<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 廣州這座城市，與珠江密不可分。珠江出?？诒绕渌佣家獜?fù)雜，水網(wǎng)交織，自古形成“青山半入城，六脈皆通海”的水城格局。也因此形成了許多的洲、島、浦、灣，也就產(chǎn)生了眾多與水有關(guān)的地名。長(zhǎng)洲島、金沙洲、小洲村、琶洲......這些含有“洲”的地名就與廣州的水文化有不少關(guān)系。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">?金沙洲————</span></p><p class="ql-block"> 金沙洲，位于今日廣州西部，是指廣州城西與佛山南海相接壤的一個(gè)小洲的其中一部分。實(shí)際上，這座被廣佛瓜分的“江島”，整個(gè)江島正名潯峰洲，名字來(lái)自轄內(nèi)的潯峰山，這座“江島”有一半屬于廣州，另一半則屬于佛山，佛山的那一半大部分是墓地，至少埋葬著3代人。面積26平方公里，四面環(huán)水。金沙洲至今還保存著較好的自然環(huán)境。海拔120米的潯峰山是金沙洲的主要山體，山體上植被豐富，島內(nèi)的湖泊河涌總面積約有300畝。還有白沙河在金沙洲東側(cè)緩緩流過(guò)，岸線(xiàn)長(zhǎng)約5公里，水質(zhì)良好。命名金沙洲，可以想象曾經(jīng)遍地是“沙貝?！睕_積上岸堆積起來(lái)的白色河沙子。你甚至能通過(guò)金沙洲幾個(gè)地鐵站的名字來(lái)想象：潯峰崗站、河沙站、橫沙站、沙貝站。這四站地的面積基本就是整個(gè)金沙洲的面積。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 金沙洲現(xiàn)在歸屬?gòu)V州市白云區(qū)，有橫沙、沙貝、鳳岡、鐘榮等自然村和南海的草場(chǎng)、洲村、泌沖以及墓園，舊時(shí)潯峰洲有十三鄉(xiāng)，1959年行政區(qū)域調(diào)整，十三鄉(xiāng)中的橫沙、沙鳳劃入廣州市郊區(qū)，屬石井管轄。2002年，橫沙、沙鳳從石井劃出成立新街道，由于沙鳳與橫沙兩村都帶有一個(gè)“沙”字，因此合起來(lái)重新命名為“金沙”，寄予了人們對(duì)新街道繁榮發(fā)達(dá)的期望。這里江景優(yōu)美，古跡璀璨。五.一節(jié)，我們踏進(jìn)郁郁蔥蔥金沙洲。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">臥云廬————</span></p><p class="ql-block"> 就在這座金沙洲大橋不遠(yuǎn)處，面臨“沙貝?！?，背依潯峰山之處的濱江公園，有一座中西合璧的建筑叫做“臥云廬”。這是金沙洲唯一座尤如縮小版“廣州大元帥府”的建筑。沒(méi)有來(lái)過(guò)金沙洲的人很少有人知道這座建筑。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這一棟兩層高的建筑，坡頂屋，嶺南多雨方便排水，建筑外層?xùn)|西方向各有5個(gè)黃色的拱形窗門(mén)，南北又各有3個(gè)拱形窗門(mén)，四周有回券廊，是典型中西合璧式的建筑風(fēng)格。始建于清末民初，原本是一座園林式建筑群，現(xiàn)僅有“臥云廬”主建筑保存了下來(lái)，著名的“云廬賞月”被列為“橫沙八景”之一，不少文人墨客慕名而來(lái)。臥云廬的建筑形態(tài)充分體現(xiàn)了中國(guó)文化中兼容并蓄的傳統(tǒng)，成為“中西合璧”的建筑典范，大膽借用現(xiàn)代的建筑形式，同時(shí)保留著本的建筑結(jié)構(gòu)特色。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 臥云廬原來(lái)是道教場(chǎng)所。新中國(guó)成立后，臥云廬經(jīng)歷了多次變遷：上世紀(jì)60年代初，由于環(huán)境清幽曾作為療養(yǎng)院，70年代則被用作生產(chǎn)大隊(duì)的自辦磨粉廠(chǎng)，80年代成了外資藤?gòu)S的廠(chǎng)房，90年代又成了家具廠(chǎng)倉(cāng)庫(kù)。隨著金沙洲的發(fā)展和變遷，昔日的大園林已毀，保存下來(lái)的只有這座兩層樓房和樓前的半圓池塘，池上原本對(duì)稱(chēng)的一對(duì)拱橋僅存一座。如今，臥云廬以其獨(dú)特的建筑特色以及歷史文化價(jià)值，成為廣州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)為金沙藝術(shù)館。冬去春來(lái)，臥云廬外嫩綠的新芽長(zhǎng)滿(mǎn)枝頭了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">?財(cái)神大仙廟————</span></p><p class="ql-block"> 位于錦魚(yú)嘴碼頭（金沙街橫沙南圍大道27號(hào)），建于清光緒二十年（1898年)。光緒二十七年(1901年)，廣州爆發(fā)了一場(chǎng)致命瘟疫。道士招尊四得呂純陽(yáng)祖師垂賜仙方一道，短短一月愈者數(shù)百。疫情過(guò)后，橫沙鄉(xiāng)民為感恩呂祖，在錦魚(yú)嘴碼頭旁的財(cái)神廟處增建呂祖殿，以供奉呂祖。廟中現(xiàn)存《倡建橫沙呂帝廟碑記》有記載，至今已有百多年歷史。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 四面環(huán)水的金沙洲地形如同草鞋，因此也被稱(chēng)作“草鞋洲”。金沙洲大橋建成之前，當(dāng)?shù)鼐用癯鲂腥恳揽看?。大仙廟所在之處正是一個(gè)古老的錦魚(yú)嘴碼頭是舊時(shí)當(dāng)?shù)厝藲庾钔牡胤健?lt;/p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">?金剛禪寺————</span></p><p class="ql-block"> 位于金沙洲沙鳳鐘村內(nèi)，始建于元末明初，距今已有六百五十余年的歷史。是廣州市白云區(qū)登記開(kāi)放的唯——所大型佛教活動(dòng)場(chǎng)所，其前身為東岳廟。東岳廟興旺于明清時(shí)期，香火旺盛，梵音繚繞，信眾如云。在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂時(shí)，曾遭破壞，后又重建。而后，于文革時(shí)期不幸又再遭破壞。改革開(kāi)放以后，在東岳廟原址上重建一座新的廟宇，并改名為金剛禪寺。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 該寺占地面積三十余畝，主體建筑物面積近4000平方米，主要由大雄寶殿、天王殿、地藏殿、觀(guān)音殿、禪武堂、念佛堂等建筑所構(gòu)成。殿宇恢宏，建構(gòu)有序，佛像皆由樟木精雕而成，佛像巍峨，法相荘嚴(yán)，天王猶如金剛，栩栩如生。到時(shí)正逢僧人在做法事念經(jīng)，都是非常年輕。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 金沙洲曾出過(guò)兩個(gè)聞名嶺南的歷史人物，一個(gè)是陳子壯，另一個(gè)是招子庸。隨著金沙洲的開(kāi)發(fā)，陳子壯、招子庸在嶺南歷史文化上的地位也應(yīng)該挖掘利用起來(lái)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">橫沙村————</span></p><p class="ql-block"> 原名橫溪村，地處南海縣潯峰洲。南宋嘉定年間（公元1208-1224)，東漢大鴻臚卿招猛之后人益莊公，掛冠歸隱，卜筑于橫溪，躬耕代食。從此招氏在橫溪繁衍生息、開(kāi)枝散葉、逐漸分支各地，至今約有四萬(wàn)人。明代至民國(guó)期間，相繼有凌、陳、阮、黃、梁、黎、李、孔、張、朱、顏、曹、戚、譚、何、盧、駱、霍、巫、吳、布、趙等姓氏到此定居，橫溪遂成一個(gè)多氏族和諧共處的村落，延續(xù)八百多年。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)橫沙原有各姓祠堂超過(guò)六十間，多年來(lái)，由于歷史的各種原因，橫沙的祠堂現(xiàn)存八間：招氏大宗祠、仲山招大夫祠、果融招公祠、逸亭招公祠、巨洲招公祠、維邦陳公祠、阮氏大宗祠、黃氏大宗祠。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">?招氏大宗祠（谷詒堂）————</span></p><p class="ql-block"> 位于金沙洲橫沙大街8號(hào)，是橫沙村中招姓族人的太公祠，是為紀(jì)念其始祖益莊而建。祠堂建于明朝天啟六年（1626年），清嘉慶二十三年重建。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三間兩進(jìn)，總面闊12.8米，建筑占地面積約300.8平方米。硬山頂，灰塑博古脊，碌灰筒瓦。青磚墻石。門(mén)前地坪兩邊原置有6對(duì)花崗巖旗桿夾石，1955年全被當(dāng)作建筑材料拿去修水利工程，至2005年，因開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)在堤圍處被挖出，現(xiàn)置于祠邊空地。全祠里外上下可見(jiàn)不少精美的木贈(zèng)、石雕、磚雕，所刻人物、花鳥(niǎo)形態(tài)逼真。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雖歷經(jīng)四百年風(fēng)雨，招氏大宗祠卻完好地保留了祠堂原來(lái)精雕細(xì)琢的石雕、磚雕、木雕，從未遭遇過(guò)太大的破壞。頭門(mén)前廊兩次間筑塾臺(tái)。祠內(nèi)磚雕、石雕精美，尤其木雕保存完整，美輪美奐，對(duì)研究嶺南建筑藝術(shù)提供較好的參考資料。后堂掛有招子庸國(guó)畫(huà)復(fù)制品多幅。祠堂左側(cè)新建有"尚賢"院子，內(nèi)里豎立有十四對(duì)旗桿夾石。招氏大宗祠被評(píng)為“廣州市文物保護(hù)單位”。本村的阿伯興奮地娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">?尚賢碑林————</span></p><p class="ql-block"> 尚賢坊則位于東邊。園內(nèi)石碑陳列著二十多名招氏先賢的功績(jī)碑記和一些新發(fā)現(xiàn)的石碑。南粵招氏是一個(gè)名門(mén)望族，出現(xiàn)了60多位進(jìn)士、舉人、貢生和監(jiān)生。由于種種原因，上述石碑曾經(jīng)散失，幸得熱心人尋回，為保護(hù)本村珍貴文物，現(xiàn)參考原樣安置于此以供瞻仰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">仲山招大夫公祠（紹衣堂）————</span></p><p class="ql-block"> 位于金沙街橫沙村大街8號(hào)，是橫沙村招姓宗族為祀十七世祖招仲山而建。始建于清代，建國(guó)后曾重修。坐東北朝西南。占地面積193.5 m2。始建于清代，建國(guó)后曾重修。坐東北朝西南。三間兩進(jìn)，總面闊9米，總進(jìn)深21.5米， 建筑占地面積193.5平方米。硬山頂，人字封火山墻，灰塑博古脊、碌灰筒瓦。青磚墻石腳。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 整座建筑用料精良，其木雕、磚雕、石雕工藝精美，人物、花鳥(niǎo)皆栩栩如生。尤其是頭門(mén)前后廊墻沿上全部鑲嵌磚雕代替壁畫(huà)，美輪美奐，為區(qū)內(nèi)祠堂少見(jiàn)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。內(nèi)墻上端原有各種精美壁畫(huà)，可惜多數(shù)已顯斑駁。20世紀(jì)70年代祠堂曾做飯?zhí)?，后做農(nóng)具廠(chǎng)。2005年9月公布為廣州市登記保護(hù)文物單位。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 碰巧遇見(jiàn)堂內(nèi)白眉拳白眉合勁道師傅在教授非遺傳承小學(xué)員（逢周末、節(jié)假日、寒暑假）。三十多名大小朋友共同領(lǐng)略白眉拳的武家精神。劉智強(qiáng)師傅、陳賢祿師傅獲得“優(yōu)秀指導(dǎo)教師稱(chēng)號(hào)”。2018年白眉拳列入廣州市白云區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這時(shí)又來(lái)了兩位加拿大????朋友，其中帥氣的招先生祖籍橫沙，阿爺那輩就去了加拿大，孫兒千里尋根，寫(xiě)滿(mǎn)了悲喜交集的滄桑故事。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">果融招公祠（</span><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">鴻緒堂</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">）————</span></p><p class="ql-block"> 與招氏大宗祠平行，位于西邊。位于橫沙大街14號(hào)，為祀第三世祖果融公之宗祠，是一處清代建筑。三間兩進(jìn)，由頭門(mén)、天井、兩廊及后堂組成，硬山頂。祠后帶后樓，與后堂相通，后堂有一大神龕。該祠用料講究，對(duì)研究橫沙村及本地招氏族人家族史具有一定的歷史價(jià)值。2010年11月公布為白云區(qū)登記保護(hù)文物單位。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)為廣東粵劇蝦腔藝術(shù)研究活動(dòng)中心和白云區(qū)金沙曲藝社排演場(chǎng)地。蝦腔為著名粵劇演員羅家寶創(chuàng)立。蝦腔自然流暢，行腔不事雕飾但卻有華采，易于學(xué)唱與傳唱，所以直到現(xiàn)在仍是最流行的粵劇唱腔流派之一，深受廣大戲迷喜愛(ài)。大師已去，余音傳承。上次來(lái)正巧發(fā)燒友在練習(xí)，咿咿哦哦，河車(chē)搽篤撐 ，好不熱鬧！這一次不巧中午關(guān)門(mén)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">逸亭招公祠————</span></p><p class="ql-block"> 位于橫沙大街56號(hào)，為祀第六世祖逸亭公之宗祠。始建年代不詳，清乾隆五十三年（1788）重修，建國(guó)后曾作修繕。硬山頂，青磚墻，紅砂巖石腳。頭門(mén)后廊右次間墻上鑲嵌一該祠堂重修碑記，落款為乾隆五十三年，對(duì)研究該祠歷史提供實(shí)物依據(jù)。2010年11月公布為白云區(qū)登記保護(hù)文物單位。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">德壽里門(mén)樓————</span></p><p class="ql-block"> 建于清代，單開(kāi)間，高2層，占地面積12平方米，是典型的街巷門(mén)樓，青磚墻麻石門(mén)套、門(mén)套設(shè)5個(gè)企棟孔，門(mén)套上方有瞭望射擊口。建筑風(fēng)格為嶺南傳統(tǒng)式，具有瞭望射擊口，麻石門(mén)套等價(jià)值要素。<span style="font-size:18px;">廣州市歷史建筑。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">?招子庸————</span></p><p class="ql-block"> （1793—1847.2.1）。招氏不是大姓，但出現(xiàn)了不少功名顯赫的族人，其中就有能書(shū)善畫(huà)、并著有廣東第一本粵謳專(zhuān)集的招子庸，清代畫(huà)家、音樂(lè)家、文學(xué)家。這本粵謳后來(lái)被英譯為流傳到歐洲。招子庸通曉音律，是粵謳的創(chuàng)始人，他的粵謳作品集保留了粵樂(lè)中的木魚(yú)，文筆凄婉感人，具有濃郁的地方色彩，代表作《吊秋喜》在粵樂(lè)的木魚(yú)、龍舟、南音的基礎(chǔ)上，把廣府說(shuō)唱藝術(shù)提高到一個(gè)絢麗的階段，因而在中國(guó)民間俗文學(xué)史上有著重要的地位和影響。在光緒三十年被曾任香港總督的金文泰譯成英文為《廣州情歌》，傳播到歐洲，同時(shí)也被譯成萄文傳播。招子庸時(shí)期的粵謳已成絕唱?；浿幃a(chǎn)生得較遲，但節(jié)奏最慢，俚語(yǔ)最多，最難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，消亡得最早。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 招子庸清嘉慶年間中舉人，曾任知縣，被罷官后回故里以賣(mài)畫(huà)為生，尤善寫(xiě)蘭竹、葦荻沙蟹，招子庸后已漸鮮為人知，只是招氏宗祠里留有一些先人臨摹其的作品。聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)有作品藏于廣州美術(shù)館、廣州藝術(shù)博物院，有空去看看。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而在橫沙西約十巷的故居橘天園，卻在四周新樓中幸存了下來(lái)。雖岌岌可危，也猶如神靈護(hù)佑。村中已無(wú)“前臨珠海后擁茂林溪流環(huán)抱”的橘天園，只有招氏大宗祠仍記載著“文化名人”招子庸的一些事跡。村中老人在祠堂中打牌、看報(bào)、聊天，怡然自得。凄涼哀怨的歌謠變得不合時(shí)宜，村中已無(wú)人唱粵謳。適逢節(jié)日放假，機(jī)構(gòu)不上班，我費(fèi)了好大周折，咨詢(xún)了不少人都搖頭，一個(gè)半世紀(jì)以前的風(fēng)云人物沒(méi)有多少人認(rèn)識(shí)啦！最后終于拽住一個(gè)治保隊(duì)員才找到答案。只能在木門(mén)的狹縫窺視它一個(gè)半世紀(jì)多的孤寂和荒涼。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">沙貝村————</span></p><p class="ql-block"> 位于廣州市白云區(qū)金沙街道轄內(nèi)。相傳西漢樓船將軍楊仆收復(fù)南越時(shí)，沙貝已經(jīng)形成村落，至今已有兩千多年歷史。因村旁的珠江河段常有沙鱉，又把沙鱉視為寶貝，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)河為沙貝海，故名。村落房屋多為磚木平房，間有混合結(jié)構(gòu)樓房。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">?宋名賢陳大夫宗祠（世德堂）————</span></p><p class="ql-block"> 位于沙貝村中元里的陳大夫宗祠，是廣州市文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 宗祠主體建筑以精美的琉璃瓦、鰲魚(yú)脊、瓦衽獅子及四方飛檐為特色。特別是琉璃瓦脊,其牡丹花枝造型優(yōu)美,工藝精淇,在我省古建筑中相當(dāng)稀有。建筑至今較完整地保存著明清時(shí)代的格局與風(fēng)貌。后進(jìn)正脊中間保留著羅馬數(shù)字陶瓷時(shí)鐘一面。值得注意的是,前、后進(jìn)屋頂正中各兩條正方形的飛檐,有異于其他嶺南流行的“雞胸飛檐”,據(jù)說(shuō)這種做法是經(jīng)皇帝恩準(zhǔn)的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 圖為1948年陳氏后人所攝。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 宗祠的大門(mén)口上方懸掛著皇帝賜予陳氏先人的“彩牌”（仿制品），大門(mén)上的大石匾刻有“宋名賢陳大夫宗祠”字樣。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大門(mén)口還懸掛著一副木對(duì)聯(lián)，上書(shū)“一門(mén)七進(jìn)士，四代五鄉(xiāng)賢”。大堂正中擺放一座陳子壯玻璃鋼塑像，并懸掛著“世德堂”和乾隆御筆“忠簡(jiǎn)”兩塊大匾。宗祠內(nèi)的東祠為鄉(xiāng)賢祠，陳列著陳氏歷代名宦鄉(xiāng)賢的畫(huà)像史料，西祠為忠烈祠，專(zhuān)門(mén)陳列陳子壯事跡及其詩(shī)詞歌賦。陳氏宗祠辟為陳子壯紀(jì)念館，市級(jí)文物保護(hù)單位，區(qū)級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">陳子壯————</span></p><p class="ql-block"> （1596.11.13—1647.11.6）。漢族，廣東南?？h沙貝村（今屬?gòu)V州市白云區(qū)金沙洲沙貝村）人，出生在廣州九曜坊之杲日堂故居。明末探花，明末抗清將領(lǐng)、民族英雄，與陳邦彥、張家玉合稱(chēng)“嶺南三忠”，在舊《廣東通志》中被稱(chēng)為廣東古八賢之一，與東晉程旼、唐代韓愈、張九齡，北宋劉元城、狄青，南宋文天祥、蔡蒙吉齊名?；实勰抠€陳子壯才華橫溢精忠報(bào)國(guó)以及其先祖為大明江山作出過(guò)較大貢獻(xiàn)，曾稱(chēng)贊道:“閥閱天南第一家呀!"特下旨建坊,以紀(jì)世德。坊建于當(dāng)今廣州解放中路(俗稱(chēng)"四牌樓”)處,坊名叫“戊辰進(jìn)士坊”，邊刻有陳子壯本人及其遠(yuǎn)祖陳珙、高祖陳、曾祖陳祖父陳弘乘、父親陳熙昌等人的姓名和官銜。這座牌坊是明代廣州“四牌樓”中最后的一座牌坊，1947年因擴(kuò)路牌樓拆遷,戊辰進(jìn)士坊遷至當(dāng)時(shí)的漢民公園西門(mén)(即財(cái)廳前)處,遙遙地與本祠相望。這牌坊屹立了三百余年,至“文革”時(shí)被毀。(“四樓牌”中有兩座進(jìn)士坊,另一座名“乙丑進(jìn)士坊”,遷至當(dāng)今的中山大學(xué),上世紀(jì)90年代重修,現(xiàn)仍屹立于該校園內(nèi)）。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陳子壯反清失敗被俘后寧死不屈，翌日被押到東較場(chǎng)慘遭鋸刑。行刑時(shí),劊子手無(wú)法鋸下，子壯雖已成了一個(gè)血人，仍厲聲斥道:“鋸人需用板啊,蠢才!”嚇得滿(mǎn)頭大汗的劊子手方醒悟過(guò)來(lái)。陳子壯就是這樣壯烈地犧牲了,時(shí)年五十二歲。其的骰骨是由廣州大佛寺僧人慕義妝殮的，火化為灰安放于僧房的地下室之中。朱氏夫人聞子壯遭殺害,大叫數(shù)聲:“我兒為國(guó)捐軀,死得其所!”然后自縊身亡,其妾張氏也相繼殉夫自殺。其四個(gè)兒子,除長(zhǎng)子上庸作戰(zhàn)陣亡外，上蘭(義子)、上延和上圖在高明城破之日同時(shí)被俘,羈囚了一段時(shí)間后,因李成棟反清復(fù)明,奪了佟養(yǎng)甲的兵權(quán)而得以釋放。陳子壯忠烈報(bào)國(guó)、視死如歸的精神感動(dòng)了無(wú)數(shù)后人。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陳子壯曾警戒過(guò)子侄族人，要其“書(shū)可讀，不可仕，田可耕，不可置”，其鄉(xiāng)中子弟均引以為誡。自嘉靖年間受命入粵以來(lái)，<span style="font-size:18px;">在滿(mǎn)清統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)296年中沒(méi)有一人做官。</span>陳氏族人以“忠、孝、廉、節(jié)”四字作為家訓(xùn)，造就了“一門(mén)七進(jìn)士，四代五鄉(xiāng)賢”的傳奇。</p><p class="ql-block"> 陳子壯還是一位詩(shī)人，著有多部作品集傳世。<span style="font-size:18px;">后裔</span>至今已經(jīng)發(fā)展到三十多代。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，可能在2004年以前，根本還不知道廣州有金沙洲這樣的地方。當(dāng)時(shí)，它和廣州市其他區(qū)域的來(lái)往，還要靠輪渡，仿佛是一處被遺忘的角落。自2004年1月金沙洲大橋建成后，金沙洲與廣州市其他區(qū)域的距離一下子拉近了，從海珠區(qū)到金沙洲，不過(guò)半小時(shí)車(chē)程；從荔灣區(qū)到金沙洲，只需10多分鐘車(chē)程。金沙洲其實(shí)文化底蘊(yùn)深厚，值得挖掘、宣傳。在建設(shè)金沙洲的同時(shí)，將其納入建設(shè)規(guī)劃中，這樣便會(huì)更高地提高白云區(qū)的知名度和金沙洲開(kāi)發(fā)的文化品位，否則，歷史文化資源便會(huì)慢慢湮沒(méi)。由于近年來(lái)，廣佛同城口號(hào)的宣傳，以及整個(gè)江島內(nèi)佛山區(qū)域內(nèi)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商的宣傳，金沙洲指整個(gè)江島的概念也逐漸深入人心，被人們所默認(rèn)接受。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的金沙洲“沙貝?！毖匕对阶?cè)矫?，金沙大橋架起后，這里漸成繁華地。站在大橋上，看每日江面上客船、貨船來(lái)往穿梭，隨著端午節(jié)的臨近，甚至有龍舟隊(duì)開(kāi)始在江上訓(xùn)練劃龍舟。在臥云廬的旁邊又修建了兒童公園......金沙洲再也不是以前的“草鞋洲”了。雖然它是全廣州最擁堵地段，可也從側(cè)面證實(shí)了它發(fā)生的翻天覆地的巨大變化。此處橫跨佛山南海廣州，為兩地的一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，是廣佛同城的最前哨。金沙洲不再是廣州的西伯利亞，她聚沙成金，逐漸向今天的人們展開(kāi)她的芳容......</p>