<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 甘肅省博物館是中國甘肅省蘭州市的一座綜合性省級博物館，位于甘肅省蘭州市七里河區(qū)西津西路3號，總面積43000平方米，平面呈“山”字形，中間五層、兩翼三層，是一座集辦公區(qū)、藏品庫房區(qū)、展覽區(qū)等為一體的智能化綜合性博物館。</p> <p class="ql-block"> 甘肅省博物館匯集了甘肅從遠(yuǎn)古時期到近現(xiàn)代的珍貴文化遺存，館藏珍貴歷史文物、自然標(biāo)本8萬余件（組），尤以新石器時代之冠的甘肅彩陶、漢代簡牘文書、漢唐絲綢之路珍品、佛教藝術(shù)萃寶、古生物化石等珍貴文物為特色。</p> <p class="ql-block"> 甘肅省博物館前身是1939年成立的甘肅科學(xué)教育館，1950年改名為西北人民科學(xué)館，1956年改名為甘肅省博物館，2012年甘肅省博物館榮升為國家一級博物館。</p> 一、博物館基本陳列《甘肅絲綢之路文明展廳》（二樓B5、B6展廳） <p class="ql-block"> 《甘肅絲綢之路文明展廳》集中展示了420余件系統(tǒng)反映古絲綢之路的文物，包括北方草原文化青銅器、銅奔馬及儀仗隊、漢唐絲織品、佛教造像、金銀器、唐三彩、元青花等豐富多彩的文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 蠶紋雙聯(lián)陶罐是齊家文化時期的陶制容器，出土于甘肅省臨洮縣，現(xiàn)藏于 甘肅省博物館。該陶罐以雙聯(lián)造型呈現(xiàn)，罐體表面經(jīng)磨光處理，腹部刻劃六條蠶紋，分為兩組，每組三條。蠶紋形態(tài)彎曲，頭端較粗，尾部漸細(xì)，并飾有平行線紋和折線紋，細(xì)膩地呈現(xiàn)蠶體蠕動的動態(tài)感。</p> <p class="ql-block"> 堆塑龍紋紅陶罐是齊家文化時期的代表性文物，出土于廣河縣齊家坪遺址 ，距今約4000年。該陶罐高15.7厘米，腹徑17.2厘米，采用凸堆手法雕塑而成，腹部飾有蜿蜒起伏的龍紋。 ?</p> <p class="ql-block"> 西周獸面紋銅甗（yan），國家一級文物，是西周早期的青銅炊具，高38厘米，口徑23.2厘米，甑鬲連鑄。</p> 西周呂姜三足銅簋是1973年出土于甘肅省靈臺縣獨店鎮(zhèn)吊街村的西周中期青銅器，為國家一級文物。高18.2厘米，口徑17.7厘米，腹徑20.1厘米，足高7厘米。器身呈扁鼓形，雙耳為獸耳銜環(huán)，圈足外撇，腹部飾五道橫條瓦紋，足根處飾獸面紋。內(nèi)底鑄有兩行四字銘文“呂姜作簋”。 ?<br> <p class="ql-block">團(tuán)花紋環(huán)耳銅敦——甘肅省博物館鎮(zhèn)館之寶之一</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 團(tuán)花紋環(huán)耳銅敦是甘肅省博物館鎮(zhèn)館之寶，戰(zhàn)國晚期秦國 貴族墓葬出土的青銅器。該器物通高17.5厘米，口徑19厘米，腹徑21厘米，以斂口圓弧蓋、三蹄足及鋪首銜環(huán)為典型特征，蓋面與腹部飾團(tuán)花紋間蟠螭紋。作為盛放谷物的食器，其形制規(guī)整、紋飾精美，兼具祭祀典禮的禮器功能，反映了戰(zhàn)國時期 秦國青銅鑄造技術(shù)的巔峰水平。</p> B6展廳 <p class="ql-block">銅奔馬——甘肅省博物館鎮(zhèn)館之寶之一</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 傲世凌空，一騎絕塵：銅奔馬，東漢，1969年武威市雷臺墓出土。馬作奔騰狀，三足騰空，右后蹄踏一展翅飛翔、回首驚顧的飛鳥。奔馬全身著力點集于超掠飛鳥的一足之上，準(zhǔn)確地把握了力學(xué)平衡。蹄踏飛鳥，表現(xiàn)出馬行迅疾，在鳥驚回首的剎那已經(jīng)超越了飛行的鳥。銅奔馬鑄造精美，構(gòu)思巧妙，為我國青銅藝術(shù)中罕見的杰作，1983年被確定為中國旅游標(biāo)志，2002年被國家文物局列入首批禁止出國（境）展覽文物目錄。它以卓絕的藝術(shù)造詣千古生輝，成為中華民族勇往直前、積極進(jìn)取偉大氣質(zhì)的象征。</p> 銅奔馬通高34.5厘米，長45厘米，寬13.1厘米，重7.3千克，造型矯健精美，作昂首嘶鳴，疾足奔馳狀，顯示了一種勇往直前的豪情壯志，是中華民族偉大氣質(zhì)的象征。 <p class="ql-block"> 2021年12月之后，根據(jù)國家珍貴文物保護(hù)相關(guān)規(guī)定，銅奔馬真品于每年5月1日至10月15日代替復(fù)制品，在甘肅省博物館絲綢之路文明展廳（B6）展出，其余時間在庫房維護(hù)保養(yǎng)。</p> <p class="ql-block">綠釉陶樓院——甘肅省博物館鎮(zhèn)館之寶之一</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1969年出土于甘肅省武威市雷臺漢墓，現(xiàn)為國家一級文物。該文物由23個可拆卸陶構(gòu)件組成，展現(xiàn)了東漢時期河西走廊塢堡建筑的防御體系與建筑特征。采用二次燒成工藝（800℃素?zé)尚秃笫┿U綠釉），構(gòu)件實現(xiàn)模件化生產(chǎn)，梁柱榫卯接口誤差小于0.5厘米，展現(xiàn)了漢代陶器的高超制作水平。 ?</p> <p class="ql-block"> 銅連枝燈，漢代（東漢中晚期青銅器物，1969年出土于 武威市雷臺漢墓，現(xiàn)藏于甘肅省博物館。該燈由三段套插式樹形結(jié)構(gòu)組成，通高146厘米，主體為青銅鑄造，表面鏨刻瑞獸紋、云氣紋及透雕火焰紋。</p> <p class="ql-block"> 車馬陣實為東漢車馬儀仗青銅群雕，該文物群由99件器物組成，現(xiàn)藏于甘肅省博物館。</p> <p class="ql-block"> 該文物群于1969年出土于武威雷臺漢墓，墓主推測為東漢破羌將軍 張繡（二千石俸祿以上官吏）。包含38匹銅馬、14輛車輛及45件人物俑，采用分鑄焊接工藝鑄造，展現(xiàn)了漢代貴族車馬儀仗的規(guī)制。</p> <p class="ql-block"> 彩繪木馬是漢代雕塑藝術(shù)的代表作品，高1.3米，通體以黑彩繪制，馬鞍部分以白粉為底，搭配紅、白等色彩繪圖案，造型矯健有力，展現(xiàn)了漢代雕塑注重寫實與力感的特征。</p> 彩繪木俑 <p class="ql-block"> 驛使圖畫像磚是1972年出土于嘉峪關(guān)新城魏晉墓群的珍貴文物，現(xiàn)為 國家一級文物 。該磚長35厘米、寬17厘米，以米黃色為底，黑色線條勾勒出驛使騎馬傳遞文書的場景，展現(xiàn)了魏晉時期郵驛制度的運作實況。</p> 三彩武吏俑 <p class="ql-block"> 三彩胡人牽駝俑 ，是唐代文物，1972年出土于 甘肅省秦安縣 葉家堡鄉(xiāng) 。該俑由胡人俑與駱駝組成，高76厘米，采用陶胎施黃綠、褐色釉工藝。胡人俑身著翻領(lǐng)大衣與紅色內(nèi)衫，足蹬長筒靴，作牽駝姿態(tài)；駱駝雙峰高聳，昂首嘶鳴，生動再現(xiàn)了絲綢之路西域胡商形象。 ?</p> <p class="ql-block"> 《賢愚經(jīng)》 卷之二，是 西魏時期的佛教寫經(jīng)，具有重要書法價值。該經(jīng)卷用黃麻紙書寫，共19張，每張長37.8厘米，含23行楷書，行17字，楷書風(fēng)格融合隸法，書寫水平被評價為“上品”。</p> 彩繪“一佛二菩薩"是唐代佛教藝術(shù) 的代表作品，由主尊佛像與兩位脅侍菩薩組成， 主尊佛像高130厘米，呈跏趺坐姿，身著通肩式袈裟，衣紋線條流暢，面部保留犍陀羅藝術(shù) 特征（如水波狀發(fā)紋、薄唇高鼻梁），兼具中國化面相（如圓潤臉型）。左側(cè)脅侍菩薩高183厘米，發(fā)髻垂環(huán)，右側(cè)脅侍菩薩高180厘米，發(fā)髻聳立，兩者均呈“S”形曲線，體現(xiàn)唐代“豐肌秀骨”的審美特征。 ?作為中國現(xiàn)存最早的菩薩像之一，其“一佛二菩薩”組合形式對后續(xù)云岡石窟 、 敦煌莫高窟等石窟藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，展現(xiàn)了佛教造像從西域風(fēng)格向本土化轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段。 大云寺五重舍利寶函——甘肅省博物館鎮(zhèn)館之寶之一<div><br></div><div> 大云寺五重舍利寶函是甘肅省博物館的鎮(zhèn)館之寶，由石函、鎏金銅匣、銀槨、金棺和玻璃舍利瓶五層容器組成，現(xiàn)為國家一級文物。<br><div><br></div></div> 最外層為灰色大理石制石函，刻有“大周涇州大云寺舍利之函”銘文及延載元年紀(jì)年（694年），內(nèi)層依次為鎏金銅匣（鑲嵌銀蓮飾）、銀?。ㄧY刻纏枝忍冬紋）、金棺（鑲嵌珍珠、綠松石蓮花圖案）和玻璃舍利瓶。金棺內(nèi)放置14粒透明玻璃瓶盛放的舍利，最大直徑不足0.5厘米，瓶口覆蓋古銅絲織錦。 這套舍利容器是考古發(fā)現(xiàn)最早的以中國傳統(tǒng)棺槨制度設(shè)計舍利容器，并置于地宮之中實例，是佛教文化與中國本土習(xí)俗相融合的重要實物見證。 <p class="ql-block">蓮花形玻璃托盞——甘肅省博物館鎮(zhèn)館之寶之一</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蓮花形玻璃托盞是元代汪氏家族墓出土的國寶級文物，通體呈半透明普藍(lán)色，造型為七瓣蓮花形茶盞搭配八瓣蓮花形托盤，是目前中國出土最完整的元代玻璃器皿。</p> 玲瓏剔透，精美絕倫蓮花形玻璃托盞，托盞為半透明玻璃質(zhì)地，整體呈普藍(lán)色，晶瑩潤澤，色澤純正。由盞和托盤兩部分組成。托為平口，八瓣蓮花形邊沿；盞為花口，由七瓣仰蓮組成。該托盞完整成套，造型華美，展現(xiàn)了中西方文化交融的和諧之美。 <p class="ql-block"> 作為中國古代玻璃制品中的稀世珍品，其厚實通透的藍(lán)色特征與古代薄脆的玻璃制品形成鮮明對比，被推測可能使用了進(jìn)口原料制作。</p> <p class="ql-block"> 黃地寶相花織金棉抹胸是元代汪世顯家族墓出土的珍貴文物。該抹胸以黃地寶相花紋織金錦為表層，褐色麻制品為襯里，長26厘米，寬30厘米，形似背心，前襟有九個盤花袢扣，背后有兩條下垂帶子及兩條相交布帶。其菱格寶相花紋為元代織錦典型紋樣，是國內(nèi)現(xiàn)存唯一的元代抹胸實物。 ?</p> 木屋 天祝青銅牦?！拭C省博物館鎮(zhèn)館之寶之一<div><br></div><div> 其原型為1972年出土于天祝藏族自治縣哈溪鎮(zhèn)友愛村的元代青銅器。該文物通長118厘米，重75公斤，采用分段鑄造工藝制成，是目前中國唯一以牦牛為原型的大型青銅器。</div> 《甘肅絲綢之路文明展廳》結(jié)束語 <p class="ql-block">二、博物館基本陳列《甘肅彩陶展廳》（C5、C6）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 展廳展示有大地灣文化、仰韶文化、馬家窯文化及青銅時代諸文化彩陶，其中寬帶紋三足彩陶缽、人頭形器口彩陶瓶和大地灣地畫等引人關(guān)注。</p> <p class="ql-block"> 渦紋彩陶甕是新石器時代馬家窯文化的典型器物，屬馬廠類型彩陶，高52厘米，口徑19.6厘米，底徑12.5厘米。</p> <p class="ql-block">人頭形器口彩陶瓶——甘肅省博物館鎮(zhèn)館之寶之一</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 是1973年出土于甘肅秦安大地灣遺址的仰韶文化時期彩陶器物，距今約5500-60 00年。 ?瓶口為圓雕少女頭像，面龐秀麗，齊劉海造型，雙耳有穿孔，鼻梁挺直，嘴唇微張，耳部有穿孔可佩戴耳環(huán)。瓶身繪有弧三角紋、變體鳥紋等黑彩圖案，整體呈現(xiàn)優(yōu)雅的流線型輪廓。 ?</p> <p class="ql-block"> 作為大地灣遺址出土的唯一塑像彩陶瓶，其發(fā)現(xiàn)過程充滿傳奇色彩：1979年農(nóng)民發(fā)現(xiàn)后無償捐獻(xiàn)，考古隊回贈搪瓷臉盆和黑瓷罐作為感謝。該文物被列為國家一級文物，并于2013年列入《第三批禁止出境展覽文物目錄》。</p> <p class="ql-block">三、博物館基本陳列《莊嚴(yán)妙相—甘肅佛教藝術(shù)展廳》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 以歷史沿革為主線，分為佛法東漸、盛世梵音、花落人間、花萼同輝、敦煌遺珍等六個部分，展現(xiàn)了自十六國至明清時期佛教在隴原大地傳播、發(fā)展的歷史軌跡，形象具體地展示了甘肅佛教藝術(shù)發(fā)展的全貌。 </p> 石造像塔主要指北涼時期的佛教石塔，其中最具代表性的是高善穆石造像塔 和 馬德惠石造像塔 ，二者均為國家一級文物，展現(xiàn)了佛教藝術(shù)與本土文化的融合。 佛頭像 菩薩坐像墓磚 佛經(jīng)殘葉 降魔尊 <p class="ql-block"> 永樂款鎏金銅無量壽佛像，明代永樂年間 （1403-1424年）制作的鎏金銅佛像，具有重要歷史和藝術(shù)價值。佛像高約27厘米，結(jié)跏趺坐于雙層仰覆蓮臺座，雙手結(jié)禪定印，面部表情安詳，衣紋雕刻流暢自然。蓮臺座邊緣陰刻楷書“大明永樂年施”款識，為明代宮廷御賜法器的典型標(biāo)志。</p> <p class="ql-block"> 《報父母恩重經(jīng)變》圖軸——甘肅省博物館鎮(zhèn)館之寶之一</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 圖軸是甘肅省博物館收藏的北宋佛教絹畫，創(chuàng)作于淳化二年（991年），現(xiàn)藏于甘肅省博物館。該作品以佛教經(jīng)變畫形式融合儒家孝道思想，通過17幅連環(huán)畫展現(xiàn)父母養(yǎng)育子女的艱辛場景，強調(diào)子女報恩義務(wù)。</p> 該畫為絹地設(shè)色，出自敦煌莫高窟藏經(jīng)洞。畫面中心為說法圖，一佛二菩薩法相莊嚴(yán)，諸菩薩、弟子、比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷等“赴會圣眾”圍繞周圍。兩側(cè)及上方分布15幅經(jīng)變故事圖，以連環(huán)畫形式鋪陳展現(xiàn)《佛說父母恩重經(jīng)》的基本內(nèi)容。其上繪七佛、彌勒與七寶，其下墨書《佛說報父母恩重經(jīng)變》。絹畫最下方自左向右排布地藏菩薩、《繪佛邈真紀(jì)》、引路菩薩及比丘尼戒行邈真像。該絹畫保存完整，色彩絢麗，是敦煌《佛說父母恩重經(jīng)》諸變相中，內(nèi)容最復(fù)雜，畫面情節(jié)最多，特點最鮮明，風(fēng)格最獨特的一幅，且有宋淳化二年（公元991年）明確紀(jì)年，具有重要的歷史、藝術(shù)和研究價值。 <p class="ql-block"> 啟合銅燈是甘肅省博物館館藏的漢代青銅器物，出土于秦安縣袁家村。</p> 漢絹底平繡人像 是西漢時期的刺繡藝術(shù)品，1972年出土于 武威市磨嘴子漢墓 ，現(xiàn)藏于甘肅省博物館。該作品高7.2厘米，以紅色絹底為繡面，用絳、淺綠、淺黃、黑色絲線平繡出兩人對話的圖案，展現(xiàn)了漢代刺繡工藝與絲路文化交融的特征。 東漢鎏金錯銀銅尊集中展現(xiàn)了東漢時期金屬工藝的巔峰水平。 <p class="ql-block"> 在博物館里走這么一遭，就像是穿越了一條時光的長河。甘肅省博物館是一座集歷史、文化、藝術(shù)于一體的綜合性博物館，它以其獨特的展覽內(nèi)容和深厚的文化底蘊，成為了人們了解甘肅乃至中華民族悠久歷史和燦爛文化的重要窗口。在這里，每一位訪客都能感受到那份來自遠(yuǎn)古的呼喚與共鳴，領(lǐng)略到中華民族悠久的歷史傳統(tǒng)和卓越的文化成就。讓我們一同走進(jìn)甘肅省博物館，探秘隴原大地的歷史瑰寶，感受那份穿越時空的文化魅力與力量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">謝謝觀賞瀏覽！</p>