<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文/單鴻恩</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">DeepSeek，深度探索Ai的普遍使用，使詩(shī)詞寫(xiě)作變得異常簡(jiǎn)單了。比如我以"春光明媚，柳綠桃繽，心曠神怡，游人如織"為主題要求寫(xiě)一首七律。用時(shí)僅五秒鐘一首名為《踏青》的七律立馬呈現(xiàn)在眼前，其格式、韻律、平仄、對(duì)仗之準(zhǔn)確，且速度之快，令人贊嘆！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">麗日尋芳泗水濱，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">無(wú)邊光景一時(shí)新。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">綠楊垂線妝青岸，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">紅杏搖枝笑俗塵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">心共蝶飛千嶂醉，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">意隨鶯囀滿(mǎn)園巡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">摩肩接踵踏青處，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?最是銷(xiāo)魂三月春。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這首七律如果放在某個(gè)圈里完全可以自稱(chēng)為匠心獨(dú)運(yùn)，語(yǔ)言凝煉，格律嚴(yán)整，充分顯示作者深厚的文化功底和文學(xué)素養(yǎng)，是一首不可多得的好作品而受到"好詩(shī)，好詩(shī)"！的點(diǎn)贊甚至喝釆……。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">那么欣賞這首詩(shī)究竟感覺(jué)怎樣？說(shuō)實(shí)話除了文字表達(dá)尚可以外，卻沒(méi)有讀出一絲一毫的真情感悟。完全是一種近乎病態(tài)的，矯揉造作的，自我撫摸的虛假聲張，所寫(xiě)的情景與作者自身情感意識(shí)完全不對(duì)稱(chēng)。不但缺少深刻的內(nèi)涵與情懷，只是空洞地堆砌詞藻，而且為了押韻而強(qiáng)行湊字，為了寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī)，它如同荒漠中的幻影，徒有其表卻無(wú)靈魂之實(shí)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們必須承認(rèn)詩(shī)詞、格律詩(shī)詞，是否符合格律是詩(shī)詞中重要的一環(huán)，格律的功能也勿須多說(shuō)，格律對(duì)增強(qiáng)作品的節(jié)奏感、音樂(lè)性、規(guī)范形式以外，還有也是很重要的一環(huán)就是輔助情感表達(dá)。所以如果只注重格律而忽視情感表達(dá)，與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫離，為格律而格律，以格律為詩(shī)詞中的第一，那么欣賞這樣的詩(shī)豈不如同嚼蠟。所以格律從根本上講並不是我們寫(xiě)作詩(shī)詞的夲質(zhì)。詩(shī)詞的創(chuàng)作乃至一切藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)是情感，心志，理念、藝術(shù)審美、生命感悟等等，拋棄了這些，雖然格律也需要?dú)椌邞]，苦思冥想，但這其實(shí)這是一種技術(shù)，一種帶有標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范化的技術(shù)，而規(guī)范的，有固定標(biāo)準(zhǔn)的，機(jī)械而條框化的都是病態(tài)而僵化的教條。揚(yáng)州八怪之首的金農(nóng)曾在《雜畫(huà)·題畫(huà)梅》里所說(shuō)的：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“電光織就玲瓏句，不及自然一字真?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">試想在今天的都市里你讀到:“春風(fēng)又綠江南岸，荷塘蛙嗚唱聲歡”……這樣既無(wú)真情實(shí)景，又無(wú)切身感受的詩(shī)除了嚼蠟之味以外剩不了什么了。李太白醉酒寫(xiě)就“云想衣裳花想容”時(shí)，筆尖浸潤(rùn)著對(duì)盛唐氣象的切身感受；杜子美沉吟“萬(wàn)里悲秋常作客”時(shí)，墨痕里凝結(jié)著半生漂泊的血淚。所以詩(shī)言志才是最重要的。詩(shī)言志，就是古詩(shī)的作用，表達(dá)你的心懷，表達(dá)你的志向，表達(dá)你的情趣，表達(dá)你的觀念，表達(dá)你所有的內(nèi)心活動(dòng)。“兩句三年得，一吟淚雙流”；“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，其實(shí)也不完全是指格律的艱澀，而更多的是指“志”的明確之難。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">有人說(shuō)，格律是詩(shī)的必然；沒(méi)了格律也就沒(méi)有了詩(shī)。這顯然是把格律絕對(duì)化了。比如“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”，比如“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，比如“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！痹俦热纾骸吧嫌辛埢厝罩邩?biāo)，下有沖波逆折之回川，黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀緣……”；比如“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”，“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝”。這些流暢自然，天真爛漫，高華無(wú)塵，意境悠遠(yuǎn)的，能夠膾炙人口，傳誦成名篇的，卻不是“格律詩(shī)”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">但詩(shī)是美的，能寫(xiě)出來(lái)就不容易，也極易夸耀他人。所以寫(xiě)詩(shī)的人還是很多的，寫(xiě)了幾首什么有首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)的便以詩(shī)人自居，實(shí)在是貽笑大方。更有令人稱(chēng)奇的是，把詩(shī)書(shū)畫(huà)看成一而二，二而三的事，仿佛畫(huà)幾筆或?qū)懥藥坠P即可成為詩(shī)詞學(xué)會(huì)中人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">詩(shī)也好詞也好，人人都可以寫(xiě)，合律的可以寫(xiě)，不合律的也可以寫(xiě)，但要求真，而且盡量不自稱(chēng)為詩(shī)人，因?yàn)楫?dāng)?shù)闷鹪?shī)人的太少了。不可多得的好詩(shī)也是有的，但這是詩(shī)圣詩(shī)仙詩(shī)神，這些人不是謫仙就是鬼才。“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”是因?yàn)楸澈竽欠葑敌钠纳鐣?huì)關(guān)懷才可稱(chēng)不可多得，而不可多得的詩(shī)除了詩(shī)圣、詩(shī)仙、詩(shī)神等幾位超級(jí)天才，別人就別掠美了。</b></p>