<p class="ql-block">君到姑蘇見(jiàn)，人家盡枕河——</p><p class="ql-block">敬所有流淌在腳下緩緩的路，所有被空空擲去的光陰，一次次，趴在記憶的窗口兩眼巴巴，與之凝視，已把我的眼眶煮沸。終在春還未盡之際，再次踏上運(yùn)河仿古的行程。幾年來(lái)陸陸續(xù)續(xù)的探訪(fǎng)接觸，運(yùn)河其性格力量已被寫(xiě)進(jìn)各個(gè)沿途經(jīng)緯交錯(cuò)間，也被雕刻進(jìn)自我生活的褶皺里，情愫中。</p> 吳門(mén)望亭 <p class="ql-block">望亭南望是姑蘇——</p><p class="ql-block">腳步沉浸在三吳之地（毗陵、吳郡、會(huì)稽）望亭鎮(zhèn)，作為北來(lái)水進(jìn)入江蘇的始起點(diǎn)，被譽(yù)為“運(yùn)河吳門(mén)第一鎮(zhèn)”的望亭自古便是無(wú)錫至蘇州的水陸要沖。相比較府城蘇州，望亭驛更顯野趣，鳥(niǎo)自語(yǔ)花自香，杳無(wú)人跡河水自流。京杭大運(yùn)河自去滸墅關(guān)、楓橋、入閶門(mén)、胥門(mén)，至平望出境，在嘉興王江涇入浙界。</p> 滸墅關(guān) <p class="ql-block">尋尋覓覓，在它的柵欄之外，精心鋪陳的思緒，癡情凝望，踏遍歲月的痕跡，卻始終聽(tīng)不到開(kāi)啟的聲響。我徘徊在滸墅關(guān)外，仿佛等待著一場(chǎng)注定無(wú)法實(shí)現(xiàn)的相逢。在對(duì)岸的河道邊，見(jiàn)有一道古舊墻體掩隱在林木蒼翠間，極具年代感的黛色墻體兜不住歲月的生長(zhǎng)。只見(jiàn)墻內(nèi)飛檐一角斜斜探出，戧脊上的瑞獸歷經(jīng)風(fēng)雨，昂著頭顱望向運(yùn)河。一株不知名的古樹(shù)沖破墻頭，枝干如蒼龍出海?？创饲榫安挥傻眯念^暗喜，繞過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的圍墻來(lái)到其正面，原來(lái)這是一處著名的道觀——文昌閣，不知何故道門(mén)緊閉拒人于千里。緣，渡于時(shí)間的河上，如兩只相向逆行的船。我也只能悻悻的離去…</p> 楓橋夜泊 <p class="ql-block">姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。那神采飛揚(yáng)的流光與溢彩，那穿越千年的寒山鐘聲，如風(fēng)的輕言細(xì)語(yǔ)，恩澤般將我的目光浸潤(rùn)、淹沒(méi)。悠長(zhǎng)的鐘聲依然響起，那不是在夜半，那是游人寄于美好的鐘聲。楓橋靜臥水面，張繼筆下“月落烏啼霜滿(mǎn)天”的詩(shī)意場(chǎng)景依舊鮮活。運(yùn)河水在此映照著古橋、古寺、古關(guān)的倒影，每一縷波紋都曾留下深沉而久遠(yuǎn)的回聲。</p> 鐵嶺關(guān)隘 閶門(mén)勝境 <p class="ql-block">閶門(mén)：一扇通古今的門(mén)，上一次打從門(mén)下過(guò)，僅僅只是進(jìn)出入城內(nèi)外，目光并未在此過(guò)多停留。而今，再次從門(mén)下過(guò)，便有了要停下來(lái)看看的興致，想要認(rèn)識(shí)一座城，便先要熟悉一下城市的“門(mén)”。從外圍慢慢靠近，要有一種進(jìn)入的儀式感。我站在護(hù)城河邊仰頭望，雄渾的墻體隔阻著城墻內(nèi)外，閶門(mén)下川流不息的車(chē)流似是時(shí)光隧道，城樓上的飛檐仍挑著千年光陰。登上城樓眺望城門(mén)內(nèi)外，腳下流淌的不僅僅只是車(chē)流，還有那川流不息的運(yùn)河水拍擊著墻基，青灰色的城磚疊著古舊的歲月、磚縫里長(zhǎng)出翠綠的新意，把這座"吳門(mén)第一勝景"的故事，妝點(diǎn)成可讀的片段。當(dāng)時(shí)的閶門(mén)被譽(yù)為“天下第一碼頭”，最是繁華之地。有詩(shī)曰“金閶自古說(shuō)繁華”，“閶門(mén)內(nèi)外人如蟻，一日姑蘇損萬(wàn)金”的說(shuō)辭。</p> 水陸盤(pán)門(mén) <p class="ql-block"> 在蘇城西南隅，水陸盤(pán)門(mén)，是古城極重要的交通要道和重要屏障，面向古越國(guó)，以示征服，故名“蟠門(mén)”。后因水縈回交錯(cuò)，改稱(chēng)“盤(pán)門(mén)”水城門(mén)有雙重拱式城門(mén)和水甕城貫穿而成，運(yùn)河水從城門(mén)口經(jīng)過(guò)，與水門(mén)相通，水閘絞關(guān)可隨需求開(kāi)閉。讓現(xiàn)今的我們還能見(jiàn)證著古代水利工程的智慧。驚嘆于先人伍子胥筑城的傳奇再現(xiàn)</p> 胥門(mén) <p class="ql-block">在盤(pán)門(mén)之北，閶門(mén)之南，胥門(mén)、胥江、胥口、姑胥山；太湖、長(zhǎng)江；上海、杭州；還有水運(yùn)碼頭、伍子胥、萬(wàn)年橋等景觀人文，渾然天成。當(dāng)暮色降臨，兩岸燈火璀璨，那流淌千年的波光里，從畫(huà)舫到游船，從木槳到引擎，一城橋影，半城水色，如今又以溫柔的漣漪，滋養(yǎng)著這片土地上的每一個(gè)晨昏。</p> 七里山塘 <p class="ql-block">悠悠運(yùn)河水，淌過(guò)千年時(shí)光。在江南煙雨中蜿蜒伸展，宛如一條靈動(dòng)的絲帶，串聯(lián)起姑蘇城的古韻今輝，昔日兩岸貨棧林立、商船云集。如今山塘街依河而建，呈“一河兩街，橋街相連”格局，當(dāng)我們踩在腳下包漿的千年肌理，面對(duì)著今日的熱鬧喧囂，這何嘗不是古今交織融合的延續(xù)，不管是擁擠喧囂的市集還是清晨街道的寧?kù)o，都是山塘街區(qū)的魅力存在。我們即喜歡在驚濤駭浪的喧囂中隨波逐浪，也能在歷經(jīng)喧囂后溫柔俯瞰人間煙火的從容。</p> <p class="ql-block">七里山塘到虎丘</p><p class="ql-block">山塘街的青石板還沾著晨露的濕潤(rùn)，河面上的薄霧便已悄然掀開(kāi)一角。當(dāng)指尖撫過(guò)白公堤畔斑駁的石欄，沿著白居易當(dāng)年"紅欄三百九十橋"的詩(shī)意走向虎丘，仿佛走向從水巷到丘巒的立體畫(huà)卷，行至山塘盡處，眼前一灣池水如明鏡初開(kāi)，將虎丘的輪廓輕輕攬入懷中。</p> 虎丘塔 <p class="ql-block">踏上憨憨泉畔的石階，轉(zhuǎn)過(guò)"斷梁殿"的飛檐，視野忽然被綠意填滿(mǎn)。劍池的峭壁如刀削斧劈，卻被千年苔蘚染成溫潤(rùn)的碧色，恰似一柄裹著絲絨的古劍，池邊的摩崖石刻雖經(jīng)歲月侵蝕，仍透筆者筆鋒的俊逸，而池底隱約可見(jiàn)的石橋殘?jiān)譃檫@方天地添了幾分"吳王闔閭藏劍"的神秘遐想。</p> <p class="ql-block">“虎丘劍池”四字，為唐代書(shū)法家顏真卿所書(shū)。“劍池”二字為古刻，“虎丘”二字因原石斷落，現(xiàn)虎丘二字系明代萬(wàn)歷年間由吳中名手章仲玉補(bǔ)刻而作，故有“真劍池，假虎丘”之說(shuō)。</p> <p class="ql-block">登頂虎丘劍池東側(cè)，云巖寺塔便在蒼松翠柏間露出真容。這座被梁思成稱(chēng)為"中國(guó)的比薩斜塔"的宋代建筑，歷經(jīng)七百年風(fēng)雨斜而不倒，塔身的每一塊磚雕都鐫刻著蓮瓣與飛天，在陽(yáng)光下泛著溫潤(rùn)的光澤。</p> 平江古巷 <p class="ql-block">清晨的平江路還浸在半夢(mèng)半醒里。白墻黛瓦的輪廓被燈籠揉成暖紅的影。當(dāng)青石板漸次被第一縷晨光洇濕。水面也變得朦朧浪漫起來(lái)。運(yùn)河支流在這里拐了個(gè)溫柔的彎，把千年水脈織成蛛網(wǎng)般的水巷，墨藍(lán)的水面上漂著碎銀似的星光，偶有一片梧桐葉隨波晃過(guò)，驚醒了趴在石埠頭打盹的烏篷船。街角的早餐鋪已經(jīng)醒了。鐵皮爐子里的火舌舔著鍋底，蒸籠掀開(kāi)的剎那，白霧騰地漫過(guò)青石板，混著小蔥和醬油的香氣，悄悄長(zhǎng)出思念的藤蔓。</p> 橫塘驛站 <p class="ql-block">橫塘驛站作為蘇州“運(yùn)河十景”之一，是京杭大運(yùn)河江南段沿線(xiàn)現(xiàn)存的唯一一個(gè)完整的古驛站建筑，建筑主體為粉墻黛瓦，色彩淡雅，驛站上部為梁木結(jié)構(gòu)，卷棚歇山頂，檐角飛翹，線(xiàn)條流暢，南門(mén)左右兩側(cè)立柱上<span style="font-size:18px;">鐫刻“客到烹茶，旅舍權(quán)當(dāng)東道；燈懸待月，郵亭遠(yuǎn)映胥江”的楹聯(lián)。</span>古驛站位于胥江和大運(yùn)河交界處的三角地帶，也是蘇城通往石湖、太湖等地的水陸要隘，這種臨水選址體現(xiàn)了其作為水陸驛站最大化的功能與作用，也展現(xiàn)出江南建筑的溫婉韻味，給人以古樸、典雅的美感。</p> 石城五堤 <p class="ql-block">蘇州十景之一的石湖五堤?：位于石湖景區(qū)，因區(qū)域過(guò)大，也只能選擇兩處堤岸作為游覽欣賞。石湖的五堤分別為吳堤、越堤、是春秋時(shí)期吳越爭(zhēng)霸的重要場(chǎng)所。越軍抵達(dá)南太湖白洋灣后，鑿開(kāi)一條小河直達(dá)石湖，這條小河后被稱(chēng)為“越來(lái)溪”，越王勾踐攻至石湖后，瀕溪筑城，與吳人隔水相持，形成了越城和吳城，楊萬(wàn)里曾有詩(shī)“萬(wàn)頃平湖石琢成，尚存越壘對(duì)吳城”的描述；楊堤則是紀(jì)念隋朝大臣楊素；范堤為紀(jì)念南宋詩(shī)人范成大，他晚年退居石湖，號(hào)石湖居士，石湖也在他的筆下聞名于世；石堤則以石湖命名。</p> 寶帶橋 <p class="ql-block">在蘇州吳中區(qū)長(zhǎng)橋鎮(zhèn)京杭大運(yùn)河西側(cè)，有一座古老的橋梁靜靜橫跨在澹臺(tái)湖口，它就是寶帶橋。也名“長(zhǎng)橋”，是現(xiàn)存古橋梁中最長(zhǎng)的多孔石橋 ，采用53孔連綴的薄墩聯(lián)拱形式，科學(xué)地創(chuàng)用了“柔性墩”與“剛性墩”相結(jié)合的營(yíng)造工藝。不僅使橋體堅(jiān)固耐久，還讓古橋顯得秀美輕巧，幾百米長(zhǎng)的橋體臥于運(yùn)河一側(cè)，勢(shì)若長(zhǎng)虹臥波，亦似寶帶浮水，蔚為壯觀。可謂是江南運(yùn)河上一張獨(dú)特的歷史文化名片。</p> <p class="ql-block">在寶帶橋的東邊，挺立著一座全鋼結(jié)構(gòu)的雙層大橋——斜港大橋，古老的寶帶橋與現(xiàn)代化的斜港大橋相互映襯，形成了一幅獨(dú)特的畫(huà)面，見(jiàn)證著時(shí)代的變遷 。</p> 四河匯集 <p class="ql-block">平望鎮(zhèn)位于吳江區(qū)南部，京杭大運(yùn)河在此與頔塘河、太浦河、新運(yùn)河形成“四河匯集”的獨(dú)特水系。這一獨(dú)特的地理格局使得平望成為重要的水運(yùn)樞紐。歷史上，蘇州段運(yùn)河主航道曾多次改道。隋唐時(shí)期，運(yùn)河主線(xiàn)經(jīng)平望向南延伸至嘉興，分支通過(guò)頔塘故道連接南潯、太湖流域，形成“一鎮(zhèn)三運(yùn)”的格局。后主道又西移，開(kāi)通了新航道，也就是新運(yùn)河，盡管主航道改道西移，古鎮(zhèn)依然保留著“運(yùn)河分叉”的河道痕跡。</p> <p class="ql-block">安德橋，蘊(yùn)含“安瀾德政”之意 。這是一座結(jié)構(gòu)雄偉美觀的單孔石拱橋，登上高高的橋頂，只見(jiàn)從鶯脰湖方向流淌而來(lái)的水在橋側(cè)分道，直道是京杭古運(yùn)河，分流橋下而過(guò)的則是去往南潯方向的頔塘故道，因前方的河道已經(jīng)截流，這里僅僅成為了一處景觀。狹窄的南前街臨河而建，枕河而眠，展現(xiàn)出一幅濃郁的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。安德橋南堍則與巍峨莊嚴(yán)的小九華寺相連，廟宇古跡眾多，兩者都是平望標(biāo)志性建筑。記載了運(yùn)河水運(yùn)與佛教文化的交融。</p> <p class="ql-block">這是平望鎮(zhèn)另一座著名的古老單孔拱橋是安民橋（俗稱(chēng)北渡橋、北大橋），橋名蘊(yùn)含“安民濟(jì)世”之意，它與安德橋共同構(gòu)成了平望古鎮(zhèn)“運(yùn)河雙璧”的文化景觀。</p> <p class="ql-block">鶯脰湖，如明珠一般鑲嵌在江南水域，它以其獨(dú)特的自然風(fēng)光與其四達(dá)流通水網(wǎng)結(jié)構(gòu)使得它如此與眾不同，并讓人久久注目！不愧是太湖流域一顆璀璨的明珠。</p> <p class="ql-block">望波橋位于鶯脰湖與頔塘河交匯處，此處是京杭大運(yùn)河進(jìn)入太湖流域的咽喉要道。歷史上，這里曾是漕運(yùn)樞紐，見(jiàn)證了"東南財(cái)賦，半出此路"的繁華。望波橋在絲絲的雨線(xiàn)中漸漸模糊，運(yùn)河仿古將踏上歸途，一場(chǎng)探訪(fǎng)江蘇段運(yùn)河十景的行程就此畫(huà)上圓滿(mǎn)句號(hào)。但這不是結(jié)束…</p>