<h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">天使報(bào)喜堂Church of the Annuciation。<br>這里是圣母瑪利亞的居住地，是天使加百利向瑪麗亞報(bào)知圣靈感孕的地方，也是耶穌青少年時(shí)期生長(zhǎng)的地方。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">天使報(bào)喜堂在歷史上經(jīng)歷了不同時(shí)代的數(shù)次拆毀重建，現(xiàn)存的這一座在原址基礎(chǔ)上建于1960年代，是一座現(xiàn)代教堂，由意大利建筑師Giovanni Muzio設(shè)計(jì)。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">教堂的大門(mén)</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">這座教堂最令人贊嘆的是滿室的彩色玻璃。這些彩色玻璃中有傳統(tǒng)的圣經(jīng)故事圖案。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">教堂以世界各國(guó)信眾贈(zèng)送的圣母圣子圖著稱。教堂室外廊下，各種材質(zhì)形態(tài)的圣母圣子圖一幅挨一幅陳列。西方各國(guó)的因文化種族的相似性，在我們看來(lái)大同小異。倒是幾個(gè)東方國(guó)家的贈(zèng)送各具本民族特色。新加坡的娘惹服飾，印尼的紗籠，韓國(guó)的短衫長(zhǎng)裙。。。都在本國(guó)的圣母圖上可見(jiàn)。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">新加坡????</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">印度尼西亞????</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">韓國(guó)????</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">日本????</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">葡萄牙????</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">烏拉圭????</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">斯洛文尼亞????</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">教堂內(nèi)部</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">這里仍然是一處肅穆的宗教場(chǎng)所，室內(nèi)保留著天使報(bào)喜巖洞，傳說(shuō)是圣母瑪利亞生活的地方。一層地面一塊圍起來(lái)的馬賽克地面，是十字軍時(shí)代的遺跡。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">百合花狀的穹頂表面繁復(fù)的細(xì)節(jié)裝飾，是圣母瑪利亞的象征。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">圣誕教堂，位于巴勒斯坦約旦河西岸城市伯利恒，是伯利恒一處主要的基督圣地，傳統(tǒng)認(rèn)為耶穌誕生于此地。這里也留存至今的最古老的基督教堂。圣誕教堂又譯作“誕主堂”、“耶酥誕生教堂”等。始建于公元326年<br><br>整個(gè)教堂的外觀造型，看上去頗像一座中世紀(jì)的城堡，樸素?zé)o華，堅(jiān)實(shí)牢固。要想進(jìn)入教堂，先得彎腰曲背，將頭盡可能地低下，方能通過(guò)一個(gè)僅有1.2米高的門(mén)洞。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">教堂的大門(mén)原本高大寬闊，后來(lái)因?yàn)橛腥苏f(shuō)，這是為了讓人們?cè)谝终Q生之地俯首謙卑，感到主的偉大和自己的渺小。的確，當(dāng)無(wú)數(shù)教徒和游人在這低矮狹小的門(mén)洞里佝僂著身軀窘迫地穿過(guò)，也確能產(chǎn)生這樣的客觀效果。但這矮小的洞門(mén)并非教堂的最初設(shè)計(jì)，而是后來(lái)改建成這個(gè)樣子的；改建的目的，也并非為了讓人感受到自己在耶酥面前的低下和卑賤。<br>實(shí)際上，入口處原來(lái)是一扇高大的拱門(mén)，中世紀(jì)歐洲十字軍遠(yuǎn)征并占領(lǐng)伯利恒和耶路撒冷后，遭到當(dāng)時(shí)阿拉伯人的殊死抵抗，為阻止阿拉伯軍隊(duì)，尤其是阿拉伯騎兵長(zhǎng)驅(qū)直入教堂，他們把圣誕教堂的大門(mén)用石塊嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地封閉了起來(lái)。后來(lái)，為了便于教徒出入，才又在密封的原門(mén)上劈出了這孔小洞。<br><br>公元7世紀(jì)，波斯人摧毀了伯利恒及其附近的大部分教堂，但對(duì)圣誕教堂卻未加踐踏，一個(gè)重要的原因是，當(dāng)初從東方前來(lái)向耶穌祝賀降生的博士們穿的是波斯服裝。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在這里，我們可以看到一個(gè)呈半圓形的大理石低矮壁龕，地面上有一顆閃閃發(fā)亮的銀星，那是特意用來(lái)標(biāo)識(shí)耶酥誕生的地方的。銀星被譽(yù)為“伯利恒之星”，呈齒輪狀，中間是一個(gè)圓口，外面則是類似齒輪狀物，共有14個(gè)齒。整個(gè)銀星顯得氣象萬(wàn)千，光彩照人。更為引人注目的，是那銀星上鑲刻著的拉丁文字：“在這里，圣母瑪利亞誕生了耶穌”。此星始刻于1717年，但1847年被盜，1853年又用一幾乎亂真的復(fù)制品代替。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">馬槽</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">少見(jiàn)的面帶微笑的瑪利亞</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">教堂內(nèi)</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">與圣誕教堂相關(guān)，在這里頗值得一提的，還有一段文化史上的佳話。這就是，公元386年，一個(gè)名叫哲羅姆（Jerome，公元340--420年），早期基督教拉丁教父，是古代西方教會(huì)領(lǐng)導(dǎo)群倫的圣經(jīng)學(xué)者，來(lái)到伯利恒，在教堂里距“馬赫德”山洞很近的地方隱居下來(lái)，專心致志地編寫(xiě)《圣經(jīng)》注疏，并將《舊約圣經(jīng)》譯成了新拉丁文本。哲羅姆被認(rèn)為是偉大的譯經(jīng)家，他的《舊約圣經(jīng)》譯本，至今仍是天主教的最權(quán)威譯本?，F(xiàn)在，圣誕教堂的地下室內(nèi)，建有哲羅姆紀(jì)念堂，用以紀(jì)念這位著名的隱修者為圣經(jīng)文化的傳播與發(fā)展所做出的巨大貢獻(xiàn)。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">約旦河洗禮處</font></h3> <h3>在約旦河里再次接受洗禮</h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">為我做見(jiàn)證的弟兄姐妹</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">一段小插曲；這天美國(guó)華盛頓州的基督徒們，專程從美國(guó)來(lái)約旦河舉辦洗禮聚會(huì)。我有幸請(qǐng)牧師也為我施浸禮。當(dāng)他們得知我來(lái)自中國(guó)時(shí)，都異常興奮。原來(lái)，在早上，其中一位長(zhǎng)者對(duì)他的同伴們說(shuō)，主告訴他：中國(guó)。其他人就問(wèn)：什么意思？長(zhǎng)者道，不詳?，F(xiàn)在知道，一個(gè)來(lái)自中國(guó)的姐妹和他們共同在約旦河-耶穌曾經(jīng)受洗的地方-一同受洗。<br /><br />身體只有一個(gè)，圣靈只有一個(gè)，正如你們蒙召同有一個(gè)指望。一主，一信，一洗，一 神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內(nèi)。 (以弗所書(shū) 4:4-6 和合本)<br /><br />我們雖然不知道對(duì)方的名字，但是我們手拉手一同禱告。英文，中文，不一定聽(tīng)懂，但是我們明白。我們一同歌頌贊美我們的神，哈利路亞！<br /><br /><br /></font></h3> <h3>短暫的相聚，是那么的難以告別。我們相擁著說(shuō)：天堂見(jiàn)！天堂再見(jiàn)！</h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">八福堂建于八福山巔。八福山(Mt.Beatitudes)是加利利湖北岸一座高丘，因?yàn)橐d曾在此“登山訓(xùn)眾”傳講“山中寶訓(xùn)”而且圣訓(xùn)的第一部分內(nèi)容是論八福，故而得名。<br><br>虛心的人有福了！因?yàn)樘靽?guó)是他們的。<br>哀慟的人有福了！因?yàn)樗麄儽氐冒参俊?lt;br>溫柔的人有福了！因?yàn)樗麄儽爻惺艿赝痢?lt;br>饑渴慕義的人有福了！因?yàn)樗麄儽氐蔑栕恪?lt;br>憐恤人的人有福了！因?yàn)樗麄儽孛蓱z恤。<br>清心的人有福了！因?yàn)樗麄儽氐靡?jiàn) 神。<br>使人和睦的人有福了！因?yàn)樗麄儽胤Q為神的兒子為義受逼迫的人有福了！因?yàn)樘靽?guó)是他們的。 <br>(馬太福音 5:3-10 和合本)<br><br></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">上八福山巔，一片沉寂，綠草如茵，滿山是野花。在山上耶穌論八福的地方，一九三八年建起了一座教堂，建筑呈八角形，有八種顏色的玻璃窗，標(biāo)志著八種福。<br> 這是一座造型優(yōu)雅的建筑物，用當(dāng)?shù)氐暮谏鋷r建成，只有周邊的圓拱用拿撒勒的白色巖石所造，四周環(huán)繞著一圈白色石柱，是用羅馬的石灰制成。站在石柱圍成的回廊上，近處是美麗的花園，遠(yuǎn)處則可眺望加利利湖。<br> </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 八福堂內(nèi)，八扇鐘形拱頂?shù)拇皯羯希U刻著耶穌論八福的部分文字，字體古樸蒼勁。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">主哭耶京堂（Dominus Flevit，又譯為主泣教堂）是一個(gè)羅馬天主教教堂，位于橄欖山，正對(duì)著耶路撒冷老城。<br>“Dominus Flevit”，從拉丁語(yǔ)翻譯意為“上帝哭了”，教堂形狀似一顆淚珠象征耶穌的眼淚。根據(jù)《路加福音》第19章，耶穌走向耶路撒冷的時(shí)候，震驚于第二圣殿的美麗，并預(yù)測(cè)其將來(lái)的毀滅和猶太人的離散，當(dāng)眾哀哭。<br><br>公元后70年，羅馬提多將軍焚燒了圣殿。圣殿中大量溶化了的黃金流進(jìn)了石縫，羅馬軍隊(duì)為求盡得黃金，便拆毀圣殿，連根基也翻起，應(yīng)驗(yàn)了主耶穌的預(yù)言：“連一塊石頭也不留在石頭上”。<br><br></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">從這里，可以看到圣巖金頂清真寺。在耶穌時(shí)代那里是圣殿。<br><br><br>耶穌快到耶路撒冷，看見(jiàn)城，就為它哀哭，說(shuō)：“巴不得你在這日子知道關(guān)系你平安的事；無(wú)奈這事現(xiàn)在是隱藏的，叫你的眼看不出來(lái)。因?yàn)槿兆訉⒌?，你的仇敵必筑起土壘，周圍環(huán)繞你，四面困住你，并要掃滅你和你里頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時(shí)候?！?(路加福音 19:41-44 和合本)</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">金色的穹頂就是今天圣巖金頂清真寺，當(dāng)年，是圣殿的地方。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">東門(mén)在公元810年被穆斯林封閉，1102年被十字軍打開(kāi)，最后在1514年被奧斯曼帝國(guó)蘇萊曼大帝封閉，直到今天。<br>蘇萊曼大帝封門(mén)是他聽(tīng)到猶太人說(shuō)救世主要從東門(mén)進(jìn)城，蘇萊曼大帝為了阻止猶太人的救世主通過(guò)，就把東城門(mén)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)給砌上了，不但如此，還特意在東門(mén)外建立了穆斯林的墓地。根據(jù)伊斯蘭的信仰，救世主的先驅(qū)以利亞是祭司，猶太人的祭司是不能踏過(guò)墳冢。如果以利亞不能通過(guò)，救世主就不會(huì)到來(lái)。<br>今天的東門(mén)屬于穆斯林管轄區(qū)，門(mén)前布滿了穆斯林的墳冢，見(jiàn)證歷史，更見(jiàn)證神的話。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">被封閉的東門(mén)</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">從橄欖山下來(lái)的路上</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">馬可樓</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 在這里，就是在這里：耶穌與他的眾門(mén)徒“享用”了最后的晚餐。盡管大藝術(shù)家達(dá)芬奇將耶穌的最后的晚餐描畫(huà)的很華麗，但導(dǎo)游告訴我們，那只是達(dá)芬奇的想象，兩千年前人們吃飯的時(shí)候，可能就是席地而坐。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">客西馬尼園，榨橄欖油之地，在耶路撒冷東、汲淪溪旁、靠近橄欖山。是耶穌基督經(jīng)常禱告與默想之處。園中的八棵巨大的橄欖樹(shù)相傳在耶穌時(shí)期即存在。<br><br>耶穌出來(lái)，照常往橄欖山去，門(mén)徒也跟隨他。到了那地方，就對(duì)他們說(shuō)：“你們要禱告，免得入了迷惑?！庇谑请x開(kāi)他們約有扔一塊石頭那么遠(yuǎn)，跪下禱告，說(shuō)：“父啊！你若愿意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思?！庇幸晃惶焓箯奶焐巷@現(xiàn)，加添他的力量。耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點(diǎn)滴在地上。禱告完了，就起來(lái)，到門(mén)徒那里，見(jiàn)他們因?yàn)閼n愁都睡著了，就對(duì)他們說(shuō)：“你們?yōu)槭裁此X(jué)呢？起來(lái)禱告，免得入了迷惑！” (路加福音 22:39-46 和合本)<br><br>也是被猶大以親吻暗號(hào)出賣的地方。<br><br>此外，東正教傳統(tǒng)上認(rèn)為，客西馬尼園是使徒安葬馬利亞 (耶穌的母親)的地方。<br></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">萬(wàn)國(guó)教堂：是由16個(gè)國(guó)家捐獻(xiàn)金錢所建，奉獻(xiàn)給神作“萬(wàn)國(guó)禱告的殿”，故得此名。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路——位于耶路撒冷的老城！這條寧?kù)o的巷子如今是穆斯林的聚集區(qū)，但在兩千年前，這條路是耶路撒冷的中心路線，死囚犯?jìng)円彩茄刂@條路背著十字架走向刑場(chǎng)。主基督當(dāng)年就是扛著沉重的十架，走過(guò)這一條路，一路上他停留了十四次，因此這十四個(gè)地方就是如今的苦路十四站！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路第一站！耶穌被定罪！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路第二站，耶穌背上十字架！<br>耶穌肩頭承擔(dān)著十字架的重量，我們所有罪的重量也壓在那十字架上。我的罪令他要受此凌辱。他成了人，以致可以進(jìn)入我們的喜樂(lè)和痛苦中，從而最終可以除去我們的罪?，F(xiàn)在他每走一步，那些罪的重量都?jí)褐?lt;/font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">耶穌背著沉重的十字架在群眾的譏笑謾罵聲中過(guò)了這道拱門(mén)！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路第三站，耶穌第一次跌倒！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路第四站，耶穌遇見(jiàn)自己的母親！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路第五站，古利奈人西門(mén)與他共負(fù)十架！<br>帶耶穌去的時(shí)候，有一個(gè)古利奈人西門(mén)，從鄉(xiāng)下來(lái)；他們就抓住他，把十字架擱在他身上，叫他背著跟隨耶穌。（路加福音23:26）<br><br></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路第六站，在這個(gè)門(mén)口維羅尼加替耶穌抹面！<br>耶穌走這個(gè)哀傷的旅程時(shí)，從祂頭上那荊棘冠冕滴下的血，混和著嘲弄祂的人的唾沫。在人群中一個(gè)充滿憐憫的朋友——維羅妮加——將祂面上的唾沫、血和汗抹去。在這短暫的一刻，耶穌感到痛苦稍微減輕。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路第七站，耶穌第二次跌倒！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">耶穌跌倒的時(shí)候，曾在這里扶墻，墻上當(dāng)即留下了耶穌的手印！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路第八站，婦女為主哀哭！<br><br>有許多百姓跟隨耶穌，內(nèi)中有好些婦女；婦女們?yōu)樗?hào)咷痛苦。耶穌轉(zhuǎn)身對(duì)她們說(shuō)：“耶路撒冷的女子，不要為我哭，當(dāng)為自己和自己的兒女哭。”（路加福音23:27-29）</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路第九站，耶穌第三次跌倒。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">后面的十字架就是圣墓教堂</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路第十站，耶穌被剝?nèi)ヒ路?lt;br><br>這里是圣墓教堂（苦路的第十至十四站都是這這里發(fā)生的）</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路第十一站，主釘十架！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路第十二站，耶穌死在十字架上。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路第十三站，耶穌被放在瑪利亞的懷里。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">苦路十四站，耶穌被埋葬。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">圣墓教堂，又稱“復(fù)活大堂”，耶穌墳?zāi)顾诘兀浇淌サ?，耶路撒冷基督教大教堂之一。位于以色列東耶路撒冷舊城。圣墓教堂是耶穌基督遇難、安葬和復(fù)活的地方。耶穌被害前，就是沿著苦路背負(fù)著沉重的十字架，一步步艱難地走向刑場(chǎng)的。<br><br>4世紀(jì)初，羅馬君士坦丁大帝的母親希拉娜太后巡游至耶路撒冷，下令在耶穌蒙難和埋葬處，建造一座教堂，即后來(lái)的圣墓大教堂。因大教堂地基一部分為耶穌墓地，故奉圣墓大教堂為圣堂。這一巍峨的建筑分為三部分，包括墓上的復(fù)活教堂、宏偉的長(zhǎng)方形的受難教堂和巖石上的十字架。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">人們把耶穌從十字架上解下來(lái)，安放在這塊大理石上涂抹膏油，準(zhǔn)備安葬。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">題外話<br>當(dāng)年耶穌走過(guò)的苦路，如今還是一條熙熙攘攘的街道</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">還有警察站崗</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">如果看見(jiàn)門(mén)口有這樣的圖案，表示這家人曾經(jīng)去過(guò)麥加朝覲</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">哭墻又稱西墻，是耶路撒冷舊城古代猶太國(guó)第二圣殿護(hù)墻的一段，也是第二圣殿護(hù)墻的僅存遺址，長(zhǎng)約50米，高約18米，由大石塊筑成。<br><br>千百年來(lái)，流落在世界各個(gè)角落的猶太人回到圣城耶路撒冷時(shí)，便會(huì)來(lái)到這面石墻前低聲禱告，哭訴流亡之苦，所以被稱為“哭墻”。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">我們?cè)谀囟\告</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">圣經(jīng)</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">“ 神愛(ài)世人，甚至將祂的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。 (約翰福音 3:16 和合本)</font></h3>