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暴風(fēng)雨的記憶

單弦大叔

<p class="ql-block">《暴風(fēng)雨的記憶》是著名詩人北島與幾個同學(xué)主編的回憶錄，講述的是“滿街紅綠走旌旗”時代的青春故事。編者的意圖是留住歷史的細節(jié)、留住熱血青春的剪影。同是老三屆，讀起來毫無障礙，但現(xiàn)今的年輕人讀了，恐怕會感到荒誕無稽，難于相信這樣的事情曾在這塊土地上存在過。本書的價值就在于，通過真實的歷史事件其揭示真相及成因，防止反人性、反法制的惡潮再現(xiàn)。</p><p class="ql-block">《暴風(fēng)雨的記憶》收錄了1966至1968年北京四中若干個有代表性的學(xué)生的真實經(jīng)歷。北京四中是一所男校，是當(dāng)年北京最好的男中之一，高考升學(xué)率達百分之九十以上。四中的學(xué)生主體是高干子弟及高知子弟。如今的人們恐怕難于相信，當(dāng)年從國家主席、元帥到副總理、部長的子弟也是穿著破衣爛衫（那個年代以艱苦樸素為榮），與平頭百姓無異，頂了不起就是騎一輛錳鋼自行車，那就很拉風(fēng)了！因此上，書中出場的人物，除了大名鼎鼎的領(lǐng)導(dǎo)人之子，還有改革開放后的名人，比如前副總理馬凱（當(dāng)年復(fù)讀的高三學(xué)生兼學(xué)生輔導(dǎo)員）、08北京奧委會執(zhí)行主席蔣效愚（當(dāng)年高二學(xué)生）、趙振開（即著名詩人北島，當(dāng)年的高二學(xué)生）、陳凱歌（當(dāng)年的初一學(xué)生）。更可貴的是，書中還收有不少老照片，當(dāng)年的北島，就是一個神情憂郁的翩翩美少年，而粗眉大眼的少年凱歌，則是運動員的范兒。</p><p class="ql-block">當(dāng)年的紅衛(wèi)兵運動，繞不開北京四中這個點，許多歷史事件都發(fā)軔于此。取消高考制度的倡議，四中是首倡者之一?！袄献佑⑿蹆汉脻h，老子反動兒混蛋”的對聯(lián)是四中的學(xué)生譜曲并唱響全國。四中創(chuàng)辦了首份中學(xué)生文革小報，遇羅克的《出身論》由四中學(xué)生牟志京修改后在《中學(xué)文革報》上首發(fā)并影響全國。西糾（西城紅衛(wèi)兵糾察隊簡稱，后來發(fā)展為聯(lián)動）是四中發(fā)起成立的.......?！侗╋L(fēng)雨的記憶》披露的許多細節(jié)出人意表，比如，殺氣騰騰的對聯(lián)歌的作曲者，紅衛(wèi)兵運動中是一個說動手就動手渾不吝的刺兒頭，改革初期卻寫成了那部優(yōu)雅感傷的《晚霞消失的時候》，轟動全國。遇羅克的《出身論》原文行文略顯刻薄且有身世之怨，是高二學(xué)生牟志京修改成持論大氣富有邏輯論辯力的見報版，并得到遇羅克的激賞。后來，遇羅克因此文喪命，牟志京卻因“出身論問題不追究中學(xué)生”的指令而逃過一劫。</p><p class="ql-block">讀這本書，年輕人對有些問題恐怕實難理解，作為過來人，不妨揀出幾個關(guān)鍵詞來絮叨絮叨。</p><p class="ql-block">出身。這個詞可不像如今的詞義那么輕省，關(guān)系到身家性命，茲事體大。遇羅克就是批判血統(tǒng)論的特權(quán)意識而被羅織罪名殺頭的。1966八月恐怖風(fēng)潮中被虐殺者的原罪基本只有一條，就是出身黑五類（所謂地富反壞右）。那時，人人填表時最看重的一欄就是出身。出身紅五類者（工人、貧農(nóng)、下中農(nóng)、革命干部、革命軍人）前途一片光明，出身黑五類者則被打入另冊，介于兩者之間的諸如職員、小業(yè)主、自由職業(yè)者等等，就看你站在哪一邊。出身的標(biāo)簽如此重要，所以每個人填起來都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?！侗╋L(fēng)雨的記憶》中描寫出身對人心理的影響，現(xiàn)如今的人是難于想象的。</p><p class="ql-block">小報。所謂小報，就是民間群眾組織編發(fā)的報紙，五花八門，不要說北京了，每個行政區(qū)域都有小報。這種現(xiàn)象，恐怕是前無古人后無來者。小報的內(nèi)容，包括運動動態(tài)、首長講話、內(nèi)幕披露（類似今日的爆料）、各式評論（類似今日的論壇）等等，由群眾組織自行編發(fā)，視經(jīng)費松緊或賣或免費派送?！侗╋L(fēng)雨的記憶》中有不少內(nèi)容涉及小報的編發(fā)，如名噪全國的《中學(xué)文革報》，便是由四中高二（二）班幾個學(xué)生編發(fā)，該班另有人編發(fā)了另一份也頗有影響的《只把春來報》。這些小報，從經(jīng)費籌集、落實紙張、撰寫文章、排版印刷到踩三輪街頭叫賣，全是這些中學(xué)生一腳踢摸索著完成。你說是十七年教育注重培養(yǎng)學(xué)生社會實踐能力也好，說是亂世出英雄也好，反正這樣的事情擱現(xiàn)如今的中學(xué)生身上，是不可想象的。</p><p class="ql-block">反動學(xué)生。運動期間指持“反動立場”的學(xué)生、被批判的學(xué)生組織頭頭以及因口誤或失誤成為現(xiàn)行反革命的學(xué)生?！侗╋L(fēng)雨的記憶》中記錄下一件“軼聞”，某體育教師因嗓門洪亮常被派到批斗大會領(lǐng)呼口號，批斗校長時，該教師在臺上指斥校長反對解放軍，繼而領(lǐng)呼口號，本想喊打倒校長的，卻鬼使神差喊成打倒解放軍，于是即刻被打成“現(xiàn)反”，五花大綁起來?！胺磩訉W(xué)生”中不乏人尖子，像北京四中初三學(xué)生趙京生，這個十八歲的少年，通讀馬恩列斯全集，光資本論就研讀了六遍，撰寫了十萬字的《哲學(xué)批判》和三十萬字的《政治經(jīng)濟學(xué)對話》，指出當(dāng)年的社會動亂是社會矛盾的總爆發(fā)，社會發(fā)展至此已找不到方向，指出計劃經(jīng)濟必需通過商品經(jīng)濟來打破。他還貼出大字報，說上山下鄉(xiāng)的真相是經(jīng)濟發(fā)展遲滯城市新增勞動力無出路。這樣的人，不被打成反動學(xué)生才怪！《走進暴風(fēng)雨》中有趙京生被批斗的照片，腳鐐伺候，背銬，“坐飛機”......。</p><p class="ql-block">我們老三屆這些人，老了，但記憶不會因此老去。讀這樣的回憶文字，請不要從中咂摸“白頭宮女說玄宗”的況味，此中有少年血、少年淚。我們老三屆已漸走入暗夜，不少人在暮年提起筆來記錄下自己的所見所聞所歷，這是為什么？不是自戀也不是自辯，只是不把歷史真相告知后人，既對不起自己，也對不起后人。把事實羅列出來，褒貶由人。白首回顧，難免心潮激蕩，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒”，每每念及，焉能無動于衷。</p>