<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一語天然萬古新，豪華落盡見真淳</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一語天然萬古新，豪華落盡見真淳</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文/單鴻恩</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">DeepSeek，深度探索Ai的普遍使用，使詩詞寫作變得異常簡單了。比如我以"春光明媚，柳綠桃繽，心曠神怡，游人如織"為主題要求寫一首七律。用時僅五秒鐘一首名為《踏青》的七律立馬呈現(xiàn)在眼前，其格式、韻律、平仄、對仗之準(zhǔn)確，且速度之快，令人贊嘆！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">麗日尋芳泗水濱，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">無邊光景一時新。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">綠楊垂線妝青岸，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">紅杏搖枝笑俗塵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">心共蝶飛千嶂醉，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">意隨鶯囀滿園巡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">摩肩接踵踏青處，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?最是銷魂三月春。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這首七律如果放在某個圈里完全可以自稱為匠心獨(dú)運(yùn)，語言凝煉，格律嚴(yán)整，充分顯示作者深厚的文化功底和文學(xué)素養(yǎng)，是一首不可多得的好作品而受到"好詩，好詩"！的點(diǎn)贊甚至喝釆……。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">那么欣賞這首詩究竟感覺怎樣？說實(shí)話除了文字表達(dá)尚可以外，卻沒有讀出一絲一毫的真情感悟。完全是一種近乎病態(tài)的，矯揉造作的，自我撫摸的虛假聲張，所寫的情景與作者自身情感意識完全不對稱。不但缺少深刻的內(nèi)涵與情懷，只是空洞地堆砌詞藻，而且為了押韻而強(qiáng)行湊字，為了寫詩而寫詩，它如同荒漠中的幻影，徒有其表卻無靈魂之實(shí)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們必須承認(rèn)詩詞、格律詩詞，是否符合格律是詩詞中重要的一環(huán)，格律的功能也勿須多說，格律對增強(qiáng)作品的節(jié)奏感、音樂性、規(guī)范形式以外，還有也是很重要的一環(huán)就是輔助情感表達(dá)。所以如果只注重格律而忽視情感表達(dá)，與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫離，為格律而格律，以格律為詩詞中的第一，那么欣賞這樣的詩豈不如同嚼蠟。所以格律從根本上講並不是我們寫作詩詞的夲質(zhì)。詩詞的創(chuàng)作乃至一切藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)是情感，心志，理念、藝術(shù)審美、生命感悟等等，拋棄了這些，雖然格律也需要?dú)椌邞]，苦思冥想，但這其實(shí)這是一種技術(shù)，一種帶有標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范化的技術(shù)，而規(guī)范的，有固定標(biāo)準(zhǔn)的，機(jī)械而條框化的都是病態(tài)而僵化的教條。揚(yáng)州八怪之首的金農(nóng)曾在《雜畫·題畫梅》里所說的：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“電光織就玲瓏句，不及自然一字真?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">試想在今天的都市里你讀到:“春風(fēng)又綠江南岸，荷塘蛙嗚唱聲歡”……這樣既無真情實(shí)景，又無切身感受的詩除了嚼蠟之味以外剩不了什么了。李太白醉酒寫就“云想衣裳花想容”時，筆尖浸潤著對盛唐氣象的切身感受；杜子美沉吟“萬里悲秋常作客”時，墨痕里凝結(jié)著半生漂泊的血淚。所以詩言志才是最重要的。詩言志，就是古詩的作用，表達(dá)你的心懷，表達(dá)你的志向，表達(dá)你的情趣，表達(dá)你的觀念，表達(dá)你所有的內(nèi)心活動。“兩句三年得，一吟淚雙流”；“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，其實(shí)也不完全是指格律的艱澀，而更多的是指“志”的明確之難。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">有人說，格律是詩的必然；沒了格律也就沒有了詩。這顯然是把格律絕對化了。比如“江畔何人初見月，江月何年初照人”，比如“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，比如“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！痹俦热纾骸吧嫌辛埢厝罩邩?biāo)，下有沖波逆折之回川，黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀緣……”；比如“七月七日長生殿，夜半無人私語時”，“在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝”。這些流暢自然，天真爛漫，高華無塵，意境悠遠(yuǎn)的，能夠膾炙人口，傳誦成名篇的，卻不是“格律詩”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">但詩是美的，能寫出來就不容易，也極易夸耀他人。所以寫詩的人還是很多的，寫了幾首什么有首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)的便以詩人自居，實(shí)在是貽笑大方。更有令人稱奇的是，把詩書畫看成一而二，二而三的事，仿佛畫幾筆或?qū)懥藥坠P即可成為詩詞學(xué)會中人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">詩也好詞也好，人人都可以寫，合律的可以寫，不合律的也可以寫，但要求真，而且盡量不自稱為詩人，因?yàn)楫?dāng)?shù)闷鹪娙说奶倭恕２豢啥嗟玫暮迷娨彩怯械?，但這是詩圣詩仙詩神，這些人不是謫仙就是鬼才?！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”是因?yàn)楸澈竽欠葑敌钠纳鐣P(guān)懷才可稱不可多得，而不可多得的詩除了詩圣、詩仙、詩神等幾位超級天才，別人就別掠美了。</b></p>