<p class="ql-block">南山（南京） 537545</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 熱河因溫泉的匯入，承德有了一方終年不凍的湖泊，水氣氤氳、寒冬不封，這不僅賦予了這片土地獨特的自然印記，爾後更成為清代皇家擇址避暑山莊的關(guān)鍵?？滴踉诖伺d建行宮，熱河承德從邊陲的村落蛻變?yōu)樾姓闹袠?，承德之名亦隨熱河的崛起而載入史冊。</p><p class="ql-block"> 1928年，國民政府改熱河為省，省會定于承德，由此一躍成為塞北重鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 承德有避暑山莊，還有外八廟。</p><p class="ql-block"> 滿清為了蒙、藏等少數(shù)民族王公覲見的方便，在避暑山莊的北面和東側(cè)依照蒙、藏、新疆寺廟的形式而修建了一十二座寺廟。</p><p class="ql-block"> 藏傳佛教在西藏和蒙古民族心中是神聖的，清帝順應(yīng)他們的信仰，同時也為了加強民族之間的團結(jié)而修建了外八廟?？梢娪星逡淮牡弁踉趯Υ渌贁?shù)民族政策上的身段是柔軟的。</p><p class="ql-block"> 寺廟群中規(guī)模最大的當(dāng)數(shù)“普陀宗乘之廟”，現(xiàn)又呼之為“小布達拉”，其主體的大紅臺可與拉薩的布達拉宮紅宮相媲美，它的東側(cè)就是D賴的行宮。這也是我在眾多的寺廟中所參觀的兩座。</p><p class="ql-block"> 登上高處環(huán)顧這一座座精美的建築，不由得令人產(chǎn)生幾多的感慨，在這些建築的背後實則是當(dāng)時Z治生態(tài)的一種展現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 清帝遜位，龍旗降下；民國初建，五色旗飄揚。</p><p class="ql-block"> 五色旗的主要推手是宋教仁和陳其美等人，趙鳳昌還是旗幟的設(shè)計者。他們秉承了民族共和的理念，紅、黃、藍、白、黑，分別代表漢、滿、蒙、回、藏五族，而這也是這五族所分別喜愛的顏色。</p><p class="ql-block"> 民國之初執(zhí)政的南京臨時政府和北洋政府均採用此旗，當(dāng)時被譽為“虹旗”。隨著時局不斷地變幻旗幟也跟著變換，猶如外八廟建築那般的精彩。</p><p class="ql-block"> 不知怎地這一切的精彩卻時常會令人想起魯迅先生的詩句：吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。</p> <p class="ql-block"> 避暑山莊未去之前只知道很大，究竟多“大”，不知道。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)置身于此地才真正地感受到，站在山上向南望去，整座園林的面積好似大過承德的市區(qū)。</p><p class="ql-block"> 避暑山莊分宮殿、湖泊、平原和山巒四個區(qū)。</p><p class="ql-block"> 宮殿區(qū)位于湖泊南岸，地形平坦，是清庭處理政務(wù)舉行慶典的地方；湖泊在宮殿的北面，面積約43公頃，有8個小島、將湖面分割成大小不同的區(qū)域，層次分明，洲島錯落，碧波蕩漾，宛若江南魚米鄉(xiāng)；平原區(qū)在湖泊的北面，地勢開闊，碧草茵茵，林木茂盛，一派茫茫草原的風(fēng)光；山巒區(qū)在西北部，面積約占全園的五分之四，山巒起伏，溝壑縱橫，眾多樓堂殿閣與寺廟點綴其間。</p><p class="ql-block"> 東南多水，西北多山，中國自然地貌的縮影。</p><p class="ql-block"> 始建於1703年的避暑山莊，歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝，歷時近90年才全部建成。</p><p class="ql-block"> 徜徉在這座宮苑裡，自然就會想起曾經(jīng)的大清，這個離我們最近的已逝去的王朝，也好似是對它最充滿了複雜的情感：螢屏上對康、乾的戲說，“二月河”對大清帝王的描繪，多少會引起後人對這個朝代美好的幻覺。</p><p class="ql-block"> 人們都說歷史是面鏡子，但從這面鏡子裡能看到的是什麼卻是因人而異的。</p>