<h1 style="text-align: center;"><b>六、編后小結(jié)</b></h1> <b>編者搜集資料、</b>編輯美篇的過程，也是一個學(xué)習(xí)的過程，編者在此將其收獲小結(jié)一下，與讀者交流共享。<br> <b> （一）現(xiàn)今“五原縣”與“古郡五原”之傳承關(guān)系</b><br> <b>從春秋時秦穆公九年</b>（前651年）設(shè)郡開始，到唐朝末年（891年），我國實(shí)行郡的行政區(qū)劃大約有1500 多年。若從秦始皇推行郡縣制，到唐乾元元年（758 年）改郡為州，州縣制基本上取代郡縣制，前后大約有970多年。唐朝后期至五代前，也斷斷續(xù)續(xù)存在過郡的行政區(qū)劃設(shè)置，但基本上已經(jīng)不占主流。<br> <b>從漢朝武帝元朔二年</b>（前127年）開始設(shè)置，到唐朝乾元元年（758 年）改郡為州時，“五原郡”的行政區(qū)劃名稱斷續(xù)存在時間最長不超過885年。期間，因時代變遷，在歷史上不但曾多次更改名稱和管轄地域，而且還多次廢除和復(fù)置。<b><font color="#ed2308">若按其現(xiàn)今五原縣與古代“五原郡和五原縣”之地域傳承聯(lián)系來看，大致可以劃分為以下四個歷史時段。</font></b><div> <b>第1歷史時段：漢朝時的“古郡五原”</b><br> <b> 如前所述，</b>西漢武帝元朔二年（前127年）收復(fù)河套地區(qū)后，<b><font color="#ed2308">將秦代九原郡一分為二，東半部改名為五原郡，郡治在九原縣。西半部改稱為朔方郡，郡治西漢時先后在朔方縣、三封縣，東漢時先后在臨戎縣、五原郡內(nèi)</font>。</b>東漢基本沿襲西漢時的行政區(qū)劃體系。<br> <b><font color="#ed2308">漢朝時的五原縣，隸屬于五原郡管轄</font></b>，縣治在今烏拉特前期東南部，轄地在今烏拉特前期東部與包頭市西部一帶。<br> <b><font color="#ed2308">現(xiàn)今的五原縣地域，在漢朝時隸屬朔方郡管轄</font></b>；其中大部分地域?qū)偎贩娇V牧縣，縣治在今五原縣巴彥套海鎮(zhèn)西土城遺址處；其中西部少部分地域，在西漢時曾歸屬朔方郡臨河縣，縣治在今臨河區(qū)境內(nèi)；在東漢時曾歸屬朔方郡沃野縣，縣治在今巴市西南磴口縣境內(nèi)。<br> <b><font color="#ed2308">由上可知，現(xiàn)今五原縣地域在漢朝時不歸五原郡管轄，與漢代“古郡五原”和五原縣，是一西一東相距約180公里左右、在地域上沒有任何傳承重疊聯(lián)系。</font></b><br> <b>百度百科和內(nèi)蒙古區(qū)情網(wǎng)</b>，<b>在介紹今五原縣歷史沿革時寫道：西漢將九原郡更名為五原郡時轄有今五原縣地域。編者認(rèn)為這個寫法可能有誤、有待商榷。</b>這里的關(guān)鍵點(diǎn)有二：一是，漢武帝并不是把九原郡直接更名為五原郡，而是分設(shè)為五原郡和朔方郡；二是，五原郡轄地并沒有繼承原九原郡全部地域，而是僅轄有原九原郡之東部地域（不含今五原縣地域）。</div><div><div><div><div><div> <b>圖片展示：</b> </div></div></div></div></div> <div style="text-align: center;"><b>秦朝九原郡地圖</b></div><div>（下圖1是九原郡及周邊地區(qū)示意圖；圖2是九原郡地圖，圖中左側(cè)圓圈是現(xiàn)今五原縣城的位置，右側(cè)圓圈是九原郡治九原縣位置、在今包頭市九原區(qū)）</div> <div style="text-align: center;"><b>西漢五原郡朔方郡地圖</b></div><div>（下圖1是西漢時五原郡和朔方郡地圖，西漢把秦九原郡轄地一分為二，東半部改為五原郡，西半部增設(shè)朔方郡，現(xiàn)今五原縣地域劃為朔方郡轄地，圖中左側(cè)紅色小圓圈是現(xiàn)今五原縣城的位置，右側(cè)小圓圈內(nèi)是五原郡治九原縣及五原縣的位置。圖2是五原郡地圖，圖中小圓圈內(nèi)是五原郡治九原縣及五原縣的位置，在今包頭市西北部。圖3是朔方郡地圖，其中：右上側(cè)紅色小圓圈是現(xiàn)今五原縣位置，其他9個橫杠或小圓圈處是朔方郡下屬10縣，從上到下從左至右依次是：臨河縣、窳渾縣及西部都尉、三封縣、沃野縣、臨戎縣、中部都尉及廣牧縣、朔方郡治朔方縣、渠搜縣及東部都尉、呼遒縣、修都縣）</div> <div style="text-align: center;"><b>東漢五原郡朔方郡地圖</b></div><div>（下圖1是東漢五原郡和朔方郡地圖；圖中左側(cè)紅色小圓圈是現(xiàn)今五原縣位置；右側(cè)紅色小圓圈是五原郡核心區(qū)域內(nèi)九原縣、五原縣位置。圖2是五原郡地圖，圖中紅色小圓圈內(nèi)是五原郡核心區(qū)域九原縣、五原縣位置；左側(cè)上面紅色橫杠處是現(xiàn)今五原縣位置，下面紅色橫杠處是朔方郡朔方縣位置。圖3是朔方郡地圖，圖中紅色小圓圈是現(xiàn)今五原縣位置，其他8個橫杠處是朔方郡內(nèi)2處要塞6個縣，從上到下從左至右依次是：高闕塞、雞鹿塞、三封縣、沃野縣、朔方郡治臨戎縣、廣牧縣、朔方縣、大城縣）</div> <b> 第2歷史時段：南北朝時的“古郡五原”</b><br> <b>如前所述，</b>南北朝時，534年北魏分裂為西魏、東魏。西魏實(shí)行州、郡、縣三級區(qū)劃體制和軍鎮(zhèn)制度。<br> <b>公元535年，<font color="#ed2308">西魏改原西安州大興郡為西安州五原郡，郡治五原縣、在今定邊縣境內(nèi)，后改為鹽州五原郡，</font></b>所轄地域在今陜寧蒙邊區(qū)。<br> <b>北周時，沿襲西魏舊制，<font color="#ed2308">鹽州五原郡和五原縣仍設(shè)置在今陜寧蒙邊區(qū)。</font></b><br> <b>現(xiàn)今五原縣地域，<font color="#ed2308">在西魏時隸屬沃野鎮(zhèn)管轄，北周時為永豐鎮(zhèn)轄地。</font></b><br> <b>由此可知，<font color="#ed2308">現(xiàn)今五原縣地域與西魏、北周時的“古郡五原”和五原縣，一北一南相距五六百公里之遙，它們在地域上也沒有任何傳承重疊聯(lián)系。</font></b><br> <b>圖片展示：</b> <div style="text-align: center;"><b>西魏沃野鎮(zhèn)五原郡朔方郡地圖</b></div><div>（圖中上側(cè)紅色大圓圈顯示河套地區(qū)被設(shè)置為沃野鎮(zhèn)管轄，里面紅色小圓圈是現(xiàn)今五原縣的位置。下面左側(cè)紅色圓圈是西安州五原郡，郡治在今定邊縣內(nèi)；右側(cè)紅色圓圈是東夏州朔方郡，郡治魏平縣在今陜西子長縣東）</div> <div style="text-align: center;"><b>北周永豐鎮(zhèn)五原郡朔方郡地圖</b></div><div style="text-align: left;">（圖中上側(cè)紅色大圓圈顯示河套地區(qū)被設(shè)置為永豐鎮(zhèn)管轄，里面的紅色小圓圈是現(xiàn)今五原縣位置，左側(cè)橫杠處是永豐鎮(zhèn)治所、在今臨河區(qū)北部，下面的紅色橫杠處是甘草城、在今五原縣西南部西土城遺址處。下左側(cè)紅色圓圈內(nèi)是鹽州五原郡，郡治在今定邊縣境內(nèi)。下右側(cè)紅色圓圈內(nèi)是綏州安寧郡、延州朔方郡及延州位置，朔方郡后被撤銷，其地改屬綏州安寧郡）</div> <b> 第3歷史時段：隋朝時的“古郡五原”</b><br> <b>如前所述，</b>隋煬帝大業(yè)三年（607年）改州為郡，再次實(shí)行郡、縣制時，<b><font color="#ed2308">把原在河套地區(qū)所設(shè)置的豐州改為五原郡，郡治九原縣、縣治在今五原縣巴彥套海鎮(zhèn)西土城遺址處，轄境包括整個河套地區(qū)、</font></b>即漢朝時的五原郡和朔方郡全部地域。<br> <b>隋初，<font color="#ed2308">將今陜寧蒙邊區(qū)的鹽州五原郡改為鹽州五原縣；607年又將鹽州五原縣改成鹽川郡五原縣。</font></b><br> <b>由此可知，<font color="#ed2308">現(xiàn)今五原縣地域，在隋朝時才首次隸屬“古郡五原”管轄，這也就是人們常把現(xiàn)今五原縣稱呼為“古郡五原”的歷史緣由。</font>但是，現(xiàn)今五原縣地域則與隋朝時陜寧蒙邊區(qū)的的“五原縣”，一北一南相距五六百公里之遙，在地域上沒有任何傳承重疊聯(lián)系。</b><br> <b>圖片展示：</b> <div style="text-align: center;"><b>隋朝五原郡鹽川郡朔方郡地圖</b></div><div>（下圖1是五原郡后套平原地圖，其中：上側(cè)橫杠處是現(xiàn)今五原縣位置；下中間紅色小圓圈是五原郡治九原縣、在今五原縣境內(nèi)西土城遺址處；左側(cè)小圓圈是永豐縣；右側(cè)小圓圈是豐安鎮(zhèn)。圖2是鹽川郡朔方郡地圖，其中：左側(cè)小圓圈是鹽川郡治五原縣、在今定邊縣境內(nèi)；橫杠處是現(xiàn)今寧夏鹽池縣位置；右側(cè)小圓圈是朔方郡治巖綠縣、在今靖邊縣東北白城子；上側(cè)橫杠處是現(xiàn)今內(nèi)蒙古烏審旗位置；下側(cè)橫杠處是現(xiàn)今靖邊縣位置）</div> <b> 第4歷史時段：唐朝時的“古郡五原”</b><br> <b>如前所述，</b>唐朝的行政區(qū)劃曾有多次變動，前期實(shí)行州、縣制時，<b><font color="#ed2308">將隋代鹽川郡五原縣先后改置為鹽州五原縣、靈州五原縣。唐天寶元年（742年）改州為郡時，將五原縣改為五原郡，郡治五原縣，在今定邊縣境內(nèi)。乾元元年（758年）又將五原郡改為鹽州五原縣，</font></b>直至五代前、郡的設(shè)置徹底取消，期間大部分時間為鹽州（別稱五原郡）五原縣。<br> <b>唐代時的五原郡或五原縣</b>，轄境與西魏時大體相同，位置在今陜寧蒙邊區(qū)。<br> <b>現(xiàn)今五原縣地域，<font color="#ed2308">在唐代時隸屬豐州、九原郡管轄，名稱仍為九原縣，</font></b>縣治在今五原縣巴彥套海鎮(zhèn)西土城遺址處。<br> <b>由此可知，<font color="#ed2308">現(xiàn)今五原縣地域與唐朝時的“古郡五原”和五原縣，一北一南相距五六百公里之遙，在地域上也沒有任何傳承重疊聯(lián)系。</font></b><br> <b>圖片展示：</b> <div style="text-align: center;"><b>唐朝豐州鹽州夏州地圖</b><br></div><div style="text-align: left;">（下圖1是唐朝豐州地域，轄地在今內(nèi)蒙古中西部地區(qū)。其中：圖中上部紅色橫杠處是現(xiàn)今五原縣位置；下部左側(cè)橫杠處是永豐縣；中間橫杠處是豐州治所九原縣、在今五原縣境內(nèi)西土城遺址處；豐州豐安縣、在今烏拉特前旗境內(nèi)；下部右側(cè)橫杠處是單于都護(hù)府、在今呼市和林格爾縣境內(nèi)。圖2是鹽州和夏州地圖。其中：左側(cè)紅色圓圈是鹽州地域，圓圈內(nèi)左側(cè)橫杠處是現(xiàn)今寧夏鹽池縣位置；右側(cè)橫杠處是鹽州治所五原縣、在今定邊縣境內(nèi)。下部右側(cè)圓圈是夏州地域，圓圈內(nèi)上側(cè)橫杠處是夏州治所朔方縣、在今靖邊縣東北部白城子；下側(cè)橫杠處是現(xiàn)今靖邊縣位置）<br></div> <b>“古郡五原（含五原縣）”的戰(zhàn)略地位</b><br> <b>無論是在漢代還是隋唐時代，</b>雖然“古郡五原（含五原縣）”管轄地域有時候大不相同，但<b><font color="#ed2308">從其政治、經(jīng)濟(jì)、文化尤其是軍事意義上來看，卻有其較大的相似之處，即在漢朝時期的“古郡五原”北部面臨匈奴等異族的侵?jǐn)_，隋唐時期的“古郡五原”西部和北部面臨吐蕃、突厥等異族的侵?jǐn)_，“古郡五原”所處的地理位置大部分時期都是中原王朝西部和北部邊防上抵御外族入侵的一個非常重要的邊防前沿地區(qū)，它關(guān)系到大一統(tǒng)王朝及其都城的安危。</font></b> <b>（二）行政區(qū)劃的“同名異域”</b><br> <b>“同域異名”是指</b>同一個行政區(qū)劃或地理區(qū)域，在不同的歷史時期具有不同的名稱，如現(xiàn)今五原縣歷史沿革。而<b><font color="#ed2308">“同名異域”則是指完全相同的行政區(qū)劃名稱或者地名，在不同的歷史時代，可能位于不同的地理區(qū)域。</font></b>（即使是同一個行政區(qū)劃名稱，在同一朝代的不同時間點(diǎn)上，其管轄的地域也會有調(diào)整變化、甚至是很大的變化。）現(xiàn)以本美篇中所涉及的幾個行政區(qū)劃名稱舉例如下。<br> <b>1、五原郡</b><br> <b>在漢代，西漢時</b>下轄16個縣、東漢時下轄10個縣；轄地在今河套地區(qū)中東部，即包頭市區(qū)、固陽縣、烏拉特前旗、達(dá)拉特旗以及準(zhǔn)格爾旗北部一帶；郡治九原縣。<br> <b>西魏、北周時，</b>轄境在今陜寧蒙邊區(qū)，即陜西省定邊縣、寧夏區(qū)鹽池縣及內(nèi)蒙古鄂托克前旗南部地域；下轄五原、白池2縣；郡治五原縣在今陜西定邊縣境內(nèi)。<br> <b>隋朝時，轄地又改置<font color="#ed2308">為整個河套地區(qū)，相當(dāng)于今巴彥淖爾市大部、</font></b>包頭市大部、鄂爾多斯市北部等地；下轄九原、永豐、安化等3縣；<b><font color="#ed2308">郡治九原縣在今五原縣境內(nèi)。</font></b><div><b> 唐朝時，五原郡</b>轄境范圍、下轄縣數(shù)、郡治地址等，又改回到西魏北周時的大體情況。<br> <b>從漢到唐，五原郡管轄</b>地域先后曾有四次變動，至于名稱則有多次取消和復(fù)置的變化。<br> <b>2、五原縣</b><br> <b> 漢代時，五原縣</b>隸屬五原郡管轄，縣治在今內(nèi)蒙古烏拉特前旗東部沙德格蘇木。<br> <b>西魏、北周至隋唐時</b>，五原縣先后隸屬（今陜寧蒙邊區(qū)的）五原郡、鹽州、鹽川郡、靈州管轄，縣治在今陜西省定邊縣境內(nèi)。<br> <b>現(xiàn)今五原縣名稱</b>，<b><font color="#ed2308">最早源于中華民國元年（1912年），由五原廳改為五原縣，</font></b>當(dāng)時統(tǒng)領(lǐng)后套平原全境，后來逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)今地域。<br> <b> 3、朔方郡</b><br> <b>漢代時，西漢</b>下轄10個縣、東漢下轄6個縣；<b><font color="#ed2308">轄境在今河套地區(qū)中西部、含今五原縣地域，</font></b>即巴彥淖爾市陰山以南后套平原中西部地區(qū)、鄂爾多斯市北部杭錦旗一帶；郡治先后在朔方縣、三封縣、臨戎縣、五原郡內(nèi)。<br> <b>南北朝北魏、西魏、北周時</b>，轄地在今陜西省子長、清澗縣至米脂、佳縣一帶；下轄魏平、朔方等5 縣；郡治魏平縣在今子長縣境內(nèi)。<br> <b>隋唐時，轄地在</b>今陜西省榆林市、延安市部分地區(qū)，及內(nèi)蒙古鄂爾多斯市南部一帶；下轄巖綠（朔方）、寧朔、長澤等3-4縣；郡治巖綠縣（后改為朔方縣）在今陜西靖邊縣北部白城子。 <br> <b>從漢到唐，朔方郡</b>管轄地域先后曾有三次大的變動，至于名稱則有多次取消和復(fù)置的變化。<br> <b>4、廣牧縣</b><br> <b>漢代時，<font color="#ed2308">廣牧縣隸屬朔方郡管轄，轄地主要在今五原縣地域</font></b>（可能還包括今杭錦旗北部、烏拉特前旗西部等地），<b><font color="#ed2308">縣治在今五原縣西土城遺址處。</font></b><br> <b> 漢末三國時，</b>改隸屬太原郡，治所在今山西壽陽縣。<br> <b> 東晉時又隸屬</b>新興僑郡，治所在今湖北荊沙市荊州區(qū)。<br> <b>5、九原縣</b><br> <b>戰(zhàn)國時趙國九原縣</b>、秦朝時九原郡九原縣、漢朝時五原郡九原縣，轄地在今包頭市西部，治所在今包頭市九原區(qū)麻池鎮(zhèn)。<br> <b>東漢末年至三國時</b>新興郡九原縣，郡縣治所遷移在今山西省忻州市忻府區(qū)。<br> <b>隋朝時<font color="#ed2308">五原郡九原縣、唐朝時豐州九原縣、九原郡九原縣，轄地主要在今五原縣地域，治所在今五原縣巴彥套海鎮(zhèn)西土城遺址處。</font></b><br> <b>凡此種種，舉不勝舉。</b></div> <b> （三）古代詩詞中的“五原”在今何處？</b><br> <b>由于“古郡五原”在中國古代歷史上</b>所具有獨(dú)特的戰(zhàn)略重要性，“古郡五原”也在古代典籍中留下了許多文字記載，尤其是涉及到“五原”的古代詩詞成為其重要組成部分之一。<br> <b>編者在2024年回五原家鄉(xiāng)探親時</b>，游覽了五原縣城西南側(cè)的“五原印巷”景區(qū)，其中有一處“古郡詩詞文化園”，園區(qū)內(nèi)有各種樣式的詩詞石碑石刻近百尊，上面篆刻著南北朝至清朝涉及“五原”的詩詞，其中筆者拍攝了30多尊（首）詩詞照片。編者相信，沒有在園區(qū)展示、但含有“五原”的詩詞還會有一些。<br> <b>編者當(dāng)時以為，</b>凡是古代詩詞中涉及到的“五原”，其地理位置就是指現(xiàn)今五原縣地域內(nèi)?，F(xiàn)在看來，不全盡然。最近，編者大致瀏覽、搜索、研讀、統(tǒng)計了古代涉及“五原”的詩詞35首（其中唐詩15首、明詩13首），<b><font color="#ed2308">發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)多的一部分詩詞并非特指現(xiàn)今的五原縣地域。</font></b>其中：既有指現(xiàn)今五原縣地域內(nèi)的“古郡五原”，但更多的是指河套地區(qū)漢代的“古郡五原”和今陜寧蒙邊區(qū)唐代的“古郡五原”，還有是指古代邊防要塞的“五原塞”，明清時代的詩多有泛指西北邊疆地區(qū)，也有指“寧夏五原”和“陜西五原”歷史地名合稱的，還有一部分讀者對詩詞中“五原”的理解，各不相同、存在爭議?，F(xiàn)簡要舉例如下：<div> <b>1、涉指河套地區(qū)的“古郡五原”或邊防要塞名稱</b><br> <b>（1）唐代著名詩人李白</b>，在《千里思》詩中有<b><font color="#ed2308">“迢迢五原關(guān)，朔雪亂邊花”</font></b>的詩句。<div> <b>（2）唐代著名詩人杜甫，</b>在《近聞》詩中有<font color="#ed2308"><b>“崆峒五原亦無事，北庭數(shù)有關(guān)中使”</b></font>的詩句。<br> <b>（3）唐代詩人賈至，</b>在《出塞曲》詩中有<b><font color="#ed2308">“傳道五原烽火急，單于昨夜寇新秦”</font></b>的詩句。<br> <b>（4）南宋詩人陸游</b>，在《題醉中所作草書卷后》詩中有<b><font color="#ed2308">“何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲”</font></b>的詩句。<div><b> （5）南宋詩人岳珂（岳飛之孫）</b>，在《五原塞上款呼韓》詩中有<b><font color="#ed2308">“五原塞上款呼韓，春草新迷拜將壇”</font></b>的詩句。</div><div> <b> 上述5首詩中的<font color="#ed2308">“五原關(guān)”“五原”“五原塞”，是指漢隋時代“古郡五原”的關(guān)塞名稱、邊疆要塞，</font></b>地域在今包頭市、河套地區(qū)、陰山一帶。<br> <b>2、涉指今陜蒙寧邊區(qū)的“古郡五原”或邊防要塞名稱</b></div><div> <b>（1）唐代著名詩人李白</b>，在《塞上曲》詩中有<b><font color="#ed2308">“五原秋草綠，胡馬一何驕”</font></b>的詩句。<br> <b>（2）唐代著名詩人白居易</b>，在《城鹽州》詩中有<b><font color="#ed2308">“城鹽州，城鹽州，城在五原原上頭”</font></b>的詩句。<br> <b>（3）唐朝詩人張敬忠，</b>在《邊詞》詩中有<b><font color="#ed2308">“五原春色舊來遲，二月垂楊未掛絲”</font></b>的詩句。<br> <b>（4）唐朝詩人李益</b>，有一首題目叫<b><font color="#ed2308">《過五原胡兒飲馬泉》</font></b>的七言詩，詩的別名為<b><font color="#ed2308">《鹽州過胡兒飲馬泉、鹽州過飲馬泉》</font></b>。<br></div><div> <b>（4）唐朝詩人李益，</b>有一首題目叫《過五原胡兒飲馬泉》的七言詩，詩的別名為<b><font color="#ed2308">《鹽州過胡兒飲馬泉、鹽州過飲馬泉》</font></b>。</div><div> <b>（5）唐代匿名沙磧女子</b>，有一首題目叫<b><font color="#ed2308">《五原夜吟》</font></b>的七言詩。</div><div> <b>上述5首詩中的<font color="#ed2308">“五原”“鹽州”，是指西魏、北周和唐代的“古郡五原”及邊疆要塞，地域在今陜寧蒙邊區(qū)</font></b>及北側(cè)沙漠。尤其是<b><font color="#ed2308">白居易的《城鹽州》樂府詩，最為典型能說明唐朝時“五原”在“鹽州”</font></b>，此詩已成為人們研究定邊縣境內(nèi)“鹽州古城”的重要資料。</div><div> <b>3、泛指古代西北邊疆地區(qū)關(guān)隘要塞</b><br> <b>（1）南宋詩人文天祥</b>，在《和中齋韻》詩中有<b><font color="#ed2308">“見說黃沙接五原，飄零只影向南轅”</font></b>的詩句。<br> <b>（2）明代詩人釋函可</b>，在《木公書來極言乾公近狀同難蒙福志喜》詩中有<b><font color="#ed2308">“此行不為鄉(xiāng)情重，攜取春風(fēng)散五原”</font></b>的詩句。<br> <b>（3）明代詩人馮惟訥，</b>在《聞警二首其一》詩中有“<b><font color="#ed2308">五原秋草盡，萬騎羽書來。</font></b>”的詩句。</div><div><b> 以上3首詩中的“五原”</b>，沒有具體所指，均是泛指西北邊疆地區(qū)。</div><div><b> 4、涉指“寧夏五原”地名合稱</b></div><div><b> （1）唐代著名詩人駱賓王，</b>在《早秋出塞寄東臺詳正學(xué)士》詩中有<b><font color="#ed2308">“促駕逾三水，長驅(qū)望五原”</font></b>的詩句。<br> <b>（2）唐代詩人陶翰，</b>在《出蕭關(guān)懷古》詩中有<b><font color="#ed2308">“悠悠五原上，永眺關(guān)河前”</font></b>的詩句。</div><div> <b>以上2首詩中的“五原”，</b>是指唐代五原地名<b><font color="#ed2308">“龍游原、乞地干原、青嶺原、可嵐貞原、橫槽原”的合稱</font></b>，在今寧夏鹽池縣境內(nèi)。<b> </b></div><div> <b>以上簡要舉例，</b>是編者搜索百度百科及網(wǎng)上大數(shù)據(jù)相關(guān)資料所得，不見得正確，僅供讀者參考，以期拋磚引玉。<br></div></div></div> <b> ?。ㄋ模┈F(xiàn)今“五原”創(chuàng)造了三個“唯一”</b><br> <b> 現(xiàn)今“五原縣”地域</b>，在歷史上歸屬“古郡五原”管轄的時間很短，只有12年時間；被設(shè)置為“五原縣”的時間也最晚且較短，從1912年至今只有113年的歷史。但是，<b><font color="#ed2308">編者認(rèn)為，從現(xiàn)今五原縣地域與“古郡五原”及古代五原縣之聯(lián)系來看，現(xiàn)今五原縣與其他地域相比卻創(chuàng)造了三個“唯一”</font></b>。<div> <font color="#ed2308"><b> 1、“五原”區(qū)劃專有名稱保留至今是“唯一”</b></font><br> <b>無論是“古郡五原”還是古代“五原縣”</b>，雖然前后斷續(xù)存在了800-900年的時間，但是作為行政區(qū)劃的專有名稱，現(xiàn)今其他地方都早已改變成其他的行政區(qū)劃名稱了，唯有現(xiàn)今“五原縣”仍然保留了“五原”的行政區(qū)劃專有名稱。</div><div> <b><font color="#ed2308">2、“五原”地域沿襲至今是“唯一”</font></b><br> <b>無論是“古郡五原”</b>還是古代“五原縣”曾經(jīng)管轄過的地域，現(xiàn)在早已經(jīng)分別成為3省區(qū)、5個市、20個旗縣區(qū)級轄區(qū)，唯有現(xiàn)今“五原縣”管轄的全部地域仍然是“古郡五原” 曾經(jīng)管轄過的地域。</div><div> <font color="#39b54a"><b>【備注：“古郡五原”曾經(jīng)管轄過的3省區(qū)、5市、21個旗縣區(qū)級轄區(qū)，包括</b>內(nèi)蒙古包頭市內(nèi)5個區(qū)、固陽縣、土默特右旗；內(nèi)蒙古巴彥淖爾市臨河區(qū)、烏拉特前旗、烏拉特中旗、五原縣、杭錦后旗、磴口縣；內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達(dá)拉特旗、杭錦旗、準(zhǔn)格爾旗、鄂托克旗、鄂托克前旗；陜西省榆林市定邊縣；寧夏區(qū)吳忠市鹽池縣。“古郡五原”總面積約為近10萬平方公里，現(xiàn)今五原縣地域面積2500平方公里，約占“古郡五原”總面積的3.1%】</font><br></div><div> <b><font color="#ed2308">3、“五原”文化繼承和弘揚(yáng)是“唯一”</font></b><br> <b>讀者到此，可能有人會問</b>：“五原”還有自己特有的“文化”嗎？<br> <b>依我看，不去總結(jié)，當(dāng)然沒有。假如要去總結(jié)，不但會有，而且內(nèi)容非常豐富、底蘊(yùn)非常深厚。</b>比如：農(nóng)耕文化、軍事文化、草原文化、水利文化、邊塞文化、飲食文化、詩詞文化等；還有保家衛(wèi)國、民族團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗等多種優(yōu)秀傳統(tǒng)精神和優(yōu)良作風(fēng)，等等。編者在此不展開敘述，僅簡要提示如下四點(diǎn)，但遠(yuǎn)非僅限于此，讀者可幫助完善。<br> <b>一是，<font color="#ed2308">古代詩詞文化。</font></b>據(jù)五原縣人民政府官網(wǎng)信息顯示，歷史上提及到“五原” 的詩詞不僅數(shù)量眾多，且內(nèi)容全面豐富、藝術(shù)水平頗高。據(jù)不完全統(tǒng)計，有史記載古人創(chuàng)作描繪或涉及“五原”的詩詞有121 首之多，僅南北朝至清代就達(dá) 100余首，涉及作者 80 余人，包括李白、杜甫、白居易、駱賓王、陸游、岳珂、文天祥等著名人物。編者試問，中國現(xiàn)有2846個縣級行政區(qū)中，有哪個縣具有“五原”這樣的詩詞文化現(xiàn)象呢？編者不敢說是空前絕后，也可說是中外少有！<br> <b>二是，<font color="#ed2308">保衛(wèi)祖國、抵御侵略的愛國反抗精神</font></b><font color="#ed2308">。</font>古代秦有蒙恬率軍反擊匈奴侵?jǐn)_、收復(fù)“河南地”的戰(zhàn)爭成果；漢有衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴、收復(fù)九原郡的勝利；唐時有針對突厥和吐蕃的侵?jǐn)_，英勇反擊收復(fù)失地并擴(kuò)展疆域的戰(zhàn)爭。在近代抗日戰(zhàn)爭中，更有傅作義領(lǐng)導(dǎo)河套軍民又取得了打擊日本侵略的“五原大捷”。這些從古至今典型的抗戰(zhàn)事跡可歌可泣、精神彪炳史冊，史實(shí)有據(jù)可查。<br> <b>三是，<font color="#ed2308">異族和親、和睦相處的民族團(tuán)結(jié)精神</font></b><font color="#ed2308">。</font>三國演義開篇講到：天下大勢，分久必合，合久必分。從另一個角度也可以說：和久必戰(zhàn)，戰(zhàn)久比和。戰(zhàn)爭對社會對老百姓是有害無利，人們渴望和平。古代漢有王昭君出塞匈奴胡漢和親，唐有文成公主西去吐蕃漢藏和親，她們的事跡促使異族之間結(jié)束了多年的分裂和戰(zhàn)亂，加強(qiáng)了民族之間相互交流和融合，對中華民族的團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、發(fā)展都具有重要意義和歷史貢獻(xiàn)。<br> <b>四是，<font color="#ed2308">改天換地、建設(shè)家園的艱苦奮斗精神</font></b><font color="#ed2308">。</font>古有大禹治水在“五原”辟田造屋、耕作生活、繁衍生息的傳說；秦漢時實(shí)行駐軍移民屯墾戍邊，既保衛(wèi)邊疆，又開發(fā)河套地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；清末民初王同春開發(fā)河套治水有功，被人們尊奉為河神，建祠修園以示紀(jì)念。新中國在上個世紀(jì)五六十年代，河套人民更是發(fā)揚(yáng)改天換地艱苦奮斗的精神，修建了三盛公水利樞紐，開挖了“二黃河”和“總排干”等一系列水利排灌系統(tǒng)工程，終于把河套地區(qū)建成亞洲最大的一首制引水灌區(qū)，國家重要商品糧油生產(chǎn)基地，現(xiàn)被列入世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。編者在此也自豪的說，本人年輕時也曾短暫參與其中。</div><div> <b>五是，<font color="#ed2308">“五原”文化和精神載體眾多</font></b><font color="#ed2308">。</font>當(dāng)您到了現(xiàn)今的五原地域，“五原”文化的氛圍會撲面而來，它不僅體現(xiàn)在非物質(zhì)文化的思想意識形態(tài)領(lǐng)域，也有相當(dāng)豐富的物質(zhì)文化載體，供您參觀、學(xué)習(xí)、研究、體驗。比如：縣城中心葵花廣場旁邊的五原博物館，縣城的河神公園、五原印巷景區(qū)、馮玉祥廣場、抗戰(zhàn)紀(jì)念園，縣城郊區(qū)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位~義長渠、河套農(nóng)耕文化博覽苑、二十四節(jié)氣廣場，隆興湖景區(qū)、鴻雁湖景區(qū)等，真是目不暇接、數(shù)不勝數(shù)。您若有幸能夠到此參觀游覽，一定會讓您充分感受到從古至今的“五原”文化、“五原”精神，在“五原”這塊人杰地靈的土地上處處得到繼承宣傳和弘揚(yáng)廣大。<br> <b>也許有人會問，</b>上面列舉的史實(shí)，有的并非發(fā)生在現(xiàn)今“五原”地域內(nèi)，是否有牽強(qiáng)附會之嫌？<b><font color="#ed2308">編者可以負(fù)責(zé)任的說，所有史實(shí)均發(fā)生在“古郡五原”、古現(xiàn)代五原縣地域內(nèi)，或與其有千絲萬縷之密切聯(lián)系。</font></b>編者以為即使在地域上稍有差異，但其“古郡五原”的文化和精神內(nèi)涵確是一脈相承的。<br> <b>圖片展示：</b><br></div> <div style="text-align: center;"><b>五原文化載體~五原博物館</b></div><div>（五原博物館位于葵花廣場東側(cè)，是內(nèi)蒙古西部最大的縣級博物館，是“古郡五原”歷史文化的窗口，館內(nèi)的12個展廳1113件(套)文物，是全面展示“古郡五原”農(nóng)耕文化、軍事文化、水利文化、邊塞文化的縮影。下圖1是五原博物館外景；圖2、3、4是館內(nèi)展示的歷史文物）</div> <div style="text-align: center;"><b>五原文化載體~河神公園</b></div><div>（河神公園位于縣城西大橋周邊，是以河套水利史為主線，通過三大景區(qū)，展示“古郡五原”歷史文化的一個重要主題公園。下圖1是河神雕塑廣場；圖2、3、4是廣場中央的標(biāo)志性建筑景觀~河神主題雕塑，它象征五原人民2400多年來治水用水的悠久歷史文脈，雕塑由三部分構(gòu)成：上部人物雕塑是治水英雄的化身；中部塔身立柱是歷代人民治水豐碑的組合；下部是漢代五龍象征歷代五原人民的治水精神生生不息?。?lt;/div> <div style="text-align: center;"><b>河神公園~“五原”寓意雕塑</b></div><div>（“五原”寓意雕塑位于河神雕塑廣場的四周，五個梯形臺基寓意“五原”地名的傳說~大禹治水后出現(xiàn)五個原所福地所形成，臺基上面的輔雕塑分別是“辟田”“造屋”“繁衍”“生息”“耕作”，它是五原人民治水精神必然造就“五谷豐登”繁榮場景的歷史濃縮?。?lt;/div> <div style="text-align: center;"><b>河神公園湖光無限</b></div><div>（河神公司內(nèi)的河神湖位于公園北側(cè)，湖光亭色、藍(lán)天白云，是當(dāng)?shù)厝嗣裼瓮婊顒拥暮萌ヌ?，不知道的人，僅看照片還以為是北京頤和園呢?。?lt;/div> <div style="text-align: center;"><b>五原文化載體~五原印巷景區(qū)</b></div><div>（五原印巷景區(qū)位于縣城西南區(qū)域，是一處集文化、旅游、休閑于一體的綜合性文旅創(chuàng)意園。大致分為三大區(qū)域：古郡詩詞文化園區(qū)；古郡湖風(fēng)光游覽區(qū)；仿古風(fēng)貌建筑美食購物區(qū)。下圖1是游客服務(wù)中心北門；圖2是五原古郡湖風(fēng)光游覽區(qū)；圖3、4是仿古風(fēng)貌建筑美食購物區(qū)）</div> <div style="text-align: center;"><b>古郡詩詞文化園景觀</b></div><div>（園內(nèi)有各種樣式的古詩詞石碑石刻近百尊，上面篆刻著南北朝至清朝涉及“五原”的詩詞100多首，其中筆者拍攝了30多尊（首）詩詞照片。下照1是古郡詩詞文化園碑石；照2是五原古詩刻石銘；照3是古代詩人詩會石刻雕塑；照4是古詩詞石刻碑-李白《塞上曲》）</div> <div style="text-align: center;"><b>古郡五原詩詞石刻景觀1</b></div><div>（這是園內(nèi)10尊（首）古詩詞石刻景觀，編者認(rèn)為這些古詩詞中涉及的“五原”，意指河套地區(qū)的“古郡五原”或邊防要塞名稱。下照石刻中的古詩詞依次是：唐代李白的《千里思》唐代杜甫的《近聞》南北朝時盧思道的《從軍行》唐代賈至《出塞曲》宋代陸游的《題醉中所作草書卷后》宋代岳珂的《五原塞上款胡韓》明代李攀龍的《刁斗篇》明代張元凱的《長安逢塞上班師友人有作漫和》明代鄭學(xué)醇的《匈奴傳》明代釋函可的《寄贈宗尉》）</div> <div style="text-align: center;"><b>古郡五原詩詞石刻景觀2</b></div><div>（這是園內(nèi)8尊（首）古詩詞石刻景觀，另加1首書法作品、1首百度圖片，編者認(rèn)為這些古詩詞中涉及的“五原”，意指今陜蒙寧邊區(qū)的“古郡五原”或邊防要塞名稱。下照石刻中的古詩詞依次是：唐代李白的《塞上曲》唐代張敬忠的《邊詞》唐代李益的《過五原胡兒飲馬泉》唐代許棠的《五原書事》唐代黃滔《河梁》明代黎民表的《吳子化授武學(xué)博士還塞上》唐代白居易的《城鹽州》明代歐大任的《送張武庫巡延寧甘固諸邊》明代王世貞的《荅寄延綏王中丞慎微》清代紀(jì)靈的《隴城雨中即事》） </div> <div style="text-align: center;"><b>古郡五原詩詞石刻景觀3</b></div><div>（這是園內(nèi)8尊（首）古詩詞石刻景觀，編者認(rèn)為這些古詩詞中涉及的“五原”，是泛指古代西北邊疆地區(qū)關(guān)隘要塞。下照石刻中的古詩詞依次是：唐代盧象的《雜詩》宋代文天祥的《和中齋韻》明代黃廷用的《贈劉帶川兵憲延綏》明代馮惟訥的《聞警二首（其一）》明代歐大任的《送郭學(xué)憲舜舉參藩山西三首（節(jié)選）》明代胡應(yīng)麟的《出塞曲五首-其四》明代釋函可的《木公書來極言乾公近狀同難蒙福志喜》清代顧光旭的《五原》）</div> <div style="text-align: center;"><b>五原文化載體~河套農(nóng)耕文博苑</b></div><div>（農(nóng)博苑位于五原縣八里橋景區(qū)，以農(nóng)耕文化為主題，展示五原乃至河套地區(qū)2400年間發(fā)生的重大歷史事件、重要?dú)v史人物以及河套農(nóng)耕歷史沿革等資源，由風(fēng)情水街、農(nóng)耕文化博物館、二十四節(jié)氣廣場等三部分組成。下照1是農(nóng)博苑入口處；照2是二十四節(jié)氣廣場；照3是風(fēng)情水街；照4是博物館內(nèi)的展品，博物館內(nèi)有三個展區(qū)13個單元6000多件展品）</div> <div style="text-align: center;"><b>五原文化載體~隆興湖和諧闕</b></div><div>（隆興湖寓意古郡五原興隆昌盛之意，位于五原縣八里橋景區(qū)內(nèi)，景區(qū)呈現(xiàn)出“城在綠中、湖在城中、城水相依、水綠交融”的生態(tài)美景，湖畔的“和諧闕”雕塑是一處標(biāo)志性景觀，是古郡五原兩千多年悠久歷史和燦爛文化的宣傳載體。下照1是漢式建筑“和諧闕”景觀；照2是和諧闕基座浮雕，展示古郡五原四大歷史大事：民族大團(tuán)結(jié)、衛(wèi)霍北擊匈奴、昭君出塞和親、蒙恬屯墾戍邊；照3、4是和諧闕與隆興湖相得益彰，綠樹、湖水、闕塔、曲橋、垂釣，愜意美景、相映成趣）</div> <div style="text-align: center;"><b>五原精神載體~生態(tài)公園長城景觀</b></div><div>（生態(tài)公園位于縣城西南，由雕塑軸、綜合區(qū)、球類區(qū)、兒童區(qū)、健身區(qū)和自然山水區(qū)組成“一軸五區(qū)”格局，園中的長城飛馬景觀，是“古郡五原”保衛(wèi)祖國、抵御侵略、愛國反抗精神的生動展現(xiàn)。下照1、2、3是“古郡五原”長城飛馬景觀；照4是“民族團(tuán)結(jié)休閑亭”景觀）</div> <div style="text-align: center;"><b>五原精神載體~義和渠景觀</b></div><div>（五原義和渠是河套灌區(qū)重要干渠之一，由清末著名水利專家王同春于清朝末年設(shè)計開挖，原名“王同春渠”，控制灌溉面積90多萬畝，被五原人民稱為“母親河”，它是近現(xiàn)代邊疆開發(fā)、“五原誓師”北伐、抗擊日本“五原大捷”等重大事件和五原精神的歷史見證，也是五原人民改天換地艱苦奮斗開發(fā)水利工程的代表或縮影，不是全部。下照1是重點(diǎn)文物保護(hù)單位義和渠；下照2、3、4是義和渠沿岸13公里帶狀公園融合了水利博物館、河神公園等許多特色景觀，成為人們避暑游覽的勝地）</div> <div style="text-align: center;"><b>五原精神載體~五原誓師廣場</b></div><div>（廣場位于縣城北側(cè)的義和渠畔，是為紀(jì)念著名愛國將領(lǐng)馮玉祥、共產(chǎn)黨人劉伯堅1926年“五原誓師”參加北伐革命壯舉而修建的，由休閑廣場、景觀橋和誓師臺三部分組成，它是五原人民反抗軍閥、驅(qū)除列強(qiáng)的歷史見證。下照1是大門口處的“五原誓師廣場”石雕；照2是廣場中心的“五原誓師”紀(jì)念石銘；照3是誓師臺上的主體人物雕塑，左側(cè)是馮玉祥將軍，右側(cè)是共產(chǎn)黨人劉伯堅，中間是于右任監(jiān)旗并授旗，寓意“背靠青山南眺黃河，推翻帝制解除軍閥，立志報國勇往直前”精神；照4是馮玉祥將軍騎馬雕像，基座上是毛主席的題詞）</div> <div style="text-align: center;"><b>馮玉祥五原誓師廣場景觀</b></div><div>（下照1是景觀橋和誓師臺景觀；照2是民族團(tuán)結(jié)景觀；照3、5、7是共產(chǎn)黨人精神譜系宣傳景觀，也是弘揚(yáng)“五原精神”的體現(xiàn)；照4、6、8是廣場兩側(cè)的游覽休閑景觀）</div> <div style="text-align: center;"><b>五原精神載體~五原抗戰(zhàn)紀(jì)念園</b></div><div>（紀(jì)念園位于縣城的北郊，是為紀(jì)念在抗日戰(zhàn)爭中反擊日本入侵取得“五原大捷”英勇犧牲的679位烈士而修建的。主體建筑有：牌樓、紀(jì)念碑、紀(jì)念墻、墓群、文物展廳、石雕像等，是內(nèi)蒙古自治區(qū)第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)已成為緬懷抗日先烈、弘揚(yáng)民族精神，激勵教育后人的重要基地。下照1是五原抗戰(zhàn)紀(jì)念園區(qū)大門；照2是園內(nèi)的內(nèi)蒙古抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館；照3是五原抗日烈士陵園大門；照4是傅作義將軍題寫的“五原抗日烈士紀(jì)念碑”）</div> <div style="text-align: center;"><b>內(nèi)蒙古五原抗戰(zhàn)紀(jì)念園景觀</b></div><div>（下照1是紀(jì)念園廣場上的“不忘初心、牢記使命”主題雕塑；照2是紀(jì)念館前寓意“不忘國恥、警鐘長鳴”景觀；照3是漢白玉石碑“五原抗戰(zhàn)賦”；照4是傅作義將軍騎馬雕塑）</div> <div style="text-align: center;"><b>“古郡五原”文化精神景觀1</b></div><div>（在現(xiàn)今五原縣城四面出入路口及其公共場所，體現(xiàn)“古郡五原”特色文化和精神的系列雕塑或景觀隨處可見。下照1是鴻雁湖畔的“古郡”石刻景觀；照2是街道兩側(cè)帶有“古郡五原”的路燈底座；照3是鴻雁湖公園入口處的“葵花仙女”雕塑；照4是縣城西門出入口處的“古郡五原”之“和諧五原”景觀）</div> <div style="text-align: center;"><b>“古郡五原”文化精神景觀2</b></div><div style="text-align: left;">（下照1是縣城西大橋河神公園處的“古郡五原”路燈；照2是縣城北門處的“內(nèi)蒙古五原抗戰(zhàn)紀(jì)念園”導(dǎo)引牌；照3是“古郡五原”路燈底座上書寫著南北朝時的民歌《敕勒歌》；照4是“古郡五原”路燈底座上書寫著五原簡史和五原精神）</div> <div style="text-align: center;"><b>“古郡五原”文化精神景觀3</b></div><div>（下照1是縣城東側(cè)出入路口處的“祖國山水”景觀；照2是義和渠畔矗立的“古郡五原”人漢朝名將呂布雕像；照3是縣城北側(cè)出入路口處的“古郡五原”之“五谷豐登”景觀；照4是縣城東南出入路口處的“古郡五原”之“草原羊博園”景觀；照5、6是縣城南側(cè)出入路口處的“古郡五原”之“二黃河”景觀和“總干魂”雕塑）</div> <div style="text-align: center;"><b>“古郡五原”文化精神景觀4</b></div><div>（下照1是五原縣南側(cè)黃河至北處晚霞景觀；照2是黃河至北處岸上景觀帶內(nèi)的水桐樹，秋季金黃色的樹葉，與藍(lán)天白云、黃河晚霞相互映襯，構(gòu)成一幅美麗的畫卷；照3是“黃河至北標(biāo)志碑”；照4是黃河至北處旅游景區(qū)內(nèi)的“龍女牧羊”塑像。這里還有五原縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位~“西土城遺址”，它是漢朝朔方郡廣牧縣城、隋唐時的九原縣城、五原郡治、豐州（九原郡）州治故址）</div> <b> <font color="#ed2308">綜上所述，“五原”一詞確實(shí)具有多重含義，具體所指內(nèi)容會因時代、地域、文獻(xiàn)等歷史背景的不同而有所差異，敬請讀者審慎識別、理解和運(yùn)用。</font></b> <b> 參考資料目錄：</b><br> <b>1、百度百科：</b>《五原（詞語 成語 百度漢語）》《五原（寧夏五原）》《五原（陜西五原）》《五原（韓愈的五篇文章的合稱）》等詞條；<br> <b>2、百度百科：</b>《五原縣（內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市轄縣）》《烏拉特前旗（內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市轄旗）》《包頭市（中國內(nèi)蒙古自治區(qū)下轄地級市）》《定邊縣（陜西省榆林市轄縣）》《鄂托克前旗（內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市轄旗）》《鹽池縣（寧夏自治區(qū)吳忠市轄縣）》《臨河區(qū)（內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市轄區(qū)）》《忻州市（山西省轄地級市）》等詞條；<div> <b> 3、百度百科：</b>《五原地名的由來》《九原郡（古代郡名）》《五原郡（中國古代地名）》《朔方郡（漢代北方邊郡）》《鹽州（古代地名）》《九原郡遺址群》《兩漢邊塞（駐軍防戍的軍事建筑）》《雞鹿塞》《光祿塞》《高闕塞》《（五原記憶）西土城~糜米又飄香》《五原與九原~兩個容易混淆的古地名》《九原縣（古縣名）》等詞條；<br> <b> 4、百度百科：</b>《中國歷史年表》《中國歷代政區(qū)沿革（行政區(qū)劃的變遷歷史）》《秦朝行政區(qū)劃（秦朝時期推行的區(qū)域分化）》《西漢行政區(qū)劃（中國古代行政區(qū)劃）》《東漢行政區(qū)劃（東漢時期的地方行政管理制度）》《東漢十三州（東漢時期行政區(qū)劃）》《西晉行政區(qū)劃（古代行政區(qū)劃）》《南北朝行政區(qū)劃》《隋朝行政區(qū)劃（隋朝時期的疆域變遷和地方行政劃分管理）》《唐朝行政區(qū)劃（都督州縣都護(hù)府道等）》等詞條；<br> <b>5、內(nèi)蒙古區(qū)情網(wǎng)、</b>內(nèi)蒙古黨史方志網(wǎng)、中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委黨史和地方志研究室：《巴彥淖爾市五原縣》《巴彥淖爾市烏拉特前旗》等介紹；<br> <b>6、博雅地名網(wǎng)：</b>《內(nèi)蒙古巴彥淖爾市五原縣歷史沿革》《巴彥淖爾市烏拉特前旗歷史沿革》《內(nèi)蒙古包頭市歷史沿革》等詞條；<br> <b>7、張嵩/文</b>《詩詞中的寧夏 歲月深處的五原》；史念海/文《長安八水——漢唐長安城與生態(tài)環(huán)境》；筆名《鹽州歷史概述與地理環(huán)境探究》；李春元/文《唐詩三首說定邊》；冰川在沉睡/文《揭秘鹽州城：歷史迷霧中的神秘之地》梁堅/文《漢代朔方郡所轄古城定名淺析》等文章；<br> <b> 8、百度百科：</b>《唐與吐蕃之戰(zhàn)（公元7世紀(jì)至9世紀(jì)唐朝和吐蕃之間的戰(zhàn)爭）》《唐與吐蕃兩百年戰(zhàn)爭：十二敗二十八勝的戰(zhàn)爭總結(jié)》《漢匈百年戰(zhàn)爭》《漢武帝反擊匈奴之戰(zhàn)》《王昭君》《文成公主》《王同春》《“河神”王同春-黃河百害唯利一套的歷史英雄》《河套灌區(qū)(世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄)》《五原戰(zhàn)役（抗日戰(zhàn)爭中傅作義指揮的綏西反攻關(guān)鍵戰(zhàn)役）》《五原誓師（歷史事件）》等詞條；<br> <b>9、在百度百科及豆包軟件搜索</b>：唐代李白的《千里思》、唐代杜甫的《近聞》、南北朝時盧思道的《從軍行》、唐代賈至《出塞曲》、宋代陸游的《題醉中所作草書卷后》、宋代岳珂的《五原塞上款胡韓》、明代李攀龍的《刁斗篇》、明代張元凱的《長安逢塞上班師友人有作漫和》、明代鄭學(xué)醇的《匈奴傳》、明代釋函可的《寄贈宗尉》、唐代李白的《塞上曲》、唐代張敬忠的《邊詞》、唐代李益的《過五原胡兒飲馬泉》、唐代許棠的《五原書事》、唐代黃滔《河梁》、明代黎民表的《吳子化授武學(xué)博士還塞上》、唐代白居易的《城鹽州》、明代歐大任的《送張武庫巡延寧甘固諸邊》、明代王世貞的《荅寄延綏王中丞慎微》、清代紀(jì)靈的《隴城雨中即事》、唐代盧象的《雜詩》、宋代文天祥的《和中齋韻》、明代黃廷用的《贈劉帶川兵憲延綏》、明代馮惟訥的《聞警二首（其一）》、明代歐大任的《送郭學(xué)憲舜舉參藩山西三首（節(jié)選）》、明代胡應(yīng)麟的《出塞曲五首-其四》、明代釋函可的《木公書來極言乾公近狀同難蒙福志喜》、清代顧光旭的《五原》等40多首古代詩詞解釋；<br> <b> 10、五原縣人民政府網(wǎng)站：</b>《五原縣歷史沿革》《五原縣旅游資源情況》《五原博物館》《體育生態(tài)公園》《河套農(nóng)耕文化博覽苑》《鴻雁濕地公園》《馮玉祥誓師紀(jì)念廣場》《河神公園》《五原抗戰(zhàn)紀(jì)念園》等詞條；<br> <b> 11百度百科：</b>《五原印巷景區(qū)》《五原義和渠》《五原縣隆興湖景區(qū)》《義和渠~五原人民的母親河》《巴彥淖爾水利知識點(diǎn)?義和干渠》等詞條；</div><div> <b>12、百度百科：</b>《中國歷史地圖集》等詞條；</div><div> <b> 13、快懂百科：</b>《五原縣》等詞條。<br></div> <b>熱烈歡迎您繼續(xù)觀看本人的其他美篇作品?。?lt;br>下列12個美篇鏈接內(nèi)容，請您用手指點(diǎn)擊后，可以繼續(xù)觀看：</b><div><b>1.<a href="http://www.h-ceramic.com.cn/47rrcdi0?share_depth=1" target="_blank" class="link"><i class="iconfont 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