ql-block"> 觀先生作畫(huà)也是一件愜意的事情。老師于作畫(huà)前，或沐手焚香，或笑話調(diào)侃，又或眉頭一皺靈感突現(xiàn)，然后腕下清風(fēng)唰唰幾筆，一蹴而就，一副精品力作問(wèn)世。無(wú)論山水、人物、花鳥(niǎo)畫(huà)無(wú)一重復(fù)，隨心隨性，嘆服！觀老師畫(huà)畫(huà)如同賞好劇，賞畢期待著下一集該又是怎樣的精彩！</p><p class="ql-block"> 我讀老師如同讀他的畫(huà)作一樣。老師參禪悟道，畫(huà)作充滿禪意。不知道在老師的眼里，世界是個(gè)什么樣子？他的畫(huà)怎么就那么超凡脫俗耐人尋味呢？</p><p class="ql-block"> 跟拓之老師學(xué)畫(huà)畫(huà)，且學(xué)且珍惜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2016年12月21日冬至</p> <h1><font color="#b04fbb">不忘初心一一與拓之老師學(xué)國(guó)畫(huà)有感 </font></h1><h3> 劉艷平</h3><h3><br></h3><h3>一如既往，我把剛畫(huà)好的畫(huà)拍照并通過(guò)微信發(fā)給韓老師看。我知道他一定會(huì)夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)我，因?yàn)樵谒劾铮彩聸](méi)有對(duì)錯(cuò)，畫(huà)下的全都為對(duì)，就算錯(cuò)，錯(cuò)上加錯(cuò)又是對(duì)的。果不其然，只是這次他表?yè)P(yáng)的有點(diǎn)兒大，語(yǔ)音說(shuō)：＂超過(guò)我了，祝賀你?。⒄Z(yǔ)氣里滿滿的真誠(chéng)。我明白這話里雖有水分，但絕對(duì)算是大大的肯定，于是，我心里那個(gè)美呀，趕緊道謝，并附一個(gè)綠色小人給他一個(gè)大大的擁抱。</h3><div> 認(rèn)識(shí)韓老師已好多年了。兒子上初中時(shí)，我們因工作調(diào)動(dòng)搬遷到石家莊市，孩子六歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)不輟，無(wú)奈必須續(xù)找老師。經(jīng)朋友介紹，不收學(xué)生的韓老師破例收徒，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)他是師是長(zhǎng)輩更是恩人。孩子學(xué)畫(huà)期間，因韓老師人正品高、平易近人，故而我們的交往日深。孩子上大學(xué)后，我突然閑下來(lái)，深感身心無(wú)著無(wú)落。本喜歡畫(huà)，卻一個(gè)毛筆字都沒(méi)寫(xiě)過(guò)的我，在韓老師的鼓勵(lì)下，打消種種顧慮，鼓足一百二十分勇氣，懷著一顆忐忑的心，成了著名畫(huà)家韓拓之的弟子。</div><div> 我學(xué)畫(huà)畫(huà)初心簡(jiǎn)單之至，就是想老了有個(gè)占心的事，說(shuō)通俗點(diǎn)，就是老來(lái)有個(gè)樂(lè)兒，不想干睜眼等死。畫(huà)了才發(fā)現(xiàn)，學(xué)畫(huà)畫(huà)，有事兒干了是小，心寬人樂(lè)才是最大的收獲呀！</div><div> 年至不惑，生活已變成一本無(wú)情無(wú)趣的流水帳。那平淡入骨的倦怠感，不知所蹤的疏離感，還有似是而非的絕望感，讓自己時(shí)時(shí)想去嘶吼，去出離。想想身份證上的數(shù)字，只能把所有的不切實(shí)際或天馬行空的念頭兒和著咬碎的牙齒一并吞到肚里。理想太大，現(xiàn)實(shí)太小，迷茫無(wú)助，何以遣懷？</div><div> 畫(huà)畫(huà)于我，真的起到了發(fā)現(xiàn)美麗和制造快樂(lè)的功效，事實(shí)驗(yàn)證了一潭死水的生活完全可以恢復(fù)活力和趣味。你看，每天畫(huà)花時(shí)，就是我在自己心里修籬種菊時(shí)，心里滿是一花一莖，瓣翻葉轉(zhuǎn)，姹紫嫣紅；畫(huà)鳥(niǎo)時(shí)，我會(huì)感受到詩(shī)和遠(yuǎn)方，我會(huì)像個(gè)孩子一般扭頭伏仰，轉(zhuǎn)眼伸舌地去琢磨鳥(niǎo)姿鳥(niǎo)態(tài)，我會(huì)閉上眼睛，大鵬展翅般去享用藍(lán)天。畫(huà)山描樹(shù)時(shí)，我會(huì)回放我記憶中旅游時(shí)的那些美景和心境，之后，以我手畫(huà)我心，雖然自己功力描繪不完全像想象中的那些豐富的東西，但我心中感受到的真與美卻絲毫沒(méi)少，活生生，鮮靈靈。</div><div> 畫(huà)畫(huà)時(shí)，是沒(méi)空閑想心事的，那種心凈且靜的專注感覺(jué)真讓人安寧。熱愛(ài)它，做事的時(shí)候就不覺(jué)得累和煩，靜靜的，一畫(huà)就是兩個(gè)小時(shí)。有時(shí)，畫(huà)到意濃時(shí)，竟會(huì)忘記做飯。為此，難免遭老頭子抱怨，但整體上，人家可是萬(wàn)分支持和用心鞭策的。原因之一是——我一忙畫(huà)畫(huà)，少了許多無(wú)中生有和無(wú)事生非呢，雙贏局面，誰(shuí)不愿意呢，哈哈……因?yàn)楫?huà)，我們倆話多了不少，剛畫(huà)畫(huà)時(shí)，缺乏信心，人家就使勁表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，還說(shuō)等我畫(huà)能賣錢(qián)了，他就辭職回家專職伺候我。畫(huà)畫(huà)有進(jìn)步了，大家表?yè)P(yáng)多，我飄飄著和他吹："也許哪天我的畫(huà)真能賣錢(qián)呢。"人家又語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡說(shuō)："你千萬(wàn)別有這功利心，咱畫(huà)畫(huà)本就為圖個(gè)高興，心無(wú)負(fù)擔(dān)，所以你有膽，才進(jìn)步的快，如果你有目的性了，你的手腳就會(huì)被束縛住，一定就畫(huà)不好了。"我嘴上責(zé)怪他沒(méi)野心，心里面卻感恩著這無(wú)欲的夫妻情。是，不忘初心，畫(huà)畫(huà)只為自己開(kāi)心，不求其它。</div><div> 畫(huà)的多了，我所見(jiàn)所感真的不一樣了?？椿ú辉偈且恢σ蝗~，而是一瓣一朵地看?？词^分面了，看樹(shù)會(huì)看段……總之觀察什么都從小處入手了，美卻被十倍百倍地放大和享受了。因?yàn)樵诋?huà)畫(huà)人眼睛里，萬(wàn)物都是有生命活力和無(wú)限價(jià)值的。有一次，我們和老師去寫(xiě)生，隔車窗見(jiàn)一衣衫襤褸的無(wú)半點(diǎn)美感的拾荒老者，老師卻說(shuō)：他可以入畫(huà)?，F(xiàn)在，我懂得為什么老師說(shuō)他是可以入畫(huà)的了。</div><div> 畫(huà)畫(huà)如飲灑，心生悵惘，黯然神傷，憂郁思慮時(shí)，拿紙筆出出氣，涂鴉算什么，最多扔張紙。霧霾無(wú)奈時(shí)，我畫(huà)美景田園，再寫(xiě)上"我以我畫(huà)解霾怨"阿Q一下，不也挺好？</div><div> 畫(huà)畫(huà)漸久，聽(tīng)老師講道漸多，漸悟了自己本應(yīng)該對(duì)自己的生活感到知足，過(guò)去的自怨自艾，挑三揀四，尋愁覓恨多是閑來(lái)生事，雞蛋里挑骨頭的無(wú)事生非，自己還天天向往和尋找桃花源呢，就那心態(tài)，能找到的估計(jì)只有雞飛狗跳園。還有，我發(fā)現(xiàn)，心煩意亂和忙碌時(shí)，是畫(huà)不了畫(huà)的。再一想，我不能或不想畫(huà)畫(huà)的時(shí)候一月也沒(méi)有幾天呀，這說(shuō)明自己過(guò)去和現(xiàn)在的日子本就是幸福和安樂(lè)的。這么一悟，茅塞頓開(kāi)，終于明白了桃花源原本就在我心里，過(guò)去向外的尋覓和攀附就是緣木求魚(yú)，徒增煩惱。懂了人就釋然了，心安了，進(jìn)而便知道了知足和感恩，過(guò)去的那種關(guān)于日子無(wú)聊空洞的糾結(jié)一下子就減輕了許多。嗯，我終于多少懂了點(diǎn)老師所說(shuō)的生歡喜心，大自在找自己這些話的奧妙所在。</div><div> 學(xué)畫(huà)一年半，老師引導(dǎo)著我賞古看今，領(lǐng)悟生活，認(rèn)識(shí)真，享受善，見(jiàn)識(shí)美，修身養(yǎng)性，榮幸不已。小有起色，不勝快樂(lè)。藝無(wú)止境，用功習(xí)畫(huà)，好好做人，只愿多年以后的自己，也有老師那孩子般的澄凈眼神。</div><div> </div><div> 2017年3月22日</div> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">韓拓之 花鳥(niǎo)畫(huà)作品欣賞</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">韓拓之 山水畫(huà)作品欣賞</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">韓拓之 人物畫(huà)作品欣賞</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">韓拓之 茶磚禪意畫(huà)作品欣賞</b></p>