洛陽(yáng)明堂是唐代神都洛陽(yáng)的標(biāo)志性禮制建筑，始建于隋代乾陽(yáng)殿舊址，由武則天于公元 688 年重建為 “萬(wàn)象神宮”，是中國(guó)古代建筑史上規(guī)模最大的木質(zhì)單體建筑。<br> 現(xiàn)存隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園于 2009 年復(fù)建明堂，采用現(xiàn)代技術(shù)保護(hù)遺址，通過(guò)弧幕影院、3D 全景展示等方式，重現(xiàn)其 “鐵鳳入云，金龍隱霧” 的盛唐氣象。這座凌空遺址而興的建筑，不僅是中華文明的重要見證，更以 “象天法地” 的設(shè)計(jì)理念影響了北京天壇祈年殿等后世禮制建筑。 洛陽(yáng)明堂始建于唐垂拱四年（688 年），為武則天稱帝前主持修建的標(biāo)志性建筑，高 294 尺（約 86 米），分三層結(jié)構(gòu)：底層方形象征四季，中層十二邊形對(duì)應(yīng)十二時(shí)辰，頂層圓形鎏金頂飾金鳳，暗合 “天圓地方” 宇宙觀。 明堂作為武周政權(quán)的政治宗教中心，它承載著 “君權(quán)神授” 的政治隱喻，用于祭祀、朝會(huì)及頒布?xì)v法等國(guó)家大典。天冊(cè)萬(wàn)歲元年（695 年）遭火焚毀后重建，改稱通天宮。 安史之亂中徹底毀于戰(zhàn)火。其遺址位于洛陽(yáng)隋唐城遺址公園，2012 年通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)復(fù)現(xiàn)唐代風(fēng)貌，現(xiàn)存主體為保護(hù)展示工程，重現(xiàn)了這座唐代最高單體木構(gòu)建筑的雄渾氣勢(shì)，成為研究盛唐建筑藝術(shù)與政治文化的重要實(shí)證。 天堂是武則天時(shí)期建造的另一座重要建筑，和明堂相鄰，都是為了彰顯武周政權(quán)的權(quán)威。天堂主要用于佛教活動(dòng)，比如存放佛經(jīng)和舉行法事。<br> 洛陽(yáng)天堂，全稱 “通天浮屠”，始建于唐永昌元年（689 年），為武則天稱帝后敕建的皇家寺院，與明堂并稱 “隋唐第一奇觀”。 這座八層木構(gòu)建筑高 312 米（一說(shuō) 86 米），遠(yuǎn)超明堂，頂層供奉?yuàn)A纻大佛，衣裾垂地達(dá)二丈，堪稱唐代佛教藝術(shù)巔峰之作。 天堂不僅是武周政權(quán)的宗教象征，更以《大云經(jīng)》“圣母臨人，永昌帝業(yè)” 的教義為其統(tǒng)治合法性背書。天冊(cè)萬(wàn)歲元年（695 年），天堂與明堂同時(shí)毀于火災(zāi)，僅存基址。 其遺址位于洛陽(yáng)隋唐城遺址公園，2013 年保護(hù)性建筑落成，采用現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)與玻璃幕墻復(fù)現(xiàn)唐代佛塔形制，既保留考古遺址原狀，又再現(xiàn)了這座 “天下第一塔” 的雄渾氣勢(shì)，<br> 洛陽(yáng)應(yīng)天門，始建于隋大業(yè)元年（605 年），為隋唐洛陽(yáng)城宮城正南門，初名則天門，唐神龍?jiān)辏?05 年）改稱應(yīng)天門。 這座由宇文愷設(shè)計(jì)的都城地標(biāo)建筑，采用 “一門三道” 形制，兩側(cè)雙闕樓對(duì)峙，形成 “五鳳樓” 格局，樓基東西長(zhǎng) 53 米，南北進(jìn)深 20 米，總高約 35 米，兼具禮儀與防御功能。 唐代，應(yīng)天門是皇帝舉行登基、改元、受降等重大儀式的場(chǎng)所，武則天在此宣布改唐為周，日本遣唐使粟田真人亦在此接受接見。 安史之亂中遭嚴(yán)重破壞，五代后梁重建后改稱五鳳樓，宋金時(shí)期仍為都城重要建筑。通過(guò)復(fù)原城樓、闕樓及門道結(jié)構(gòu)，再現(xiàn)了這座 “隋唐第一門” 的壯麗風(fēng)貌， 遺址位于今洛陽(yáng)市老城區(qū)，2006 年啟動(dòng)考古發(fā)掘，2019 年完成遺址保護(hù)展示工程，通過(guò)復(fù)原城樓、闕樓及門道結(jié)構(gòu)，再現(xiàn)了這座 “隋唐第一門” 的壯麗風(fēng)貌，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，見證了絲綢之路東方起點(diǎn)的歷史輝煌。 <h1><b>謝謝你的瀏覽 期待你的留言</b></h1>