<p class="ql-block"> 內(nèi)蒙應該和新疆西藏一樣，是非常吸引內(nèi)地游客的地方。</p><p class="ql-block">我去過內(nèi)蒙東邊的呼倫貝爾，也去過內(nèi)蒙西邊的額濟納，但我卻從來不敢理直氣壯地說：我去過內(nèi)蒙！因為鄂爾多斯、呼倫貝爾、包頭這些內(nèi)蒙城市我都沒去過！</p><p class="ql-block">今年得知中廣旅行社組織了甘、寧、蒙的行程，其中內(nèi)蒙古的部分就正</p><p class="ql-block">是我心中所向往，于是邀約朋友果斷報名。</p> <p class="ql-block">告別銀川，驅(qū)車五百公里，來到鄂爾多斯。</p> <p class="ql-block">首站是成吉思汗廣場，它以成吉思汗名稱命名，是內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)最大的廣場（與錫林廣場并列），也是呼倫貝爾市海拉爾區(qū)的標志性建筑之一。</p> <p class="ql-block">鄂爾多斯的成吉思汗廣場恢宏大氣，站在廣場中央雙手一揚，頓覺心胸為之寬廣，心里的所有抑郁不禁一掃而空，旅途的勞累頓時煙消云散。</p> <p class="ql-block">兩尊塑像再現(xiàn)了草原之子一代天驕成吉思汗和他的伙伴們運籌帷幄，指揮強悍的蒙古鐵騎 金戈鐵馬 氣吞萬里如虎的歷史畫卷。</p> <p class="ql-block">這里不僅是鄂爾多斯的靈魂坐標，更是青銅鑄就的恢弘史詩，它們將草原英雄的傳奇一生凝固成了永恒！</p> <p class="ql-block">烏蘭活佛府位于鄂爾多斯市伊金霍洛旗阿鎮(zhèn)西北方向的北山植物園內(nèi)，是十二世烏蘭活佛洛桑嘉楊僧格的修行駐錫地。該建筑群總占地面積20萬平方米，融合蒙、藏、漢三族建筑藝術，主體建筑采用藏傳佛教壇城布局手法，金頂紅墻的藏式風格與中式院落相結合，形成獨具特色的蒙式帳落組合。作為鄂爾多斯地區(qū)藏傳佛教文化的重要載體，兼具活佛修行、宗教儀式舉辦、佛教藝術展示等功能，其建筑群落與周邊山環(huán)水繞的自然環(huán)境共同構成莊嚴靜謐的宗教文化景觀。</p> <p class="ql-block">對稱的飛檐翹角挑破藍天，金瓦紅墻（或白墻金線）在陽光下流轉(zhuǎn)著貴氣；石階層層疊疊延伸向上，雕花護欄與漢白玉欄桿托著莊重；主殿巍峨，配殿呼應，連廣場上的日晷、轉(zhuǎn)角的蓮花金飾都添了幾分神圣。風過處經(jīng)幡輕揚，檐角銅鈴若隱若現(xiàn)，整座寺廟像一幅鋪開的古畫，既守著歲月的厚重，又因開闊的天與地、鮮活的云與風，把「大氣」二字寫得舒展又扎實。</p> <p class="ql-block">這位年青的嗽嘛不知道是不是二十歲的烏蘭活佛！我未能斗膽向前發(fā)問。</p><p class="ql-block">烏蘭十二世活佛，全名洛桑加樣僧格，出生于2005年4月14日。他是藏傳佛教界的重要人物，被認定為第十一世烏蘭活佛的轉(zhuǎn)世靈童，并在2008年9月舉行了隆重的坐床儀式。作為新一代的烏蘭活佛，他承載著眾多信徒的期望和祝福，繼續(xù)在藏傳佛教界發(fā)揮著重要的作用。</p><p class="ql-block">歷史背景</p><p class="ql-block">?前世傳承?：烏蘭活佛的傳承歷史悠久，可追溯至數(shù)百年前。歷代烏蘭活佛在藏傳佛教界都享有崇高的地位，他們不僅精通佛法，還積極弘揚佛法，為眾生謀福祉。</p><p class="ql-block">?轉(zhuǎn)世靈童的認定?：在第十一世烏蘭活佛圓寂后，經(jīng)過嚴格的遴選程序，最終確定了洛桑加樣僧格為轉(zhuǎn)世靈童。這一認定過程充滿了神秘和莊嚴，體現(xiàn)了藏傳佛教對于轉(zhuǎn)世靈童認定的嚴謹和慎重。</p><p class="ql-block">?活佛府的建立?：為了讓第十二世烏蘭活佛能更好地專一虔誠靜修，利緣眾生、廣福積德，伊金霍洛旗政府決定新建烏蘭活佛府。這座活佛府邸不僅為十二世烏蘭活佛提供了學習、生活和弘法的場所，還成為了眾多喇嘛和佛教信眾學習、交流和宣傳佛法的圣地。</p><p class="ql-block">?家廟重建?：吉祥福慧寺作為歷代烏蘭活佛的家廟，曾一度被毀。但改革開放以后，第十一世烏蘭活佛籌資重建了這座寺廟，使其重新煥發(fā)光彩。這也為第十二世烏蘭活佛的成長和修行提供了重要的精神支撐。</p> <p class="ql-block">可能是因為旅游淡季的緣故，偌大的寺廟內(nèi)只有我們一個團的團友分散在各個角落，整個寺內(nèi)顯得異常安靜。金漆與古銅的風鈴垂著流蘇，被風一撩，便叮咚成韻。那清脆的聲音像浸了晨露的銀鈴，是那樣的悅耳，一下下撞進心尖——連呼吸都跟著軟下來，只愿這般靜立，聽風說盡寺廟的春秋。</p> <p class="ql-block">不許拍照！但管不了手癢，遠離管理人員時怎么也得偷拍一張。阿彌陀佛！</p> <p class="ql-block">院內(nèi)的一位志愿者正在手工制作織綿，我佩服她這一手好針線活，可她不愿入鏡。</p> <p class="ql-block">第二天先拜訪成吉思汗陵</p> <p class="ql-block">成吉思汗陵．簡稱成陵。是蒙古帝國第一代大汗成吉思汗的衣冠冢，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市伊金霍洛旗草原上，距鄂爾多斯市區(qū)40公里。由于蒙古族盛行“密葬”，所以真正的成吉思汗陵究竟在何處始終是個謎?，F(xiàn)今的成吉思汗陵經(jīng)過多次遷移，直到1954年才由青海的塔爾寺遷回故地伊金霍洛旗。陵園占地約5.5公頃，對研究蒙古民族乃至中國北方游牧民族歷史文化，具有極其重要的價值，核定為全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">景區(qū)大門，成吉思汗高高在上。</p> <p class="ql-block">強大的軍團護衛(wèi)著大帳</p> <p class="ql-block">正面面對強大的戰(zhàn)陣，我豪不猶豫地站領陣地拿出“武器”。</p> <p class="ql-block">而當我背向戰(zhàn)陣時，我又仿佛領導著檢閱著這個戰(zhàn)陣。</p> <p class="ql-block">相隔四公里，這才是陵寢區(qū)的大門。</p> <p class="ql-block">沿九十九級臺階拾階而上， 成吉思汗騎乘駿馬英姿威武面向青天，不禁令人仰望觀止！</p> <p class="ql-block">大汗陵宮，蒙古包似的建筑在陽光下更顯得高貴華麗。</p> <p class="ql-block">陵寢內(nèi)不許拍照！只要你手拿像機便有工作人員跟隨。但我控制不住手癢，還是盲拍了兩張。</p> <p class="ql-block"> 下午，響沙灣旅游景區(qū)，景區(qū)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市達拉特旗，該地沙丘呈彎月狀，是一個巨大的響沙回音壁，故稱響沙灣。</p> <p class="ql-block">響沙灣沙高110米，坡度45度，呈彎月狀形成一個的巨大沙山回音壁。這里沙丘高大，比肩而立，浩海茫茫，一望無際。</p> <p class="ql-block">你在觀景臺上歌唱，響沙真會為你合聲嗎？</p> <p class="ql-block">我等上歲數(shù)的老人，一般都不會參與較刺激的項目（基本都有年齡限制）我們來到這種景區(qū)無外乎是拍拍風景或是打卡留影。</p> <p class="ql-block">有幸與市川劇院許詠明老師同游（國家一級演員，市戲曲家協(xié)會會員）跟著學幾個動作也算玩得高興。</p> <p class="ql-block">第三天 </p> <p class="ql-block">在這座大氣的建筑物前停留半小時。</p><p class="ql-block">呼和浩特市民族會堂作為城市的文化地標，承載著豐富的民族文化和歷史意義，是舉辦各類民族活動和會議的重要場所。</p> <p class="ql-block">驅(qū)車前往希拉穆仁草原</p><p class="ql-block">希拉穆仁草原，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市達茂旗希拉穆仁鎮(zhèn)的東南部。距內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市約72千米，距離包頭市約250千米，總面積720平方千米，占達茂旗總面積的4%。是溫帶大陸性季風氣候的典型代表，冬季寒冷漫長，夏季短暫炎熱，晝夜溫差幅度較大。希拉穆仁草原因地處草原名寺普會寺和希拉穆仁河之間而得名。是內(nèi)蒙古最早開發(fā)的草原旅游區(qū)。</p> <p class="ql-block">蒙古包排隊迎接來至遠方的我們</p> <p class="ql-block">藍藍的天上白云飄，</p><p class="ql-block">白云下邊羊兒跑。</p> <p class="ql-block">駿馬等待著騎手</p> <p class="ql-block">好想騎馬馳騁，無奈年齡受限。</p> <p class="ql-block">沒聽過：羊群出欄前要先洗澡？</p> <p class="ql-block">羊群出欄</p> <p class="ql-block">胖胖的牧羊姑娘騎著小電驢在后。</p> <p class="ql-block">這是勤勞能干的小倆口。這個家里有百多兩百只羊（每只羊估價一千元）十多頭牛（每頭牛估價近一萬元）還不包括旅游接待的收入。我給她估計這些牛羊的價值，姑娘笑得合不攏嘴，她默認了。我感覺得到：她的笑聲是發(fā)自心底。</p> <p class="ql-block">中歺，香噴噴的羊肉令人垂涎欲滴。</p> <p class="ql-block">一曲萬馬奔騰引來滿堂喝采。</p> <p class="ql-block">昭君博物院，由國家重點文物保護單位王昭君墓和匈奴歷史博物館、中國古代和親文化館等場館紀念設施組成，是呼和浩特市集文物收藏、研究、展示、教育和游覽于一體的專題性博物院，是全面展示“昭君出塞”佳話和昭君文化的特色博物館，國家一級博物館。昭君墓坐落于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南郊九公里大黑河南岸，始建于公元前的西漢時期，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達33米，底面積約13000平方米，距今已有2000余年的悠久歷史，是中國最大的漢墓之一。</p> <p class="ql-block">王昭君，字嬙，漢代著名的和親公主，以其卓越的美貌和深邃的智慧聞名于世。她不僅是歷史上著名的女性人物，更是漢朝與匈奴和平交往的象征。</p> <p class="ql-block">在我國古代"四大美女"中，王昭君是漢元帝時期的美女，有"落雁"之稱。然，王昭君絕世之美及琴棋書畫無一不精的才華，漢元帝起初并不知曉。</p><p class="ql-block">只因著王昭君奉旨以"和平大使"的形象出嫁塞外后，與南匈奴人"美美與共"近十五年，映出許多耀眼的光芒，從而家喻戶曉，千古流芳，入列讓人感動的"四大美女"之"落雁"美女。</p> <p class="ql-block">《紅墻圓影照青?！丫那昴暋?lt;/p> <p class="ql-block">撫琴一曲，緬懷昭君。</p> <p class="ql-block">大召寺是中國內(nèi)蒙古呼和浩特玉泉區(qū)南部的一座大藏傳佛教寺院，屬于格魯派（黃教）。大召寺其中“召”為藏語寺廟之意。漢名原為“弘慈寺”，后改為“無量寺”。因為寺內(nèi)供奉一座銀佛，又稱“銀佛寺”。大召寺是呼和浩特最早建成的黃教寺院，在蒙古地區(qū)有大范圍的影響。</p> <p class="ql-block">大召寺是由明代蒙古土默特部落的首領阿拉坦汗于明萬歷七年（公元1579年）主持創(chuàng)建的。公元1580年建成，是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺院，也是蒙古少有的不設活佛的寺廟。大召不僅是一處佛教圣地，而且還是一處聞名中外的旅游勝地。輝煌的召廟建筑、珍貴的文物和藝術品，以及神秘的恰木舞蹈和佛教音樂，構成了大召獨特的“召廟文化</p> <p class="ql-block">呼和浩特大召寺外的廣場，是一幅古今交融的生活畫卷。古色古香的傳統(tǒng)建筑沿街鋪展，青瓦覆頂?shù)奈蓍芟?，紅底黃字的“阿勒坦汗蒙古城”招牌與藍底金字的古雅匾額相映成趣；成吉思汗端坐在廣場中央，一座飛檐翹角的精美牌坊巍然矗立于后，橙紅瓦頂鮮艷奪目，檐下彩繪精致，兩條金色巨龍栩栩如生，正中“靈泉勝境”的匾額更添幾分莊嚴。街道兩側綠樹成蔭，行人或手提購物袋信步閑游，或駐足欣賞傳統(tǒng)建筑，偶有撐傘的身影點綴其間，既有市井煙火的鮮活，又浸著歲月沉淀的溫潤。遠處車輛緩緩穿行，將這份熱鬧與靜美輕輕串起，讓廣場在煙火氣中流淌著歷史的溫度。</p> <p class="ql-block">這也是這里的一大特色：眾多的年青人穿戴著各種各樣漂亮的蒙古服飾在這里拍照留影。</p> <p class="ql-block">眾多的免費模特對于喜歡拍攝人像攝影的朋友來說，真可說是英雄來到了用武之地，橫拍、豎拍、站姿、坐姿、近景、遠景、聽由攝影師們擺布。我平日里不善此道也在這里湊了下熱鬧，不用怕侵犯了肖像權。</p> <p class="ql-block">這位姑娘是我們重慶老鄉(xiāng)，是她主動打招呼主動給我當模特的，約好拍完后加微信把照片發(fā)給她，后來把這事忘了？真感覺有點辜負了她！</p> <p class="ql-block">我夫人也喜歡這些蒙古服飾的小姑娘。</p> <p class="ql-block">第四天：內(nèi)蒙古博物院（位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市新城區(qū)新華大街，為內(nèi)蒙古自治區(qū)文化和旅游廳所屬公益一類事業(yè)單位，機構規(guī)格相當于副廳級，是全區(qū)唯一的自治區(qū)級綜合性博物館，也是全國少數(shù)民族地區(qū)最早建立的博物館之一。內(nèi)蒙古博物院主體建筑面積64000平方米，展覽面積15000平方米，為國家一級博物館。始建于1957年。博物館現(xiàn)有藏品150455件套，涵蓋舊石器時代至明清各個朝代的歷史文物、近現(xiàn)代革命文物、民族民俗文物、古生物化石及現(xiàn)代生物標本?，F(xiàn)有9個基本陳列。其中，珍貴文物5645件套，國家一級文物652件套。內(nèi)蒙古博物院先后榮獲“全國愛國主義教育基地”、“全國民族團結進步教育基地”、“全國最具創(chuàng)新力博物館”等榮譽稱號。館內(nèi)的“大遼契丹”“天驕蒙古”（現(xiàn)改為“交融的魅力”）兩個展覽曾分別被評為第十五屆（2017年度）、第十六屆（2018年度）全國博物館十大陳列展覽精品獎，“遠古世界”展覽被評為第十九屆（2021年）全國博物館陳列展覽優(yōu)秀獎。</p> <p class="ql-block">內(nèi)蒙古博物院的外觀，堪稱建筑美學與磅礴氣勢的完美融合——弧形輪廓如舒展的臂膀擁抱天地，高大粗壯的立柱（灰白或朱紅）整齊列陣，似凝固的樂章，紅色豎條、弧形橫梁與白色石材的碰撞，在藍天白云下迸發(fā)出強烈的視覺張力；寬闊的臺階鋪展如大地的延伸，花卉點綴其間添幾分生機，行人往來更襯得建筑巍峨如山。從每一處線條到每一寸色彩，都在訴說著莊重大氣的風范，讓人未入其門，先被這份震撼人心的恢弘所折服。</p> <p class="ql-block">踏入內(nèi)蒙古博物院內(nèi)部，頓覺空間開闊而富有層次——挑高的大堂地面如鏡，淺色石材泛著溫潤的光，將穹頂深色木梁上的暖燈、懸垂的水晶燈影都揉進一片明亮里。正中央那方紅色牌匾格外醒目，“建設亮麗內(nèi)蒙古 共圓偉大中國夢”的金色題字在習近平主席的落款下更顯莊重，下方拱形結構與兩側“內(nèi)蒙古古代歷史陳列”“明清顏色釉瓷器菁華展”等展陳橫幅相映成趣，文化的厚重感撲面而來。</p><p class="ql-block">左側幾根紅白條紋相間的巨型立柱拔地而起，視覺沖擊中帶著設計的巧思；右側玻璃電梯通透如鏡，映出往來游客的身影，與木質(zhì)螺旋樓梯的溫潤形成巧妙呼應。穿行其間，可見老人駐足細覽墻面文字，孩童蹦跳著數(shù)臺階，年輕人在長凳邊翻看著導覽冊，連廊盡頭綠植旁的垃圾桶都透出現(xiàn)代的貼心。</p><p class="ql-block">天花板或綴滿星點燈光，或垂落筒燈明輝，將每一寸空間都照得通透明亮；地面無論石材還是灰色地磚，皆一塵不染，倒映著往來的人影與展柜的輪廓。整座建筑既保留著莊重的儀式感，又以現(xiàn)代的設計語言傳遞著開放包容的氣度，讓人在移步換景間，既觸摸到歷史的溫度，也感受到當下的鮮活。</p> <p class="ql-block">展品圖片內(nèi)容詳實。</p> <p class="ql-block">館藏珍品目不勝收。</p> <p class="ql-block">場景展示栩栩如生。</p> <p class="ql-block">美女解說細致入微。</p> <p class="ql-block">走出館外，左側門再拍一張。喜歡拍人像的朋友在這個背景里依然可出好片。</p> <p class="ql-block">呼和浩特是國務院批復確定的中國西部地區(qū)重要的中心城市，國際性綜合交通樞紐城市，是面向中亞西亞交往中心、國際商貿(mào)物流中心。聚焦油氣生產(chǎn)加工、煤炭煤電煤化工、綠色礦業(yè)、糧油、棉花和紡織服裝、綠色有機果蔬、優(yōu)質(zhì)畜產(chǎn)品、新能源新材料、文旅產(chǎn)業(yè)等產(chǎn)業(yè)。是絲綢之路經(jīng)濟帶核心區(qū)，被稱作“亞心之都”，“絲綢之路”的重鎮(zhèn)，擁有烏拉泊古城等全國重點文物保護單位，擁有國家5A級旅游景區(qū)天山大峽谷、4A級景區(qū)水磨溝景區(qū)等。被評為“中國優(yōu)秀旅游城市”“中國十佳冰雪旅游城市”。</p><p class="ql-block">可惜的是5 A級的天山大峽谷、4 A級的水磨溝景區(qū)這次都沒安排。</p> <p class="ql-block">高樓林立，交通發(fā)達。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的呼和浩特市已經(jīng)是一個大都市。它跟著祖國的步伐在發(fā)展壯大。</p> <p class="ql-block">受眾多的好聽的歌唱草原的歌曲的影響，我們所響往的那湛藍的天空、那朶朶白云、那潔白的羊群、那奔馳的駿馬、那天邊的蒙古包、那父親的草原母親的河、那騰格爾的天堂、那強壯的牧馬人……大概是在內(nèi)蒙大草原遙遠的更深處，大概是在我們遙不可及的地方！或許也就是在我們心里?。ㄎ覀兯降南＠氯蕬撝皇谴蟛菰暮苄『苄〉囊唤?</p><p class="ql-block">不過這次我終于可以肯定地說：內(nèi)蒙古我來過了！</p><p class="ql-block">感謝中廣夕陽紅旅社組織的這次旅行！相信你們明年安排這趟行程會更允實豐富！感謝給我們拍照的朋友們，非常期待和你們再次同行！</p>