<p class="ql-block">泉州少林寺（“南少林寺”又名“鎮(zhèn)國(guó)東禪少林寺”）位于泉州市清源山東岳山麓，相傳為曾救唐王十三棍僧之一的智空入閩所建，占地面積近500畝。</p> <p class="ql-block">“泉州少林寺”始建于唐朝，興盛于兩宋，至今已有上千年歷史，是中國(guó)禪宗名剎、南派少林武術(shù)發(fā)祥地，少林寺與開元寺、承天寺、崇福寺并稱為泉州四大叢林。</p> <p class="ql-block">上聯(lián)“合掌參成悲智忍”?：</p><p class="ql-block">?“合掌”?象征佛教禮儀，代表虔誠(chéng)與修行；</p><p class="ql-block">?“悲智忍”?是禪修的核心境界，即?慈悲（大悲心）、智慧（般若）、忍辱（安住逆境）?，三者合一為修行目標(biāo)。南少林僧眾通過坐禪參悟佛法，化去武術(shù)中的戾氣，達(dá)到身心調(diào)和。</p><p class="ql-block">?下聯(lián)“雙拳打破去來今”?：</p><p class="ql-block">?“雙拳”?直指少林武術(shù)，尤其以五祖拳為代表，其剛?cè)嵯酀?jì)、攻守兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)被形容為“虎虎生風(fēng)”；</p><p class="ql-block">?“打破去來今”?既體現(xiàn)武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)性（破除對(duì)手防御），也隱喻通過習(xí)武超越時(shí)間束縛（過去、現(xiàn)在、未來的執(zhí)念），達(dá)到禪宗“當(dāng)下即永恒”的境界。</p><p class="ql-block">?整體內(nèi)涵?：對(duì)聯(lián)揭示了南少林“以武修禪”的傳統(tǒng)——習(xí)武不僅是強(qiáng)身健體，更是修行的一部分。通過武術(shù)磨礪心性，最終實(shí)現(xiàn)“禪武雙修”的圓滿境界。</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">鐘樓</p> <p class="ql-block">鼓樓</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p><p class="ql-block">少林禪寺</p> <p class="ql-block">禪拳雙修</p> <p class="ql-block">觀音閣</p> <p class="ql-block">文殊閣</p> <p class="ql-block">文殊閣供奉的是文殊菩薩，文殊菩薩是如來佛祖怙恃之一 文殊菩薩又稱法王子，為智慧之象征。</p> <p class="ql-block">普賢閣</p> <p class="ql-block">普賢閣供奉的是普賢菩薩，守護(hù)世人身心安穩(wěn)，不受一切煩惱魔障之侵。</p> <p class="ql-block">日輝門</p> <p class="ql-block">月德門</p> <p class="ql-block">“少林勝蹟”石碑坊</p> <p class="ql-block">少林寺文史館</p><p class="ql-block">2024年11月12日，歷時(shí)三年建設(shè)、承載千年歷史沉淀的泉州少林寺文史館正式開館。</p> <p class="ql-block">紫硯堂藝術(shù)館</p> <p class="ql-block">泉州少林寺書畫院</p> <p class="ql-block">演武廳</p> <p class="ql-block">南少林寺武術(shù)與南音、南戲合稱“三南”，是泉州最具分量的文化名片。</p> <p class="ql-block">南少林五祖拳，2008年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。連續(xù)三年獲國(guó)家體育傳承優(yōu)秀項(xiàng)目。它是氣與力的結(jié)合，外練筋皮骨，內(nèi)練一口氣，是中華文化瑰寶。</p><p class="ql-block">南少林武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可追溯到東晉甚至更早，其中以南少林武術(shù)拳系中的五祖拳最具代表性，是福建省七大拳種中歷史最悠久、傳播地域最廣泛的拳種。據(jù)現(xiàn)存古譜記載，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">五祖拳包括五種拳法:“一達(dá)尊 二太祖 三羅漢 四行者 五白鶴”</b>，有傳世套路兩百余套，空拳、長(zhǎng)短兵器自成系統(tǒng)。五祖券剛猛綿密而重實(shí)戰(zhàn)，技手簡(jiǎn)約易學(xué)實(shí)用。固守待進(jìn)，富陽(yáng)剛之美，一門五拳有各自風(fēng)格和獨(dú)到之處。</p> <p class="ql-block">達(dá)尊派</p><p class="ql-block">達(dá)尊拳拳性較溫良，注重內(nèi)練，長(zhǎng)于呼吸吐納，短技闊馬，講究搖身駿甲。平直端方，收藏四配，潤(rùn)節(jié)透骨，運(yùn)柔至剛，虛實(shí)工補(bǔ)，券功一體。</p> <p class="ql-block">太祖派</p><p class="ql-block">太祖拳屬于功力型拳架，各拳中最硬。勇猛剛健，龍行虎步，帝王氣象。硬攻直進(jìn)，硬弓硬馬。腿法簡(jiǎn)約，多低而沉重。剛?cè)嵯酀?jì)，吞吐沉浮，以氣摧力，出拳響勁，穿山洞石，拳勢(shì)激烈，富有陽(yáng)剛之美。力兼勢(shì)，狠而沉，套路短，發(fā)力充分。</p> <p class="ql-block">羅漢派</p><p class="ql-block">羅漢拳根據(jù)羅漢姿態(tài)，因形取勢(shì)，動(dòng)中寓靜，手與眼通，意與氣通，肩與腰通，上與下通，吐吶中定。欲出必中，短手近打，借力順力。一身三正，氣神為根，運(yùn)手務(wù)柔，著手即剛。丹田運(yùn)氣，五行變化。禪心運(yùn)武，拳攻結(jié)合。</p> <p class="ql-block">行者派</p><p class="ql-block">行者拳取猿猴靈敏特點(diǎn)和縱跳之能，善于消閃，輕靈敏捷，跳縱輕盈。長(zhǎng)取短收，高探低，隨縮就伸，抓扣纏鎖，連技捷發(fā)，綿密連貫。取形象為勢(shì)，以真意傳神。</p> <p class="ql-block">白鶴派</p><p class="ql-block">鶴拳以鶴為形，以形命拳，雖具鶴形，但不是象形拳。拳勢(shì)似曲非曲、似直非直，寸勁節(jié)力，剛?cè)岫栋l(fā)。拳性喻為雷電風(fēng)雨，風(fēng)為動(dòng)、雨為靜，起力如雷從地發(fā)，出手閃走如電。身法子午中正圓轉(zhuǎn)自如，手法寸勁節(jié)力瞬間爆發(fā)，吞吐沉浮虛實(shí)分明。勢(shì)法圓滑走閃靈活，脈絡(luò)貫通神氣流暢。</p> <p class="ql-block">“重修泉州少林寺記”碑</p> <p class="ql-block">南少林寺已被中國(guó)僑聯(lián)批準(zhǔn)為“中國(guó)華僑文化交流基地”、被省臺(tái)辦批準(zhǔn)為“福建省對(duì)臺(tái)交流基地”。</p> <p class="ql-block">建筑布局：南少林寺復(fù)建后占地面積近500畝，寺內(nèi)建筑不斷落成：中軸線上有山門、天王殿、大雄寶殿、觀音閣、東西長(zhǎng)廊、藏經(jīng)閣、法堂；東序有“少林勝跡”石牌坊、僧寮、報(bào)恩堂、五觀堂、延壽堂、春萌山房、演武場(chǎng)、放生池、禪亭；西序有方丈樓、香農(nóng)小屋、尚云亭、清涼亭、晚風(fēng)精舍、執(zhí)事樓、演武堂。其余配套設(shè)施還有藝術(shù)館、文史館等。</p> <p class="ql-block">附:“泉州少林寺”位置</p> <p class="ql-block">1.本美篇圖片系華為手機(jī)拍攝原圖直出；</p><p class="ql-block">2.本美篇相關(guān)文字參考“百度百科”。</p> <p class="ql-block">后補(bǔ)記</p><p class="ql-block">本美篇作者“南少林寺”半日游隨手記錄，根據(jù)景區(qū)介紹結(jié)合“百度百科”形成該美篇備忘。非常感謝美友關(guān)心鼓勵(lì)！ 有美友想進(jìn)一步了解南少林寺建筑特色，問了“豆包”，僅供參考。以下是“豆包”回復(fù):</p><p class="ql-block">泉州南少林寺建筑特色鮮明，融合了佛教與閩南建筑特點(diǎn)，以下是具體介紹：</p><p class="ql-block"> 整體布局</p><p class="ql-block"> - 依山就勢(shì)：寺廟依山而建，殿宇樓閣沿山勢(shì)中軸線分布，錯(cuò)落有致，呈現(xiàn)出莊嚴(yán)的上升態(tài)勢(shì)，整體布局疏密得當(dāng)，與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一。</p><p class="ql-block">- 中軸對(duì)稱：采用中軸對(duì)稱的傳統(tǒng)布局，山門、天王殿、大雄寶殿、觀音閣、藏經(jīng)閣等主體建筑依次排列在中軸線上，左右兩側(cè)對(duì)稱分布著羅漢堂、達(dá)摩堂等附屬建筑，體現(xiàn)出對(duì)稱之美與莊重感。</p><p class="ql-block"> 外觀風(fēng)貌</p><p class="ql-block"> - 紅墻黛瓦：以紅磚紅瓦為主要色調(diào)，色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈，給人以視覺沖擊，展現(xiàn)出閩南建筑的艷麗恢弘。</p><p class="ql-block">- 燕尾屋脊：屋脊兩端向上翹起，形如燕尾，線條優(yōu)美流暢，寓意著吉祥如意、蒸蒸日上，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">- 剪瓷雕裝飾：在屋頂、墻壁等部位，運(yùn)用剪瓷雕工藝進(jìn)行裝飾，將彩色瓷片剪裁拼接成各種圖案和造型，色彩斑斕，精美絕倫。</p><p class="ql-block"> 建筑裝飾</p><p class="ql-block"> - 木雕：廣泛應(yīng)用于梁枋、斗拱、門窗等部位，題材豐富，工藝精湛，線條細(xì)膩，造型逼真。</p><p class="ql-block">- 石雕：多采用惠安青石等優(yōu)質(zhì)石材，雕刻而成的龍柱、石獅、石鼓等，形象栩栩如生，展現(xiàn)出南派石雕的獨(dú)特風(fēng)格。</p><p class="ql-block">- 彩繪：在墻壁、天花板等部位繪制有精美的彩繪，內(nèi)容涵蓋佛教故事、神話傳說、花鳥魚蟲等，色彩鮮艷，筆觸細(xì)膩，具有濃郁的藝術(shù)氛圍。</p><p class="ql-block"> 建筑結(jié)構(gòu)</p><p class="ql-block"> - 木構(gòu)體系：采用傳統(tǒng)的閩南木構(gòu)建筑體系，以木柱、木梁、斗拱等為主要構(gòu)件，通過榫卯結(jié)構(gòu)連接，具有良好的穩(wěn)定性和抗震性。</p><p class="ql-block">- 出磚入石：墻體采用“出磚入石”的砌法，將紅磚與石塊巧妙結(jié)合，形成獨(dú)特的紋理和質(zhì)感，既美觀又堅(jiān)固。</p><p class="ql-block"> 文化融合</p><p class="ql-block"> - 禪武合一：作為南派少林武術(shù)的發(fā)祥地，寺內(nèi)建筑不僅體現(xiàn)了佛教文化的莊嚴(yán)神圣，還融入了武術(shù)文化元素，如演武堂、練功場(chǎng)等，彰顯出“禪拳雙修”的特色。</p><p class="ql-block">- 中西合璧：在建筑裝飾和細(xì)節(jié)處理上，吸收了部分西方建筑的元素和工藝，如一些門窗的造型、彩色玻璃的使用等，體現(xiàn)了多元文化的交流與融合。</p>