<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在歷史的長河中，佛教自東漢白馬馱經(jīng)入華夏，便與中華文明交織出瑰麗畫卷。魏晉南北朝時期，亂世催生精神寄托，佛寺如雨后春筍般崛起，敦煌莫高窟的開鑿便是這一時期的見證。工匠們在砂礫巖壁上雕琢出千佛洞窟，飛天彩帶繞梁，佛陀雙目低垂悲憫眾生，壁畫里的經(jīng)變故事栩栩如生，將“西方凈土”的想象凝固成永恒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 盛唐氣象萬千，佛教迎來鼎盛。武則天以《大云經(jīng)》為政治依托，廣建寺院，龍門石窟的盧舍那大佛便是巔峰之作。那尊通高17米的巨佛，面容融合帝王威儀與佛陀慈悲，嘴角微揚似含千年笑意，袈裟衣紋如流水輕淌，工匠以石為紙，將盛唐的雄渾氣魄與虔誠信仰鐫刻在伊水之畔。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 宋代佛教漸趨世俗化，禪宗“直指人心，見性成佛”的理念深入人心。江南古剎里，晨鐘暮鼓與文人墨韻相融，蘇軾筆下“溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身”，將山水禪意寫入詩詞；杭州靈隱寺、蘇州寒山寺，至今仍回蕩著“夜半鐘聲到客船”的悠遠余韻，讓佛風遺韻在歲月流轉中，成為中國文化血脈里不滅的印記。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">釋迦立像，北周。鼻梁如青峰托舉天光，眼眸似深潭沉淀慈悲，垂手而立時，連時光都生出虔誠。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南宮姬鼎 西周</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">晉侯溫鼎 西周</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">獸面紋鐃 西周</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雁魚銅燈 西漢</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鴨形熏爐 西漢</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">安邑宮鼎 西漢</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">胡傅溫酒樽 西漢河平三年</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">銅造像 北朝</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陶鎮(zhèn)墓獸 北魏</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">人物卷草紋鎏金刻花銀碗 北魏</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鎏金銅鋪首衘環(huán) 北魏</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">釋迦立像 東魏</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">釋迦坐像 東魏</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">程哲碑 東魏</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">白石雕釋迦立像 東魏</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">魏朝時代已有面容慈悲祥和，體態(tài)端莊的洞窟佛像。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">女樂俑 北魏，三尊陶俑，它們均為跪坐姿態(tài)，頭戴高帽。面部帶有古樸的笑容 ，身著的服飾隱約可見細節(jié)。陶俑表面帶有斑駁的釉色，以綠色為主，有的還露出內里的底色，展現(xiàn)出歲月的痕跡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石雕人物動物硯 北魏</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">菩薩立像，北齊。素白面龐暈著月光，眉眼盈盈似江南煙雨，衣褶間流淌著潤物無聲的禪意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">貼金彩繪釋迦坐像 北齊</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">陶臥駝，北齊。駝夫的嬌俏生動給予畫面以強烈感染。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陶鎮(zhèn)墓獸 北齊</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鎮(zhèn)墓武士俑 北齊</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陶立駝 北齊</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">騎馬文史俑 北齊</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">黃釉蓮花尊 北齊</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">黃釉模印胡人雙獅紋扁壺 北齊</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">觀音菩薩五尊像 北齊</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">觀音菩薩立像 隋開皇五年</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">抱琵琶男樂俑 隋</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">釋迦坐像 唐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">釋迦坐像 唐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">裴居儉造釋迦坐像，唐咸亨三年</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">佛立像 唐</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">唐三彩駱駝 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">貼金彩繪 —— </b><b style="font-size:22px;">豐腴寫實</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> </b><b style="font-size:22px;">菩薩不再是高冷的神性符號，而是被塑造為 “典雅溫婉的世俗貴族” 形象。殘缺的右臂（可能原持法器，如凈瓶、蓮花），仍通過姿態(tài)傳遞 “慈悲接引” 的動態(tài)感，體現(xiàn)宗教造像的精神表達。這尊造像濃縮了唐代佛教藝術的精髓——在宗教莊嚴中注入世俗溫度，以石材定格大唐的審美與信仰，是研究唐代雕塑、佛教文化的重要實物標本。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">解氏造彌勒坐像 唐</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">李村十九人造彌勒像 唐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">鄧峪石塔 唐開元八年</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">佛半身像 唐</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">阿彌陀佛坐像 唐</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">白石雕釋迦坐像 唐</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三彩貼花瓶 唐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">羅漢坐像 唐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">羅漢坐像 唐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">龜形銀盒 ：器身仿龜形，龜甲刻飾幾何紋（或隱現(xiàn)八卦意象），頸部、四足線條寫實，銀質鑄造結合精細雕刻，彰顯唐代金銀器高超工藝。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鄧峪石塔，唐開元八年</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">佛坐像 五代這尊造像以“平凡中見神圣”的造型邏輯，串聯(lián)起北朝佛教藝術的雄渾根基與唐代人文精神的升華，是山西地區(qū)佛教藝術譜系中，詮釋“佛教中國化”的關鍵物證</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">菩薩頭像 金</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">永樂宮重陽殿琉璃鴟吻 元</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 玉器以其溫潤瑩潔的質地、深邃的文化內涵，被譽為“石之美者”承載著中華文明數(shù)千年的精神追求。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 從新石器時代的玉琮禮器到現(xiàn)代的玉雕藝術，玉器始終以其獨特的美與深刻的內涵，訴說著中國人對真善美的永恒追求。無論是佩戴于身的玉佩，還是陳列于室的玉山，每一件玉器都是天地精華與人文精神的交融，正如蘇州專諸巷碾玉聲中傳承的，是“玉不琢，不成器”的千年匠心，更是“君子如玉”的文化基因。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">段文郎造觀音像 武周長安四年</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">菩薩像屏 北宋</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雜劇鼓</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">宋金戲?。和ǔＯ妊萜G段，也叫爨，由五個腳色出場，稱五花爨弄，接著演正雜劇，最后加演雜扮玩笑段子。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">宋金時代戲劇主要包括宋雜劇和金院本，是中國戲曲發(fā)展的重要階段。元雜劇四大家為：關漢卿 、馬致遠、白樸、鄭光祖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這是一幅篆書百壽圖，書寫者是李向樞，落款“時在乙丑春日李向樞臨” 。百壽圖常作為傳統(tǒng)吉祥圖案，以不同形態(tài)“壽”字構成，寄托對長壽等美好愿景的向往，篆書字體古樸典雅，增添作品的文化厚重感 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">清朝庭飾</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 清朝的廳堂設計以嚴謹?shù)亩Y制秩序為核心，融合精湛工藝與文化象征，形成莊重典雅的空間形態(tài)。其布局嚴格遵循中軸線對稱原則，坐北朝南的廳堂位居宅院核心。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">釋迦立像 ： </b><b style="font-size:22px;">這尊造像以 “過渡性風格” 串聯(lián)北朝雄渾與唐代舒展，以 “民間屬性” 折射佛教信仰的全民化進程，更以 “山西產(chǎn)地” 錨定其在北方佛教藝術譜系中的樞紐地位——是中華文明“吸納融合外來文化”的微觀見證，也是山西博物院館藏中“佛教中國化”敘事的關鍵精圖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 佛像背后的金色光芒，宛如神圣的光環(huán)，喻意韞柔的關懷。其上刻滿了精美的花紋，每一道紋路都仿佛是工匠們用心鐫刻的信仰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 從北朝石窟的雄渾到唐代造像的雍容，“佛風遺韻”展廳不僅是山西佛教藝術的集大成者，更是中華文明包容并蓄的縮影。通過文物、技術與敘事的三重維度，它讓歷史照進現(xiàn)實，在當代觀眾心中延續(xù)著佛教藝術的永恒魅力。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 本篇朝代羅列為大致形式。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p>