序 <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">北國(guó)之地，有一個(gè)地方叫懷來，它靜默在歲月的長(zhǎng)河中訴說著過往的故事。懷來及周邊，歷史的沉淀與未來的期許交織在這片土地上，每個(gè)進(jìn)步都是對(duì)過去的致敬，每寸土地都承載著希望的力量。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">我們來懷來短暫幾日療養(yǎng)身心，周邊很多地方是來不及探索的。既然不能盡情領(lǐng)略這里所有的自然風(fēng)光與豐富的歷史文化，那就抓住機(jī)會(huì)，將團(tuán)隊(duì)安排的活動(dòng)一個(gè)不漏的全盤收下。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> 黃帝城 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">2025.06.26</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">懷來距黃帝城僅63.1公里之遙，行車大約需時(shí)一小時(shí)十分鐘左右，是懷來周邊可朝圣之地。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">黃帝城，又稱涿鹿故城、軒轅城。位于河北省張家口市涿鹿縣礬山鎮(zhèn)，是中華文明的重要發(fā)源地之一，相傳為黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后建立的華夏第一都城。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">據(jù)《史記》記載，黃帝在涿鹿之戰(zhàn)擊敗蚩尤、阪泉之戰(zhàn)融合炎帝部落后，“邑于涿鹿之阿”（建都于涿鹿山麓），開創(chuàng)了華夏民族統(tǒng)一與定都的先河，被譽(yù)為“中華民族從這里起步”。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"><i>港土歸根碑</i></b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">1997 年香港回歸祖國(guó)前夕，吉林省李杰、王剛、劉東明三青年發(fā)起“龍脊士的足音”活動(dòng)，徒步走萬里長(zhǎng)城，挾長(zhǎng)城之土撒香港，帶香港三島之土耕植于涿鹿中華三祖堂廣場(chǎng)，立“港土歸根碑”。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"><i>澳土歸根碑</i></b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">澳土歸根碑源于“澳土歸根母子連親活動(dòng)”，由澳門濠江中學(xué)社杜嵐女士和涿鹿任學(xué)先生發(fā)起實(shí)施。于2000年澳門回歸祖國(guó)一周年之際，在鹿中華三祖堂廣場(chǎng)立“澳土歸根碑”，在澳門千禧園廣場(chǎng)立“母子連親碑”，雙碑分別由程思遠(yuǎn)和何厚鏵特首親筆題寫碑名，以祝澳門回歸祖國(guó)。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"><i>中華三祖堂</i></b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">中華三祖堂，1994年由古建專家羅哲文主持復(fù)建，1997年10月4日竣工。建筑占地104畝，采用仿唐木質(zhì)結(jié)構(gòu)，參照佛光寺形制。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">主體建筑群含祭壇、后殿及東西碑亭，其中東側(cè)立有香港回歸紀(jì)念碑，西側(cè)澳門回歸紀(jì)念碑，還有鐫刻海內(nèi)外32萬同胞捐資事跡的碑亭。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">三祖堂設(shè)有七開間大殿，供奉高6米的黃帝、炎帝、蚩尤泥塑像。黃帝、炎帝、蚩尤在此征戰(zhàn)融合，形成“中華三祖”文化。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">??</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">三祖堂陳列始祖塑像及四壁繪制的“涿鹿大戰(zhàn)”“合符釜山”等歷史主題壁畫，并展示合符釜山、定都涿鹿等歷史事件，成為海內(nèi)外華人尋根祭祖的圣地。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);"><i>中華合符壇</i></b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">中華合符壇是這座國(guó)家4A級(jí)景區(qū)另一個(gè)地標(biāo)性建筑。56根高9.9米的花崗巖圖騰柱環(huán)繞壇基，雕刻各民族代表性圖案，由中央美院設(shè)計(jì)并經(jīng)國(guó)家民委審定，象征民族團(tuán)結(jié)。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">這塊巨石運(yùn)來時(shí)，準(zhǔn)備在上面鐫刻文字，發(fā)現(xiàn)上面的一副惟妙惟仕女圖，轉(zhuǎn)而放棄鐫刻，成為了中華合符壇上的嫘祖浣紗。半風(fēng)化石的天然紋路暗合嫘祖形象，體現(xiàn)“天人合一”的哲學(xué)：人工鐫刻讓位于自然造化，呼應(yīng)其“道法自然”的蠶桑馴化智慧；巖石風(fēng)化過程象征文明傳承的滄桑，與嫘祖“死于道”的獻(xiàn)身精神形成互文。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">此石為半風(fēng)化石，重量達(dá)42噸，其上部一米處有仕女面東側(cè)身像，下部發(fā)白處為絲帛狀，又因所面之處遠(yuǎn)眺為官?gòu)d湖，正面所對(duì)為三祖堂，即與黃帝相望，故名之嫘祖浣紗。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">這塊風(fēng)化石的“藝術(shù)命運(yùn)”從鐫刻載體蛻變?yōu)殒凶媸ハ?，恰似文明演進(jìn)的縮影：當(dāng)后人意圖書寫歷史時(shí)，往往發(fā)現(xiàn)祖先的精神早已銘刻在民族基因中。今日立于合符壇的“嫘祖浣紗”，既是五千年蠶桑文明的圖騰，亦是對(duì)“創(chuàng)新為民、兼容并蓄”華夏精神的永恒禮贊。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">奧運(yùn)之火采集地</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">2008年北京奧運(yùn)會(huì)圣火在此點(diǎn)燃，2022年冬殘奧會(huì)火種亦于此采集，彰顯“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”與奧林匹克精神的契合。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">中華合符壇上巨龍雕塑</i></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">合符壇中央巨型“九龍騰飛”雕塑，雕塑由九條巨龍和一個(gè)巨大的龍球組成。每條巨龍的設(shè)計(jì)高度達(dá)到了45米，工程鋼材總量達(dá)1100多噸。九條巨龍拔地而起，共托一珠，象征中華兒女萬眾一心、眾志成城的精神，也體現(xiàn)著中華民族傳統(tǒng)文化中“九九歸一”的理念。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">中華合符壇的“合符”指的是統(tǒng)一融合符契，象征著黃帝在涿鹿釜山舉行的中華上古時(shí)期的第一次政治大會(huì)盟。各氏族、部落推舉黃帝為天下共主，創(chuàng)造了統(tǒng)一的圖騰龍，實(shí)現(xiàn)了中華民族的第一次大融合、大統(tǒng)一。</i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">中華合符壇以恢弘的建筑語言詮釋了“合符文化”內(nèi)核 : 統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)、融合，既是五千年文明的精神地標(biāo)，亦為當(dāng)代民族凝聚力的象征。成為海內(nèi)外華人尋根祭祖、民族認(rèn)同的圣地。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">創(chuàng)意一張借位拍照，沾沾民族圖騰柱上葫蘆的福氣。葫蘆從實(shí)物升華為文化符號(hào)，凝練了中國(guó)人對(duì)福祿、健康、家族、智慧的理想寄托，其跨越七千年的生命力（河姆渡遺址出土），正源于這種多重寓意的共生。至今仍是風(fēng)水吉祥物、藝術(shù)收藏品與精神信仰的載體。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">廣場(chǎng)四角鑲嵌“合符石”，象征“四面八方來朝”。我們也來朝拜皇帝，八方來朝說明我們的國(guó)家非常強(qiáng)大，受到敬仰和朝拜。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">哈哈，這個(gè)姿勢(shì)在表現(xiàn)怎樣的主題？是大鷹展翅？還是防犯老鷹抓小雞？不管是哪一種主題，寓意都不錯(cuò)?！按篾椪钩帷背Ｓ脕肀扔魅擞懈哌h(yuǎn)志向，能夠施展才能或抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。“防范老鷹抓小雞”的主題隱喻弱者需團(tuán)結(jié)抵御強(qiáng)者侵?jǐn)_。若以防御性阻擋、群體協(xié)作躲避為核心，強(qiáng)調(diào)保護(hù)與生存策略。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">然而，我的腦洞大開，又有了新的主題。那就是心懷眾生，溫暖前行。愿心中裝滿愛與寬容，像擁抱所有的生命一樣珍惜每一寸光陰。哈哈，不過是一個(gè)開心雀躍的動(dòng)作，被我如此小題大做了一番……</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">我們的集體照來襲，從中可以感受到歡樂的氣氛。</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"><i>黃帝泉</i></b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">黃帝泉位于黃帝城東南500米處。此泉冬不結(jié)冰，夏不生腐，久旱不竭，常年水溫保持在12.3至13.4攝氏度，水自平地涌出，積聚成池。</i><i style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">水質(zhì)為含鍶質(zhì)重碳酸鈣鎂型天然優(yōu)質(zhì)礦泉水。</i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">通往黃帝泉的一道門，有對(duì)聯(lián)一副: “一眼清泉涌，千秋往事來?！边@是一幅富有詩(shī)意和哲理的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：“一眼清泉涌”，形象地描繪了清澈的泉水從地下涌出的場(chǎng)景；下聯(lián)：“千秋往事來”，則暗示了這里見證了悠久的歷史和故事。整副對(duì)聯(lián)通過對(duì)比自然景象和歷史滄桑，展現(xiàn)了人生的短暫與永恒，引發(fā)人們對(duì)生命和歷史的深刻思考。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">黃帝泉古稱阪泉，又稱“黑龍池”“濯龍池”，相傳黃帝曾在此“濯浴龍?bào)w”。民間傳說中，此泉是黃帝戰(zhàn)蚩尤時(shí)天賜之水：黃帝戰(zhàn)馬刨地三下后泉水涌出，故泉池呈馬蹄形。另有傳說稱阪泉之戰(zhàn)中，黑龍現(xiàn)身滅火救城，因而得名“黑龍池”。歷經(jīng)滄桑的黃帝泉，如今依然活力驚人，也依然滋養(yǎng)著附近良田沃野和人們的幸福生活。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">黃帝城以“華夏第一都城”的史實(shí)基底與三祖文化精神內(nèi)核，成為探源中華文明不可替代的圣地。黃帝城以考古實(shí)證、精神符號(hào)、多元體驗(yàn)三維一體，成為解讀中華文明起源的“密鑰之地”。其價(jià)值不僅在于歷史真實(shí)性，更在于以包容性敘事凝聚民族共識(shí)，為當(dāng)代提供“何以中國(guó)”的深層次答案。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> 世界葡萄酒之窗 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">2025.06.27</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">世界葡萄酒之窗展覽館位于長(zhǎng)城桑干酒莊北側(cè)。展館以六個(gè)展廳、四大主主題，勾勒出了世界與懷來葡萄酒產(chǎn)業(yè)的雙版圖。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">噴泉前面的雕塑唯美優(yōu)雅，靜默中透出生命的活力與張力。是藝術(shù)的表現(xiàn)，也是對(duì)這里環(huán)境的烘托。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">場(chǎng)館的常設(shè)展廳分為六個(gè)部分：序廳（葡萄酒世界之旅）、第一展廳（循跡·世界葡萄酒文化）、第二展廳（融會(huì)·中國(guó)葡萄酒文化）、第三展廳（聚焦·懷來葡萄酒）、第四展架（品鑒·葡萄酒藝術(shù)）和尾廳（人生之味）。每個(gè)展廳都有其特色展項(xiàng)，如序廳的“葡萄酒的千里江山圖”和“時(shí)間的藝術(shù)：一盞琥珀光”互動(dòng)裝置。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">序廳 葡萄酒世界之旅 </b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">一幅“葡萄酒的千里江山圖”，據(jù)說它的設(shè)計(jì)靈感來源于從橡木桶中緩緩流出的葡萄酒液。世界上著名的酒莊淺影映于畫卷之上，開啟了一段讓中國(guó)人了解世界，讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的旅程，正契合這里的主題：葡萄酒的世界之旅。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">橡木桶被譽(yù)為紅酒的“溫床”，因其在葡萄酒陳釀過程中扮演著不可替代的角色，深刻影響紅酒的風(fēng)味、結(jié)構(gòu)與品質(zhì)。橡木桶的使用可追溯至古羅馬時(shí)期，17世紀(jì)英國(guó)釀酒商意外發(fā)現(xiàn)其熟成魔力后，橡木桶便成為頂級(jí)紅酒的標(biāo)配。如今，它不僅是工藝載體，更被視為酒莊實(shí)力與傳統(tǒng)的象征。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">在中庭，仿佛置身于葡萄酒的狂歡派中，讓人陶醉在這美酒的魅力漩渦里。中庭深處，葡萄酒的氣息繚繞不絕，那是歲月沉淀的芬芳，讓人沉醉于它深邃的魅力之中。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">在葡萄酒的世界里徜徉，會(huì)被這迷人的色澤和馥郁的口感深深吸引。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);">第一展廳 循跡·世界葡萄酒文化</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">八幅動(dòng)態(tài)壁畫運(yùn)用觸摸投影技術(shù)，以時(shí)間為線索，融合神話傳說、宗教故事，展現(xiàn)世界葡萄酒歷史的溯源、傳播、發(fā)展、興盛，直至當(dāng)今新舊世界葡萄酒格局的形成。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">從猴子釀酒的萌芽到格魯吉亞的葡萄酒天堂，經(jīng)歷了一系列的發(fā)展進(jìn)程，大航海時(shí)代的來臨，迎來了葡萄酒的新舊世界。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">葡萄酒的演變貫穿了宗教、殖民、災(zāi)變與創(chuàng)新：格魯吉亞的陶罐埋藏著文明的初心，修士的矮墻劃分了風(fēng)土的靈魂，根瘤蚜的危機(jī)催生了制度的鎧甲，而新世界的陽光終讓葡萄酒成為跨越時(shí)空的全球語言。每一杯酒中，都沉淀著八千年的故事。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">走在葡萄酒瓶鋪就的水晶之路上，看到了展廳內(nèi)以微縮模型造景的形式再現(xiàn)的世界葡萄莊園的美景，法國(guó)的拉菲古堡、德國(guó)的伊貢米勒酒莊、葡萄牙的新大陸酒莊等等。讓人迅速了解各國(guó)葡萄酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展概況、代表性產(chǎn)區(qū)以及其風(fēng)土氣候、葡萄種類、代表性酒莊等眾多葡萄酒知識(shí)。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);">第二展廳 融會(huì)·中國(guó)葡萄酒文化</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">講述了，中國(guó)不僅是世界人類起源中心之一，也是葡萄的起源中心之一，通過考古驗(yàn)證中國(guó)葡萄種植和葡萄酒釀造技術(shù)始于新石器時(shí)代。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">在一千多個(gè)瓶塞組合而成的中國(guó)地圖上，可以了解到國(guó)內(nèi)主要葡萄酒產(chǎn)區(qū)的分布情況。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">漢代，中國(guó)通過絲綢之路將西域的葡萄種植和葡萄酒釀造技術(shù)引用到中原地區(qū)；唐代，中國(guó)就已經(jīng)形成了燦爛的葡萄酒文化，壁畫中曾有達(dá)官顯貴手碰金叵羅常飲葡萄美酒的場(chǎng)景；元代，葡萄酒和馬奶酒并稱為皇家祭祀專用酒，標(biāo)志著葡萄酒在中國(guó)的歷史地位上升。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">明清時(shí)期，葡萄酒產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了一個(gè)短暫的瓶頸期。清代愛國(guó)華僑張?jiān)Ｏ壬鷦?chuàng)建了張?jiān)ａ劸乒?，從西方引進(jìn)葡萄品種，聘請(qǐng)熟練西法釀酒的洋人為釀酒師，建設(shè)地下酒窖，模仿西洋使用玻璃瓶和軟木塞包裝，并使用紙質(zhì)標(biāo)貼，開創(chuàng)中國(guó)葡萄酒工業(yè)化生產(chǎn)先河。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">近現(xiàn)代，中國(guó)葡萄酒產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展并逐步融入世界。展廳內(nèi)，用1976枚葡萄酒瓶塞制作而成的中國(guó)葡萄產(chǎn)區(qū)的分布圖格外引人注目，寓意著沙城酒廠出品的中國(guó)第一瓶干白葡萄酒誕生于1976年。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">1976的葡萄酒榨汁機(jī)。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);">第三展廳 聚焦·懷來葡萄酒</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">引一注“桑干河、永定河”形態(tài)的葡萄酒“潛流”從天而瀉，加注于懷來版圖之上。背墻上葡萄酒釀造技藝的浮雕墻，向人們傳達(dá)出懷來不僅擁有得天獨(dú)厚的自然條件，更有釀造葡萄酒的能工巧匠。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">在懷來葡萄酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展史上，曾出現(xiàn)過四大高光時(shí)刻，即四大名酒的誕生。他們包括中國(guó)第一瓶干白葡萄酒、中國(guó)第一瓶國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)白蘭地、中國(guó)第一瓶香檳法起泡酒和G20峰會(huì)用酒。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">展廳通過多媒體互動(dòng)裝置了解這些酒品誕生時(shí)的故事，讓人耳目一新。懷來葡萄酒作為中國(guó)葡萄酒典范名片，耀世而出的輝煌與榮耀在博物館中展現(xiàn)得淋漓盡致，中國(guó)懷來葡萄酒的蓬勃發(fā)展，令人無比欣慰和自豪。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">在碧波蕩漾的官?gòu)d水庫(kù)旁，敞開著一扇通往世界葡萄酒文化的窗扉，位置在沙盤上水靠近水邊處，它的魅力與詩(shī)意始于葡萄酒開啟的故事。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">? </i></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">第四展廳 品鑒·葡萄酒藝術(shù)</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">葡萄酒本身作為一種審美對(duì)象，無論是酒液本身，還是承載酒液的酒器，都具有極高的審美價(jià)值。這一展區(qū)調(diào)動(dòng)人的五種感官品鑒葡萄酒。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:18px;">尾廳 人生之味</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">常設(shè)展廳設(shè)有?品酒休閑區(qū)?，提供葡萄酒品鑒服務(wù)，可在此體驗(yàn)不同年份、產(chǎn)區(qū)的葡萄酒風(fēng)味。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">在這世界葡萄酒之窗，品嘗著美酒，聆聽自然的交響，酒滴都如詩(shī)篇般流淌在唇齒之間。在世界葡萄酒之窗特別的氛圍之中，結(jié)束幾日的休閑療養(yǎng)，心靈在雖然自風(fēng)景之美與人文歷史文化的滋養(yǎng)下得以升華。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">總之，這段療養(yǎng)時(shí)光讓我深感其意義非凡且收獲頗豐。我會(huì)在未來的日子里，更加注重身心健康，努力讓生活更美、更好。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">?</i></p> END <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">.</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>