南屏街的詩匾和雕塑

顧國誠

詩匾 昆明市中心南屏步行街西端水池旁，懸掛著四塊詩匾，鎸刻四首昆明竹枝詞，每首都是一幅生動的民俗風情畫。其中一首寫舊時滇池風光：“蘆浦幾處萃成堆，逢見扁舟柳外來。日暮泊船何太晚，太華山下打漁回” 。滇池水天一色，水域中蘆葦搖曳，岸邊楊柳依依，清風徐來，景色如畫。傍晚時分，姍姍遲歸的漁船融入垂柳蘆葦和湖光山色之中，一派寧靜祥和的世外桃源景象。 銅雕：爺孫之樂 昆明氣候溫和，生活節(jié)奏舒緩，城市雕像充分體現(xiàn)這個特點。一位手提鳥籠的老爺爺，領(lǐng)著稚氣未脫的小孫孫，來到昆明大南城下。兒童仰面張望，是在看飛舞的燕子，還是看順風飄搖的風箏？ 跳海牌的小女孩 城市雕塑中，跳海牌的小姑娘引人注目。她單腳起跳，用腳內(nèi)側(cè)輕輕移動“海牌”——那可能是一塊瓦片，也可能是一只鐵盒。跳海牌需要平整的場地。昔日老昆明“一顆印”住宅的天井內(nèi)，小巷深處紅砂石過道上，均是跳海牌的理想之地。少年們用粉筆在地上畫兩排大方框，左邊五個，右邊五個，并在右邊第三個方框內(nèi)畫線，將方框劃分為四個梯形和一個長方形，分別標上100分、90分、80分、70分、60分等字樣；又在此圖形下方的方框內(nèi)寫上“油鍋”二字，便可開始游戲了。跳海牌帶有競技色彩，對爭強好勝的少年們頗具吸引力。參與游戲的人數(shù)不限，人越多，競爭越激烈。少年們順序出場，單腳起跳，用著地的右腳小心翼翼地將海牌從左側(cè)下端方框移送至頂端方框。不能壓線，否則判為犯規(guī)。之后雙腳落地，轉(zhuǎn)身將海牌右移；再轉(zhuǎn)身，面對寫有分數(shù)和“油鍋”的方框，便到了考驗靈巧和運氣的時候了。用右腳將海牌搓出，用力不能太大，也不宜太小；如能把海牌準確送到寫有“100分”的方格內(nèi)，會贏得一片喝彩。之后轉(zhuǎn)身返回，單腳跳至左邊方框，俯身將海牌拾回，于是大功告成。如果用力不當，運氣欠佳，將海牌誤送到“油鍋”里，則會引來一陣嘲笑，被取消游戲資格。如此反復運作，逐步升級，直至決出勝者。 挑“機器水”的小伙子 昆明是最早使用自來水的城市之一。早年間，自來水被昆明人稱為“機器水”，以區(qū)別于井水和泉水。機器水不能入戶，一條街只有一個水龍頭，于是挑水成為一種職業(yè)。 相館中的攝影師 昔日昆明有許多家照相館，攝影師曾經(jīng)是令人羨慕的職業(yè)。老式照相機體積龐大，拍照沖洗均需專業(yè)技能。翠湖邊的“二我軒”恐是昆明最早的相館。戴禮帽的攝影師雖已成為歷史，卻為幾代昆明人留下難以忘懷的記憶。 叫賣寶珠梨的小販 昆明呈貢的寶珠梨是水果中的上品，深受老昆明人的青睞。昔日沒有超市和水果專賣店，城郊的小販便承擔起叫賣寶珠梨的重任。小販們的吆喝聲抑揚頓挫，是老城的一道另類風景線。 大宅門和八仙椅 老昆明的民居多是“一顆印”建筑，即“三坊一照壁”，東、西、北為居室，南面為照壁。照壁前是天井，多設花壇，栽種花木。大門風格各異。有的低調(diào)樸素，有的張揚豪華。殷實人家多置"八仙椅”，擺放在堂屋中，用于接待貴客。