<p class="ql-block"> 昨天上午我們乘船游覽了龐岸達(dá)蘭的格林峽谷，那優(yōu)美的景色真是出彩又壯觀，令我們心曠神怡，流連忘還；下午還游覽了歷史悠久、規(guī)模宏大、建筑精美的文德廟，深深地為當(dāng)?shù)厝A人努力守護(hù)和宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精神所感動(dòng)。接著我們風(fēng)塵撲撲地驅(qū)車6小時(shí)，于19:30來到了著名的歷史古城日惹。住下酒店后，再到街上的餐館用日惹豐盛的美食犒勞一下饑腸轆轆的我們。</p><p class="ql-block"> 此為日惹酒店的大廳</p> <p class="ql-block"> 今天(4月7日)我們8:30才出發(fā)走行程，活動(dòng)范圍在日惹及鄰近的梭羅兩市。我們將游覽日惹蘇丹國水宮、伊斯蘭馬塔蘭王國遺址、梭羅蘇丹國王宮及蠟染博物館等景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 此為日惹酒店的外景</p> <p class="ql-block"> 早餐前我先完成住酒店的慣例一一下泳池游泳，這樣能保證一天中神清氣爽、活力滿滿。</p> <p class="ql-block"> 吃完早餐，從酒店高層俯瞰日惹城，欣賞其風(fēng)貌。日惹街道不寬，建筑不高，感覺很接地氣，親切而溫馨。登高遠(yuǎn)望，在藍(lán)天白云下，城市掩映在一片翠綠之中，充滿生機(jī)與活力。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 日惹特區(qū)簡介</span></p> <p class="ql-block"> 日惹，它美麗的名字來自于梵語，意思是一座適合繁榮的城市。它位于爪哇島中南部沿海地區(qū)，是印尼兩個(gè)特區(qū)建制之一。它是印尼最古老的城市之一，曾是日惹蘇丹國的首都，現(xiàn)在市內(nèi)的蘇丹王宮仍住著蘇丹王及其眷屬。日惹也曾在獨(dú)立戰(zhàn)爭期間的1946年至1948年作為印尼的首都。日惹它與現(xiàn)代文明并肩前行，卻又竭力保持著高深的文化底蘊(yùn)、傳統(tǒng)的人文精神。它依然保留著原汁原味的爪哇風(fēng)情，城市風(fēng)格具有濃郁的民族情調(diào)。印尼人口中有一半以上集中在爪哇島，而近一半人口屬于爪哇族。爪哇文化是印尼文化中歷史最為悠久的一部分，而日惹又被譽(yù)為爪哇文化藝術(shù)的發(fā)源地。所以有人說，爪哇文化是印尼文明的代表，日惹是爪哇文化的靈魂之所。</p> <p class="ql-block"> 日惹特區(qū)面積為3133.15平方公里，人口375萬，轄1市4縣，首府為日惹市。日惹市位于特區(qū)中央地帶，面積32.5平方公里，人口為41.7萬。日惹特區(qū)擁有豐富的自然資源和多元的文化遺產(chǎn)，是印尼重要的文化教育中心。它擁有豐富的教育資源，是印尼的大學(xué)之都，城市不大，卻擁有50多所大學(xué)，其中嘎加瑪達(dá)大學(xué)是印尼久負(fù)盛名的學(xué)府，印尼總統(tǒng)佐科、副總統(tǒng)布迪約諾、雅加達(dá)市長阿尼斯都畢業(yè)于此校。日惹還是印尼工業(yè)較發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，工業(yè)包括印刷、紡織、鞣革、加工食品、運(yùn)輸設(shè)備、造紙、化工和電動(dòng)機(jī)械等。</p> <p class="ql-block"> 日惹蘇丹王國成立于1755年，至今仍保留著蘇丹作為領(lǐng)導(dǎo)人的傳統(tǒng)。日惹特區(qū)行政長官（省長）由日惹蘇丹擔(dān)任，無需選舉產(chǎn)生，直接向總統(tǒng)負(fù)責(zé)，無任期限制。現(xiàn)在特區(qū)省長為日惹蘇丹哈孟古·布沃諾十世。在當(dāng)今印尼共和國體制內(nèi)，日惹是印尼唯一一個(gè)保留世襲王位的地方，這也夠奇葩吧。</p><p class="ql-block"> 此為日惹蘇丹王宮</p> <p class="ql-block"> 日惹名勝古跡云集，擁有許多著名的旅游景點(diǎn)。它不僅擁有展現(xiàn)爪哇文明與榮耀的歷代王朝遺址、至今依然保持歷史原貌的蘇丹王宮等。印尼雖然是信奉伊斯蘭教的國家，但日惹兩處最著名的世界文化遺產(chǎn)地卻是印度教和佛教的建筑群。它還有自然魅力超眾的默拉比火山風(fēng)光，以及豐富多彩的手工藝品等。因此日惹是印尼著名的旅游勝地之一，其獨(dú)特風(fēng)情吸引不少游客慕名而來參觀游覽。</p><p class="ql-block"> 上圖為婆羅浮屠佛教古塔群</p><p class="ql-block"> 下圖為普蘭巴南印度教神廟群</p> <p class="ql-block"> 上午8:20我們從酒店出發(fā)，驅(qū)車前往前蘇丹的水宮參觀游覽。</p> <p class="ql-block"> 途中在一座白塔(日惹紀(jì)念碑)附近停下，地導(dǎo)帶我們?nèi)ソ诌吙匆粭l日惹宇宙中軸線的模型并進(jìn)行講解。從日惹紀(jì)念碑這兒往南有一條日惹宇宙中軸線，這條中軸線于2023年被列入世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 日惹中軸線于十八世紀(jì)由統(tǒng)治日惹蘇丹國建立，從那時(shí)起一直是行政和爪哇文化傳統(tǒng)的中心。這條南北長六公里的軸線以日惹王宮為中心，連接著默拉皮火山和印度洋，并由軸線南北兩側(cè)的主要文化古跡和地標(biāo)共同組成。它體現(xiàn)了爪哇文化中關(guān)于宇宙的主要信仰，包括生命周期的標(biāo)記，即從王室狩獵區(qū)到王宮代表了從出生到成人；從日惹紀(jì)念碑到蘇丹王宮代表從成年通往終點(diǎn)的生命序列。也就是從南到北的途徑，反映生命進(jìn)展的道路。</p><p class="ql-block"> 一條中軸線的形成歷史及其作用與價(jià)值，我們很好理解，如我國北京中軸線也于2024年被列入世界文化遺產(chǎn)。但日惹中軸線形成從宗教信仰來反映生命進(jìn)展的道路，這種解釋真讓無宗教信仰的我很是費(fèi)解了。</p> <p class="ql-block"> 這座日惹紀(jì)念碑早在2007年，就被列入印尼國家遺產(chǎn)名錄。它位于老城區(qū)的北側(cè)，以前稱之為君民碑，是君主與人民團(tuán)結(jié)的象征。1867年一場大地震摧毀了它，1889年荷蘭殖民政府重建。重建的紀(jì)念碑形狀與原來不同，碑體呈方形，頂部為螺旋錐形，高度也低了許多，四面上都有銘文，紀(jì)念碑的尖頂由柚木制成，并包著金箔。</p> <p class="ql-block"> 我們還路過馬里奧波羅大街，這是日惹市區(qū)最繁華的商業(yè)街，有許多商場、市場、餐廳、手工藝品店，街兩側(cè)有許多荷蘭殖民時(shí)期的老建筑物，晚上會(huì)更加熱鬧。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 日惹蘇丹國水宮</span></p> <p class="ql-block"> 九點(diǎn)鐘我們來到水宮東門，它建于1758年，如今是沐浴區(qū)的游客入口，入口墻門的兩側(cè)樓頭雕有兩條蛇神盤據(jù)。沐浴區(qū)有東、西兩座大門，大門上都有豐富的花鳥圖案。這水宮又稱塔曼薩里水上城堡，位于?蘇丹王宮西南方向，是日惹蘇丹國的前皇家花園所在地。它曾經(jīng)是日惹蘇丹的豪華娛樂園、洗浴池及蘇丹出行所用的水路。水宮的設(shè)計(jì)融合了爪哇當(dāng)?shù)嘏c?葡萄牙的西式元素，雖然如今只有沐浴泳池被修復(fù)，但它依然能讓人感受到歷史的厚重與文化的交融。</p> <p class="ql-block"> 這水宮建于1758年至1765年，它由日惹蘇丹國王哈孟古·布沃諾一世修建，設(shè)計(jì)是來自于一位葡萄牙建筑師。據(jù)說為了水宮的保密，在工程結(jié)束后國王還賜死了這位建筑師。當(dāng)年的水宮比今天修復(fù)的遺跡規(guī)模要大得多，占地達(dá)10公頃。它由大型的人工湖、沐浴泳池以及其間的大小湖心島、花園涼亭、清真寺、冥想室等建筑構(gòu)成。建筑物數(shù)量達(dá)到57座，建筑物間是通過水下隧道相連。</p> <p class="ql-block"> 這水宮最初毀于1825～1830年的爪哇戰(zhàn)爭，1865年的地震徹底摧毀了它。如今所見到的大多是從前的遺跡，最能代表水宮的景觀洗浴池還是后來重建的。整座水宮結(jié)合了歐洲、中國、爪哇不同風(fēng)格糅合而成。</p> <p class="ql-block"> 這水宮布局為兩處八角形的庭院連接而成，每道石門既具有歐式建筑風(fēng)格，又雕刻有爪哇傳統(tǒng)圖案。</p> <p class="ql-block"> 沐浴泳池呈長方形，浴池四角及中央各有一個(gè)碗形的裝飾物，它是噴水的裝置，噴出的水順著傘紋往四周落下，增加浴池的美感。</p> <p class="ql-block"> 水宮中共有三座沐浴泳池。這兩座在同一一個(gè)庭院中，其中一座沐浴泳池屬王室公主、王子們使用，另一座屬蘇丹國王的妃子們使用，而兩座沐浴泳池的水通過暗道相通著。</p> <p class="ql-block"> 水宮中還有一座獨(dú)處一個(gè)庭院的沐浴泳池，它由蘇丹國王獨(dú)享。蘇丹國王會(huì)站在三層高的水宮塔樓上俯視正在沐浴嬉戲的妃子們，然后從中選出一位來到他專用的小沐浴池與他單獨(dú)共浴同樂。</p> <p class="ql-block"> 國王就是從這塔樓三樓的窗戶窺視妃子們戲水嘻鬧，并物色與他共沐的妃子。</p> <p class="ql-block"> 三樓還有供國王沐浴休憇的床鋪，按現(xiàn)在的眼光看這設(shè)施也太寒酸了吧。</p> <p class="ql-block"> 樓上還有中草藥植物標(biāo)本的展示</p> <p class="ql-block"> 我們從東門入沐浴區(qū)，最后游覽至這西門，它建于1765年，曾經(jīng)是沐浴區(qū)的主大門，如今已被封閉。</p> <p class="ql-block"> 我們在水宮參觀游覽半小時(shí)，于9:30已基本結(jié)束。許多游客都會(huì)在西大門拍照留念，我也不例外。</p> <p class="ql-block"> 要離開水宮，就要通過西大門邊上的地下通道走出。這通道原先是水宮的水下隧道，與陸地連接，其建于1761年，上方有一排通風(fēng)口建筑。這水下隧道曾是國王及王室成員在遭遇危難時(shí)提供的一安全通道。出了水宮便進(jìn)入一片居民區(qū)，那兒曾是水宮的人工湖區(qū)，由于長年的變遷已面目全非，人們在其上面已蓋成一片民居，但它的地下至今還殘留著當(dāng)年的水下管道。地上也有水宮的一些建筑遺跡，每個(gè)遺跡都承載著厚重的歷史和人文，藏有許多王室浪漫而奢華的過往。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 馬塔蘭蘇丹國遺址</span></p> <p class="ql-block"> 我們從水宮驅(qū)車約半小時(shí)來到伊斯蘭馬塔蘭王國在日惹的遺址。馬塔蘭王國于18世紀(jì)末又從日惹遷都到梭羅，在梭羅也蓋起了宮殿。</p> <p class="ql-block"> 馬塔蘭蘇丹王國遺址目前還遺留有舊城門及清真寺等建筑物。</p> <p class="ql-block"> 馬塔蘭蘇丹國在17世紀(jì)上半葉是爪哇島上最強(qiáng)大的伊斯蘭教王國。在第三任統(tǒng)治者蘇丹阿貢去世后，蘇丹家族陷入權(quán)力斗爭之中。1670年，荷蘭東印度公司利用馬塔蘭蘇丹國家族的權(quán)力斗爭，逐漸加強(qiáng)對(duì)其控制。荷蘭東印度公司也在該地區(qū)建立了自己的殖民地，并試圖控制馬塔蘭蘇丹國的貿(mào)易和領(lǐng)土，這導(dǎo)致了兩國之間的沖突和多次戰(zhàn)爭，直到18世紀(jì)末期荷蘭東印度公司最終占領(lǐng)了馬塔蘭蘇丹國的首都梭羅，結(jié)束了馬塔蘭蘇丹國的統(tǒng)治。馬塔蘭蘇丹國最終分裂為日惹蘇丹國和梭羅蘇丹國兩部分。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> *王宮清真寺*</span></p> <p class="ql-block"> 許多當(dāng)?shù)赜慰蛠泶送鯇m游覽都會(huì)在清真寺大門前合影，他們的穿著都很干凈、統(tǒng)一、整潔，很有地方特色。我總覺得來王宮游覽這些人都是中產(chǎn)階級(jí)以上的人。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)?shù)厝舜┑倪@個(gè)服裝造型都很特別，男士的頭上都戴有一頂帽，襯衣是中領(lǐng)口設(shè)計(jì)看上去莊嚴(yán)肅穆，下身穿的就像裙子，腰間開始圍一長塊布，那叫紗籠，且在腰背后的位置上會(huì)別一把短刀。這種裝扮是仿皇宮護(hù)衛(wèi)的打扮，這樣的一個(gè)造型就成了所有本地人的一款民族特色的服飾元素之一。女士一般頭包著圍巾，下身穿的跟男士一樣的紗籠，但在上衣領(lǐng)口設(shè)計(jì)上是淺口的斜襟小領(lǐng)口設(shè)計(jì)，看上去柔美自然。這些游客不論男女他們腳上穿的都是皮拖鞋，而王宮內(nèi)的護(hù)衛(wèi)、侍從都是打赤腳的。</p> <p class="ql-block"> 這是清真寺的前廊，很簡潔。</p> <p class="ql-block"> 前廊還有一個(gè)很大的鼓， 早期的爪哇傳統(tǒng)清真寺幾乎沒有宣禮塔，而是通過敲打前廊內(nèi)的大鼓來起到喚禮的作用。</p> <p class="ql-block"> 這是清真寺內(nèi)殿阿訇的講經(jīng)臺(tái)</p> <p class="ql-block"> 清真寺外還有許多涼亭等建筑</p> <p class="ql-block"> 這對(duì)夫妻穿著更顯高雅，他們的紗籠是質(zhì)量很好的蠟染材質(zhì)，那女士上身穿戴挺時(shí)髦開放的。</p> <p class="ql-block"> 我們在這王宮遺址漫步著，努力地去想像當(dāng)年那強(qiáng)盛的馬塔蘭王國的輝煌與滅亡，感受著歷史的厚重、文化的交融和朝代更迭的無奈，仿佛能聽到它們在輕聲地訴說著往昔那驚天動(dòng)地的故事。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 梭羅蘇丹國王宮</span></p> <p class="ql-block"> 半小時(shí)的伊斯蘭馬塔蘭王國遺址的參觀結(jié)束，我們驅(qū)車前往梭羅城。梭羅是印尼中爪哇省東南部的一個(gè)縣城，它和城市西南約60公里的日惹組成印尼著名的爪哇文化“雙子城”。梭羅城有兩處宮殿，一處是伊斯蘭馬塔蘭王國末期從日惹遷都到梭羅而建的，還有一處是梭羅蘇丹國在梭羅建國時(shí)建的宮殿。</p> <p class="ql-block"> 在前往梭羅的途中見到這大鷹的雕塑。大鵬金翅鳥是印尼的吉祥物，或稱印度尼西亞鷹。它也是印尼國徽的核心元素，代表力量、榮耀與獨(dú)立精神。</p> <p class="ql-block"> 在梭羅午餐后我們驅(qū)車前往梭羅蘇丹國王宮參觀游覽，途中又見到一組根據(jù)古印度史詩《摩珂婆羅多》中的故事情節(jié)，塑造的二位勇士站在戰(zhàn)車上，它由群馬拉著飛奔的雕塑。</p> <p class="ql-block"> 在這里我說說梭羅蘇丹王國的簡歷。1745年2月具有殖民政府職能的荷蘭東印度公司與馬塔蘭蘇丹國兩位王子簽訂了條約，他們將馬塔蘭蘇丹王國分裂為日惹蘇丹王國和梭羅蘇丹王國兩部分，兩個(gè)王子各任兩國的蘇丹。日惹蘇丹國的首都設(shè)在日惹城，而梭羅蘇丹國的首都則設(shè)在梭羅城。這兩國都是屬于荷蘭帝國的附屬國，受荷蘭殖民政府牢牢地控制著。1945年印尼共和國宣布成立，梭羅蘇丹被剝奪了統(tǒng)治權(quán)，梭羅蘇丹國并入印尼中爪哇省。梭羅蘇丹雖然沒有了統(tǒng)治權(quán)，但他仍具有王室權(quán)威和維持傳統(tǒng)爪哇文化方面的特殊地位，仍有較高的聲望。</p> <p class="ql-block"> 我們今天下午參觀游覽的王宮是以前梭羅國的王宮，也就是古尼嘉蘭王宮，并非馬塔蘭蘇丹國的王宮。</p><p class="ql-block"> 王宮的主體建筑是一座爪哇傳統(tǒng)涼亭， 建于1815年，之后又進(jìn)行了擴(kuò)建，成為當(dāng)時(shí)印尼最大的涼亭，可容納一萬人。它的屋頂呈梯形金字塔形狀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像默拉皮火山造型。涼亭前是一個(gè)很大的噴水池，噴水裝置是一只雄鷹雕塑，很有王室氣派。</p> <p class="ql-block"> 入口處前庭呈金黃色裝修，不知是否有用黃金打造，頂上的天使雕像及圖案都是荷蘭殖民時(shí)期風(fēng)格的裝飾。</p> <p class="ql-block"> 涼亭內(nèi)部懸掛有1866年安裝的吊燈，地面上鋪著大理石。這里會(huì)定期舉辦各種爪哇傳統(tǒng)歌舞表演。</p> <p class="ql-block"> 這是我倆在吊燈下向上自拍照。</p> <p class="ql-block"> 這是現(xiàn)在王室的蘇丹，他要自食其力，據(jù)說他在中爪哇省交通部門仼職，當(dāng)然參觀王宮的門票收入，也是他的一項(xiàng)可觀收入。</p> <p class="ql-block"> 這是他父子倆的照片</p> <p class="ql-block"> 大廳后面是歡迎王室貴賓的地方，那里有一排房間，是用來接待貴賓的，但房門都緊閉，我們無法看到房間的設(shè)施與布置。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入王宮參觀游覽，在著裝上還有一定要求，我們的領(lǐng)隊(duì)穿短褲，還得被圍上一條紗籠。</p> <p class="ql-block"> 這王宮是一座帶有花園和庭院的龐大建筑群，后院種著各種觀賞性植物，還有歐式雕像、噴泉等。這兒綠草如茵，花團(tuán)錦簇，環(huán)境幽靜。</p> <p class="ql-block"> 如今王宮的大部分區(qū)域仍然由蘇丹一家居住，不對(duì)外開放，只有一部分作為博物館展品對(duì)外開放。王宮內(nèi)的亭臺(tái)樓閣、內(nèi)飾及文物保存得都較為完好。</p> <p class="ql-block"> 來王宮參觀，還有一位本地導(dǎo)游帶著我們。這里有精美的歐式家具和燭臺(tái)吊燈，還有王室的餐廳等。</p> <p class="ql-block"> 這是一個(gè)價(jià)值不菲的象牙雕</p> <p class="ql-block"> 這是一幅屏風(fēng)畫，體現(xiàn)以前勞動(dòng)人民的日常生活狀態(tài)。有打獵、捕魚、采椰、小販，休憇小聚等，那時(shí)的女人都裸露上身，也夠開放的，自從信了伊斯蘭教就裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。</p> <p class="ql-block"> 這里收藏有爪哇傳統(tǒng)舞蹈時(shí)戴的頭飾及衣裳等。</p> <p class="ql-block"> 還收藏有面具、人偶等。</p> <p class="ql-block"> 彩色玻璃上畫有穿爪哇傳統(tǒng)服飾的人</p> <p class="ql-block"> 還有展示王室樂器</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)區(qū)域里的建筑裝修很現(xiàn)代，不知王室開發(fā)的是什么項(xiàng)目，一般的游客是不讓進(jìn)去參觀游覽。</p> <p class="ql-block"> 我們在王宮里參觀游覽了1小時(shí)，準(zhǔn)備離開，前往下個(gè)景點(diǎn)一一蠟染博物館。王宮里的建筑特色給我留下很深的印象，它巧妙地融合了爪哇傳統(tǒng)與歐陸風(fēng)格，以藍(lán)色和白色為主色調(diào)，顯得雍容華貴又清新典雅。另外我也體會(huì)到梭羅王宮在發(fā)展和保存爪哇傳統(tǒng)文化的過程中，它是發(fā)揮了重要的作用。但在政治權(quán)力方面梭羅蘇丹王國與日惹蘇丹王國是天差地別，日惹王國蘇丹是日惹特區(qū)的首腦，且不要通過選舉產(chǎn)生，也沒有任期限制；而梭羅蘇丹王國已并入中爪哇省，并取消了其對(duì)梭羅的統(tǒng)治權(quán)。明天我們要去參觀日惹蘇丹王宮，想必也會(huì)比這梭羅蘇丹王宮要?dú)馀傻枚唷?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 蠟染博物館</span></p> <p class="ql-block"> 參觀游覽完古尼嘉蘭王宮后，我們驅(qū)車來到蠟染博物館參觀，這是一個(gè)私人辦的博物館，里面收藏有許多珍貴的蠟染織布。接待人員告知我們在大廳里擺設(shè)的可以拍照，進(jìn)入各展廳就不允許拍照。</p> <p class="ql-block"> 印尼有個(gè)驚艷世界的古老藝術(shù)瑰寶，它就是印尼古法蠟染——巴迪克。巴迪克是一種應(yīng)用液體蠟并經(jīng)過特殊加工制成的花布，也泛指用這種花布制成的服裝。2009年10月2日，巴迪克被聯(lián)合國教科文組織正式收錄入為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此，每年的10月2日這一天是印尼的“巴迪克日”。在布匹華麗的繁華圖案里，蠟走千姿，巴迪克已悄然走過了2000多年的歷史。</p> <p class="ql-block"> 接待人員指著王室成員合影照介紹說，巴迪克，自古被用作為王室服裝的專用布料，因而也是印尼最隆重、最華彩的國服。在眾多印尼重大場合中，都留下了許多國家首腦和領(lǐng)導(dǎo)人身著巴迪克的精彩瞬間。我記得2013年在印尼召開的APEC領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議時(shí)，參會(huì)的各國領(lǐng)導(dǎo)人都穿著巴迪克合影的。</p> <p class="ql-block"> 一件傳統(tǒng)巴迪克的制作工藝極其復(fù)雜，有的甚至長達(dá)數(shù)月，因此它的價(jià)格較昂貴?，F(xiàn)在的蠟染有的不是手繪，而是采用機(jī)器模印，它可以在工廠成批量生產(chǎn)，其價(jià)位當(dāng)然低了許多。接待人員指著我們地導(dǎo)穿的巴迪克說，那就是機(jī)器模印的。</p> <p class="ql-block"> 大廳里還擺設(shè)一些古董，如大炮、銅鑼、石雕、木雕等物件。</p> <p class="ql-block"> 觀賞完頂級(jí)的人工蠟染的絲質(zhì)和棉質(zhì)兩種面料的巴迪克和各種風(fēng)格的如爪哇風(fēng)、印度風(fēng)、中國風(fēng)甚至荷蘭殖民時(shí)期的樣式的巴迪克后(在展室里不允許拍照)，接待人員帶我們?nèi)ビ^賞一下手工藝人的蠟染技藝。</p> <p class="ql-block"> 巴迪克其制作過程精細(xì)復(fù)雜，首先要繪制基礎(chǔ)圖案，然后用類似銅壺嘴工具，裝上熱熔石蠟，將其涂在設(shè)計(jì)圖案的各個(gè)部分上，再進(jìn)行染色、去蠟、成型等多道工序才能完成。蠟染巴迪克色彩鮮艷、圖案優(yōu)美，頗具印尼民族特色。</p> <p class="ql-block"> 接著我們進(jìn)入其公司的營銷部，我沒有打算購買巴迪克，只是參觀參觀，店家也沒有強(qiáng)力推銷。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)說印尼政府有規(guī)定，凡參加全國性重大節(jié)日，如印尼獨(dú)立日、建軍節(jié)以及正式外交活動(dòng)，政府官員都必須身著巴迪克長袖衫。在一些隆重的社交場合和開齋節(jié)團(tuán)拜儀式上，有身份的人也一般選擇穿著國服。由此可見，政府對(duì)于傳統(tǒng)服飾還是相當(dāng)?shù)闹匾暋?lt;/p> <p class="ql-block"> 在印尼有這樣一種說法：喜慶時(shí)如果不穿巴迪克，就不算完美。印尼人喜歡穿巴迪克不僅是因?yàn)榘偷峡耸钱?dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)服飾工藝，還因?yàn)榘偷峡说拿媪贤笟庑院臀剐愿?，穿起來很舒服，而且圖案漂亮，所以喜歡穿。</p> <p class="ql-block"> 從色彩繽紛的巴迪克服飾里，我們看到了它已融入了印尼人的生活習(xí)俗、審美情趣、文化特色和宗教傳統(tǒng)。發(fā)展至今的巴迪克，已經(jīng)不僅是一塊花布、一件衣服了，它已是印尼一個(gè)重要的文化符號(hào)，表達(dá)出了印尼人的創(chuàng)造力和精神狀態(tài)，以及在不同領(lǐng)域詮釋著印尼美。</p> <p class="ql-block"> 今天我們參觀游覽了世界文化遺產(chǎn)日惹宇宙中軸線、日惹蘇丹國水宮、馬塔蘭蘇丹國遺址、梭羅蘇丹國王宮、蠟染博物館等，對(duì)爪哇文明、爪哇傳統(tǒng)文化，爪哇世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蠟染技藝有了更深入地了解和更深刻的印象。</p> <p class="ql-block"> 今晚我們?nèi)宰≡谌杖蔷频?。明天的行程將比今天更精彩，因?yàn)槲覀円斡[兩處世界文化遺產(chǎn)一一婆羅浮屠佛教古塔群和普蘭巴南印度教神廟群，還有一處日惹蘇丹王宮及日惹皇家大清寺。我們明天的行程也將更辛苦，因?yàn)槊魈彀砦覀冞€要驅(qū)車前往另一座城市泗水，估計(jì)要到晚上九點(diǎn)左右才能抵達(dá)。晚上我懷著對(duì)明天美好的期待和對(duì)世界永遠(yuǎn)好奇的熱望早早地進(jìn)入了甜蜜的夢鄉(xiāng)。</p>