<p class="ql-block">20250707山天大蓄卦第26第11講：</p><p class="ql-block">親愛的家人們，大家早上好！請(qǐng)大家把易經(jīng)口袋書打開，翻到第82頁。我們今天繼續(xù)接著學(xué)習(xí)大蓄卦。我看到今天準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入教室的，現(xiàn)在有43人了。能夠準(zhǔn)時(shí)聽課的，那都是精英。這是一個(gè)程序，那咱們到時(shí)間就起來了，這個(gè)，你得自己編程序。你看看那個(gè)太陽。他可不知道今天是禮拜六。也不知道明天是禮拜日。它該幾點(diǎn)起來就幾點(diǎn)起來。所以，人和太陽區(qū)別在哪里呢？太陽是恒定的。人呢，總是小聰明，明天不用上班了。就可以睡會(huì)兒懶覺了。可你就是沒有想到，生物鐘就亂了。平時(shí)是5點(diǎn)起。周日就得6點(diǎn)起，周一又5點(diǎn)起。生物鐘是亂的。但是呢，大家也都已經(jīng)習(xí)慣了。人人都這樣。打個(gè)比喻，就拿那個(gè)吸煙舉例。對(duì)于吸煙的人。他要是沒有這個(gè)煙吸。他覺得難受。比如說我，出門兩件事。第一，帶著手機(jī)，第二，帶著鑰匙。一手拿著手機(jī)，一手拿著鑰匙。這樣我就放心了。因?yàn)槟慊貋頉]有鑰匙，進(jìn)不了門。有時(shí)候沒有手機(jī)，現(xiàn)在人們打電話找不到你，你接不到，他生氣呀，他抱怨你。不像以前，家里連電話都沒有。你想打電話的時(shí)候。你得到郵電局去，一般這邊打電話，卦通了，那邊得等半個(gè)小時(shí)，但是，人家不會(huì)抱怨你，因?yàn)榇蠹叶贾滥莻€(gè)情況。現(xiàn)在不是，知道你有手機(jī)。你不開機(jī)，或者呢，你不接，就會(huì)抱怨你。所以，現(xiàn)在手機(jī)成了生活的必需品了。就像現(xiàn)在人們出門得開車，沒有車，呦，好難受。其實(shí)，過去沒有車的時(shí)候，騎自行車或者沒有自行車，我們步行，也是在過生活。我在說什么呢？就是一個(gè)程序。我們今天也不討論到底吸煙有害健康，應(yīng)不應(yīng)該把這個(gè)煙戒掉，這個(gè)今天不討論了，就是我們從這里觀察一個(gè)什么現(xiàn)象呢？就是，人一旦形成一種習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣呢，就像條件反射。他會(huì)自覺不自覺的按著這個(gè)習(xí)慣去運(yùn)轉(zhuǎn)。老百姓常說，吃慣嘴。跑慣腿。就是說呀，你和誰關(guān)系好，經(jīng)常約他一起吃飯。等到你一該吃飯的時(shí)候就想起他。你下班喜歡找誰玩去，現(xiàn)在是下班以后再約朋友。那過去不是，住在一個(gè)村子里。村子里有的有那個(gè)胡同，然后一邁腿，一溜達(dá)，就溜達(dá)到平時(shí)你最喜歡去，最經(jīng)常去的那個(gè)地方去了，有人好玩麻將，就一溜達(dá)到牌桌去了，好下棋，那每天晚上都和棋友們共同度過。好喝酒的就和酒友們共同度過。所以呢，這個(gè)習(xí)慣很重要。把習(xí)慣倆字拆開了，一個(gè)是習(xí)，一個(gè)是慣。我們經(jīng)常做一件事情，然后形成一種條件反射，形成一種慣性。到最后，不知不覺。就要重復(fù)這個(gè)動(dòng)作，這就叫習(xí)慣。那明白這個(gè)習(xí)是錯(cuò)的，我們知道它是惡習(xí)是陋習(xí)。就修正它，把它改過來。用正確的習(xí)來代替這個(gè)錯(cuò)誤的習(xí)，用新習(xí)代替舊習(xí)。我們知道錯(cuò)了，就叫學(xué)，叫覺悟了。覺悟了叫知。落實(shí)到行動(dòng)上，就叫行，知行合一。然后呢，經(jīng)常這么做，用正確的行動(dòng)這么重復(fù)，那正確的行動(dòng)就形成習(xí)慣了。今天講了這個(gè)習(xí)，要學(xué)會(huì)正確的思維習(xí)慣，學(xué)會(huì)正確的言語行為習(xí)慣，正確的思維方式，思維習(xí)慣建立起了，自然就把錯(cuò)誤的給代替了。</p><p class="ql-block">有人說，我們孩子一讀經(jīng)典就犯困。有沒有這樣的？還有的一讀經(jīng)典就打哈欠，還有的一讀經(jīng)典就流眼淚，一讀經(jīng)典就流鼻涕，一讀經(jīng)典渾身都癢，一說讀經(jīng)典就要上廁所。一讀經(jīng)典，我得喝口水。表現(xiàn)情況有很多種。什么原因呢？他沒這個(gè)習(xí)慣。</p><p class="ql-block">大家聽過一句話嗎？懶驢上磨屎尿多。就是這個(gè)懶驢不愿意干活，一干活，不是拉屎就是撒尿，就是毛病多。這就是沒練出來，你天天干活，大強(qiáng)度高強(qiáng)度去訓(xùn)練，干活干習(xí)慣了，就沒事了。尤其是這個(gè)大小便的習(xí)慣。有的是下午，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)大便很臭。你把這個(gè)習(xí)慣顛倒過來。規(guī)定自己晚飯少吃。甚至于不吃，中午飯作為主餐，認(rèn)真去吃，因?yàn)槭澄镌谌梭w腸道內(nèi)走18至20個(gè)小時(shí)。那么，如果你中午吃的飯，轉(zhuǎn)一圈正好到早晨，所以，這樣呢，早晨上廁所，而且一般呢，都在家里，容易控制。慢慢的就把排便習(xí)慣建立起來了，如果要是沒有固定的時(shí)間，早晨也吃，中午也吃，晚飯也吃，尤其晚上吃的還很飽，還有人呢，晚飯吃的比較晚。你比如說晚上8點(diǎn)吃，中間喝點(diǎn)酒，9點(diǎn)還沒吃完呢，那么10點(diǎn)就睡著了。假設(shè)8點(diǎn)吃飽的，那么你10點(diǎn)睡著的，這等于剛兩個(gè)小時(shí)。這個(gè)胃要排空得四個(gè)小時(shí)，如果你覺得你要10點(diǎn)睡覺，那你就應(yīng)該6點(diǎn)吃飯。這樣呢，胃沒有排空，睡著了繼續(xù)再排，或者它停止排了，就會(huì)做夢(mèng)，那個(gè)胃腸蠕動(dòng)信號(hào)就會(huì)刺激大腦，大腦就會(huì)做夢(mèng)。覺得我一天怎么沒休息好呢？暈暈沉沉的。如果要真的懂得這個(gè)道理，以后呢，就6點(diǎn)前吃完了，10點(diǎn)睡覺?，F(xiàn)在有的人呢，10點(diǎn)睡不著，12點(diǎn)才睡。那這樣，整個(gè)生活規(guī)律全都打亂了。最好的習(xí)慣就是九、十點(diǎn)鐘就睡了。早上5點(diǎn)起，正好。你不能跟那個(gè)特殊人比，不像那個(gè)和尚。和尚呢，第一不結(jié)婚，他沒有這個(gè)消耗，也不打架。沒得架可打。第二呢，它是一天一頓飯，過午不食。更多的時(shí)間用來打坐、休養(yǎng)、念經(jīng)。雖然表面看著也是運(yùn)動(dòng)，但他呢，不耗能量。最耗能量的是思考，大腦運(yùn)轉(zhuǎn)。思考里最耗能量的恨呢，有報(bào)復(fù)心，有殺害，有殺害心。惱怒，嫉妒，貪婪，這種錯(cuò)誤的這種念頭，錯(cuò)誤的思維。他耗能，是一種高強(qiáng)度的內(nèi)耗。所以，你總覺得累，所以你心已清凈了，清凈了，你就少說話，少做一些耗能的行為。所以，他不困。精力充沛，他會(huì)發(fā)現(xiàn)休息時(shí)間很短，他都不累、不困。那我們世俗之人呢，一般呢，都有婚姻，都有家庭，還有很多的俗世，還要上班，還要帶孩子，很多的事，還要操心，很辛苦。那這時(shí)候呢，耗能相對(duì)比較多。當(dāng)然，吃飯呢，飯量就要大。次數(shù)也要增加，平常我們一天都要三頓飯，這樣的話呢，你晚飯就要提前。太晚了，睡不著，那晚飯呢，適當(dāng)提前6點(diǎn)吃，那你10點(diǎn)睡覺差不多了，一到早上5點(diǎn)，就七個(gè)小時(shí)休息，白天休息一下就差不多。如果你腦子比較亂，想事比較多，七個(gè)小時(shí)不夠，得睡八個(gè)小時(shí)。如果你心比較清凈，七個(gè)小時(shí)就富富有余。你要養(yǎng)成早起的一種好習(xí)慣，要有相應(yīng)的措施相配套，而且明白道理以后呢，要命令自己，強(qiáng)制自己，這段時(shí)間呢，嚴(yán)格的按照這個(gè)執(zhí)行，經(jīng)過一段時(shí)間就習(xí)慣了，好的習(xí)慣就代替了壞的習(xí)慣，就成為所謂自然而然了。那剛開始呢，不能適應(yīng)，那要強(qiáng)迫自己，就像咱們?cè)缙?，說起不來。起不來，你可以報(bào)名桃花源早課校委。這是強(qiáng)迫你自己起來，經(jīng)過21天。我們?nèi)四?，后期就能夠自己早起了。我們從錯(cuò)誤的道路上改正過來。校往必須過正，過正以后，就可以自然而然了，所謂先有為后無為。你不能跟別人比，你看人家好習(xí)慣建立了，自然而然，孩子不用管就行了。你的孩子好習(xí)慣沒建立，那就得先強(qiáng)制性的改正過來。幫他習(xí)慣建立起來以后，所謂無為而為。放手，有的地方該放手，有的地方就得強(qiáng)迫、強(qiáng)制。所以，這個(gè)呢，要父母當(dāng)然要清醒，不能什么事都任由孩子去決定。那為什么要有監(jiān)護(hù)人呢？監(jiān)護(hù)人頭腦要清醒，知道怎么做是對(duì)的。孩子不懂的，那你就要糾正他，所以說，對(duì)孩子適當(dāng)?shù)墓芾硎潜匾摹椭⒄_的習(xí)慣，習(xí)慣建立了以后，你可以放手。</p><p class="ql-block">你看我們這個(gè)暑假成長營，我們用打卡的形式，其實(shí)，也是一種手段，等到他過了這兩個(gè)月，比如說這樣的訓(xùn)練結(jié)束之后，他都已經(jīng)自然而然了，成為習(xí)慣了，我們慢慢慢慢的就可以放手了?？梢哉f，14歲以前。是孩子形成世界觀，人生觀，價(jià)值觀，最重要的時(shí)候。這14年，應(yīng)該有父母的陪伴，隨時(shí)隨地就教他，教他怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。怎么認(rèn)識(shí)自己。同時(shí)，教他建立好的習(xí)慣。得讓他覺和行能夠共同的提升。沒有父母在旁邊提醒，那他這個(gè)覺悟上不來了，行動(dòng)也上不來了，把它扔到狼窩里就是狼孩兒。他連中國話都學(xué)不會(huì)，你得讓他跟著社會(huì)環(huán)境中，人類的生活環(huán)境中，讓他學(xué)會(huì)做人，不像那個(gè)耗子，耗子生下來就是耗子，生出來就會(huì)打洞，人不是。人要常年的跟隨父母，他要學(xué)習(xí)，你不教他，真的不會(huì)。話都不會(huì)說。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在我就有體會(huì)，我們有好多指導(dǎo)老師就不會(huì)說話，得現(xiàn)教他。他見到你，假謙虛。說，老師，我不行，從小都不行，我真不行。這就不會(huì)說話。自己以為自己挺會(huì)說話的，你看我多謙虛，在老師面前，我說我這不行，那不行。這是不會(huì)說話，這是一種自卑的人，不叫謙虛，叫自卑。你得先說，這個(gè)事是好事，我一定要去做。即使我不會(huì)，我也要學(xué)，我一定能會(huì)，我一定行。就是，人說的話呀，這是自信的人說的話。這也不行，那也不行。不行，你干嘛來了呀？那我們指導(dǎo)老師，雖然申請(qǐng)成為指導(dǎo)老師，但是，他們要做指導(dǎo)老師該做的事兒，總是說我不行，我不會(huì)。你應(yīng)該說，不會(huì)，我可以學(xué)，我相信，我一定行。所以，自己都說不行，別人更看不起你。那么，過去不會(huì)，現(xiàn)在學(xué)嘛，遇到明師善友了，你再不學(xué)，你什么時(shí)候?qū)W去呀？所以，看到人說話，就知道里邊想的是什么。說明思維方式也有問題，通過改變?nèi)说乃季S方式，糾正人的錯(cuò)誤言語、行為習(xí)慣。思維方式變了，言語就自然就變了，而且建立了好的習(xí)慣。好，這個(gè)問題先到這兒。</p><p class="ql-block">我們接著昨天的早課，我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)。昨天，給大家講了易經(jīng)的三個(gè)概念。第一是交易。第二是數(shù)和象。易經(jīng)里面特別重視數(shù)。注意，這個(gè)數(shù)呢，又有很多講究。你看，有奶奶教孫子或?qū)O女爬樓梯。數(shù)著數(shù)，1、2、3，那孩子呢，爬一樓，數(shù)一個(gè)數(shù)，我能數(shù)到100了。有沒有這樣的姥姥或者奶奶呀？覺得很有成就感。你看，我這個(gè)外孫或者外孫女會(huì)數(shù)到100了。顯擺顯擺，跟我們數(shù)一數(shù)，1、2、3、4、5、6、7、8，數(shù)到100，真棒。就以為孩子數(shù)學(xué)就真了不起。我跟大家講，這個(gè)叫做數(shù)數(shù)。叫加法。還沒學(xué)乘法呢。那為什么叫加法呢？那這個(gè)在數(shù)學(xué)上有個(gè)講究，你從九數(shù)到十。實(shí)際上，9到10之間就差一。除了一能數(shù)到十以外，你會(huì)不會(huì)這樣數(shù)？1、3、5、7、9。你要這樣跳著數(shù)，叫加二。剛才那叫加一。我們小時(shí)候，玩的游戲，什么147、258、369馬蘭開花二十一，你看，這叫加三。147、258、369。所以，光是數(shù)數(shù)，就好多美妙的地方。等差數(shù)列。所以，你光一數(shù)到這個(gè)十，數(shù)到100，那怎么能數(shù)？那也只是加一。加二你不會(huì)，是吧？偶數(shù)、奇數(shù)，加二，然后還有加三，所以，你數(shù)數(shù)，這是一個(gè)。那這個(gè)數(shù)呢，叫序列數(shù)。一，我是老大，你是老二，他是老三。這叫序列數(shù)，按順序排的。那序列數(shù)跟數(shù)量又不一樣，注意，這十個(gè)人排一隊(duì)，一二三四五六七八九十，那么，d1、d2、d3。第幾，第幾，叫序列數(shù)。我這里有三個(gè)蘋果，那有四個(gè)大桃，這個(gè)叫數(shù)量。同樣的數(shù)，有序列和數(shù)量之別，再來就是矩陣了。我們小時(shí)候玩那個(gè)憋死狗，有沒有人知道的？就是說那個(gè)老頭搬家，是四個(gè)格，我那邊四個(gè)子，你那邊四個(gè)子，橫著四條線，豎的四條線，然后呢，你搬過去，我搬過來，這叫矩陣。都是同樣的一個(gè)數(shù)。一個(gè)棋子，放到不同的位置，有講究。上下、左右、內(nèi)外、這個(gè)呢，我們以后可以看咱們的那個(gè)書后面大書。有圖，有河圖，有洛書，有伏羲八卦，次序八卦。還有64卦次序，64卦方位，你看，有方圖，還有原圖，還有文王八卦的次序，文王八卦的方位很值得研究。</p><p class="ql-block">這些在我們那個(gè)教具易經(jīng)小游戲里面也都有，那么這個(gè)圖里面既有數(shù)又有形，有人問，數(shù)學(xué)的兩個(gè)要素，一個(gè)數(shù)一個(gè)是形，你想想是不是？小時(shí)候?qū)W的算術(shù)。算術(shù)屬于數(shù)，代數(shù)也屬于數(shù)，那幾何就是研究圖形了，研究簡單的三角形，平行四邊形，梯形，他研究這個(gè)。那等到高中，研究立體幾何，在三維空間里去考慮形的關(guān)系。還有解析幾何，把數(shù)和形結(jié)合起來，這些個(gè)知識(shí)你在易經(jīng)里面，早就訓(xùn)練了。大家看我們內(nèi)卦和外卦，你看從形上就排出來了，另外呢，易經(jīng)里面還特別強(qiáng)調(diào)象，關(guān)于數(shù)，我們?yōu)槭裁刺嵋幌戮偷媚?。?shù)，你要真研究，那個(gè)博大精深，所以，給孩子教，先教這個(gè)最簡單的，教熟了，再一點(diǎn)點(diǎn)深化，學(xué)不完呢，特有樂趣。所以，以后誰感興趣，我們可以把這個(gè)呢好好展開。另外呢，結(jié)合這個(gè)占卜。還把占卜技術(shù)學(xué)了，還能應(yīng)用到生活中去。同時(shí)呢，我們就把數(shù)學(xué)這里包含著數(shù)的內(nèi)容，你一步步的展開，這是一個(gè)非常龐大的、很值得研究。尤其是玩這個(gè)易經(jīng)小游戲，咱們這個(gè)說明書上呢，有60多種玩法，這是最最基礎(chǔ)的。你在這個(gè)基礎(chǔ)上你至少讓孩子三年打底。一年就是一輪，一年左右，一年多一點(diǎn)，六十周。一年是52周。大概一年多一些是一輪。你看，咱們經(jīng)典是200周，基本上跟著經(jīng)典的進(jìn)度。你看，在咱們這個(gè)陪跑營當(dāng)中，也是一周一個(gè)小游戲，帶著大家那你跟著這200周的陪跑營。至少你能夠帶著孩子玩三輪。我們暑假的成長營，我?guī)е蠹乙黄疬M(jìn)行一個(gè)集訓(xùn)。我們的孩子從幼兒階段就開始了，跟著咱們平臺(tái)走就行了。孩子進(jìn)入這個(gè)初中高中，他的這個(gè)數(shù)學(xué)思維已經(jīng)奠定了基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">現(xiàn)在呢，我們初步的說，比如說大家跟我背一個(gè)口訣，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。這個(gè)好背吧？這是什么意思呢？就是乾卦代表一，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。就是八卦上有八個(gè)數(shù)，有先天數(shù)，有后天數(shù)，這樣的話呢，艮七，那我們這個(gè)大蓄卦，外面呢是艮卦，艮卦就是七。內(nèi)卦呢，是乾，就是1，1+7就是八，這里面還有數(shù)在這里面。那大蓄卦怎么能成功呢？你把七加上一，八年能成功。你看，你要問這個(gè)抗日，毛爺爺說了，要打持久戰(zhàn)，為什么打持久戰(zhàn)呢？大蓄卦嗎，你得積累呀。</p><p class="ql-block">那下面呢，我們說象。象是什么概念呢？具體我們來看，大家看這個(gè)說卦傳。我們打開這個(gè)易經(jīng)的口袋書下冊(cè)，你找找那個(gè)說卦傳，說卦傳，你看到后面都是說象的。最典型的，第七章以后，你看，乾，健也，坤，順也，第八章，乾為馬，坤為牛，更明顯了，第九章，乾為首，坤為父，就是乾代表腦袋，坤卦代表肚子。第十卦，第十一卦，這里面呢，這八個(gè)卦分別代表什么，這個(gè)象講的非常的清楚，所以，說卦傳就是說代表所有的象，這個(gè)呢，也不對(duì)。每個(gè)卦都有象，然后，看相的時(shí)候，我們明天呢，再講什么內(nèi)卦、外卦、真卦、會(huì)卦、原卦、支卦、等等.明天我們?cè)僭敿?xì)講，什么叫互卦，里面說這個(gè)細(xì)節(jié)，那可就太多了，我們慢慢來。，一次呢，不可以學(xué)習(xí)很多。</p><p class="ql-block">后面呢，我們還有點(diǎn)時(shí)間，繼續(xù)講這個(gè)爻辭。我們看這個(gè)六五。</p><p class="ql-block"><b>六五:豶fén豕shǐ之牙，吉。</b></p><p class="ql-block"><b>《象》曰:六五之吉，有慶也。</b></p><p class="ql-block">這個(gè)卦是個(gè)吉祥的卦，還有喜事兒，昨天就有喜，今天說有慶。這要慶祝了。先說這個(gè)豶fén豕shǐ之牙，這個(gè)字呢比較繞口，這個(gè)豶字怎么寫呢？左邊一個(gè)豕，豕是什么呢？用現(xiàn)在話說，大白話就是野豬。山上那個(gè)豬，咱們那個(gè)圈養(yǎng)的，我們不也叫六畜嗎？跟大畜卦是一樣的，也叫牲畜，是吧？畜跟蓄字也是一樣的，養(yǎng)雞養(yǎng)鴨呀，什么養(yǎng)豬，</p><p class="ql-block">他們那個(gè)天然的那種。山上的那個(gè)豬叫豕，俗話呢，就是野豬。但是，野豬的種類很多啦。中國的，外國的，非洲的，豬都不一樣。這個(gè)呢，名詞呢，不要太認(rèn)真。必須是什么什么豬，才叫豕。這個(gè)不要太認(rèn)真，這是豕就是豬。這個(gè)就行了。這個(gè)豶fén呢，據(jù)說是小豬的意思。相尚先生呢，給我們引用一個(gè)。說在爾雅里面解釋這個(gè)叫獸。就是禽獸的獸。什么是獸呢？這里面講。有一句話。叫豕子豬wéi豶。這個(gè)字呢，我查字典沒查著，我是用了一個(gè)字代替的，就是豕再加一個(gè)隋朝的隋。我們不妨呢，把它念成隨。這個(gè)豕子豬sui豶fén。注云，他這本書上，有個(gè)注解，俗稱。小豶豬為隨子，大概這個(gè)豶豕，也就是說是豶豕為小豕，大概是這個(gè)意思，那這個(gè)艮卦呢，外卦為艮，艮就代表小，代表少。五爻和二爻相合，那么二爻，三爻，四爻構(gòu)成一個(gè)兌卦，代表這個(gè)牙，那么五爻呢，它和二爻相應(yīng)。所以叫豶fén豕shǐ之牙。你注意看，它取象的時(shí)候，是內(nèi)外結(jié)合的取象。外爻取一個(gè)象是豬的一個(gè)象，內(nèi)爻取的一個(gè)象是牙的一個(gè)象，所以說，這個(gè)言小豕初生牙也。小豬呢長牙，我們現(xiàn)在給解釋成，我們小朋友長牙，大家知道，我們小朋友長牙，是先有那個(gè)乳牙。然后掉了以后，才長那個(gè)新的牙。那這個(gè)小豕呢，也長牙，怎么長，我也不知道，沒研究過，還沒到山上去研究。那這么想想，估計(jì)這個(gè)牙剛開始呢，就不如那個(gè)大豬那個(gè)牙可能結(jié)實(shí)，那小嫩芽將來可能就結(jié)實(shí)了。按，按呢，是指編者按，作者按。作者呢，他注解了，他說艮為黔喙之屬。乾就是黑呀，這個(gè)喙就是嘴，就黑嘴。也就那個(gè)豺狼虎豹這些個(gè)都屬于黑嘴，那這個(gè)孔穎達(dá)在注解的時(shí)候，就說這個(gè)呀，取其山居之獸也，說在山上的那些個(gè)野獸都是黑嘴。黔喙之屬，所以，這個(gè)艮為山，艮呢，又代表這種野獸，那這個(gè)怎么取來的呢？你看，這個(gè)艮卦，一個(gè)是艮為山，他在山上住著，再一個(gè)呢，這個(gè)艮卦，你看是不是下邊兩個(gè)陰，上邊一個(gè)陽？這個(gè)像一個(gè)大鼻子，也像那個(gè)嘴，所以，你看那個(gè)豬，豬不是拿那個(gè)鼻子往前拱嗎？你看，艮卦像不像豬鼻子呀？前面是陽爻，就是鼻子，有勁，往前拱。所以，有人呢，就提出說，這個(gè)艮卦就是豕的意思，艮卦就代表豬，還有一種意見呢。認(rèn)為這個(gè)巽卦代表豬，巽為豕。當(dāng)然了，我們看說卦傳里面講，那個(gè)坎為豕，就是坎卦是豬的象。為什么坎卦像豬呢？你看坎卦畫出來，是中間一橫，上面?zhèn)z點(diǎn)，下面?zhèn)z點(diǎn)。那兩點(diǎn)就相當(dāng)于豬那個(gè)俯視圖，就是我們從上往下去看那個(gè)豬，它不是四個(gè)蹄子嗎？坎為豬，另外呢，坎為水，就是說這個(gè)豬肉呢，是屬陰性的，長期吃豬肉的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他發(fā)胖，肥胖。就是因?yàn)槟莻€(gè)陰性太強(qiáng)了，你看，吃那個(gè)羊肉呢，它就是那個(gè)發(fā)火。冬天都說秋天貼肥膘，說吃羊肉，為什么呢？羊肉它發(fā)熱。豬肉呢，它發(fā)寒，所以，長期吃豬肉呢，人體發(fā)寒，所以，人體的系統(tǒng)呢，就錯(cuò)誤了，說人體太冷了。那趕緊去補(bǔ)點(diǎn)肥膘吧，結(jié)果呢，人長得很胖，其實(shí)呢，還是發(fā)寒，吃豬肉呢，會(huì)虛胖。咱們不主張吃肉的，所以，它這個(gè)呢，你看有人呢就正好違背規(guī)律。他夏天涮羊肉。為什么老愛得病？他把這個(gè)季節(jié)弄反了。這個(gè)坎為水，跟那個(gè)豬呢，是它這個(gè)特點(diǎn)，你看，巽卦也為豕。巽卦代表豬，這么說，也對(duì)。你看巽卦咋寫呀？上面兩個(gè)陽爻。底下是一個(gè)陰爻，倆點(diǎn)兒。那么，是不是像那個(gè)豬的兩只腳丫子呀？那么，我們認(rèn)為呢，它叫正視圖。就這個(gè)豬站好，讓你從豬的正面去看。那從上往下看呢，就四個(gè)腳，從正面去看呢，所以這個(gè)巽卦也為豬。今天又說了這個(gè)艮卦也有可能代表豬。那主要強(qiáng)調(diào)他這個(gè)嘴，大長嘴。另外，像有一種鳥，它那個(gè)嘴呢，就特別長，或者是鴨子，那個(gè)嘴特別長，你看艮卦。像不像鳥的那個(gè)長嘴？有人說，那個(gè)鴨子煮熟了，那個(gè)嘴還不爛呢，就是說鴨子嘴很硬。你看就這個(gè)像鴨子那個(gè)嘴，艮卦呢，有這么一個(gè)象，像那個(gè)啄木鳥。所以，艮呢，你敲是硬的，它當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)?，所以，這個(gè)呢，也有這個(gè)鳥，這個(gè)喙的意思。鳥喙就是鳥的那個(gè)嘴呀，硬嘴。有這個(gè)像，所以，這樣呢，你看每一個(gè)卦。它就有象。中間有象的話，那太好了，我們大腦分左腦，右腦。左腦呢，是邏輯思維。對(duì)數(shù)和形判斷呢，很準(zhǔn)。右腦呢，它對(duì)象是最有感覺。象里面又包括運(yùn)動(dòng)。所以，為什么小孩他喜歡看電視？你看，電視里邊有聲音，有圖像，圖像還有動(dòng)感，還有顏色，很簡單的。數(shù)學(xué)里面的那個(gè)就不一樣了。數(shù)學(xué)里面的數(shù)和形，它那個(gè)形只是線條，和大小，它沒有這么豐富的內(nèi)容，所以，它這個(gè)有聲音，有圖像，有顏色，然后有動(dòng)感。所以說，這個(gè)對(duì)人的刺激呢比較大，所以，孩子呢，一旦看電視習(xí)慣了，看別的就看不下去了。所以，如果真的想要開孩子的智慧，讀經(jīng)典呢。自己通過卦象，自己去想象，從沒象里邊能看出象來，這是種高度的抽象。由抽象它就變成具體的形象。所以，你學(xué)易經(jīng)學(xué)久了，慢慢的，你的左腦右腦都得到開發(fā)，尤其是右腦，這種跨越性的思維，這種形象的思維，這種動(dòng)感思維，使人增加創(chuàng)造力呀。它變幻無窮，妙就妙在在這個(gè)像。那今天我們額外的講了，昨天我們講了這個(gè)三個(gè)概念。易是交易。人人可以成圣成賢，把握這個(gè)陰陽大道，陰陽相交。那么，成圣成賢指日可待！第二呢，我們講，有一個(gè)數(shù)的概念，第三呢，是象。從這三個(gè)角度，你去看這個(gè)易經(jīng)，那么，前面呢，我們還講了時(shí)間、空間，還有陰陽，剛?cè)?。那么，在?fù)習(xí)的時(shí)候呢，我們又加進(jìn)了什么叫中，什么叫正。在這個(gè)前后結(jié)合，這幾節(jié)課的內(nèi)容呢，是比較豐富的，那這個(gè)六五呢，講的是豶豕之牙。這個(gè)小豬的牙呀。前面講的是小牛的犄角，今天呢，是小豬的牙，也就是講大蓄呀。將來它長成大牛，長成大豬，那可就威力無窮，現(xiàn)在呢，剛還小著呢，要蓄養(yǎng)，要繼續(xù)養(yǎng)，養(yǎng)豬養(yǎng)牛，要把它養(yǎng)大呀。所以，不要急于去用，就是他是這個(gè)意思，把它養(yǎng)大，那么，我們現(xiàn)在帶著孩子讀經(jīng)典呢。帶著孩子先讀，至于講解呢，不要著急。還有人呢問，說這個(gè)讀經(jīng)典有一個(gè)字好幾個(gè)讀音。這個(gè)咋辦呢？哪個(gè)是對(duì)的呢？都是對(duì)的，是因?yàn)樵蹅冞^去呢，見的比較少，你就知道有一種讀音。結(jié)果，你接觸的全國各地的人多了，你發(fā)現(xiàn)，一句話呢，有很多種說法，說那哪個(gè)是最標(biāo)準(zhǔn)的呀？現(xiàn)在問題是你說的那個(gè)問題標(biāo)準(zhǔn)是為了考試用的，以為怎么著高考了，這個(gè)必須這個(gè)音才能得分。弄那個(gè)音不得分。實(shí)際生活中不是這樣的。實(shí)際生活，你是要跟人交流，哪種音你都懂，他說什么我們都認(rèn)得，我們都聽得懂。那我不知道哪個(gè)對(duì)，你把孩子想的太傻了，你們家孩子沒有你那么傻。他考試的時(shí)候，老師教的哪個(gè)音，他就按哪個(gè)音做就對(duì)了嘛。說這個(gè)不是老師教的，他有很多種別的音，孩子會(huì)分辨的。所以，一個(gè)字兒很多種讀音，是非常正常的，包括這個(gè)字兒跟字兒之間，通假字兒。太正常了，尤其是古文里邊，互相都是通假的，太自然，太正常了。就像一個(gè)人一樣，你給人起小名，起外號(hào)，在公共場(chǎng)合正規(guī)場(chǎng)合，你不會(huì)叫人家外號(hào)的。你會(huì)區(qū)分這個(gè)環(huán)境，沒有那么愚蠢的人，所以，我們要對(duì)孩子有信心。對(duì)于這個(gè)世界有信心。不要懷疑，說這個(gè)怎么又念那個(gè)呀？都對(duì)。要學(xué)會(huì)包容，尤其我們國家是一個(gè)很大的國家。十里不同風(fēng)，百里不同俗，同樣一個(gè)字，在某個(gè)地方，南方和北方，它的發(fā)音都不一樣。所以，認(rèn)為這個(gè)世界就是這么單一的，一個(gè)東西，必須只有一個(gè)答案，變成牛角尖了。所以呢，很認(rèn)真很執(zhí)著，但很可憐，也很可愛。那這種人呢，需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)他。以開放的心態(tài)。因?yàn)楝F(xiàn)在以世界各國去交流，他寫成什么樣都對(duì)。你看，中國用的是簡體字，那有的走到國外去了，他用的是繁體字，而且，還是那個(gè)不同地區(qū)，還不一樣。你看，香港的簡體字跟臺(tái)灣的不一樣，到日本呢，中國字又變形了，到韓國變得更慘。新加坡那個(gè)繁體字又不一樣，當(dāng)你這個(gè)格局一打開，你會(huì)發(fā)現(xiàn)都互相包容。哪一種字法都對(duì)。我們都認(rèn)識(shí)就可以了，不一定讓孩子只認(rèn)得一種，唯一的一種，再加上我們也不是專家，也不知道哪個(gè)是必須是對(duì)，那我們就多包容，多學(xué)習(xí)，以后長大了呢，相信孩子，他有能力去搞這方面的研究，可以讓他去搞去?！断蟆吩?六五之吉，有慶也。這個(gè)有慶。指的是五爻和二爻，它們呢相和，有人說，這不對(duì)呀，這必須要經(jīng)過四爻。四爻是陰。五陽也是陰，陰陰為敵，所以，我要想到二爻去，還真的是有重重的困難。但是，五爻要想往上走，因?yàn)榇笮钬月?，是一種積極向上的一個(gè)卦。上爻為陽，它能跟隨。這個(gè)尚先生解釋呢，六五承陽，就是說，上邊是陽，它緊緊跟隨這個(gè)陽爻，所以，有慶。像這個(gè)晉卦的六五。睽卦的六五，都是因?yàn)樯铣嘘?，所以，叫往有慶。這個(gè)呢，應(yīng)該是相通的。這個(gè)呢，就交給我們又一種看，什么叫有慶，除了二爻五爻相合是有慶。跟上爻能夠相承，能夠承接上爻，也算一種友情，這里，我們就體會(huì)了，大蓄卦不家食，吉。本來這個(gè)五爻要回到二爻。這個(gè)叫回家呀，這回不了家。有阻撓。四爻攔著呢。那么呢，直接往上，繼續(xù)更大的目標(biāo)去了，到山的頂峰去了，這也有慶，這叫不家食。利涉大川。所謂涉大川，不一定光是過大河，也包括爬山，跋山涉水。都屬于涉大川的那種。所以，你看這個(gè)五爻，往上走，等你爬到山峰了，山頂上去了。等于創(chuàng)立了豐功偉業(yè)，高山仰止。這個(gè)是大蓄，這么去理解呢，也有道理。這就是象的變化，不是教條的。好，我們今天就學(xué)到這兒，明天呢，是大蓄卦的最后一節(jié)，我們?cè)俳榻B一點(diǎn)易經(jīng)方面的一些小常識(shí)，這個(gè)大蓄卦的內(nèi)容還是挺豐富的，挺好的，回去呢，把大蓄卦要讀七遍。一天讀七遍，那七天就49遍了，你跟隨一年下來，我們講64卦，你真的能跟著轉(zhuǎn)一圈，那么呢，？就算你沒單獨(dú)讀，那也等于每卦讀49遍了，要是你專門安排時(shí)間讀的話，那么，很快就能夠通讀100遍。那得有初步的基礎(chǔ)，將來順便呢，可以把別的經(jīng)驗(yàn)讀了。我們講是重點(diǎn)講易經(jīng)，然后，我們用一個(gè)來帶動(dòng)所有的。但是，我們重要突破易經(jīng)，其他的經(jīng)典呢，要跟著讀四年，200周，就能夠把全套經(jīng)典讀齊了。孩子呢，是用咱們的這個(gè)播放器說明書里面的計(jì)劃去讀的，我們成人呢，是用通讀式。當(dāng)然也陪著孩子讀，這樣呢，全面的，所謂系統(tǒng)的這個(gè)讀經(jīng)典，重點(diǎn)突破。這是我們真正的讀經(jīng)典計(jì)劃，也屬于我們大蓄卦的內(nèi)容之一，成就圣賢之道的。</p><p class="ql-block">好，咱們今天的早課就給大家呢分享到這里，感恩大家的聆聽，咱們明天的早課再見。</p>