磚瓦間的家國(guó)密碼——再游黨家村

張少鋒

青磚灰瓦的院落靜默地立于黃土高原的一隅，六百年的風(fēng)雨未能磨滅那些雕刻在門(mén)楣窗欞上的家訓(xùn)。當(dāng)我再次踏入黨家村，那些曾經(jīng)匆匆掠過(guò)的細(xì)節(jié)忽然變得清晰起來(lái)——這不是一個(gè)普通的古民居群，而是一座活著的倫理博物館，是中華家文化的基因庫(kù)。每一塊磚石都鐫刻著密碼，等待后人解讀。黨家村的建筑本身就是一部立體的家訓(xùn)。那些看似尋常的"耕讀第"、"孝悌家"門(mén)額，門(mén)楣上"忠厚傳家"，照壁上的"福"字，實(shí)則是將抽象的道德準(zhǔn)則具象化為日常生活場(chǎng)景的精妙設(shè)計(jì)。——院落布局體現(xiàn)長(zhǎng)幼有序，廚房位置暗示勤儉持家，連排水系統(tǒng)都隱喻著"財(cái)不外流"的持家智慧。道德在這里不是束之高閣的教條，而是可觸可感的生活本身。 在黨家村建筑和家書(shū)族約中，展示著黨氏家族將廉潔文化制度化的智慧。"公庫(kù)"制度規(guī)定族產(chǎn)公用，杜絕私占；"廉政碑"上刻著"受賄一文，革出祠堂"的嚴(yán)苛條款；更不必說(shuō)那些將"勤儉""清廉"直接鐫刻在建筑構(gòu)件上的做法。這些設(shè)計(jì)構(gòu)成了一套完整的防腐體系。 走在縱橫交錯(cuò)的巷道里，我突然意識(shí)到這嚴(yán)整的村落布局正是"家國(guó)同構(gòu)"的絕佳隱喻。以宗祠為中心向外輻射的院落群，恰似由核心價(jià)值延伸出的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。每家每戶獨(dú)立而又相連，既有"各掃門(mén)前雪"的邊界意識(shí)，又有"守望相助"的公共精神。黨家村的排水系統(tǒng)尤其精妙——每戶的雨水先匯集到自家地窖，盈余再流入公共水道，這種"先家后族"的設(shè)計(jì)理念，不正是"修身齊家治國(guó)平天下"的儒家倫理在建筑學(xué)上的投射嗎？那些看似普通的磚石，實(shí)則構(gòu)筑了一個(gè)微縮的理想社會(huì)模型。 回望這片古建筑群。黨家村的珍貴，在于它提供了一個(gè)傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承的完整樣本。在這里，家訓(xùn)不只是文字，而是空間；道德不只是理念，而是生活方式。當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)為價(jià)值迷失而焦慮時(shí)，這些青磚灰瓦中蘊(yùn)藏的智慧或許能給我們啟示：真正的文化傳承需要將抽象價(jià)值轉(zhuǎn)化為具體場(chǎng)景，需要制度設(shè)計(jì)與環(huán)境營(yíng)造的雙重保障，更需要讓美德在日常生活的細(xì)節(jié)中自然生長(zhǎng)。黨家村的每一塊磚瓦都在訴說(shuō)——沒(méi)有脫離生活的道德，也沒(méi)有脫離道德的生活。

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張少鋒