<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">河北正定或許如今不是那么名聲顯赫，但歷史上曾經(jīng)是和北京丶保定齊名的北方三雄鎮(zhèn)。因故鄉(xiāng)與正定同屬石家莊轄區(qū)，兒時即聽長者言及正定大佛寺。只是沒機會光顧。2025年春幕，回鄉(xiāng)省親之時，乘私家車去正定城小住參觀，大佛寺也成為游覽首選之地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">正定大佛寺，如今定名隆興寺，這座始建于隋開皇六年（586）年的古寺，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，承載著厚重的歷史文化。今日終于可親臨謁見</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">這座被譽為京外名剎之首的千年古剎藝術(shù)真容。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">如今寺前已是寬暢的街區(qū)。大街一側(cè)有一巨大的琉璃照壁。據(jù)說建于清乾隆四十五年，壁心由36塊高浮雕琉璃磚拼砌而成的二龍戲珠圖案，栩栩如生。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">過馬路經(jīng)過三路單孔石橋，即到達天王殿。是隆興寺第一重殿，始建于北宋，是一座面闊五間，進深兩間，單檐歇山式，七檁中柱式建筑。門楣橫嵌康熙皇帝親書的敕建隆興寺匾額，莊嚴(yán)肅穆。此處兼作寺院山門，如今已辟為景區(qū)，設(shè)為入寺收費閘口，八十多歲了，可通過交驗身份證免費進入。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">進入天王殿，沒有停留，穿堂而過，其中為大多寺院之四大天王塑像。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">穿過天王殿，看似一處休閑場所，有綠植及供游人休息的長坐椅，還有供游人游戲的撞金錢眼祈福活動。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">繼續(xù)前行，看到一些景區(qū)簡介說明，這里是曾經(jīng)的大覺六師殿遺址。有些碑刻也不大清楚了，只看個大概也就是了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">大覺六師殿遺址。據(jù)說大殿始建于宋神宗年代，其規(guī)模為國內(nèi)首舉，面闊九間，進深六間，較九五至尊猶大，其中供奉七尊佛祖，包括釋迦牟尼六位師父。占地面積1800平米，超過了山西大同華嚴(yán)寺大雄寶殿?？上г诿駠酰蚰昃檬迵p壞嚴(yán)重而坍塌。雖然如今僅在遺址，但仍然讓人感覺到它曾經(jīng)的宏偉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">繼續(xù)前行，就是寺內(nèi)最具特色的摩尼殿。摩尼殿建于北宋皇佑四年（1052年）其平面呈十字形，每一面都有抱廈，這種獨具特色的建筑方式，在國內(nèi)極為罕見。被梁思成先生譽為世界古建筑孤例。殿內(nèi)梁架結(jié)構(gòu)，具與宋營造潔式相符。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">來到殿前，首先看到一尊碩大的石香爐。此香爐為宋代雕制，由爐身，爐坐兩部分摞置而成，通高1.4米，爐身正面浮雕東方凈琉璃世界藥師佛，四周侍立藥師十二大神將，手持寶杵，寶劍，寶棒等武器，給人以威武勇猛，栩栩如生的感覺。寺中早期石香爐保存下來的不多，而這座以佛教題材雕飾的宋代石香爐保存至今，亦為罕見？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">殿內(nèi)供奉著五尊泥塑金裝佛像，正中為佛祖釋迦牟尼，左右為其弟子迦葉和阿難。外側(cè)是文殊和普賢菩薩。均為宋代原塑，造型精美，神態(tài)各異。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">殿內(nèi)各壁，繪滿以佛教神話故事為題材的壁畫，除少數(shù)為清代補畫之外，多為明代繪畫遺留。壁畫采用瀝粉貼金的藝術(shù)處理，色彩艷麗，層次清晰，在現(xiàn)存明代寺院壁畫中實為上乘之作。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">而其中最令人驚艷的應(yīng)該當(dāng)屬摩尼殿內(nèi)槽北壁的明代雕塑五彩懸山。居中的五彩觀音菩薩，俗稱倒坐觀音。觀音菩薩像高3.4米，左足踏蓮，右腿距起二郎腿，兩手抱膝，身體稍前傾，面容秀麗閑靜，姿態(tài)優(yōu)雅端莊，柳眉下那雙智慧深邃的眼睛，無論你在哪個角度，似乎都于禮佛者形成情感上的交流。難怪被魯迅先生譽為東方女神。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">整個懸山雕塑真是藝術(shù)之大乘。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">離開摩尼殿繼續(xù)前行，穿過一座小巧玲瓏的木制牌樓門。牌樓門，面闊一間，廡殿頂。曾被我國建筑學(xué)家梁思成譽為珍品?，F(xiàn)存建筑為根據(jù)1986年依據(jù)梁思成正定調(diào)查紀(jì)略文字及照片復(fù)建而成。南面題額為妙莊嚴(yán)城，乃贊美佛門為絕妙善美之境地。北面題額通津?qū)毞ぃ扔鞣鸱槠斩缺娚撾x生活苦海的寶船。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">穿過牌樓門，看到甬道兩側(cè)的龍鳳槐。這兩棵距今一千六百多年樹齡的老槐樹，樹冠在空中相通，地下根系纏繞，傳說為古代一對戀人所化，人為增加了些浪漫色彩。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">繼續(xù)前行，即到達戒壇。戒壇建于清康熙年間。為一座重檐三滴水，四角攢尖頂亭臺式建筑?，F(xiàn)在木結(jié)構(gòu)建于康熙年間，石壇為明代遺存。面闊進深皆為三間。戒壇是用于寺院受戒儀式的場所。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">此戒壇為我國北方三大戒壇之一，</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">殿內(nèi)供奉雙面佛，面南為釋迦牟尼佛，面北為藥師佛，兩佛背靠背相連而坐。是我國戒壇造像孤例，令人嘆為古人匠心獨運。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">戒壇北面，一塊寬暢地段，東西相對兩座閣樓，東邊是慈氏閣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">閣內(nèi)供奉著宋代木雕天冠彌勒佛像。佛像造型優(yōu)美，工藝精湛，歷徑歲月洗禮，依然散發(fā)著獨特藝術(shù)魅力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">慈氏閣外乾隆御筆。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">西面是轉(zhuǎn)輪藏閣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">這里是轉(zhuǎn)輪藏閣，里面的木制轉(zhuǎn)輪藏是我國最古老，最大的轉(zhuǎn)輪藏，但如今只剩下了空空的骨架，看來佛器也一樣會損壞。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">沿著中軸線向北是康乾撰寫的御筆亭。兩座御筆亭，黃色琉璃瓦覆蓋，彰顯其尊貴地位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">本來御筆亭后即是隆興寺主體建筑大悲閣，但遺憾的是被一堵墻攔住，隔墻看到大悲閣被腳手架和布帳遮住，聽說正在施工修繕。只好就此打住。但在此卻發(fā)現(xiàn)了隋碑龍藏寺碑。龍藏寺碑，是我國僅保留的三塊隋碑中保存最完整的一塊。是研究魏碑與唐碑之間的過渡變的最佳物證。有珍貴的歷史與書法藝術(shù)價值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">圍墻上的大悲閣圖片，據(jù)說大悲閣高33米，共三層，氣勢宏偉！里面矗立著號稱華北四寶之一的觀世音菩薩，高22.28米，是全世界上古代銅鑄佛像中最大的。不禁感嘆，古代人完全憑手工操作鑄就如此高大銅像，真是創(chuàng)造了冶金鑄造史上的奇跡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">千手千眼觀音菩薩圖片。據(jù)說完成修繕要到明年九月。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">這座千年古剎，如今已成為國家級4A景區(qū)。來此，真正信眾或許不是多數(shù)，但這里卻是集古建藝術(shù)，佛教傳承，古代人的匠心智慧共同打造出的中華瑰寶！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">此次游覽，雖有遺憾，但畢竟對我國的古老文明，又打印了一篇新的印記。</b></p>