<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">屈原早就路人皆知，下面先著重介紹伍子胥：</p><p class="ql-block">一、伍子胥簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block">伍子胥（約公元前 559 年—公元前 484 年），名員，字子胥，春秋末期吳國(guó)著名政治家、軍事家，以下詳述其經(jīng)歷：</p><p class="ql-block">1、楚國(guó)時(shí)期</p><p class="ql-block">伍子胥出身楚國(guó)貴族，父親伍奢是楚平王太子建的太傅。公元前 522 年，楚平王聽(tīng)信佞臣費(fèi)無(wú)極讒言，懷疑太子建謀反，將伍奢及其長(zhǎng)子伍尚處死。伍子胥被迫逃亡，開(kāi)啟了復(fù)仇之路。</p><p class="ql-block">2、逃亡與入?yún)?lt;/p><p class="ql-block">傳說(shuō)伍子胥逃至吳楚邊境昭關(guān)時(shí)，因追兵緊逼，一夜急白頭發(fā)，得以蒙混過(guò)關(guān)（多見(jiàn)于后世文學(xué)演繹）。</p><p class="ql-block">他輾轉(zhuǎn)宋國(guó)、鄭國(guó)，后經(jīng)陳國(guó)逃至吳國(guó)，期間靠吹簫乞食為生，展現(xiàn)出極強(qiáng)的求生意志。</p><p class="ql-block">2、助闔閭奪位與興盛吳國(guó)</p><p class="ql-block">伍子胥投奔吳國(guó)后，成為公子光（即后來(lái)的吳王闔閭）重要謀臣。公元前 515 年，他推薦勇士專(zhuān)諸，以“魚(yú)腹藏劍”之計(jì)刺殺吳王僚，助公子光奪取王位。</p><p class="ql-block">他主持修筑姑蘇城（今蘇州），為吳國(guó)奠定都城基礎(chǔ)。同時(shí)，致力于發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以增強(qiáng)國(guó)力，訓(xùn)練軍隊(duì)并改革戰(zhàn)術(shù)。</p><p class="ql-block">他向闔閭推薦軍事家孫武，促成了《孫子兵法》的實(shí)踐，極大提升了吳軍戰(zhàn)斗力。在他們的謀劃下，吳國(guó)制定了“西破強(qiáng)楚，北威齊晉，南服越人”的爭(zhēng)霸方略，伍子胥還提出以三部吳軍輪番襲擾楚軍來(lái)疲憊對(duì)手的謀略。</p><p class="ql-block">3、破楚復(fù)仇</p><p class="ql-block">公元前 506 年，伍子胥協(xié)同孫武帶兵攻入楚都郢都，掘楚平王墓，鞭尸三百以報(bào)父兄之仇。此舉雖引發(fā)爭(zhēng)議，被指極端，但凸顯他恩怨分明的性格。</p><p class="ql-block">4、夫差時(shí)代的矛盾與悲劇結(jié)局</p><p class="ql-block">闔閭死后，其子夫差繼位，伍子胥繼續(xù)任重臣。公元前 494 年，吳國(guó)大敗越國(guó)于夫椒，越王勾踐請(qǐng)降，伍子胥力諫夫差殺勾踐以絕后患，夫差卻聽(tīng)信伯嚭讒言赦免越國(guó)。</p><p class="ql-block">夫差急于進(jìn)圖中原、率大軍攻齊，伍子胥再度勸諫暫不攻齊而先滅越，遭夫差拒絕。伯嚭誣陷伍子胥謀反，公元前 484 年，夫差賜屬鏤劍令其自盡。伍子胥死前預(yù)言“剜吾眼懸于東門(mén)，以觀越人滅吳”，九年后，吳國(guó)果然被越國(guó)所滅。</p><p class="ql-block">伍子胥一生交織家仇國(guó)恨，憑借卓越才能助吳國(guó)崛起，卻因君主昏聵和政敵陷害走向悲劇。他的故事在眾多史書(shū)中有記載，并在后世文學(xué)、戲劇中廣泛傳頌。</p> <p class="ql-block">二、伍子胥助闔閭奪位后具體做了哪些事來(lái)興盛吳國(guó)？</p><p class="ql-block">伍子胥在幫助闔閭奪得王位后，從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面采取了一系列舉措，極大地促進(jìn)了吳國(guó)的興盛：</p><p class="ql-block">1、政治方面</p><p class="ql-block">修筑都城：伍子胥主持修建了闔閭大城，也就是后來(lái)的蘇州城。這座都城有完善的規(guī)劃布局，它有雙重城垣，外城用于防御外敵，內(nèi)城則起到護(hù)衛(wèi)宮廷的作用；還設(shè)有城門(mén)、護(hù)城河等防御設(shè)施，極大增強(qiáng)了城市的安全性及軍事防御能力。堅(jiān)固的都城為吳國(guó)提供了穩(wěn)定的政治中心，有利于政令的傳達(dá)和國(guó)家的穩(wěn)定統(tǒng)治。</p><p class="ql-block">舉薦人才：他具有敏銳的識(shí)人眼光，向闔閭舉薦了孫武。孫武所著的《孫子兵法》是世界上最早的軍事著作之一，具有極高的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。孫武協(xié)助伍子胥整軍經(jīng)武，建立了一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)大的軍隊(duì)，為吳國(guó)的軍事勝利奠定了基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">2、軍事方面</p><p class="ql-block">制定戰(zhàn)略：和孫武共同為吳國(guó)制定了“西破強(qiáng)楚，北威齊晉，南服越人”的爭(zhēng)霸戰(zhàn)略。這一戰(zhàn)略具有明確的目標(biāo)和清晰的步驟，為吳國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張指明了方向，使吳國(guó)在諸侯紛爭(zhēng)中能夠有計(jì)劃地逐步提高自己的地位和影響力。</p><p class="ql-block">靈活戰(zhàn)術(shù)：伍子胥提出了“疲楚誤楚”的戰(zhàn)術(shù)，將吳軍分為三支，輪番對(duì)楚國(guó)進(jìn)行騷擾。這種戰(zhàn)術(shù)使得楚軍疲于奔命，消耗了楚國(guó)的軍事力量和經(jīng)濟(jì)資源，為吳國(guó)最終戰(zhàn)勝楚國(guó)創(chuàng)造了有利條件。</p><p class="ql-block">3、經(jīng)濟(jì)方面</p><p class="ql-block">發(fā)展農(nóng)業(yè)：伍子胥重視水利建設(shè)，在吳國(guó)境內(nèi)興修水利工程。其中，開(kāi)鑿了胥江，它連通了太湖與長(zhǎng)江，既方便了灌溉，讓農(nóng)田能夠得到充足的水源，提高農(nóng)作物的產(chǎn)量；又改善了交通條件，促進(jìn)了物資的運(yùn)輸和貿(mào)易往來(lái)。</p><p class="ql-block">促進(jìn)手工業(yè)發(fā)展：鼓勵(lì)吳國(guó)的手工業(yè)發(fā)展，尤其是青銅冶鑄技術(shù)。吳國(guó)的青銅兵器聞名天下，如吳王劍等，鋒利無(wú)比。手工業(yè)的繁榮帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，也為軍事裝備的更新提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">三、伍子胥和孫武在興盛吳國(guó)的過(guò)程中是如何合作的？</p><p class="ql-block">伍子胥和孫武作為春秋時(shí)期吳國(guó)的重要人物，在興盛吳國(guó)的過(guò)程中精誠(chéng)合作，他們優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在多方面協(xié)同配合，取得了顯著成就。具體合作體現(xiàn)在：</p><p class="ql-block">1、互相引薦與助力</p><p class="ql-block">是伍子胥將孫武舉薦給吳王闔閭。當(dāng)時(shí)伍子胥深知孫武的軍事才能，在他七次向吳王推薦后，孫武才得到吳王的召見(jiàn)，并獻(xiàn)上兵法十三篇。伍子胥的引薦為孫武提供了施展才華的平臺(tái)，使孫武有機(jī)會(huì)在吳國(guó)發(fā)揮其卓越的軍事智慧，為吳國(guó)興盛效力。</p><p class="ql-block">2、為吳國(guó)制定爭(zhēng)霸戰(zhàn)略</p><p class="ql-block">他們二人針對(duì)當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)和吳國(guó)所處的地理位置及周邊局勢(shì)，共同制定了“西破強(qiáng)楚，北威齊晉，南服越人”的爭(zhēng)霸戰(zhàn)略。這一戰(zhàn)略具有前瞻性和系統(tǒng)性，為吳國(guó)的發(fā)展指明了方向。</p><p class="ql-block">在執(zhí)行這一戰(zhàn)略時(shí)，他們分工協(xié)作，從政治、軍事等各個(gè)方面進(jìn)行謀劃和部署，幫助吳國(guó)逐步提升在諸侯中的地位。</p><p class="ql-block">3、運(yùn)用軍事謀略破楚</p><p class="ql-block">在著名的柏舉之戰(zhàn)中，伍子胥和孫武緊密配合，展現(xiàn)出了卓越的軍事指揮才能。根據(jù)伍子胥“疲楚誤楚”的計(jì)策，吳軍分為三支，輪番襲擾楚國(guó)邊境，使楚軍疲憊不堪，為最終決戰(zhàn)創(chuàng)造有利條件。</p><p class="ql-block">在戰(zhàn)役過(guò)程中，孫武作為主將，具體指揮作戰(zhàn)，伍子胥則給予有力支持。他們率領(lǐng)吳軍靈活運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)，長(zhǎng)途奔襲，巧妙地迂回穿插，以三萬(wàn)之師打敗了楚國(guó)二十萬(wàn)大軍，五戰(zhàn)五捷，最終攻入楚國(guó)郢都。柏舉之戰(zhàn)充分體現(xiàn)了兩人合作的默契以及軍事謀略的高超，重創(chuàng)了楚國(guó)，使吳國(guó)聲威大震。</p><p class="ql-block">3、共同鞏固吳國(guó)軍事力量</p><p class="ql-block">孫武擅長(zhǎng)軍事理論和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，他著有《孫子兵法》，為吳國(guó)軍隊(duì)提供了系統(tǒng)的軍事思想和訓(xùn)練方法。伍子胥則有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)時(shí)局的敏銳洞察，他協(xié)助孫武訓(xùn)練軍隊(duì)時(shí)提供實(shí)際情況反饋，使訓(xùn)練更貼合實(shí)戰(zhàn)需求。在兩人共同努力下，吳國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力得到顯著提升，軍紀(jì)更加嚴(yán)明，戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用更加靈活，為吳國(guó)的軍事擴(kuò)張?zhí)峁┝藞?jiān)實(shí)的保障。</p> <p class="ql-block">四、伍子胥和屈原對(duì)比分析</p><p class="ql-block">伍子胥與屈原分別是春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要?dú)v史人物，他們?cè)谥T多方面既有相似之處也存在明顯差異，以下從幾個(gè)方面簡(jiǎn)要對(duì)比分析：</p><p class="ql-block">1、相同之處</p><p class="ql-block">忠君愛(ài)國(guó)：二者都對(duì)國(guó)家表現(xiàn)出了赤誠(chéng)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。伍子胥輔佐吳王闔閭成就霸業(yè)，幫助吳國(guó)走向強(qiáng)盛，為吳國(guó)的穩(wěn)定與發(fā)展付出巨大心血。屈原一生心系楚國(guó)，盡管遭受多次流放，仍然牽掛楚國(guó)命運(yùn)，希望楚國(guó)能夠強(qiáng)大，抵御秦國(guó)等列強(qiáng)的入侵，“雖九死其猶未悔”體現(xiàn)了他對(duì)楚國(guó)矢志不渝的忠心。</p><p class="ql-block">滿(mǎn)懷壯志：均擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)且才華出眾。伍子胥具備卓越的政治和軍事才能，善于謀劃戰(zhàn)略，提倡修建都城、改革經(jīng)濟(jì)及訓(xùn)練軍隊(duì)。屈原學(xué)識(shí)淵博、明于治亂，提出了一系列的政治改革主張，如舉賢授能、修明法度等，試圖讓楚國(guó)在戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的亂世中脫穎而出。</p><p class="ql-block">人生悲?。航Y(jié)局都很悲壯。伍子胥因吳王夫差聽(tīng)信讒言而被賜死。屈原則因?yàn)槌淹?、頃襄王等昏庸無(wú)道，奸臣當(dāng)?shù)溃卫硐霟o(wú)法實(shí)現(xiàn)，最終自沉汨羅江。</p><p class="ql-block">2、不同之處</p><p class="ql-block">時(shí)代背景和所屬?lài)?guó)家：伍子胥生活在春秋末期，主要活動(dòng)于吳國(guó)。當(dāng)時(shí)處于諸侯爭(zhēng)霸階段，吳國(guó)在長(zhǎng)江下游崛起，欲與楚國(guó)、越國(guó)等爭(zhēng)奪霸權(quán)。屈原身處戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，效力于楚國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)更為劇烈，形成了“戰(zhàn)國(guó)七雄”的局面，楚國(guó)是南方大國(guó)但面臨秦國(guó)的嚴(yán)重威脅。</p><p class="ql-block">愛(ài)國(guó)的方式與側(cè)重點(diǎn)：伍子胥協(xié)助吳國(guó)對(duì)外擴(kuò)張，通過(guò)軍事手段打擊敵國(guó)（如楚國(guó)），實(shí)現(xiàn)吳國(guó)的強(qiáng)盛，可以說(shuō)是以一種積極進(jìn)攻的方式來(lái)維護(hù)吳國(guó)利益、表現(xiàn)其愛(ài)國(guó)情懷。而屈原側(cè)重于通過(guò)對(duì)內(nèi)改革來(lái)增強(qiáng)楚國(guó)實(shí)力，主張實(shí)行美政，富國(guó)強(qiáng)兵，但這些改革觸動(dòng)了舊貴族的利益，遭受重重阻撓。</p><p class="ql-block">3、后人評(píng)價(jià)的角度和內(nèi)涵</p><p class="ql-block">伍子胥被后人視為復(fù)仇和謀略的象征，他為父兄復(fù)仇、掘墓鞭尸的行為雖引起一定爭(zhēng)議，但也展現(xiàn)了他強(qiáng)烈的個(gè)性和堅(jiān)韌的決心；同時(shí)他的戰(zhàn)略智慧和政治才能也備受贊譽(yù)。屈原更多地作為愛(ài)國(guó)詩(shī)人被后人銘記，他開(kāi)創(chuàng)了“楚辭”這一文學(xué)體裁，其作品如《離騷》《九歌》等充滿(mǎn)了浪漫主義色彩和愛(ài)國(guó)情感表達(dá)，成為中華民族文化的瑰寶。他高尚的人格和對(duì)理想的執(zhí)著追求激勵(lì)了無(wú)數(shù)后人。</p><p class="ql-block">伍子胥和屈原雖處不同時(shí)代有著不同的人生軌跡，但他們對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)、為理想的奮斗以及最后的悲劇結(jié)局都成為了歷史長(zhǎng)河中令人感慨的篇章，為后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)和精神啟示。</p> <p class="ql-block">綜上所述，伍子胥助吳稱(chēng)霸，破楚敗越，兵法傳世；開(kāi)鑿運(yùn)河惠澤2500年，延用至今；道德典范（千金報(bào)德），地名傳說(shuō)深植民間；堅(jiān)韌復(fù)仇，知恩圖報(bào)的實(shí)踐精神值得學(xué)習(xí)。屈原變法未成，楚國(guó)被滅；無(wú)實(shí)踐工程。伍子胥在政治、軍事、民生領(lǐng)域都具有重大貢獻(xiàn)，而屈原成就僅限于詩(shī)文與精神的象征！</p><p class="ql-block">屈原是一個(gè)理想主義者，他對(duì)楚國(guó)有著深厚的感情和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是他卻無(wú)法改變楚國(guó)內(nèi)部的腐敗和外部的危機(jī)。他選擇了用自己的生命來(lái)表達(dá)自己對(duì)楚國(guó)和民族的忠誠(chéng)和犧牲。</p><p class="ql-block">伍子胥是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，他對(duì)楚國(guó)有著深切的仇恨和復(fù)仇的欲望，但是他卻能夠利用吳國(guó)的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。他選擇了用自己的行動(dòng)來(lái)報(bào)答吳國(guó)和為父報(bào)仇。</p><p class="ql-block">屈原和伍子胥都是端午節(jié)的緣起，他們的故事都反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)矛盾和民族危亡。他們的精神也值得后人學(xué)習(xí)和傳承。</p><p class="ql-block">端午節(jié)的來(lái)源早就在屈原之先，是為了紀(jì)念伍子胥的，然而由于歷代統(tǒng)治階級(jí)都出于自身利益出發(fā)，對(duì)報(bào)國(guó)恨家仇的伍子胥有所忌憚，以至于大家對(duì)于端午節(jié)的認(rèn)知都局限在屈原身上！</p> <p class="ql-block">以上圖文皆來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)整理而成，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除！</p>