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明怡堂:-)美篇

明怡堂:-)

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">　 周煜倩︱王羲之手札臨摹</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 作者簡介 </b></p><p class="ql-block"> 周煜倩，現(xiàn)為湖南省直書畫家協(xié)會理事，長沙致公書畫院秘書長，長沙市書法家協(xié)會會員，長沙市攝影家協(xié)會會員，長沙市高新區(qū)書畫家協(xié)會會員，雷鋒書畫院成員。平面設計作品①曾獲得新京報“愛心助學公益海報設計”全國優(yōu)秀獎，平面設計作品②曾獲得中國平面設計年鑒銀獎，書法作品入展長沙致公書畫院作品年展，小楷作品入展長沙統(tǒng)一戰(zhàn)線同心戰(zhàn)疫藝術作品網(wǎng)絡展，小楷《春江花月夜》入展 “慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年”中國致公黨長沙市委員會書畫展，書法作品《孔子頌》入展中國致公黨長沙市委主辦“江山如畫·慶祝中華人民共和國成立七十周年書畫展”，書畫作品《愛蓮說》中國致公黨長沙市委主辦“江山如畫慶祝中華人民共和國成立七十周年書畫展”，國畫作品《竹石圖》入展長沙市岳麓區(qū)委“月明星燦”主題展，書畫作品入選全國第三屆雷鋒杯公益書畫展。</p> <p class="ql-block"> 撰文/明怡堂主</p><p class="ql-block"> 題字/ 文 彬</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 乙巳孟夏，十位書友負笈南岳衡山，于煙嵐翠微間，走進魏晉書風，赴一場與書圣的千年之約，尋求書法之道。從暮春之初的《蘭亭序》到散落的手札殘箋，在筆鋒流轉間剖開晉人風骨的肌理，于墨韻氤氳中觸摸書法藝術之真諦。此中體悟，如清泉洗心，亦似金石振聵，感悟頗多。</p><p class="ql-block"> 一是筆鋒折戟處，微觀世界里的乾坤。王羲之的用筆如精密儀器，每一個起承轉合都是匠心獨運的精密計算。觀《蘭亭序》“永”字八法，側筆如飛鳥掠水，露鋒入紙時鋒芒似劍尖挑開晨霧，隨即鋪毫下行，筆腹與紙面摩擦出沙沙細響，恰似春蠶嚙葉。轉鋒處尤為精妙，當筆鋒行至橫畫末端，腕部微挫如驚鴻轉身，筆鋒在紙面做180度翻轉，恰似舞者足尖點地的剎那旋轉，將方折與圓轉熔于一爐。手札中的“之”字最見功底?！逗稳缣防锏摹爸弊忠约怃h入紙，如蜻蜓點水般輕盈，隨即向右下按筆，筆毫鋪開如蓮葉舒展，至折筆處突然提鋒，若游魚擺尾般靈動，最后收筆時鋒尖微挑，似斷非斷處意韻悠長。每一根線條都是空中動作的精準著陸——落筆前的空中取勢如拉滿的弓弦，行筆時的衄挫使轉似太極推手，收筆處的回鋒護尾若歸鳥投林。這種對精準度的苛求，恰似匠人雕琢玉器，毫厘之間見真章。</p><p class="ql-block"> 二是漢字造型中，變化中求協(xié)調(diào)。王羲之書風之妙，妙在結字之變。他以神來之筆解構方塊漢字，賦予其幾何靈動感。或作菱形欹側生姿，或呈三角鋒芒盡露，亦有橢圓含秀藏拙，讓每個字如散落星子各展光華?！短m亭序》中21個“之”字堪稱神品，無一雷同，每個字且栩栩如生。有的如驚鴻展翅，筆勢開張；有的似幽蘭芳芷，含蓄斂鋒；有的若頑童戲蝶，顧盼生情，盡顯千姿百態(tài)之奇。其造型魔法更在筆法的運用之中。以欹正破板滯，用傾斜生動感，借錯位顯趣味，憑開合造虛實，靠收放展張力，設疏密吸引視線，引虛實開闊視野。如《姨母帖》中“痛”字左低右高，似風折修竹；《喪亂帖》里“毒”字上開下合，若云聚雷奔。這種將矛盾化為和諧的藝術，讓漢字從靜態(tài)符號躍變?yōu)樯d體。學書者當悟其道，于規(guī)矩中求變化，在平衡間造奇崛，方能得右軍造型之魂，讓筆下文字皆成風骨。</p><p class="ql-block"> 三是章法布白間，紙上的音樂與詩行。右軍手札的章法如即興演奏的爵士樂，在規(guī)矩中藏著自由的靈魂?！犊煅r晴帖》短短二十四字，便如一曲跌宕的樂章：“羲之頓首”四字緊湊如急管繁弦，“快雪時晴”突然舒展如春風拂柳，“佳想安善”又收束如幽谷回聲。字與字之間或牝牡相銜，如情侶攜手漫步；或遙相呼應，似隔岸踏歌而和。行距間的留白不是空白，而是流淌的氣韻，像中國畫中的飛白，讓整幅作品有了呼吸的節(jié)奏?！短m亭序》的章法更似一首抒情長詩，開篇“永和九年”如起調(diào)平緩，字勢端莊；至“暢敘幽情”漸入佳境，筆勢漸趨放縱，如溪水奔涌；到“臨文嗟悼”處又轉為低回，字態(tài)凝重如暮鼓晨鐘。這種收放自如的節(jié)奏，暗合著魏晉士人“外儒內(nèi)道”的精神特質(zhì)——既有儒家的嚴謹端方，又有道家的灑脫不羈。每個字都是跳動的音符，行與行則是交織的旋律，在有限的尺幅間奏響了中國美學的和弦。</p><p class="ql-block"> 四是墨韻五色中，凝固的云水生涯。羲之的墨法堪稱“紙上的水墨長卷”。觀其手札，濃墨處如蒼松掛劍，力透紙背；淡墨時似輕煙籠月，韻味清遠?！逗刑分小笆辉隆比忠詽饽_篇，如夜空中的啟明星，筆痕間可見墨汁欲滴的張力；轉至“寒切”二字，墨色漸淡如晨霧初起，筆畫邊緣的洇染似有若無，妙在“似淡而實濃，似虛而實腴”。最妙處在于“墨分五色”的層次感。一筆之中，筆尖的濃、筆腹的淡、筆根的枯相互交融，如石濤畫中的山水，近景濃墨重彩，中景淡墨寫意，遠景枯墨留白。這種墨色的變化不是刻意為之，而是書寫過程中自然生成的生命痕跡——正如人生境遇，有濃墨重彩的高光時刻，也有淡墨清痕的平淡歲月，更有枯筆飛白的蒼涼況味。王羲之將生命的質(zhì)感融入墨色，讓每一張紙都成為精神的心電圖。</p><p class="ql-block"> 五是南岳悟道，從臨帖到化境的蛻變。六天的南岳問道，恍若經(jīng)歷一場精神的蟬蛻。當指尖觸摸到《蘭亭序》摹本的紋理，忽然懂得魏晉風度不是玄談清議的虛空，而是對技藝的虔誠叩問。那些被后人反復臨摹的點橫撇捺，原是書圣日復一日“臨池學書，池水盡墨”的苦修；那些看似隨意的筆勢流轉，實則是千萬次錘煉后的肌肉記憶與心靈共振。</p><p class="ql-block"> 從壽山歸來，伏案展紙揮毫，自覺筆下有了新的氣象。寫橫畫時不再平直如算子，而是暗藏“如千里陣云”的跌宕；構字時不再斤斤于均衡對稱，而能在欹側中求穩(wěn)正，似欹反正間自有“插花舞女”的風姿。更重要的是，懂得了書法不是技法的堆砌，而是心性的外化——就像王羲之在《蘭亭序》中借曲水流觴抒人生感慨，我們亦當以筆墨為舟，在點畫使轉間擺渡自己的精神世界。</p><p class="ql-block"> 窺視案頭那若隱若現(xiàn)經(jīng)典法帖，忽然想起南岳衡山煙雨中的那個清晨，薄霧漫過碑亭，陽光穿透云層，在滄桑的碑刻上投下斑駁光影。那些被歲月磨平的筆畫，此刻卻顯得格外清晰——原來真正的書法藝術，從來不是刻在石頭上的永恒，而是流動在血脈里的文化基因。當我們以心傳心，與書圣對話，便是在續(xù)寫中華文明的精神譜系。這或許就是學習書法的終極意義，在一筆一劃中遇見古人，也在一撇一捺間成就自己。</p><p class="ql-block"> 魏晉書風，是我們走向經(jīng)典永恒的主題。 </p> <p class="ql-block"> 臨王羲之《蘭亭序》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《平安帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《遠宦帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《孔侍中帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《二謝帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《妹至帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《快雪時晴帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《上虞帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《秋月帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《得示帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《何如帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《寒切帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《其書帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《喪亂帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《奉橘帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《積雪凝寒帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《干嘔帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《都下帖》</p> <p class="ql-block"> 臨王羲之手札《大道帖》</p>